、计名释义激流勇退（急流勇退）是在急流中果断地及时退却,顺流而下.原比喻做官的人在顺利或得意时及早抽身退出官场.现多比喻在顺利得意的高峰期或情况复杂时果断地退上来.
2、按语评析
如果说“逆水行舟”是一种进的艺术,那么“激流勇退”就是一种退的艺术.高明的人往往深谙激流勇退的道理.因其退得及时,故常能立于不败之地.
激流勇退虽然是一种放弃,但它是一种智慧的表现,是一种清醒的选择,是一种明智之举.
3、用计例说
例一：范蠡激流勇退 成为富裕的陶朱公
春秋时期,越国名相范蠡是一个审时度势而激流勇退的典型人物.越王勾践在范蠡和文种等人的辅佐下,勾践卧薪尝胆,励精图治,经过几年的发展,越国国力日益强盛.并于公元前473年灭掉了吴国.
范蠡见勾践猜疑嫉妒之心渐起,便申请隐退未批,于是范蠡偷偷地离开了越国,而文种留下却被勾践赐死.范蠡来到了一个叫陶的地方住了下来,很快就成为一个富人,人们都称他为“陶朱公”.
例二：张良识大局 知大体 激流勇退
张良,字子房,战国末期韩国人,他辅佐汉高祖刘邦灭掉了秦国,统一了天下.然而,他独具慧眼,成功隐退,避免了像发生在韩信身上一样的血光之灾.刘邦说：“运筹帷幄之中,决胜千里之外,子房功也”.
张良目睹了韩信、英布、彭越的被杀,又目睹了宴会上,宫廷中争功的场面,身感现实的严酷无情,这也激发了他激流勇退的决心.从此,张良忘掉了以前的丰功伟业,过着隐逸恬淡的生活,消除了对皇权机制的潜在威胁.避免了“飞鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹；敌国灭,谋臣王”的定数.
例三：赵匡胤杯酒释兵权,众将激流勇退
公元960年,赵匡胤陈桥驿黄袍加身当上了皇帝,他担心自己的皇位也会被别人取代.公元961年秋,宋太祖在宫内大摆宴席,和武将们一起喝酒,武将行列中有石守信、王审琦等人.
例四：韩世忠激流勇退 买田保身
韩世忠是宋朝的著名将领,他曾经议论要买新淦县的官田.宋高宗听说后,亲自写信将新淦县的官田赐给他.
宋高宗的信中说：“卿遇敌必克,打了胜仗不扰百姓,听卿买新淦田为子孙打算,现在拿这官田赏赐给你,以表彰你的忠心,所以这个田称作‘旌忠’”.
当时每个将领各以自己的姓作旗号,如张家军,岳家军之类.朝廷怀疑惧怕他们专横欺上,听说韩世忠买田,很高兴,特赐之.韩世忠买田,是自污其身的方法,免得功高震主,也有汉萧何买民宅的意思.
今天我们继续嚼菜根，《菜根谭》中有这样一段话：
这段话的意思是要隐退不再过问世事，就应该在事业的巅峰阶段，这样才能使自己有一个完满的结局；居家度日，最好是住在一个与世无争地方，只有这样才能真正地修身养性。
要加强品德修养必须从最小的地方做起，要想帮助别人应该帮助那些根本无法回报你的人。
与其和市井凡俗之人交朋友不如与隐居山野的老人来往，与其去巴结达官贵人还不如亲近普通的平民百姓；与其听街头巷尾的是是非非，还不如多听听樵夫和牧童歌唱；与其批评现代人的错误过失，不如多传述一些古圣先贤的格言善行。
高尚美好的品德是一切事业的基础，就像盖房一样，如果没有坚实的地基，就不可能修建坚固而耐用的房屋。
善良的心地是子孙后代的根本，就像栽花种树一样，如果没有牢固的根基，就不可能有繁花似锦、枝叶茂盛的景象。
《道德经》中有言：“功成而不满，进退天之道。”
一个人功成名就达到人生的巅峰时，在物极必反规律的作用下，人生就会开始往相反的方向走。如果还再去争名夺利，定会招致不必要的麻烦。
老子的这句话准确地诠释了我们今天学习的内容，也就是我们常说的，过犹不及，适可而止是最好的度。
凡事能做到急流勇退，这乃人生之大智慧。
乍看起来，这话似乎是说反了。按常理，我们总说急流勇进，就是在急流中勇敢前进， 在险境中积极进取，不退缩吗？
激流勇进固然可取 ，但溪流能汇至大海，不仅是因为知道激流勇进，还因为懂得避开障碍、转弯而行。
人生亦是如此，遇到坎坷与挫折，与其横冲直撞、停滞不前，不如绕一绕、转个弯。
在人生道路上，我们不仅需要前行的勇气，更需要拥有转弯的智慧。
《史记》中就有这么一位急流勇退比较成功的人。
他就是范蠡——春秋时期，越王勾践的谋臣。
我们都知道卧薪尝胆这个典故，春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。
结果越国战败，越王勾践被抓到吴国 ，为了活命，当了人质。
吴王为了羞辱越王，派他做一些比如看墓、喂马等这些奴仆才做的工作。
勾践在吴国做人质的三年中，范蠡一直跟随左右。
吴王很是看中范蠡，认为他是个不可多得的人才，并授予***厚禄，希望他留在吴国。
但对勾践赤胆忠心的范蠡，婉拒了吴王的好意收留。
回到越国后，越王卧薪尝胆，等待时机准备复仇，范蠡追随左右，并出谋划策，运筹帷幄长达20年之久，终于辅佐越王报仇雪恨，一雪前耻，成就霸业。
勾践的成功，范蠡功不可没。可就是在这成功之际，范蠡却选择了悄悄离开，从此隐姓埋名。
可范蠡为什么在人生的巅峰时期，选择急流勇退呢？
从他给好友文种的信中，我们可以略知一二。
范蠡来到齐国后，就给他的好友，同为越王谋臣的文种去了一封信， “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去”？
范蠡对文种说，“飞鸟射尽了，弓箭就会藏起来不用；兔子被打死了，猎犬就也没有用了，会被主人杀掉吃肉。越王勾践这人脖子长，嘴尖像鸟嘴一样，这样面相的人，你只能跟他共患难，不能跟他共享乐。你为啥还不离开？”
其实范蠡并不是单纯地凭面相就断定一个人，而是他对人性看得明白，看得通透。
当初在吴国，他就利用了人性的这个弱点借刀。利用吴王错杀了伍子胥。
范蠡自己当然明白这个道理。
当年，伍子胥对吴王夫差有大恩。夫差的父亲做王的时候，伍子胥就辅佐老吴王阖闾。
诸公子争储时，夫差多次险些被废，多亏伍子胥以死相争，才保住夫差吴王的位置。
但夫差成功上位后，打败了越国，就觉得伍子胥没什么用了。
这就是鸟尽弓藏、兔死狗烹。
范蠡就是因为这一点，利用吴王夫差的这种心理，买通了吴国当时的太宰伯嚭[pǐ]，成功地离间了吴王和伍子胥二人，最后伍子胥落个被杀的下场。
范蠡这神预判非常精准。
兔死狗烹；鸟尽弓藏，他把这样的想法告诉了文种，文种虽然相信了，但是却没有走。
只不过***装称病从此不上朝，他以为这样就可以躲得了灾祸。
其实不然，正像范蠡所预判的。
不久，就有小人进谗言，勾陷文种图谋造反。
于是，越王赐了一把剑给文种说，“你教了我七条伐吴的计策，我用了三条就打败吴国，剩下那四条，你替我去告诉先王”。
这意思是说，你太聪明了，你比我还聪明，你活着我没安全感，你还是到阴间辅佐先王去吧，文种没办法，只能***。
有时候，锋芒太盛未必是一件好事。
是啊，当你锋芒太盛的时候，当你功高盖主的时候，你已经成为了别人的眼中钉，肉中刺。
而这时，你最需要做的不是一鼓作气，而是适时的雪藏自己，就如范蠡。
所以，激流勇进是一种态度，雪藏自己是一种智慧！
这个事例告诉我们，在生活中，需要掌握谢幕的最佳时间。做事业固然需要意志，但退下来更需要洞察世事的智慧和意志。
虽然追求成功是我们梦寐以求的事情，很多人认为只要努力进取，奋力拼搏就可以达到巅峰。
但俗话说“退一步，进两步”，很多成功人士恰恰能在关键时刻急流勇退，寻找新的发展领域，获得更大的成就。
所以，我们要看清形势，懂得进退。即使是“过五关斩六将”的功臣名将，虽然总是成功，但也一定会有“败走麦城”的那一天。
自然界的一切，一旦达到志高的境界，就会逐渐衰落，就像转动不休的陀螺一样。
人生就像炒股，不要跟风，当大盘到达一定的指数时，势必要回调。这时我们就要知道进退，及时止损。
我们始终都要保持冷静，用智慧观看局势的变化。我们要有急流勇退的胸襟智慧，懂得等待时机，韬光养晦，以退为进，方能厚积薄发，一发即中。
老子说：“功成名遂身退，天之道。”
人啊，还是要学会激流勇退，这才是人生之大智慧。
