麟凤龟龙是成语吗_麟凤龟龙猜一动物

tamoadmin 成语成因 2024-06-25 0
  1. 麟_的成语麟_的成语是什么
  2. 麟笔的成语麟笔的成语是什么
  3. 和龙凤有关的成语
  4. 关于龙和凤的四字成语
  5. 麟经的成语麟经的成语是什么
  6. 请教有关龙的成语,和成语典故,越多越好.谢谢
  7. 成语麟凤龟龙故事

鞭麟笞凤旧指仙人乘鸾凤鞭策其前行。

蝉衫麟带薄纱制的衣服,有文***的衣带。旧时形容服饰华丽。

凤雏麟子比喻贵族子孙或称誉佳子弟。

麟凤龟龙是成语吗_麟凤龟龙猜一动物
(图片来源网络,侵删)

凤鸣麟出凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。

凤毛麟角凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

景星麟凤犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。

麟凤龟龙此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

麟凤一毛比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。

麟凤芝兰麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

麟肝凤髓麒麟的肝,凤凰的髓。比喻珍稀的食物。

麟角凤距距:鸟的脚爪。麒麟的角,凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。

麟角凤毛麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

麟角凤觜觜:鸟嘴。麒麟的角,凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。

麟角凤嘴嘴:鸟嘴。麒麟的角,凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。

麟角虎翅麟之角,虎之翅。比喻世间不可多得的人才。

龙骧麟振龙骧,昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。

麟趾呈祥旧时用于贺人生子。

麟子凤雏比喻贵族子孙或称誉佳子弟。

龙章麟角比喻珍希,不凡。

泣麟悲凤麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

麒麟阁汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。

麒麟皮下麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;麒麒皮:喻指伪装。形容伪装之下的真实面目。

麒麟楦麒麟:传说的灵兽;楦:做鞋的木头模型,指驴子。***扮成麒麟的驴子。比喻虚有其表的人。

天上麒麟麒麟:传说中的神兽。称赞他人之子有文才。

天上石麟旧时称人有文***的儿子。

威风祥麟麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威凤祥麟麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

祥麟瑞凤麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

来源:百度

麟_的成语麟_的成语是什么

麟德的成语有:麟凤龟龙,麟角凤毛,吾家麒麟。

麟德的成语有:麟趾呈祥,麟肝凤髓,麟角凤嘴。2:拼音是、líndé。3:结构是、麟(左右结构)德(左右结构)。4:注音是、ㄌ一ㄣ_ㄉㄜ_。

麟德的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

即麟德殿。

二、引证解释

⒈即麟德殿。参见“麟德殿”。引唐元稹《翰林承旨学士记》:“外宾客进见於麟德,则止直禁中以俟。”唐贾岛《内道场僧弘绍》诗:“麟德燃香请,长安春几回。”

三、网络解释

麟德麟德(6年正月—665年十二月)是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共2年。《旧唐书》、《新唐书》都称是龙朔三年十二月,诏改明年正月一日为麟德元年。但是新疆吐鲁番出土的《唐纪元钞》则记载“龙朔四年六月一日改”,与史书的记载相差半年。

关于麟德的诗词

《奉和御制麟德殿宴百官》《麟德殿宴百僚》《中春麟德殿会百僚观***诗,一章,章十六句》

关于麟德的诗句

曾升麟德殿功成赐宴麟德殿麟德燃香请

关于麟德的词语

吾家麒麟麟角凤嘴步趋麟趾景星麟凤麒麟阁麟角凤毛麟趾呈祥麟肝凤髓麟凤龟龙麟角凤距

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麟笔的成语麟笔的成语是什么

麟_的成语有:麟趾呈祥,麟角凤毛,麟肝凤髓。

麟_的成语有:麟凤龟龙,麟趾呈祥,麟角凤毛。2:结构是、麟(左右结构)_(上下结构)。3:注音是、ㄌ一ㄣ_ㄐ一_。4:拼音是、línjì。

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一、词语解释点此查看***详细内容

麟形花纹的毯子。比喻书画等珍贵之物。

二、引证解释

⒈麟形花纹的毯子。比喻书画等珍贵之物。

关于麟_的诗句

赋成特赐麒麟_青麟_错落麒麟_

关于麟_的词语

麟角凤嘴麒麟楦祥麟瑞凤麟角凤距吾家麒麟麟角凤毛麟凤龟龙步趋麟趾景星麟凤麒麟阁

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和龙凤有关的成语

麟笔的成语有:麟趾呈祥,麟角凤距,麟角凤毛。

麟笔的成语有:麟角凤嘴,麟角凤距,麟凤龟龙。2:拼音是、línbǐ。3:结构是、麟(左右结构)笔(上下结构)。4:注音是、ㄌ一ㄣ_ㄅ一ˇ。

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一、词语解释点此查看***详细内容

孔子作《春秋》,绝笔于获麟,故称史官之笔为"麟笔"。

二、引证解释

⒈孔子作《春秋》,绝笔于获麟,故称史官之笔为“麟笔”。参见“麟史”。引唐王勃《梓州元武县福会寺碑》:“考龙图而括运,抚麟笔以伤时。”宋陆游《小轩》诗:“麟笔残功成水品,蛇图_思入棋枰。”章炳麟《与人论国学书》:“史可私作,不嫌僭窃王章,上拟麟笔,独於《太玄》、《潜虚》,谓其非分,适自相攻伐矣。”

三、网络解释

麟笔麟笔是一个汉字词语,拼音是línbǐ,指史官之笔,出自《梓州元武县福会寺碑》。

关于麟笔的诗词

《六月雨·麟笔大书六月雨》《纪事·麟笔严于首恶书》《毛诗·三百诗删麟笔前》

关于麟笔的诗句

一从麟笔题墙后东郊绝此晚麟笔天家自有麒麟笔

关于麟笔的词语

吾家麒麟威风祥麟麟角凤距麟肝凤髓麟凤龟龙麟趾呈祥步趋麟趾麒麟楦景星麟凤麟角凤嘴

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关于龙和凤的四字成语

龙飞凤舞、

龙凤呈祥、

攀龙附凤、

龙言凤语、

烹龙炮凤、

龙雏凤种、

龙阁、

龙章凤姿、

龙血凤髓、

龙潜凤***、

凤臆龙鬐、

乘龙配凤、

庖凤烹龙、

描龙绣凤、

龙腾凤翔

炙凤烹龙、

龙飞凤起、

龙雕凤咀、

凤狂龙躁、

跨凤乘龙、

伏龙凤雏、

凤表龙姿、

打凤捞龙、

龙兴凤举、

龙驹凤雏、

龙骧凤矫、

飞龙舞凤、

麟凤龟龙、

龙蟠凤逸、

雕龙画凤

骑龙弄凤、

龙眉凤目、

凤舞龙盘、

龙肝凤髓、

龙跃凤鸣、

龙心凤肝、

凤毛龙甲、

龙蟠凤翥、

龙肝凤胆

麟经的成语麟经的成语是什么

龙飞凤舞、

龙凤呈祥、

攀龙附凤、

龙阁、

龙言凤语、

龙章凤姿、

烹龙炮凤、

龙雏凤种、

龙潜凤***、

龙血凤髓、

乘龙配凤、

炙凤烹龙、

凤臆龙鬐、

庖凤烹龙、

凤狂龙躁、

描龙绣凤、

龙雕凤咀、

凤表龙姿、

龙腾凤翔、

龙飞凤起、

打凤捞龙、

凤舞龙盘、

伏龙凤雏、

龙兴凤举、

麟凤龟龙、

跨凤乘龙、

龙骧凤矫、

雕龙画凤、

龙眉凤目、

骑龙弄凤

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麟经的成语有:麟角凤嘴,吾家麒麟,正正经经。

麟经的成语有:麟肝凤髓,麟角凤距,麟凤龟龙。2:注音是、ㄌ一ㄣ_ㄐ一ㄥ。3:结构是、麟(左右结构)经(左右结构)。4:拼音是、línjīng。

麟经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

即麟史。

二、引证解释

⒈即麟史。参见“麟史”。引唐黄滔《与罗隐郎中书》:“诚以麟经下笔,诸生而不合措辞;而史马抽毫,汉代而还陈别_。”元马祖常《都门一百韵用韩文公<会合联句>诗韵》:“_儒修麟经,诸将宣豹略。”清昭_《啸亭续录·古今史阙》:“周末自麟经_笔后,至苏张游_,中间一百四十四年,史简遗_,无以详其梗概。”

三、国语词典

《春秋经》。孔子作《春秋》,至哀公十四年因鲁人捕获麟而停笔,故称春秋为「麟经」。

四、网络解释

麟经《麟经》:《春秋经》的别称。中国古代一部编年史兼历史散文集。儒家六经之一。

关于麟经的诗词

《判县·妙岁麟经得兴微》《已亥杂诗·麟经断烂炎刘始》

关于麟经的诗句

麟经书雨意何如麟经断烂炎刘始大似麟经记鲁同

关于麟经的词语

麟角凤嘴麒麟楦麟角凤距吾家麒麟景星麟凤麒麟阁祥麟瑞凤步趋麟趾麟肝凤髓麟凤龟龙

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成语麟凤龟龙故事

恶龙不斗地头蛇 地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力

托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。

攀龙附骥 〖解释〗攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。

烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。

炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。

矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。

画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。

画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起,互相角逐。

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。

笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势

大水淹了龙王庙 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。

掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成***。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。

真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

真龙活现 形容逼真。

云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。

鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。

鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚***多变,玩弄权术。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。

绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。

土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实。

岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命

岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。

尸居龙见 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。

神龙失埶 喻失去权位。埶,同“势”。

神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙见首 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

如龙似虎 形容勇猛有活力。

日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”

青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。

强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。

批逆龙鳞 同“批逆鳞”。

烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。

烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。

炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。

攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。

描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。

曼衍鱼龙 曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。

马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

马水车龙 犹言车水马龙。

龙姿凤*** 形容姿态风***非凡。

龙争虎战 同“龙争虎斗”。

龙睁虎眼 形容蛮横霸道。

龙蛰蠖屈 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

龙章秀骨 喻文章秀逸遒劲。

龙章麟角 比喻珍希,不凡。

龙章凤函 喻文***炳焕。

龙章凤彩 不凡的仪表风***。

龙战鱼骇 喻战争激烈。

龙战玄黄 见“龙血玄黄”。

龙战虎争 同“龙争虎斗”。

龙跃虎踞 喻超逸雄奇。

龙跃鸿矫 喻高举远逝。

龙御上宾 见“龙驭上宾”。

龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝***首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

龙游曲沼 传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。

龙阳泣鱼 《战国策·魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前

龙颜凤姿 指帝王之相。

龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。

龙血凤髓 比喻高贵的血统。

龙兴云属 《易·干》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。

龙行虎变 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。

龙兴凤举 喻王者兴起。

龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。

龙骧麟振 龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

龙骧蠖屈 喻随时屈伸、上下。

龙翔虎跃 喻奋发有为。

龙骧虎啸 喻气概威武。

龙骧虎跱 雄踞貌。

龙翔凤翥 ①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神***飞扬。

龙翔凤跃 见“龙翔凤舞”。

龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。

龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。

龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。

龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

龙头锯角 喻大胆冒险。

龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。

龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎啸 声势壮盛貌。

龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。

龙腾虎蹴 喻勇猛冲击,势不可当。

龙腾凤集 喻王业兴盛,英雄会合。

龙腾豹变 喻议论风发,能言善辩。

龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。

龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

龙生九种 见“龙生九子”。

龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。

龙伸蠖屈 形容笔势飞动,书法高超。

龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。

龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。

龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》:“黄帝***首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以

龙潜凤*** 喻英俊之士才能未展现。

龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。

龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。

龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎伏 雄踞貌。

龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。

龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

龙盘凤逸 喻怀才不遇。

龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。

龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,?有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙眉豹颈 形容勇士的长相。

龙池 指禁省,皇宫。

龙阙 帝王宫阙。

龙阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙城 犹言龙池。

龙举云兴 同“龙兴云属”。

龙举云属 同“龙兴云属”。

龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪

龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓***曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝***首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。

龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙多乃旱 喻人多互相依赖,反而办不成事。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙断之登 谓谋利求财。龙,通“垄”。

龙断可登 谓可经营得利。龙,通“垄”。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。

龙德在田 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

龙雏凤种 指帝王后裔。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

活龙鲜健 形容健壮有活力。

火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力

虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。

虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

贯斗双龙 据《晋书·张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,

讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

凤翥龙骧 形容奋发有为。

凤翥龙翔 龙飞凤舞,形容风***姿态的高超。翥:鸟飞。

凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。

凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。

凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。

凤髓龙肝 比喻珍奇美味

凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。

凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。

鼎成龙升 见“鼎成龙去”。

鼎成龙去 《史记·封禅书》:“黄帝***首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。

乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。

麟凤龟龙

词目 麟凤龟龙

发音 lín fèng guī lóng

释义 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。古人认为麟凤龟龙是四种神灵的动物, 也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

出处 《礼记·礼运》:“麟凤龟龙,谓之四灵。”

英语 all kinds of good people

麟凤龟龙,自昔称为四灵,算作祥瑞。其中只有乌龟还是存在,蠢然一物,看不出

什么灵气。麒麟这东西见于“西狩获麟”的历史,可见事实有过这种动物,而且望文生

义的解说下去,可以说它是鹿的一种,那么日本动物学家称动物园里的长颈鹿为麒鳞,

似乎是有些根据的。古来说它是仁兽,这是的确的,因为以它这庞然大物,却是吃素的,

这实是证据,虽然吃草的巨兽此外还有,但牛马因为常见,所以没有什么稀奇,就是塞

外的骆驼,也只落得被说是肿背的马罢了。麟的出现虽是祥瑞,但是它本身并没有什么

怪异的成分,那么它也只是像赤乌白鹿之类,以稀见难得为贵。长颈鹿现在产于非洲,

这一类动物的化石在我国曾有发见,其历史也相当古老了。

凤凰是什么鸟,现在不容易解决。风字的古文就是“朋”字,系是象形,象它羽毛

丰盛之貌。《山海经》上也只说:“丹穴山有鸟状如鹤,五***而文,名曰凤。”无非说

它毛色好看而已,也没有什么神异。它大约是一种羽毛非常艳丽的鸟类,有如孔雀之属,

因为不容易看到,所以后人更锦上添花的加以形容。其中有两样乃系外来影响,不可不

加区别。其一是《西游记》里的大鹏鸟,鹏字虽然可以作为凤之别体,但释迦如来的大

鹏乃是佛经的“金翅鸟”的变相,是一种要吃龙的大鸟。其二是依据西洋古代的传说,

有这么一种神鸟,它生活五百年,随后自己收集香木焚身,再从灰炉中产生出一只小鸟

来。这乌一点都没有与凤凰共同之处,只因名为福尼克斯,被浪漫的诗人拿去与凤凰相

接连,故有“凤凰转生”的颂歌。但是这两样都是和风凰毫无关系的。

说也奇怪,四灵的传说虽然早已失了势力,但这麟凤与龙的字面却一直通用着,还

多用于姓名方面,这里除掉那龟字,但在南宋总还是有的,如王十朋名龟龄,陆放翁别

号龟堂都是,所以世传自元朝起开始忌讳,或者是的。《水浒传》里说郓哥戏弄武大,

说他是鸭子,武大答说我老婆不偷汉子,我如何是鸭。可见那时骂人的这句话是说鸭的,

至于为什么这样说,那理由或者是如郓哥说的“便颠倒提起来也不妨,煮在锅里也没气,”,

是一种“饮*(左米右追)亦醉”的性质吧,又或者是说母鸭不会孵蛋那种传说里变化

出来,这便与说龟与蛇交的理由有点相近了。但在中国文字上忌讳的是龟字,而在口头

上听见老爷式的骂人却是“”,这却是所指是甲鱼。龟鳖虽然很是相像,同属于

爬虫类,但究竟不是同科,现在却是张冠李戴,弄不清到底是怎么一回事,可以说是一

篇胡涂账了。

现在还剩下***须要研究,这事或者比较麻烦也未可知,因为它的性质复杂,有

两个来源。其一是实有的,古代有过记载,这乃是一种爬虫类动物,《左传》述晋史臣

蔡墨回答魏献子说,古代有人懂得豢龙的,夏朝孔甲时代有龙四条,雌雄各二,有刘累

学得豢龙的方法,由他照管。后来一条雌龙死了,刘累腌了送给孔甲去吃,很是好吃,

要叫刘累更去寻找,他怕找不到,所以逃了去了。这样看来,可以知道它并不神异,只

是很难找到的一种动物罢了。其次则是说它是神物,会得兴云下雨,在《易经》里已是

如此说,随后变成龙王爷的信仰。这是本国的渊源,到了唐朝受到佛教的影响,龙王也

从原来的“畜生道”升为天上,又加添了龙女,是理想的美人,加以文学描写,以后把

龙宫的内容写成天堂一样了。其实龙的本相乃是大蛇,也就是印度有名的眼镜蛇,梵文

里称作那伽,即是蛇的意义。佛经里说无论龙王龙女总是不脱三苦,说他睡时现形为蛇,

又说虽食百味,末后一口化为蛤蟆,这是说得很巧妙的。但是若是照这样所说,那么将

使得好些唐人所写如《柳毅传书》的***,便要减色,这真是杀风景的事了。

四灵之中,麟风龟三者都没有神化,唯独龙有这样的***,这是很奇怪的。一条爬

虫有着下巴的,但是经过了艺术化,把怪异与美结合在一起,比单是雕塑牛马的头更好

看,这是难得的事情。画图上的水墨龙也很好看,所以龙在美术上的生命,比那四灵之

三要长得多了。