石璞的读音是：shípú。
石璞的拼音是：shípú。注音是：ㄕ_ㄆㄨ_。结构是：石(半包围结构)璞(左右结构)。
石璞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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含玉的石块。
二、引证解释
⒈含玉的石块。引明何景明《赠梁宗烈》诗之一：“丰林多异干，石璞皆良_。”清张岱《陶庵梦忆·仲叔古董》：“庚戌，得石璞三十斤，取日下水涤之，石罅中光射如_哥、祖母，知是水碧。”
三、网络解释
石璞（明英宗朝兵部尚书）石璞，号蕉_，昆山（今江苏昆山）人。性_然不乐仕进。写竹石寄意，笔兴闲放，晚年多画山水，殊有思致。书法蔡君谟（襄）有肖神处。卒年八十八。
关于石璞的成语
披沙剖璞归真反璞浑金璞玉返璞归真大璞不完抱璞泣血璞玉浑金
关于石璞的词语
反璞归真试金石返璞归真无名之璞归真反璞浑金璞玉***光剖璞璞金浑玉大璞不完披沙剖璞
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反璞的读音是：fǎnpú。
反璞的拼音是：fǎnpú。结构是：反(半包围结构)璞(左右结构)。注音是：ㄈㄢˇㄆㄨ_。
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亦作'反朴'。亦作'反朴'。谓还其原始的淳朴状态。璞，未琢的玉。
二、引证解释
⒈亦作“反朴”。亦作“反朴”。谓还其原始的淳朴状态。璞，未琢的玉。引《战国策·齐策四》：“_知足矣，归真反璞，则终身不辱。”《梁书·明山宾传》：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。”唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“反朴时难遇，忘机陆易沉。”鲁迅《坟·春末闲谈》：“确应该虚心取法，反朴归真。”
三、国语词典
回复到本初的质朴境界。如：「反璞归真」。
四、网络解释
反璞反璞，读音fǎnpú，汉语词语，亦作“反朴”，谓还其原始的淳朴状态，出自《战国策·齐策四》。
关于反璞的成语
归真反璞浑金璞玉返璞归真璞玉浑金抱璞泣血披沙剖璞大璞不完
关于反璞的词语
抱璞泣血归真反璞披沙剖璞返璞归真无名之璞反璞归真璞玉浑金***光剖璞璞金浑玉归真返璞
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_完的读音是：xiūwán。
_完的拼音是：xiūwán。结构是：_(左右结构)完(上下结构)。
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1.整修使完好。2.谓整顿补充使完备。
二、引证解释
修缮完备。《左传·昭公五年》：“敝邑虽羸，若早_完，其可以息师。”
三、网络解释
_完_完修缮完备。《左传·昭公五年》：“敝邑虽羸，若早_完，其可以息师。”
关于_完的诗句
丹楹刻桷重_完
关于_完的成语
_辞立诚破巢完卵条_叶贯完美无缺体无完肤大璞不完进德_业
关于_完的词语
_辞立诚完体将军完壁归赵大事完毕进德_业东完西缺体无完肤完美无缺完好无缺大璞不完
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宝璞的读音是：bǎopú。
宝璞的拼音是：bǎopú。结构是：宝(上下结构)璞(左右结构)。注音是：ㄅㄠˇㄆㄨ_。
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指宝玉。
二、引证解释
⒈指宝玉。引《晋书·赫连勃勃载记》：“楹_虬兽，节_龙螭。莹以宝璞，饰以珍奇。”晋王嘉《拾遗记·瀛洲》：“***宝璞，粲然而可用。”
三、网络解释
宝璞bǎopúㄅㄠˇㄆㄨ_宝璞（宝璞）指宝玉。《晋书·赫连勃勃载记》：“楹雕虬兽，节镂龙螭。莹以宝璞，饰以珍奇。”晋王嘉《拾遗记·瀛洲》：“***宝璞，粲然而可用。”
关于宝璞的诗句
宝璞岂肯雕__
关于宝璞的成语
披沙剖璞大璞不完抱璞泣血璞玉浑金返璞归真抱宝怀珍浑金璞玉归真反璞
关于宝璞的词语
无名之璞抱璞泣血归真反璞璞金浑玉东南之宝浑金璞玉返璞归真披沙剖璞璞玉浑金反璞归真
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卞璞的读音是：biànpú。
卞璞的拼音是：biànpú。结构是：卞(独体结构)璞(左右结构)。注音是：ㄅ一ㄢ_ㄆㄨ_。
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指和氏璧。亦泛指美玉。
二、引证解释
⒈指和氏璧。亦泛指美玉。引汉焦赣《易林·渐之萃》：“西行求玉，冀得卞璞。”
三、网络解释
卞璞（汉语词汇）卞璞（biànpú），指和氏璧，出自于《韩非子》卷四〈和氏〉
关于卞璞的诗句
卞璞暴山_不许卞璞登氍毹卞璞献逾三
关于卞璞的成语
披沙剖璞抱璞泣血璞玉浑金大璞不完词不达意返璞归真浑金璞玉归真反璞
关于卞璞的词语
披沙剖璞返璞归真无名之璞璞玉浑金归真反璞大璞不完璞金浑玉薛卞之门***光剖璞归真返璞
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奇璞的读音是：qípú。
奇璞的拼音是：qípú。注音是：ㄑ一_ㄆㄨ_。结构是：奇(上下结构)璞(左右结构)。
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珍奇的美玉。比喻才智出众的人。
二、引证解释
⒈珍奇的美玉。引晋司马彪《赠山涛》诗：“卞和潜幽冥，谁能证奇璞。”明沉德符《野获编·释道·番僧赐印》：“中国向来无此奇璞，今特恩赐之。”⒉比喻才智出众的人。引晋陆机《与赵王伦荐戴渊笺》：“诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。”
三、网络解释
奇璞奇璞，汉语词语，拼音是qípú，释义是珍奇的美玉。
关于奇璞的诗句
奇璞缘何见管城谁能证奇璞卞山幽石产奇璞
关于奇璞的成语
归真反璞返璞归真浑金璞玉大璞不完囤积居奇抱璞泣血披沙剖璞璞玉浑金
关于奇璞的词语
返璞归真归真反璞反璞归真无名之璞璞玉浑金归真返璞璞金浑玉抱璞泣血披沙剖璞大璞不完
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抱璞的读音是：bàopú。
抱璞的拼音是：bàopú。结构是：抱(左右结构)璞(左右结构)。注音是：ㄅㄠ_ㄆㄨ_。
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比喻保持本有的质朴淡泊的天性，不被功名利禄所诱惑。
二、引证解释
⒈亦作“抱玉”、“抱璧”。引春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》：“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开_，英彦_藻，收春华於京_，_秋实於__，而泓抱璞荆山，未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》：“双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。”汉王充《论衡·讲瑞》：“美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。”宋梅尧臣《汝南江邻几云_南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：“且奉***兰养，应无抱玉啼。”明何景明《种麻篇》：“断金俟同志，抱玉难自宣。”明王_《春芜记·说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖。”⒉战国齐宣王欲用颜_，_辞曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。引_愿得归。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。汉蔡邕《释诲》：“_不能参迹于若人，故抱璞而***。”宋王禹_《圣人无名赋》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。”
三、国语词典
相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王，因玉工视以为石而非玉，故王以为和欺己，乃断其左足。楚武王时，和再献之，又以为石，乃断其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞，而得宝玉，是为和氏之璧。见《韩非子．和氏》。后比喻怀才不遇。
四、网络解释
抱璞指保持本色，不为爵禄所惑（见《战国策·齐策四》）。皋玉清《题载敬堂》：“载誉相邻怀铅盛传美德；敬耕学界抱璞自得贤名。”
关于抱璞的诗词
《八和·早知抱璞烦三献》《抱璞吟·最怜皇孙衣如鹑》《抱璞吟》
关于抱璞的诗句
和抱璞而泣血兮其如抱璞何抱璞如临渊
关于抱璞的成语
璞玉浑金披沙剖璞浑金璞玉抱璞泣血返璞归真归真反璞抱不平大璞不完
关于抱璞的词语
璞玉浑金抱不平抱佛脚无名之璞归真返璞披沙剖璞璞金浑玉大璞不完反璞归真浑金璞玉
关于抱璞的造句
1、钟鸣天，男，字鹤声，别号抱璞斋主、梅香洞人。
2、是故天地否闭，圣哲潜形，石门守晨，沮、溺耦耕，颜_抱璞，蘧瑗保生，齐人归乐，孔子斯征，雍渠骖乘，逝而遗轻。
3、抱璞不收和氏壁，闭关羞作蔡生迎。
4、昔齐国武子好招人过，终为怨本;诚欲保身全家，原不如守真抱璞，何必就征?
5、复考校势臣之前，量度偏颇之手，臣必刖足内朝，抱璞人外。
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天璞的读音是：tiānpú。
天璞的拼音是：tiānpú。结构是：天(独体结构)璞(左右结构)。注音是：ㄊ一ㄢㄆㄨ_。
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未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。
二、引证解释
⒈未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。引唐钱起《送沉仲》诗：“天璞非外***，至人常晏如。”唐孟郊《吊元鲁山》诗之一：“天璞本平一，人巧生异同。鲁山不自剖，全璞竟没躬。”
三、网络解释
天璞天璞是一个汉语词汇，拼音为tiānpú，基本意思是未经雕琢的璞玉，比喻人的本性。
关于天璞的诗句
剖琢珉石得天璞天璞本平一温润抱天璞
关于天璞的成语
抱璞泣血璞玉浑金浑金璞玉大璞不完归真反璞披沙剖璞返璞归真
关于天璞的词语
无名之璞返璞归真反璞归真***光剖璞浑金璞玉披沙剖璞大璞不完归真反璞璞金浑玉璞玉浑金
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