独学寡闻百问中文_独学而无友孤陋寡闻是什么意思

tamoadmin 成语成因 2024-06-25 0
  1. 关于读书的成语
  2. 有没有带化 学两字的成语?
  3. 关于读书学习的成语
  4. 学与问相关的成语
  5. 描写读书和自学的四字词语
  6. 人之所不能而学文言文
  7. 四字成语100则

论语十则

先秦:孔子***及再传***

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

独学寡闻百问中文_独学而无友孤陋寡闻是什么意思
(图片来源网络,侵删)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

译文:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗? "

孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”

孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”

孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”

孔子说:“几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”

曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?奋斗直到死才停止,不也遥远吗?”

孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"

子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身上。”

扩展资料

《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒(古时称为方术士,擅长祭祀,***等),到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有三种不同的本子:鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇。

齐人口头传授的《齐论语》二十二篇,其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同,但是多出《问王》和《知道》两篇。

从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》(《古论语》)二十一篇,也没有《问王》和《知道》两篇,但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇,于是有了两个《子张篇》,篇次也和《齐论》《鲁论》不一样,文字不同的计四百多字。

百度百科-论语

关于读书的成语

闭门读书: 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读书破万卷 :破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

闭户读书: 关着门在家里埋头读书。

刺股读书: 比喻刻苦攻读。

读书三到 ;形容读书十分认真。

读书三余: 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书*** :指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书: 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

三余读书: 充分利用一切空余时间读书。

映雪读书 :利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

折节读书 :折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

读书得间: 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书君子: 旧时称有志操有学问的人。

十年读书: 谓长期努力于学业。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

成语(点击查看详解) 解释

不愧下学 :愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

绩学之士: 学者,学问渊博的人

钜学鸿生: 学识渊博的人

品学兼优 :兼:都。思想品德和学业都很优秀

饱学之士 :饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

博学多才 :学识广博,有多方面的才能。

博学多闻: 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

学老于年 指青年人的博学。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

真才实学 真正的才能和学识。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

不愧下学 犹言不耻下问。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

才学兼优 才能和学问都优秀。

长材茂学 指才能高学问大的人。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

有没有带化 学两字的成语?

闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

刺股读书 比喻刻苦攻读。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书君子 旧时称有志操有学问的人。

十年读书 谓长期努力于学业。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

成语(点击查看详解) 解释

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

绩学之士 学者,学问渊博的人

钜学鸿生 学识渊博的人

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

学老于年 指青年人的博学。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

真才实学 真正的才能和学识。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

不愧下学 犹言不耻下问。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

才学兼优 才能和学问都优秀。

长材茂学 指才能高学问大的人。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

宏儒硕学 指学问渊博的人

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。

青藜学士 指博学之士。

青钱学士 《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好

曲学诐行 做学问不入正道,行为奸邪不正。

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

通才硕学 学识通达渊博的人。

通儒硕学 犹言通儒达士。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

枉辔学步 比喻错误地模仿别人。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文人学士 泛指文人、文士。

文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

关于读书学习的成语

两个字的没有,一个字的很多

变化不测 测:测量,估计。变化无常,无法预料

变化如神 神:神奇。形容变化迅速而神奇

化为泡影 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失

九变十化 指变化多端

变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测 变化很多,不能预料。

变化无常 无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。

变化无穷 形容不断变化,没有止境。

苌弘化碧 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

春风化雨 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育

大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

分化瓦解 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

逢凶化吉 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法

光天化日 光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

过化存神 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

化外之民 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

化零为整 把零散的部分集中为一个整体。

化为乌有 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

干戈为玉帛 比喻使战争转变为和平。

化整为零 把一个整体分成许多零散部分。

化险为夷 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。

泥古不化 泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

潜移默化 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

千变万化 形容变化极多。

巧同造化 巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

三年化碧 指忠心不泯。

食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

随俗雅化 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

***腐化 利用职权,非法取得财物,过着奢侈糜烂的生活。

蜕化变质 蜕化:虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

顽梗不化 形容非常顽固。

有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

执而不化 指固执己见,不知变通。

造化小儿 造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。

败化伤风 指败坏社会道德风气。

败俗伤化 指败坏社会道德风气。

变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽。

刺上化下 讽谕国君,教化下民。

梗顽不化 谓十分顽固,无法感化。

骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。

骨化形销 谓死亡。

观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”

化腐成奇 谓变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”

化腐为奇 见“化腐成奇”。

化腐朽为神奇 神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

化及豚鱼 比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》:“中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也;豚鱼吉,信及豚鱼也。”

化民成俗 教化百姓,使形成良好的风尚。

化民易俗 教化百姓,改变风俗。

化日光天 ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。

化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。

化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓***曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

默化潜移 同“潜移默化”。

潜濡默化 犹潜移默化。

潜消默化 暗地消除。

潜移暗化 见“潜移默化”。

伤风败化 见“伤风败俗”。

伤化败俗 败坏教化和风俗。

神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

十变五化 谓变化多端。

食生不化 谓生吞活剥,不善灵活运用。

树俗立化 树立风俗教化。

蜀中无大将,廖化作先锋 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

天生天化 天然生就。

顽固不化 化:改变。坚持错误,不肯改悔。

无为自化 谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。”

宵鱼垂化 《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。

霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子***宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间***的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

宣化承流 宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。

有风有化 谓有教育意义。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

蜀中无大将,廖化作先 出处解释比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。示例故事

修短随化 〖解释〗修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。

叫化子

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

绩学之士 学者,学问渊博的人

钜学鸿生 学识渊博的人

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

学老于年 指青年人的博学。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

真才实学 真正的才能和学识。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

不愧下学 犹言不耻下问。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

才学兼优 才能和学问都优秀。

长材茂学 指才能高学问大的人。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

宏儒硕学 指学问渊博的人

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。

青藜学士 指博学之士。

青钱学士 《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好。

曲学诐行 做学问不入正道,行为奸邪不正。

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

通才硕学 学识通达渊博的人。

通儒硕学 犹言通儒达士。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

枉辔学步 比喻错误地模仿别人。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文人学士 泛指文人、文士。

文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学富才高 学识渊博,才能高强。

学海无涯 学海:知识。学问的海洋无边无际。

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

学识渊博 指学识深而且广

学疏才浅 同“学浅才疏”。

学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

一家之学 自成一家的学派。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说,他也跟着怎幺说。

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习,壮年施展报负。

敩学相长 谓教与学相互促进。

学然后知不足,教然后 出处《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 解释学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。示例故事

道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

力学不倦 〖解释〗力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

力学笃行 〖解释〗力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。

八砖学士

自创:变化之学

学与问相关的成语

闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

刺股读书 比喻刻苦攻读。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书君子 旧时称有志操有学问的人。

十年读书 谓长期努力于学业。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

成语(点击查看详解) 解释

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

绩学之士 学者,学问渊博的人

钜学鸿生 学识渊博的人

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

学老于年 指青年人的博学。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

真才实学 真正的才能和学识。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

不愧下学 犹言不耻下问。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

才学兼优 才能和学问都优秀。

长材茂学 指才能高学问大的人。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

宏儒硕学 指学问渊博的人

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。

青藜学士 指博学之士。

青钱学士 《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好。

曲学诐行 做学问不入正道,行为奸邪不正。

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

通才硕学 学识通达渊博的人。

通儒硕学 犹言通儒达士。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

枉辔学步 比喻错误地模仿别人。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

文人学士 泛指文人、文士。

文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

描写读书和自学的四字词语

八砖学士

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。

宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。

力学笃行 〖解释〗力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

力学不倦 〖解释〗力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

学然后知不足,教然后 出处《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 解释学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。示例故事

敩学相长 谓教与学相互促进。

幼学壮行 幼时勤于学习,壮年施展报负。

用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说,他也跟着怎幺说。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

一家之学 自成一家的学派。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”

学疏才浅 同“学浅才疏”。

学识渊博 指学识深而且广

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

学海无涯 学海:知识。学问的海洋无边无际。

学富才高 学识渊博,才能高强。

学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

文宗学府 文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

文人学士 泛指文人、文士。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

枉辔学步 比喻错误地模仿别人。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

通儒硕学 犹言通儒达士。

通才硕学 学识通达渊博的人。

市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

上当学乖 吃过亏下次就不会上当

诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

曲学诐行 做学问不入正道,行为奸邪不正。

曲学阿世 歪曲自己的学术,以投世俗之好。

青钱学士 《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称‘鷟(张鷟)文辞犹青铜钱,万选万中’,时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

青藜学士 指博学之士。

贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

宏儒硕学 指学问渊博的人

孤学坠绪 将要失传的学问典籍。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高才大学 高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

笃志好学 笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

虫鱼之学 指繁琐的考据订正。

长材茂学 指才能高学问大的人。

才学兼优 才能和学问都优秀。

不学无识 指没有学问,缺乏见识。

不愧下学 犹言不耻下问。

博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

真才实学 真正的才能和学识。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

学以致用 为了实际应用而学习。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学老于年 指青年人的博学。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

钜学鸿生 学识渊博的人

绩学之士 学者,学问渊博的人

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

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成语(点击查看详解) 解释

问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。

盘根问底 〖解释〗盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。

打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。

追根问底 见“追根究底”。

有问必答 有什么问题都给以解答。

音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

以心问心 在心中自问自盘算。

以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。

询根问底 谓询问事情的详细原委,问个水落石出。

寻根问底 见“寻根究底”。

问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐

问天买卦 求问上天以卜吉凶。

问十道百 犹言问一答十。

问寝视膳 见“问安视膳”。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻,故以“问柳寻花”谓狎妓。

问柳评花 比喻狎妓。

问官答花 谓答非所问。

问鼎中原 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表***,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

问安视寝 见“问安视膳”。

望闻问切 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。

入乡问俗 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。

入境问俗 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

入竟问禁 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。

入邦问俗 见“入国问俗”。

攀花问柳 见“攀花折柳”。

六问三推 谓反复审讯

访贫问苦 访问贫苦的老百姓。

反身自问 见“反躬自问”。

东捱西问 谓四处探问、打听。

此问彼难 这个诘问,那个责难。

不相问闻 指没有联系或断绝往来。

不问皂白 比喻不分是非,不问情由。

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

执经问难 手捧经书,质疑问难。后多指***从师受业。

质疑问难 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

载酒问字 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

寻花问柳 花、柳:原指春景,旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。

一问三不知 不管怎样问,总说不知道。

寻消问息 寻、问:打听。打听消息。

兴师问罪 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,***一伙人去上门责问。

嘘寒问暖 嘘寒:呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖:指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。

问长问短 仔细地问,表示关心。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

问寒问暖 形容对别人的生活很关心。

无人问津 问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

问安视膳 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问诸水滨 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。

问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。

问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问心无愧 问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。

入国问俗 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

入门问讳 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

入境问禁 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。

求神问卜 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。

三推六问 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。

求田问舍 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

刨根问底 比喻追究底细。

明知故问 明明知道,还故意问人。

扪心自问 摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

好问则裕 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

含蓼问疾 蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。

好问决疑 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

呵壁问天 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。

抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

反躬自问 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。

吊死问疾 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。

答非所问 回答的不是所问的内容。

不相闻问 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。

不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

抚躬自问 反躬自问,指自我反省

访亲问友 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友

***风问俗 风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗

不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡

不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问

人之所不能而学文言文

1.描写读书学习的四字成语有哪些

1、悬梁刺骨 [ xuán liáng cì gǔ ]:用绳索等吊具绑其头部,使其固定在一个空间位置,不会因困倦自由活动,其中“梁”指房梁,“股”在古代为大腿的意思,故为“股”。形容刻苦学习。

2、囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

3、凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

4、映月读书 [ yìng yuè dú shū ]:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

5、映雪读书 [ yìng xuě dú shū ]:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

2.描写读书的四字词语

闭门读书 关起门来在家里读书。

形容专心埋头苦读 春诵夏弦 指应按季节***取不同的学习方式。后泛指读书学习 读书百遍,其义自见 见:显现。

读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。

形容读书很多,学识渊博 立地书厨 比喻人读书多,学识渊博 牛角书生 比喻勤奋读书的人 暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

闭户读书 关着门在家里埋头读书。 博览群书 博:广泛。

广泛地阅读各种书。形容读书很多。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。

形容勤奋读书。 穿壁引光 穿:凿通;引:引进。

凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

大璞不完 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

读书三到 形容读书十分认真。 废书而叹 因有所感而停止读书。

焚膏继晷 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。

形容勤奋地工作或读书。 腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。 含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。

比喻读书吸取其精华。 画荻教子 荻:芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。

也指文辞通俗,便于口诵。 磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。

比喻读书用功,有恒心。 囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。

形容家境贫寒,勤苦读书。 囊萤照读 用口袋装萤火虫,照着读书。

形容家境贫寒,勤苦读书。 牛角挂书 比喻读书勤奋。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。

形容勤学苦读。 十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。

形容十年时间闭门苦读。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。

形容读书极快。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。

编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。

指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。 五行并下 五行文字一并看。

形容读书速度快。 学富五车 五车:指五车书。

形容读书多,学识丰富。 一介书生 一介:一个。

旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。

形容读书人安于贫穷的清高生活。 映雪读书 利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。 引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。

晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神 唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。 读不舍手 舍:舍得,愿意。

读书读到有兴趣舍不得放下。 积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。

囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

匡衡凿壁 《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 世代书香 世世代代都是读书的人家。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 书读五车 形容读书多、知识丰富。

书声琅琅 形容读书声音响亮。 书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。

二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。

见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。 五行俱下 谓读书敏捷神速。

雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”

后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。 雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。

摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。

亦以形容读书吟诵的姿态。 映月读书 利用月光来照明读书。

形容家境清贫,勤学苦读。 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。

指读书局限于文字的推求。 枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。

枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

3.描写认真读书,刻苦学习的四字词语,句子

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、

秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书,

囊萤映雪、发奋图强、持之以恒

废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、

韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、

聚精会神、一丝不苟、专心致志、

孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、

坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦

博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记

不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通

各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷

书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦

读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用

囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘

然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥

书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处

不耻下问,勤学苦练,勤能补拙,

将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,

笃信好学,学而不厌, 学而时习之 ,

笃学好古, 顿学累功,闭户读书,

刺股读书,映雪读书,映月读书,

据鞍读书,折节读书,囊萤照书,

废寝忘食 顿学累功 闭户读书

只要功夫深,铁棒磨成针

不愧下学、不愧下学、博学多才、

博学多闻、博学洽闻、刺股读书

不学无术、不学无识、饱学之士、

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、

村学究语、虫鱼之学、斗酒学士

笃实好学 道山学海、笃学不倦、

独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、

笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、

邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、

款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、

贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、

勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当学乖、市民文学、宿学旧儒、

硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、

学步邯郸、学而不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、

学非所用、学富五车 学贯中西、

学海无涯、学究天人、学老于年、

效颦学步 学浅才疏、学如不及,

犹恐失之、学如穿井、学如登山、

学然后知不足,教然后之困

学然后知不足,教然后知困、

学书不成,学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 学无常师、

学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、

鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、

教学相长

4.关于勤奋学习,刻苦读书的四字词语

描写刻苦学习的成语:

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰,夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事,只怕有心人

5.描写读书和学习的成语

一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一心一意 悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 牛角挂书 发奋图强 持之以恒 夜以继日 好学不倦 韦编三绝 孜孜不倦 锲而不舍 坚持不懈 滴水穿石 博览群书 豁然开朗 学而不厌 不耻下问 循序渐进 融会贯通 博学强记 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处不耻下问 勤学苦练 将勤补拙 笃学不倦 笃实好学 笃学好古 笃信好学 笃志好学 不愧下学 勤能补拙 顿学累功 闭户读书 刺股读书 映雪读书 映月读书 博学多才 据鞍读书 折节读书 囊萤照书 废寝忘食 只要功夫深,铁棒磨成针 博学多闻 博学洽闻 刺股读书 学而时习之 不学无术 不学无识 饱学之士 长材茂学 才疏学浅 才学兼优 村学究语虫鱼之学 斗酒学士 道山学海 独学寡闻 断织劝学 高才大学 高才绝学 孤学坠绪 高斋学士 邯郸学步 鸿儒硕学 宏儒硕学 好学不倦 记问之学 钜学鸿生 教学相长 家学渊源 绩学之士 困而学之 口耳之学 困而不学 款学寡闻 临池学书 力学不倦 力学笃行 敏而好学 末学肤受 贫不学俭 品学兼优 诠才末学 青藜学士 青钱学士 曲学阿世 勤学好问 硕学通儒。

6.描写有关读书的四字成语:

闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

刺股读书 比喻刻苦攻读。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书君子 旧时称有志操有学问的人。

十年读书 谓长期努力于学业。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

成语(点击查看详解) 解释

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

绩学之士 学者,学问渊博的人

钜学鸿生 学识渊博的人

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

才疏学浅 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

调嘴学舌 调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。

笃实好学 笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

笃信好学 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

笃学不倦 笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃学好古 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习,不知疲倦。

记问之学 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

款学寡闻 形容学问浅、见识少。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。

勤学苦练 认真学习,刻苦训练。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

学浅才疏 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

7.写出四个和读书有关的四字成语

白面书郎 白面书生 伴食中书 闭户读书 闭门读书 秉笔直书 博览群书 不刊之书

刺股读书 大书特书 丹书白马 丹书铁契 丹书铁券 读书百遍

其义自见 读书得间

读书君子 读书破万卷 读书三到 读书三余 读书*** 咄咄书空 燔书阬儒 燔书坑儒

飞书走檄 废书而叹 焚书坑儒 奋笔疾书 奋笔直书 衡石程书 衡石量书 洪乔捎书

狐鸣鱼书 黄耳传书 黄麻紫书 寄雁传书 家书抵万金 借书留真 尽信书不如无书 据鞍读书

立地书厨 立地书橱 两脚书橱 临池学书 目不识书 目不知书 囊萤照书 牛角挂书

牛角书生 飘零书剑 曝书见竹 骑牛读汉书 弃书捐剑 弃书捐剑 琴棋书画 磬笔难书

磬竹难书 罄竹难书 然荻读书 三余读书 胜读十年书 诗书发冢 十年读书 识礼知书

识字知书 史不绝书 史不绝书 世代书香 手不释书 书不尽言 书不尽言 书不尽意

书不释手 书读五车 书画卯酉 书空咄咄 书囊无底 书缺有间 书生之见 书声琅琅

书声朗朗 书通二酉 书同文

车同轨 书香门第 书香门户 书香人家 书香世家 四书五经

摊书傲百城 摊书拥百城 通书达礼 徒读父书 徒读父书 文弱书生 无巧不成书 乡书难寄

悬石程书 学书不成

学剑不成 学书学剑 燕颔书生 仰屋著书 仰屋着书 一介书生 以书为御

殷浩书空 郢书燕说 郢书燕说 映雪读书 映月读书 拥书百城 拥书南面 有脚书厨

有脚书橱 鱼笺雁书 鱼书雁帛 鱼书雁帖 鱼书雁信 凿楹纳书 凿柱取书 折节读书

枕经籍书 知书达礼 咫尺之书 著书立说 着书立说 左书右息 左图右书 坐拥书城

四字成语100则

1. 人之为学 不进则退 的译文

人之为学,不日进则日退① 人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉。

不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。

若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济于天下。 字词注释 ①选自《与友人书》,作者顾炎武。

②孤陋:学问和见识浅薄。③方;地方。

④习染:沾染上某种习气。习:沾染。

⑤穷僻之域:贫困偏僻的地方。⑥资:费用。

⑦犹当:还应当。⑧审问:详细考究。

⑨古人与稽:与古人相合。稽:合。

⑩庶(sh))几:差不多。(11)面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。

(12)子羔、原宪之贤:子羔、原宪那样的贤能。子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人。

二人都是孔子的学生。 诗文翻译 人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退。

孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。

如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会。 翻完了,不容易啊!!多给10分吧。

2. 人之为学 不进则退 的译文

人之为学,不日进则日退①

人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济于天下。

字词注释

①选自《与友人书》,作者顾炎武。②孤陋:学问和见识浅薄。③方;地方。④习染:沾染上某种习气。习:沾染。⑤穷僻之域:贫困偏僻的地方。⑥资:费用。⑦犹当:还应当。⑧审问:详细考究。⑨古人与稽:与古人相合。稽:合。⑩庶(sh))几:差不多。(11)面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。(12)子羔、原宪之贤:子羔、原宪那样的贤能。子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人。二人都是孔子的学生。

诗文翻译

人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退。孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会。

翻完了,不容易啊!!多给10分吧!

3. 君子不可以不学文言文及翻译

原文:

子路见孔子,子曰:「汝何好乐?」对曰:「好长剑。」孔子曰:「吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?」子路曰:「学岂益哉也?」孔子曰:「夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马者不释策,操弓不反檠,木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉?毁仁恶仕,必近于刑,君子不可不学。」子路曰:「南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革,以此言之,何学之有?」孔子曰:「栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?」子路再拜曰:「敬而受教。」

——《孔子家语?子路初见第十九》

白话易解:

一回,子路拜见孔子,孔子问他道:「你有什么爱好呢?」

子路回答说:「我喜欢长剑。」

孔子笑着说:「我问的不是这个,是说以你本身的才能,再加以努力学习,还有什么达不成的吗?」

子路疑惑,问道:「学习有什么好处呢?」

孔子说:「为人君者如果没有忠直劝谏的大臣,则会偏失正道;士君子如果没有善于开导劝谏的朋友,容易偏听偏信。驾驭烈马不可以轻易丢掉手中的鞭子;操持一把良弓,也要反复在正弓之器上加以调整。木料有了绳墨的校正则可变直,人能接受劝谏更加有智慧。虚心接受教导,有疑就请教询问,怎会不贯通事理呢?毁谤仁德,憎恶官长,必然近于刑罚之路,君子不可以不学习啊!」

子路仍不能体会,又问说:「在南山有一种竹子,不必揉制加工便是直的,砍了拿来使用,锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看,天生就有才能的人,还需要什么学习呢?」

孔子说:「***如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎,箭头磨得更加锋利,不就可以射得更深了吗?」

子路听后,心服口服,不由得敬佩夫子的见识,于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜,说道:「***恭敬地领受您的教诲。」

4. 有关做人学习的古文

为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不1.《劝学》 荀子 原文 君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚也;不闻先王之遗 言,不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰: “嗟尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。”神莫大于 化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见 也。

登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

***舆 马者,非利足也,而致千里。***舟辑者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善 ***于物也。 南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。

风至苕折, 卵破子死。巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷,其渐之□(异体“修”加三点水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士, 所以防邪僻而近中正也。 物类之起,必有所始。

荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。

怠慢忘身 ,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。

邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也。

平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也,行有 招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备 焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明。

无〔忄昏〕〔忄昏〕之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。□(“腾”中“马”换“虫”)蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。

诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。

其仪一兮,心如结兮。”故君子 结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行 无隐而不形。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎!学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼。

其义则始乎为士,终乎 为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。

故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。

故书者,政事之纪也。诗者,中声之所止也。

礼者,法之大分,群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。

小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。

小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。

傲,非也;〔口赞〕,非也; 君子如向矣。 学莫便乎近其人

礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋简而不速。方其人之习 君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。

故曰:学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。

上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识 志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。

若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣。

故隆礼,虽未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 问苦者,勿告也。

告苦者,勿问也。说苦者,勿听也。

有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之,非其道则避之。

故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”

此之谓也。 百发失一,不足谓善射。

千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一, 不足谓善学。

学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也。

其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也。全之尽之,然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处 之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。

及至其致好之。

5. 人之为学,不日进则日退是啥古文

人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?

来源《与友人书》

翻译:做学问不能每天进步就会天天后退

整段:人们求学(或做学问),不是每天进步,就是每天后退。一个人孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人探究,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲究忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤,还须要好好学习,现在的人能不努力(好好学习)吗?

道理在现实生活中我们总是体会到:一个人如果不和别人交流,囿于个人的小天地里,就会孤陋寡闻或学习效果不佳;反之,我们的思维会因在交流中受到启发而变得越发灵活,学习效果也会相应得到提高.

三个方面谈“做学问”1.仔细并且刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理; 2.要与旁人交流; 3.要出门学习并且体验,开阔视野。

6. 孟子说人所不学而能者,其良能也是什么哲学观点

性善论。

孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

翻译:孟子认为,孩提之童都知道孝敬父母,等长大后都知道尊敬兄长,说明爱亲敬长是人的天性。

上孝下悌是人的天性,同时又是君子仁德的根本。对父母尽孝,对兄弟敬爱了,那么以下犯上、作乱的行为,就会很少甚至没有。在构建和谐社会的今天,这种提倡保持仁德本性、遵纪守法、维护社会稳定的思想仍有其积极意义。

扩展资料:

孟子对于性善论的最用力的论证,是通过人的心理活动来证明的。孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的本性、天性的,孟子称之为“良知”、“良能”。

孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五种,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。孟子以上理论的出发点就是——向善论。注意是人性向善,不是人性本善。但是对于孟子的文章描述,他认为人性还是本善的。

百度百科-性善论

7. 君子不可以不学文言文及翻译

原文:子路见孔子,子曰:「汝何好乐?」对曰:「好长剑.」孔子曰:「吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?」子路曰:「学岂益哉也?」孔子曰:「夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马者不释策,操弓不反檠,木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉?毁仁恶仕,必近于刑,君子不可不学.」子路曰:「南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革,以此言之,何学之有?」孔子曰:「栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?」子路再拜曰:「敬而受教.」——《孔子家语?子路初见第十九》白话易解:一回,子路拜见孔子,孔子问他道:「你有什么爱好呢?」子路回答说:「我喜欢长剑.」孔子笑着说:「我问的不是这个,是说以你本身的才能,再加以努力学习,还有什么达不成的吗?」子路疑惑,问道:「学习有什么好处呢?」孔子说:「为人君者如果没有忠直劝谏的大臣,则会偏失正道;士君子如果没有善于开导劝谏的朋友,容易偏听偏信.驾驭烈马不可以轻易丢掉手中的鞭子;操持一把良弓,也要反复在正弓之器上加以调整.木料有了绳墨的校正则可变直,人能接受劝谏更加有智慧.虚心接受教导,有疑就请教询问,怎会不贯通事理呢?毁谤仁德,憎恶官长,必然近于刑罚之路,君子不可以不学习啊!」子路仍不能体会,又问说:「在南山有一种竹子,不必揉制加工便是直的,砍了拿来使用,锋利得可以贯通犀牛的皮革.以这样的情形来看,天生就有才能的人,还需要什么学习呢?」孔子说:「***如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎,箭头磨得更加锋利,不就可以射得更深了吗?」子路听后,心服口服,不由得敬佩夫子的见识,于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜,说道:「***恭敬地领受您的教诲.」。

8. 劝学 文言文

原文: 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。

富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 全文: 为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉! 蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。"富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! 是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 [编辑本段]译文 天下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,困难的事也变容易了;如果不做,容易的事也变困难了。

人们求学有困难和容易的区别吗?只要去学,困难的事也变容易了;如果不学,容易的事也变困难了。 四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。

穷和尚告诉富和尚:“我要去南海,怎么样?” 富和尚说:“你凭着什么去呀?” 穷和尚说:“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。” 富和尚说:“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走,还没去成呢。

你凭着什么去呀?” 到了第二年,穷和尚从南海回来,把事情告诉了富和尚,富和尚露出了惭愧的神色。 西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。

有钱的和尚不能到,没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向,难道还不如蜀地边境的和尚吗? 所以聪明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。

昏昧和平庸,可以限制人又不可以限制人;不被自己的昏昧和平庸限制,而不知疲倦、努力学习的人,会靠自己的努力获得成功。 字词解释: 为学:做学问,求学。

资:天资,资质。 昏:头脑迷糊。

逮:到,及。 材:才能。

庸:平凡,平庸。 旦旦:天天;每天 怠:懒惰,松懈。

倍:超过。 屏弃:摒弃,舍弃。

圣人:指孔子。 道:思想,言论。

卒:终于,最终。 鲁:原意迟钝,这里指曾参。

相传曾参把孔子的学问传给子思,子思又传给了孟子。 用:用处,功用。

岂:难道。 常:不变的,固定的。

鄙:边远的地方;边境。 语:读四声,告诉。

南海:指佛教圣地普陀山(属浙江省舟山群岛)。 何如:如何,怎么样?这里是商量的语气。

钵:佛***盛饭的用具。 买:花钱雇用。

下:南下,沿着长江往下游走。 越,到,同“及”。

越明年:到了第二年 惭色:惭愧的面色。 去:距离。

顾:还,反而,难道。 焉:加强语气的助词。

哉:表示反问语气,相当于“吗”。 恃:凭借,依靠。

买舟:雇船。 以:相当于“把”、“拿”、“将”。

犹:还,尚且 意义:这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。

人贵立志,更要立志而为。人要立长志,不要常立志。

关于文中“吾一瓶一钵足矣”的理解:两个“一”字表现贫者对物质要求极低,一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心,表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念,以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神 手法:作者分别举“贫者”“富者”的例子,***用的是一种对比的手法,这样写,是为了说明人之为学,关键在勤奋。 /view/527657。

四字成语

A开头

阿弥陀佛 阿谀奉承 挨家挨户 挨门逐户 唉声叹气 爱不释手 爱莫能助

爱憎分明 安安静静 安安稳稳 安定因素 安度晚年 安分守己 安家立业

安家落户 安居乐业 安民告示 安然无恙 安危冷暖 安营扎寨 安于现状

按兵不动 按部就班 按劳分配 按劳付酬 按劳取酬 按图索骥 按章行事

按捺不住 暗箭难防 暗箭伤人 暗送秋波 暗无天日 暗箱操作 暗中摸索

暗自欢喜 暗自思量 昂首阔步

B开头

八面玲珑 八仙过海 拔地而起 拔苗助长 跋山涉水 白费心机 白领丽人

白马王子 白日做梦 白色恐怖 白色污染 白手起家 白头偕老 白衣天使

白衣战士 白纸黑字 白璧无瑕 百般刁难 百般挑剔 百尺竿头 百读不厌

百发百中 百废待兴 百感交集 百花齐放 百花争艳 百家争鸣 百看不厌

百科全书 百里挑一 百忙之中 百年不遇 百年大计 百思不解 百问不烦

百无聊赖 百依百顺 百战百胜 百折不挠 摆脱困境 摆在首位 拜金主义

班门弄斧 搬弄是非 颁布实施 半工半读 半途而废 半信半疑 半夜三更

帮派体系 榜上无名 榜上有名 包办代替 包办婚姻 包产到户 包干到户

包罗万象 褒贬不一 薄利多销 保驾护航 饱经沧桑 饱食终日 宝刀不老

暴风骤雨 暴露无遗 暴跳如雷 暴饮暴食 杯弓蛇影 杯盘狼藉 杯水车薪

悲观失望 悲观厌世 悲观主义 悲欢离合 悲痛欲绝 卑躬屈膝 背道而驰

背井离乡 背水一战 背信弃义 奔走相告 本本主义 本来面目 本末倒置

笨鸟先飞 笨手笨脚 笨嘴笨舌 逼上梁山 比比皆是 比例失调 比翼双飞

毕恭毕敬 闭关自守 闭门造车 弊多利少 必然王国 必由之路 必争之地

避而不谈 避重就轻 鞭长莫及 变本加厉 变废为宝 辩证统一 遍体鳞伤

标本兼治 标新立异 彪形大汉 膘肥体壮 别出心裁 别具匠心 别具特色

别具一格 别开生面 别树一帜 别无选择 别有天地 别有用心 彬彬有礼

濒临绝境 濒临灭绝 濒临破产 宾至如归 兵贵神速 兵荒马乱 冰天雪地

秉公守法 病入膏肓 并非易事 并驾齐驱 波澜壮阔 博***众长 博大精深

博学多才 勃勃生机 勃然大怒 捕风捉影 不白之冤 不败之地 不卑不亢

不测风云 不成体统 不耻下问 不出所料 不打自招 不得而知 不乏其人

不分彼此 不分敌我 不分胜负 不复存在 不负众望 不敢恭维 不攻自破

不共戴天 不寒而栗 不怀好意 不欢而散 不慌不忙 不惑之年 不计其数

不***思索 不解其意 不解之缘 不近人情 不尽人意 不尽相同 不尽一致

不咎既往 不拘小节 不拘一格 不绝于耳 不堪回首 不堪入耳 不堪入目

不堪设想 不堪一击 不堪重负 不亢不卑 不可否认 不可告人 不可估量

不可救药 不可开交 不可抗拒 不可言状 不可一世 不可逾越 不劳而获

不了了之 不露声色 不伦不类 不毛之地 不眠之夜 不明不白 不明真相

不谋而合 不谋私利 不能自拔 不偏不倚 不期而遇 不求上进 不求甚解

不屈不挠 不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈 不上不下 不省人事

不胜枚举 不失时机 不实之词 不识时务 不识抬举 不思悔改 不思进取

不速之客 不同凡响 不同寻常 不同之处 不痛不痒 不畏 不闻不问

不无道理 不无关系 不务正业 不相上下 不祥之兆 不屑一顾 不学无术

不言而喻 不言自明 不厌其烦 不一而足 不遗余力 不以为然 不亦乐乎

不义之财 不翼而飞 不由分说 不约而同 不在话下 不在少数 不择手段

不战而胜 不折不扣 不正之风 不知不觉 不知所措 不知所云 不值一提

不置可否 不治之症 不着边际 不自量力 不足挂齿 不足为怪 不足为凭

不足为奇 不胫而走 步步为营 步履维艰

C开头

才华出众 才华横溢 才尽其用 才貌双全 才思敏捷 参差不齐 参政议政

残兵败将 残缺不全 残渣余孽 惨不忍睹 惨淡经营 惨绝人寰 惨无人道

灿烂辉煌 沧海桑田 沧海一粟 藏龙卧虎 操之过急 草木皆兵 草菅人命

层出不穷 层次分明 层峦迭嶂 插翅难逃 茶余饭后 查无实据 察言观色

常备不懈 常规武器 常来常往 常年不懈 常设机构 常胜将军 常务理事

常驻机构 长此以往 长年累月 长篇大论 长驱直入 长生不老 长势喜人

长途跋涉 长吁短叹 长治久安 厂校挂钩 畅所欲言 畅通无阻 畅行无阻

超凡脱俗 超乎寻常 超级大国 超级市场 超前意识 超人一等 朝不保夕

朝朝暮暮 朝令夕改 朝气蓬勃 朝秦暮楚 朝三暮四 朝思暮想 朝夕相处

潮涨潮落 吵吵闹闹 吵吵嚷嚷 炒买炒卖 车水马龙 车载斗量 撤职查办

彻头彻尾 沉默寡言 陈词滥调 陈规陋习 趁火打劫 趁热打铁 称王称霸

称心如意 称兄道弟 城乡差别 城乡结合 成本核算 成才之路 成家立业

成龙配套 成名成家 成千上万 成群结队 成群结伙 成人之美 成效显著

成竹在胸 乘风破浪 乘人不备 乘人之危 乘胜追击 乘虚而入 惩恶扬善

惩腐倡廉 惩前毖后 诚惶诚恐 诚实守信 诚心诚意 承前启后 承上启下

吃饱穿暖 吃饱喝足 吃吃喝喝 吃喝玩乐 吃苦耐劳 吃亏上当 吃里爬外

吃拿卡要 痴人说梦 痴心妄想 持有异议 持之以恒 驰名中外 赤膊上阵

赤胆忠心 赤手空拳 赤子之心 充耳不闻 冲锋陷阵 冲昏头脑 崇洋***

踌躇不前 踌躇满志 愁眉不展 愁眉苦脸 丑态百出 臭不可闻 臭名远扬

臭名昭著 臭气熏天 臭味相投 初出茅庐 初见成效 初具规模 初来乍到

初露锋芒 初战告捷 出尔反尔 出乎意料 出口成章 出口创汇 出谋划策

出谋献策 出其不意 出奇制胜 出人头地 出人意料 出人意外 出神入化

出生入死 出手不凡 出头露面 出土文物 出言不逊 除恶务尽 楚楚动人

触类旁通 触目惊心 处心积虑 处之泰然 川流不息 穿山越岭 穿凿附会

穿着打扮 传经送宝 传为佳话 传为美谈 传宗接代 串通一气 窗明几净

创造发明 吹吹打打 吹毛求疵 捶胸顿足 垂帘听政 垂暮之年 垂死挣扎

垂头丧气 垂涎三尺 垂涎欲滴 春风得意 春满人间 春暖花开 春秋战国

春夏之交 春意盎然 唇齿相依 唇枪舌剑 唇亡齿寒 蠢蠢欲动 绰绰有余

辞旧迎新 词不达意 此起彼伏 此情此景 此时此刻 聪明才智 聪明伶俐

聪颖过人 从长计议 从古至今 从何谈起 从今以后 从宽处理 从容不迫

从无到有 从严治党 从早到晚 从重从快 粗茶淡饭 粗放经营 粗心大意

粗枝大叶 粗制滥造 催人泪下 寸步不离 寸步不让 寸步难行 寸草不留

寸土必争 措手不及 错落有致 错失良机 错综复杂

D开头

达成共识 达成谅解 达成协议 答非所问 打抱不平 打草惊蛇 打成一片

打得火热 打击报复 打家劫舍 打架斗殴 打退堂鼓 大案要案 大半辈子

大包大揽 大饱眼福 大材小用 大操大办 大吵大闹 大吃大喝 大出风头

大吹大擂 大慈大悲 大错特错 大打出手 大大方方 大刀阔斧 大动干戈

***横财 ***雷霆 大放异彩 大放厥词 大风大浪 大腹便便 大功告成

大公无私 大海捞针 大轰大嗡 大获全胜 大惑不解 大祸临头 大吉大利

大街小巷 大惊失色 大惊小怪 大开眼界 大快人心 大名鼎鼎 大难不死

大难临头 大逆不道 大起大落 大千世界 大煞风景 大声疾呼 大失所望

大事化小 大势所趋 大势已去 大是大非 大手大脚 大肆宣扬 大庭广众

大同小异 大为不满 大喜过望 大显身手 大显神通 大献殷勤 大相径庭

大兴土木 大言不惭 大摇大摆 大义凛然 大义灭亲 大有人在 大有文章

大有裨益 大展宏图 大张旗鼓 大智若愚 大做文章 呆若木鸡 戴罪立功

待人接物 担惊受怕 单刀直入 单枪匹马 胆大包天 胆大妄为 胆识过人

胆战心惊 当机立断 当仁不让 当头一棒 当务之急 当之无愧 党纪国法

党外人士 荡然无存 刀山火海 倒背如流 倒行逆施 道貌岸然 道听途说

德才兼备 德高望重 得不偿失 得寸进尺 得道多助 得过且过 得天独厚

得心应手 得意门生 得意忘形 得意洋洋 灯红酒绿 灯火辉煌 登峰造极

登堂入室 等价交换 等闲视之 低级趣味 低人一等 低三下四 低声下气

滴水不漏 滴水成冰 敌对势力 敌我矛盾 地大物博 地痞流氓 地下组织

帝王将相 颠倒黑白 颠倒是非 颠沛流离 颠扑不破 雕虫小技 刁钻古怪

掉以轻心 吊儿郎当 调兵遣将 调虎离山 跌跌撞撞 顶礼膜拜 顶天立地

顶头上司 鼎鼎大名 鼎足之势 丢魂落魄 丢盔卸甲 丢三落四 丢卒保车

东奔西走 东拉西扯 东山再起 东施效颦 东西南北 东游西逛 东张西望

动荡不安 动荡不已 动机不纯 动人心弦 动手动脚 动之以情 栋梁之材

斗志昂扬 豆蔻年华 独辟蹊径 独出心裁 独当一面 独到见解 独到之处

独断专行 独具匠心 独具一格 独立自主 独生子女 独树一帜 独一无二

独占鳌头 度日如年 妒贤嫉能 短斤少两 短小精悍 断断续续 断章取义

堆积如山 对答如流 对号入座 对立统一 对牛弹琴 对症下药 顿开茅塞

囤积居奇 多才多艺 多愁善感 多此一举 多党合作 多快好省 多谋善断

多事之秋 躲躲闪闪 躲闪不及 胆小如鼠 当家作主 等闲置之 低头丧气

递交国书 点面结合 东奔西跑 东南西北 独立王国 独领*** 短线产品

E开头

恶贯满盈 恶性循环 恩将仇报 恩重如山 耳聪目明 耳聋眼花 耳目一新

耳听为虚 耳闻目睹 耳濡目染 尔虞我诈

F开头

发愤图强 发号施令 胆大心细 胆小怕事 翻来覆去 翻然悔悟 翻天覆地

翻箱倒柜 凡夫俗子 反败为胜 反唇相讥 反弹琵琶 反复无常 反戈一击

返老还童 泛泛而谈 方方面面 方兴未艾 防微杜渐 放荡不羁 放虎归山

放任自流 非此即彼 非亲非故 非同小可 飞黄腾达 飞来横祸 飞禽走兽

飞沙走石 飞扬跋扈 飞针走线 肺腑之言 废寝忘食 沸沸扬扬 费尽心机

分崩离析 分道扬镳 分化瓦解 分门别类 分秒必争 分庭抗礼 分忧解难

纷纷扬扬 纷至沓来 粉墨登场 粉身碎骨 奋发图强 愤愤不平 丰功伟绩

丰衣足食 封官许愿 封建残余 蜂拥而至 锋芒毕露 锋芒所向 风驰电掣

风吹草动 风吹日晒 风吹雨打 风调雨顺 风风火火 风风雨雨 风和日丽

风华正茂 风流韵事 风靡一时 风平浪静 风起云涌 风俗习惯 风土人情

风言风语 风雨同舟 风云变幻 风烛残年 逢场作戏 逢凶化吉 奉公守法

奉若神明 凤毛麟角 夫唱妇随 扶老携幼 扶正祛邪 服服帖帖 浮光掠影

俯拾即是 俯首帖耳 釜底抽薪 腐化堕落 腐朽没落 赴汤蹈火 付之东流

付之一炬 付之一笑 付诸实施 付诸行动 腹背受敌 负荆请罪 负隅顽抗

负债累累 富丽堂皇 妇孺皆知

G开头

改朝换代 改恶从善 改过自新 改弦易辙 改邪归正 盖世无双 干涉内政

甘拜下风 甘心情愿 肝胆相照 肝脑涂地 感恩戴德 感激涕零 感慨万千

刚柔相济 刚愎自用 ***迭起 高风亮节 高深莫测 高手林立 高谈阔论

高瞻远瞩 高枕无忧 歌功颂德 格格不入 格杀勿论 隔岸观火 隔墙有耳

隔靴搔痒 各持己见 各尽所能 各抒己见 各执己见 各自为政 各族群众

根深蒂固 根深叶茂 耿耿于怀 攻其不备 攻守同盟 攻无不克 功成名就

功德无量 功过是非 功亏一篑 功名利禄 恭恭敬敬 供认不讳 勾勾搭搭

勾心斗角 苟且偷生 苟延残喘 狗急跳墙 狗仗人势 沽名钓誉 孤芳自赏

孤家寡人 孤军深入 孤立无援 孤陋寡闻 孤掌难鸣 孤注一掷 姑息养奸

古今中外 古往今来 蛊惑人心 故步自封 故伎重演 故弄玄虚 顾此失彼

固执己见 刮目相看 瓜熟蒂落 寡不敌众 拐弯抹角 官运亨通 冠冕堂皇

管中窥豹 光彩夺目 光彩照人 光杆司令 光怪陆离 光明磊落 光明正大

光天化日 光阴似箭 光宗耀祖 归根结底 鬼鬼祟祟 鬼哭狼嚎 鬼迷心窍

鬼使神差 诡计多端 滚瓜烂熟 果不其然 裹足不前 过河拆桥 过目不忘

过眼云烟

H开头

海底捞月 海角天涯 海枯石烂 海阔天空 海誓山盟 海市蜃楼 害群之

害人不浅 骇人听闻 含而不露 含糊其词 含情脉脉 含沙射影 寒冬腊月

汗流浃背 汗马功劳 好大喜功 好高骛远 好景不长 好事多磨 好说歹说

好戏连台 好逸恶劳 好自为之 浩气长存 浩然正气 浩如烟海 荷枪实弹

和风细雨 和盘托出 和平演变 和颜悦色 合二而一 赫赫有名 黑灯瞎火

横眉怒目 轰轰烈烈 洪水猛兽 弘扬正气 红白喜事 厚此薄彼 厚古薄今

厚颜*** 后悔莫及 呼风唤雨 呼之欲出 胡搅蛮缠 狐***虎威 狐朋狗友

虎视眈眈 虎头蛇尾 花天酒地 花言巧语 花枝招展 哗众取宠 华而不实

画地为牢 画龙点睛 画蛇添足 化为己有 化为乌有 化险为夷 化整为零

话中有话 怀才不遇 欢蹦乱跳 付诸东流 欢声笑语 欢天喜地 欢欣鼓舞

缓兵之计 患得患失 患难与共 患难之交 焕然一新 荒诞不经 荒山野岭

慌作一团 恍然大悟 灰心丧气 挥汗如雨 挥霍浪费 挥金如土 回首往事

回味无穷 回心转意 毁于一旦 悔之晚矣 讳疾忌医 讳莫如深 诲人不倦

绘声绘色 昏昏沉沉 昏头昏脑 婚丧嫁娶 魂不附体 浑然一体 浑水摸鱼

混为一谈 混淆黑白 混淆是非 混淆视听 豁达大度 豁然开朗 活灵活现

火上浇油 火中取栗 获益匪浅 货真价实 祸不单行 祸从天降 祸国殃民

祸起萧墙

J开头

机不可失 积劳成疾 积少成多 积重难返 饥不择食 饥肠辘辘 饥寒交迫

激动人心 鸡飞蛋打 鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 吉祥如意

急不可待 急不可耐 急功近利 急急忙忙 急于求成 急中生智 急转直下

疾恶如仇 嫉贤妒能 几经曲折 技压群芳 济济一堂 寄人篱下 绝处逢生

记忆犹新 既往不咎 继往开来 家破人亡 家喻户晓 ***公济私 ***情***义

价廉物美 价值连城 驾轻就熟 嫁祸于人 监守自盗 坚不可摧 坚持不懈

坚强不屈 坚韧不拔 坚如磐石 坚贞不屈 兼听则明 艰难困苦 简简单单

简明扼要 见多识广 见风使舵 见缝插针 见机行事 见利忘义 见仁见智

见所未见 见义勇为 见异思迁 剑拔弩张 僵持不下 将功赎罪 将功折罪

将计就计 将信将疑 焦头烂额 交口称赞 交头接耳 交相辉映 娇生惯养

脚踏实地 狡兔三窟 绞尽脑汁 叫苦不迭 叫苦连天 接二连三 接连不断

接踵而来 皆大欢喜 街谈巷议 街头巷尾 截然不同 劫后余生 节外生枝

节衣缩食 捷报频传 捷足先登 竭尽全力 竭泽而渔 洁白无瑕 洁身自好

结党营私 解甲归田 解囊相助 戒备森严 戒骄戒躁 借刀 借花献佛

借尸还魂 借题发挥 筋疲力尽 斤斤计较 金碧辉煌 金科玉律 金盆洗手

金无足赤 今非昔比 津津乐道 津津有味 襟怀坦白 紧锣密鼓 紧密结合

紧密相连 锦囊妙计 锦上添花 锦绣前程 谨小慎微 进退两难 进退维谷

尽善尽美 兢兢业业 惊弓之鸟 惊慌失措 惊涛骇浪 惊天动地 惊心动魄

精兵简政 精诚团结 精打细算 精雕细刻 精力充沛 精妙绝伦 精明强干

精疲力竭 精神不振 精神抖擞 精神焕发 精益求精 经久不衰 经久不息

经久耐用 井底之蛙 井井有条 敬而远之 纠缠不休 久而久之 久经考验

九牛一毛 九死一生 九霄云外 救死扶伤 咎由自取 鞠躬尽瘁 居安思危

居高临下 居功自傲 居功自恃 居心叵测 举不胜举 举目无亲 举棋不定

举世无双 举世瞩目 举手投足 举一反三 举足轻重 聚精会神 拒不接受

拒之门外 据理力争 据为己有 卷土重来 决胜千里 决一胜负 绝非易事

绝口不提 绝无仅有 君子协定

K开头

开诚布公 开怀畅饮 开卷有益 开阔眼界 开门见山 开天辟地 开拓进取

开源节流 凯旋而归 慷慨激昂 慷慨解囊 苛捐杂税 磕磕碰碰 可乘之机

可歌可泣 可见一斑 可喜可贺 克己奉公 刻不容缓 刻骨铭心 刻舟求剑

空话连篇 空前绝后 口出狂言 口口声声 口蜜腹剑 口若悬河 口是心非

扣人心弦 哭笑不得 苦不堪言 苦口婆心 夸大其词 夸夸其谈 快马加鞭

溃不成军

L开头

来历不明 来龙去脉 来路不明 来势汹汹 来之不易 赖以生存 滥竽充数

狼狈不堪 狼狈为奸 狼吞虎咽 劳苦功高 劳民伤财 劳逸结合 牢不可破

老当益壮 老调重弹 老奸巨猾 老泪纵横 老马识途 老谋深算 老少皆宜

老少咸宜 老生常谈 老态龙钟 老于世故 老骥伏枥 乐此不疲 乐极生悲

雷厉风行 雷霆万钧 冷嘲热讽 冷若冰霜 冷言冷语 离经叛道 两厢情愿

离心离德 理屈词穷 理所当然 理直气壮 里通外国 里应外合 礼尚往来

厉兵秣马 励精图治 历经沧桑 历历在目 利国利民 利令智昏 利欲熏心

例行公事 立竿见影 立国之本 立锥之地 力不从心 力大无穷 力排众议

力所不及 力所能及 力挽狂澜 力争上游 连绵不断 连绵起伏 连篇累牍

廉洁奉公 恋恋不舍 良辰美景 良师益友 两败俱伤 两面三刀 两全其美

两袖清风 量力而为 寥寥无几 了如指掌 廖若晨星 琳琅满目 临危不惧

临渊羡鱼 临阵磨枪 临阵脱逃 淋漓尽致 玲珑剔透 灵丹妙药 灵活多样

灵机一动 另辟蹊径 另当别论 另谋高就 另起炉灶 溜须拍马 溜之大吉

流芳百世 流离失所 流连忘返 流言蜚语 柳暗花明 六亲不认 六神无主

龙飞凤舞 龙潭虎穴 龙腾虎跃 龙争虎斗 炉火纯青 碌碌无为 露宿风餐

路不拾遗 鹿死谁手 屡见不鲜 屡建奇功 屡教不改 屡禁不止 乱七八糟

略见一斑 略胜一筹 略施小技 略知一二 论功行赏 锣鼓喧天 落花流水

落荒而逃 落井下石 落落大方 络绎不绝

M开头

麻木不仁 马不停蹄 马到成功 马马虎虎 埋头苦干 目中无人 目空一切

卖国求荣 卖弄*** 瞒天过海 满腹经纶 满面春风 满心欢喜 满载而归

慢条斯理 漫不经心 漫无边际 茫然不解 忙里偷闲 茅塞顿开 毛骨悚然

毛遂自荐 没精打*** 没日没夜 眉飞色舞 眉开眼笑 眉清目秀 每况愈下

每时每刻 美不胜收 美中不足 门庭若市 闷闷不乐 梦寐以求 靡靡之音

迷惑不解 迷途知返 弥天大谎 秘而不宣 密不可分 密不透风 密密麻麻

勉为其难 面红耳赤 面面俱到 面面相觑 面目全非 面授机宜 妙不可言

妙趣横生 妙手回春 妙语连珠 灭顶之灾 民不聊生 明察暗访 明察秋毫

明明白白 明目张胆 明争暗斗 明知故犯 明知故问 明智之举 鸣冤叫屈

名不副实 名不虚传 名垂青史 名存实亡 名副其实 名利双收 名列前茅

名落孙山 名声大噪 名声大振 名扬四海 名正言顺 命运攸关 摸爬滚打

模糊不清 模棱两可 摩拳擦掌 莫名其妙 莫逆之交 墨守成规 漠不关心

漠然置之 谋财害命 目不识丁 目不暇接 目不转睛 目瞪口呆

N开头

拿手好戏 耐人寻味 南柯一梦 南辕北辙 南征北战 难分难解 女中豪杰

难能可贵 难言之隐 难以置信 囊空如洗 囊中羞涩 恼羞成怒 内外交

内忧外患 能歌善舞 能工巧匠 能屈能伸 能言善辩 拈轻怕重 年富力强

年老多病 年老体衰 年轻力壮 年轻有为 年少气盛 年逾古稀 念念不忘

念念有词 鸟语花香 宁缺毋滥 宁死不屈 牛鬼蛇神 扭亏为盈 扭转乾坤

弄***成真 弄巧成拙 弄虚作*** 奴颜婢膝 怒不可遏 怒发冲冠 怒火中烧

怒气冲冲