带罪立功 让犯罪的人立功赎罪
话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺
连根带梢 比喻事情的情节十分完整
安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
被山带河 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
带金佩紫 金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。
河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
夹枪带棍 形容说话带刺，并牵涉旁人。
襟江带湖 襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
局骗拐带 财物，诱拐孩子。
梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。
裙带关系 裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系。
拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
沾亲带故 故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。
粘皮带骨 形容言行不干脆，不爽快。
不断如带 〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝如带 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。
带月披星 形容早起晚睡，奔波不息。
含牙带角 亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。
夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。
连汤带水 比喻全部，无遗留。
黏皮带骨 比喻拖沓，不洒脱。
披枷带锁 谓罪犯套上枷锁等刑具。
披襟解带 比喻敞开胸怀，心地坦白。
披麻带索 犹披麻带孝。
披麻带孝 服重孝。
披裘带索 形容衣着粗陋。
披星带月 顶着星月奔走。形容早出晚归或夜行。
轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
束带结发 束系衣带，挽起发髻。谓出仕。
拖男带女 带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。
以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
沾泥带水 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
阻山带河 靠山环河。指形势险要。
话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
衣宽带松 形容人消瘦。
连蹦带跳
连滚带爬
带经而锄 “带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。
褒衣缓带 褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束
俄：通***字，通“峨”。形容词，高；高耸。
冠：帽子。
峨（俄）冠：高帽子。古文语境中，“冠”多用为动词，戴高帽子。
成语“峨冠博带”：戴着高高的帽子系着宽宽的衣带。表示人的衣着整齐，社会地位比较高，与“葛衣布巾”相对；或者，表示人在社交场合注重个人形象，与“不修边幅”对应。
峨冠，意思为高冠。
出自《新唐书·卷一八三·韩_传》。《新唐书．卷一八三．韩_传》：「陛下诚惜贻范才，俟变_而召可也，何必使出峨冠庙堂，入泣血柩侧。
元．石君宝《秋胡戏妻．第三折》：「则道是峨冠士大夫，原来是个不晓事的乔男女。
唐·刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“***倒泻君王醉，_酒_冠眄西子。”
唐·韩愈《示儿》：“不知官高卑；五带悬金鱼。问客之所为；峨冠讲唐虞。
1、新朝雅政
明末年间，清兵攻陷广州时,清颁布剃发易服令，其中一条是：金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。
意思是：金钱鼠尾（清朝的发型，就是将四周头发全部剃去，仅留头顶中心的头发，其形状、面积和一枚铜钱差不多；而中心部分的头发，则被结辫下垂，形状就像老鼠尾巴一样）是新建立的清朝文雅的政策；
高帽子和阔衣带（古代士大夫的装束），实际上是造成亡国的不合理规定。
表达的意思是掌握话语权的说啥干啥都是雅，胜利者说啥就是啥。
2、旱地行舟
***二世在军队久攻君士坦丁堡而不下的情况下，他命令部下将滚木铺到沙地，以便船只在滚木上向前推进。
船上带有火炮，在火炮的轰击和士兵的冲击下，君士坦丁堡彻底沦陷。
表达的是一方国力衰微，败局不可避免，强国可以有无数种「旱地行舟」的方式将其征服。
后来有些人就把“新朝雅政”用在***二世上。在君士坦丁堡战役胜利后，***二世一改东罗马的传统风俗，东罗马人最后的文化根基也要被连根拔起。
历史***：
1、清朝剃发令
顺治元年（14年）清兵入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对全国的统治，颁布“剃发令”，因引起汉族的不满和反抗，于是公开废除此令。
顺治二年（15年）清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠。虽然此举遭到汉族人民的强烈反对，以致发生了多次喋血惨案，但清统治者却始终如一地推行剃发易服制度。
2、***二世灭亡拜占庭
1453年4月初，***亲自率领15万大军，团团围住君士坦丁堡，从陆上和海上连连发起猛攻。当时城内的守军，连同3000***、热那亚士兵在内还不足万人，双方兵力相差悬殊。
但君士坦丁堡具有坚固的防御工事，只有沿金角湾一线较弱。金角湾入口处用粗铁链和沉船堵死，舰队根本无法开进。***研究了守军的阵势，认为必须把金角湾方面作为攻城的突破口。
他决定利用金角湾北岸热那亚商人居住的侨民区加拉塔，设法从陆路把兵船拖进金角湾去。***答应保持热那亚商人的商业特权，在其帮助下，用涂油的木板滑道，终于沿加拉塔东界，把70艘兵船送进了金角湾。
土舰在金角湾的突然出现，使守城士兵大为惊恐。他们不得不从其它阵地抽调兵力，以加强金角湾一线的防御，城内形势因而大为恶化。但君士坦丁堡军民奋不顾身，英勇善战，一次次击退土军进攻，使其遭受重大损失。
土军久攻不下，加之风闻西方援军将至，内部曾发生动摇和骚动，军事会议两次讨论是否撤军的问题。一部分大臣力主撤退。但***深知***教国家之间的矛盾重重，短期内不可能组成强大的联盟，对危在旦夕的君士坦丁堡作实质性的援助，因而主张继续围攻。
5月29日，奥斯曼军队再次发动猛攻。为了鼓舞士气，***向士兵作了战前鼓动，宣布除了城市本身以外，他不寻求任何其他东西；破城之后，准许士兵尽情抢劫烧杀三天，金银财宝和俘虏、奴婢通通归胜利者所有。
同日，土军攻陷了君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。
季羡林?
1.龙御上宾:同“龙驭上宾”。
为皇帝之死的讳饰语，意为乘龙升天，为天帝之宾；出自《史记·封禅书》。
2.笏，[1]读作笏（hù），古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。[2]
据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。
3.晨光熹微，汉语成语，拼音是chén guāng xī wēi，意思是形容早晨天色微明。出自《归去来兮辞》。[1]
4.云谲波诡，汉语成语，拼音是yún jué bō guǐ，意思是好像云彩和水波那样，形态不可捉摸；原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态；后多形容事物变幻莫测。出自《甘泉赋》。
5.瞠乎后矣，拼音chēng hū hòu yǐ，汉语成语，意思是在别人后面干瞪眼，追赶不上。
6.
胶柱鼓瑟，成语。现含贬义色彩，指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”，亦作“ 胶柱调瑟”。比喻拘泥成规，不知灵活变通。汉·扬雄《法言·先知》：“以往圣人之法治将来，譬犹胶柱而 调瑟。
用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
7.峨冠博带:高帽子和阔衣服，后来人们引用“峨冠博带”(高帽阔带)比喻穿着礼服。
8.宫车晚出，汉语成语，拼音是gōng chē wǎn chū，意思是宫车迟迟不出，旧为帝王死亡的讳辞。出自《晋书·武帝纪》。
龙御上宾，汉语成语，拼音是lóng yù shàng bīn，意思是此为皇帝之死的讳饰语，意为乘龙升天，为天帝之宾；同“龙驭上宾”。出自《史记·封禅书》。
9.? 不虞之誉[ bù yú zhī yù ]
虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
10.求全之毁，汉语成语，拼音是qiú quán zhī huǐ，一心想保全声誉，反而受到了毁谤。出自《孟子·离娄上》。
11.“就要煞戏了”，这一句话是国学***、国宝级的人物季羡林老先生的一句话。什么意思呢？就是“这场戏就要结束了”！什么戏？人生！也就是感觉到这人生就要结束了。
12.兴会淋漓，xìng huì lín lí，意思是形容兴致很高，精神舒畅。出自《歧路灯》。
13.老祖，汉语词语，拼音是lǎo zǔ，意思是对祖师的尊称；泛指古圣先贤。
14.季羡林?雪夜闭门写禁文”，自谓此乐不减羲皇上人。
羲皇上人，汉语成语，拼音是xī huáng shàng rén，意思是伏羲氏以前的人，即太古的人；比喻无忧无虑，生活闲适的人。出自《与子俨等疏》。
15.穷通寿夭:寿，长寿；夭，短命；穷，困厄；通，显达。
佛教认为，寿夭穷通，皆由天定。意思是长寿与短命，困厄和显达，都是命中注定。
16.倥偬:kǒng zǒng，指的是 忙乱、事情的纷繁迫促，如，戎马倥偬；倥偬也可以意为困苦窘迫倥偬
17.海晏河清:
比喻沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏：平静
政通人和? 也是描述国家18.洁治菲酌
拼音为jié zhì fēi zhuó，汉语词典，是一般用在请柬的含蓄客套。一般用在请柬的含蓄客套
洁治菲酌 也可以说：薄具菲酌、洁治菲筵、洁治豆觞等等，一般用在请柬的含蓄客套。
意思就是说：酒菜不好，但却是精心准备的。
洁治：精洁地办理
菲酌:不好的酒食,是谦词,意同於薄酒.
19.
峨冠的词语解释是：高冠。
峨冠的词语解释是：高冠。拼音是：éguān。结构是：峨(左右结构)冠(上下结构)。注音是：ㄜ_ㄍㄨㄢ。
峨冠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“_冠”。高冠。引唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“***倒泻君王醉，_酒_冠眄西子。”宋陆游《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“我生不识柏梁建章之宫殿，安得峨冠侍游宴。”元无名氏《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好_梳，扮一个_冠士大夫。”清徐士銮《宋艳·丛杂》：“虽厚禄重臣，_冠世儒，罔不_力。”
二、国语词典
高冠。
三、网络解释
峨冠峨冠是汉语词语，亦作“_冠”。拼音：éguān释义：高冠。
关于峨冠的诗词
《感赋·博带峨冠对旧臣》《再次韵·二子峨冠共我长》《滕达道挽词·早岁峨冠侍冕旒》
关于峨冠的诗句
峨峨冠冕旒峨峨冠城阙峨冠各鳞次
关于峨冠的成语
峨峨汤汤冠上加冠峨冠博带遁迹黄冠发怒穿冠弹冠振衿弹冠相庆冠履倒易峨峨洋洋冠山戴粒
关于峨冠的词语
弹冠振衿发怒穿冠冠山戴粒峨冠博带发植穿冠白面儒冠冠绝一时弹冠相庆遁迹黄冠凤冠霞帔
关于峨冠的造句
1、一条人影落在当地，破军定睛看去，只见此人细眉凤目，峨冠博带，一派儒雅。
2、我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。
3、他那峨冠博带的装束很有古典风味。
4、庄院内走出一人，松形鹤骨，身体消瘦，但却器宇不凡，峨冠博带，道貌非常一看庞德公笑道“德公来了!”。
5、只见一峨冠博带，俊爽有风姿，鹤然玉立的中年人卓立于大厅之前，含笑望着三人。
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高冠应该叫峨冠，是高高的帽子。峨冠博带，是士大夫们的装束，是地位的象征。周礼规定：周国是最高一级，国君叫天子，下面就是诸侯国，诸侯国的国君儿子们分封的土地叫“家”，家长就是“大夫”，家是最后一个分封土地的贵族，嫡长子继承，其他的嫡子没有继承权但是给了一个贵族封号叫“士”。士是最下层的贵族，下面就是民了，后面还有奴隶。“国”和“家”合成“国家”，是上层统治者；大夫合“士”合成“士大夫”，代表的是贵族，是中下层统治者。而在古代不同地位的服饰也是不同的，高冠博带就是士大夫的装扮。
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一、“峨峨”解释：峨读作é，形容词，本义是山高，也可形容其他事物的高大，如峨冠博带，意为高高的帽子和宽大的衣带，形容古代士大夫或儒生的服饰，后也指穿着礼服。
作为形容词，“峨”常常叠用为“峨峨”，读作é’é。
（一）“峨峨”本义是形容山高峻
如《后汉书·冯衍传下》中形容山高入云天，用“山峨峨而造天兮”的句子。再如唐代司空图《诗品》中有“南山峨峨”的句子，以南山之高比喻人之高寿。抗日战争时期，朱德、彭德怀送给冯玉祥的贺寿联中，就引用了“南山峨峨”，有祝贺高寿之意。
（二）“峨峨”也可以由山高引申到其他方面的高
如《楚辞》中的“增冰峨峨”，王逸注为“言北方常寒，其冰重累，峨峨如山”，意思是北方寒冷，结冰一层层，高大如山。
（三）“峨峨”还可以引申为形容仪容庄严盛美
如《诗经·大雅·_朴》中有“奉璋峨峨”，意思是“捧着璋（古代一种玉器）的人仪容庄严”。
二、《语文》课本《邓稼先》课文中的“峨峨”解析《邓稼先》见于人教版七年级《语文》下册，其中引用了流行于辛亥革命前后的爱国歌曲《中国男儿》，意在说明邓稼先是一个典型的中国男儿，赞扬他为祖国而献身的崇高精神品质。
在《中国男儿》中，有“峨峨昆仑”的句子，其中的“峨峨”课本未注，字典词典也没有收录。
其实，“峨峨”是古代作品中出现频率较高的一个词，中学生应该掌握好这个词。为了让学生巩固理解，下面作些扩展分析。
人教版六年级《语文》上册有《伯牙鼓琴》一文，选自《吕氏春秋》，其中有“巍巍乎若太山”，而早于《吕氏春秋》一百多年的《列子》中，则是用了“峨峨兮若泰山”。显然是《吕氏春秋》做了改动，但“巍巍”与“峨峨”意思是相同的，都是指“高”“高峻”。下面把两文一并录下，便于大家学习理解：
其一：
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（出自《吕氏春秋·本味》）
其二：
伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（出自《列子·汤问》）
比较两段文字可知，两文记述的内容是相同的，但文字差异还是较大的，除了“巍巍”与“峨峨”的不同，还有“汤汤”与“洋洋”之别等。
后人从这则故事中，概括出了多个词语，比如：知音（指真正了解自己的人）、高山流水（指知音难遇或乐曲高妙）、峨峨洋洋（原本形容音乐高亢奔放，后也可用来形容欢乐的样子）。
说明：本人原创，欢迎转载，转载请注明作者、出处。欢迎关注、评论。
“峨冠博带”意思是头戴高高的帽子,腰系宽大的衣带。指古代儒生或士大夫的装束。
意思：峨冠博带，峨：高；博：宽阔。高高的帽子；宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。出自：明 罗贯中《三国演义》第37回：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”。
近义词有：华冠丽服、珠光宝气，反义词有：衣衫褴褛、短褐穿结，峨冠博带是中性成语，联合式成语；可作谓语、定语；指古代书生装束。
成语出处：明 罗贯中《三国演义》第37回：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
反 义 词：衣衫褴褛、短褐穿结。
峨冠博带的例句：
1、远处走过来一位松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常的人物。
2、当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。
3、他那峨冠博带的装束很有古典风味。
4、骆玉终于穿上了峨冠博带的博士服，从校长手上郑重接过博士证书。
5、我们中原人的打扮是峨冠博带，老高的帽子，老长的大袖子，一走路帽子当避雷针，袖子当拖把，既省电又干净。
峨冠博带的成语接龙：
峨冠博带 > 带水拖泥 > 泥牛入海 > 海说神聊 > 聊以解嘲 > 嘲风咏月 > 月黑风高 > 高高在上 > 上下其手 > 手疾眼快 > 快马加鞭 > 鞭长莫及 > 及第成名 > 名公巨人 > 人面兽心 > 心神不宁 > 宁戚叩牛 > 牛头马面 > 面黄肌瘦。
