捭阖最主要的策略分为两种，第一种是向对方表示真实的想法，以诚动人，使对方接受自己的想法。
第二种是在谈话过程中隐藏自己的真实想法，***用技巧让对方先说出他的真实想法，然后再决定下一步行动。不管哪种方法，都要根据实际情况随机变换。
趋利避害：这一点是开始，也是贯彻于谈话的始终的。根据个人经验，理解事物发展的规律，充分掌握谈话参与方的北京信息，理解人的心理，随时抓住对话过程中的蛛丝马迹，因为每个人都会把自己的真实欲求隐藏在话语中，对谈话的趋势做出预判，以便趋利避害。这一点不管对于掌握对话的主动性还是保护自己都很重要。
度权量能：谈话过程中，情势瞬息万变，不可能有太多的思考时间，所以要对情势做出基本的判断，有八种情况可供参考：阴、阳、柔、刚、开、闭、弛、张，分别对应于说话中的状态，对话过程中不会从始至终的保持一种状态，八种状态可能随机变换。若想占据先机，就需要针对不同的状态做出不同的判断，做到进退自如，随势而动，甚至由自己来主导对话的状态切换。或始阴后阳，或始刚后柔。根据情势做出相应的变化。
审定虚实：人和人是有差别的，有的人有德有才，有的人是无德无才，有人蠢，有人聪明，有人勇敢，有人怯懦。在开始时并虽不能确定，但在对话过程中要对一个人的禀性做出判断，并随着对话的进行，对判断随时进行调整。针对不同的禀性，使用进退贵贱的技巧。要想搞清楚对方的实际情况，就要顺着对方的欲求来推测出对方的真实意图，得到实情以后就能游刃有余的做出应对的策略。
谋定而后动：这一点是最重要的，在对话过程中，基于前面的判断以后决定是否公开自己的真实情况。如果发现对方的真实意图对自己不利，就要选择隐藏自己真实信息的方式来保护自己，如果发现对方并没有恶意，可以在适当的情况下公开自己的部分信息，以取得对方的信任，从对方的意愿中尽量满足他，再进一步判断对方是否有其他的意图，适时而动。
审时度势是指观察分析时势，估计情况的变化。其中既有静态，能够把当前的局势做一个全面的分析；又有动态，能准确地估计局势的走向。审时度势，重在一个度字：分析局面是为了更好地把握情况的变化，做到运筹帷幄。
审时度势重在变通，人生之计，变则通，通则久，关键是你是否悟出了“变通”的真正意义。你是社会中的一分子，你所面对的是随时都在变化的社会环境，如果你用一成不变的习惯来迎接变化无穷的社会，那么你必然会遭到社会的淘汰。把变通作为自己的习惯，以变应变，这是面对竞争社会的最佳态度。
审时度势，变色成龙，你办事的效率也会随之提高。然而，很多人都在恪守着一定的固有规则，在遵守着一定的俗成规范，不知变通，导致工作效率极差。相反，那些懂得变通的人却在极短的时间内完成了极大的工作量。
刘备只有汉室后代这个名正言顺的复国理由，他武不如关张，文不如诸葛亮，他凭什么领导他们几个呢？最重要的原因就是因为他懂得审时度势，灵活变通，而诸葛亮也正是看中了这一点才心甘情愿地追随他。这从他刚开始只做一个小县令，以及“三让徐州”、“煮酒论英雄”中可以看出。
英国剧作家萧伯纳说：“聪明的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”而我们今天要说：“变通是天地间最大的智慧，是智慧中的智慧。变通是一种方法，是一种策略，更是一种艺术。”
世事是变幻无常的，没有人能够一帆风顺地过一辈子，所以那些成功者，在通往成功的路途中，都有审时度势的智慧。
当我们遇到困难或者挫折时要学会灵活变通，因为客观情况在不断地变化，我们必须随着客观情况的变化而不断变化。正如诸葛亮所说：“因天之时，因地之势，依人之利而所向无敌。”只有这样，我们才能克服各种阻碍前进的因素，从而走向成功。
对于一只能够随着环境的变化而变化的“变色龙”来说，生存在这个世界上并不难。善于变通的人只有一个归宿，那就是成功。
穷其一生，人们所遇到的困难各种各样，但是克服困难的办法只有一个，那就是审时度势，灵活变通，变色成龙。
城市里下了一场长达三天的暴风雨，洪水开始淹没整个城市。可是，在这个城市一角的教堂里面却有一位神父正跪在那里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一位救生员驾着舢舨来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”
神父坚定地说：“不！我不走，我深信上帝会来救我的，你先去救其他人好了。”于是，救生员走了。
过了没多久，神父只能勉强站在祭坛上，因为洪水已渐渐地淹没了他的胸口。这时，又有一个救生员开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会死在这里！”
神父还是坚定地说：“不，我相信上帝一定会来救我的，我要在这里等他。你还是先去救别人好了。”这个救生员无奈地看了看神父，开着快艇走了。
那个救生员没走多长时间，整个教堂已被洪水淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。这时，一架直升飞机从他的头顶飞过，救生员看到他之后丢下了绳梯大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”
神父还是意志坚定地说：“不，我相信上帝一定能来救我的，我在这里等他。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！”
神父说完这句话，只见洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……
神父上了天堂，见到上帝后很生气地质问：“主啊，我把我的终生都奉献给了您，战战兢兢地侍奉您，为什么您不肯救我？”
上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢舨来救你，你不要，我以为你担心舢舨危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第三次，我以国宾的礼仪待你，派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”
其实，生命中太多的障碍、太多的危险都可以通过人们的机智灵活而成功克服，化险为夷，但却因为许多人不能审时度势和不知变通而造成严重的后果。审时度势，反对的是墨守成规和刻舟求剑。规矩是死的，人是活的，死守着过去的条条框框，套用经验和理论，结果只有死路一条。简而言之，人不能在一棵树上吊死，条条大路通罗马。
因此，要学会审时度势，随机应变。这是一种智慧，这种智慧会让你受益匪浅。
我国古代著名的军事家孙膑所著的《孙膑兵法》处处蕴含着变通的哲学。而且，孙膑本人也是一个懂得审时可度势、灵活变通的人。
初到魏国时的孙膑是一个不起眼的小人物，因此许多官员看不起他，魏王也不太相信他，因此决定出一道难题考查一下他是否有真本事。
一次，魏王召集众臣，当面考查孙膑的智谋。
坐在宝座上的魏王，对孙膑说：“你可有办法让本王从此座上下去吗？”
魏王身边的得力谋士庞涓出谋说：“可在大王座位下生起火来。”
魏王说：“不行。”然后看了看孙膑。
孙膑却不以为然，出乎意料地说了另一个问题：“我是没有办法使大王从座位上下来。但是，如果大王在下面，我有办法使大王坐上宝座。”
魏王听了，不屑一顾地说，“那好，”说着就从座位上走了下来，“我倒要看看你有什么办法让我坐上去。”
就连周围的大臣也没有发现其实这是孙膑设的一个圈套，因此都在嘲笑孙膑不自量力，等着看他出洋相呢。这时候，孙膑却哈哈大笑起来，说：“我虽然无法让大王坐上去，却已经让大王从座位上下来了。”
这时，众人才恍然大悟，对孙膑的才华连连称赞。
魏王从此对孙膑刮目相看，他很快就得到了重用。
一个人既然可以成为***，那么必定有他的过人之处，而其中一个重要因素就是灵活变通，故而他也希望跟在他身边的下属也同样懂得弹性处理事务的法则。
在全球化的浪潮中，审时度势、灵活变通是必须的，这跟滑头性格与做事没有原则是不相同的。因时制宜，即在某种特殊特定环境下，配合需求，设计出最好的可行方案，这就是所谓的审时度势。
审时度势、灵活机动能把你引向成功的坦途，同时它也将成为你棋高一着的标志。学会多角度灵活地看待、处理问题，生活因此而大放光彩，成功也会因此而向你靠近。
人生智慧哲学这东西太玄乎，太圆融无碍，宛如天马行空。而且公说公有理，婆说婆有理。今天这样说，有理；明天那样说，又有理。有的哲学家观察宇宙、人生和社会，时有非常深刻、机敏的意见，令我叹服。但是，据说真正的大哲学家必须自成体系。体系不成，必须追求。一旦体系形成，则既不圆融，也不无碍，而是捉襟见肘，削足适履。这一套东西我玩不了。因此，在旧时代三大学科体系：义理、辞章、考据中，我偏爱后二者，而不敢碰前者。……这全是天分所限，并不是对义理有什么微词。
——季羡林《人生沉思录》
精品解读季老说：“我在上面基本上谈的是‘自知之明’。现在再来谈一谈‘偏见’。我的‘偏见’主要是针对哲学的，针对‘义理’的。我上面已经说过，我对此不感兴趣。我的脑袋呆板，我喜欢摸得着看得见的东西，也就是实实在在的东西。”
的确如此，哲学有时候简单的一句话就能说明一个道理。
而有时候，列举成千上百个大道理，也说不明白一句话。
话必须先说回来：“审时度势”是指人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果。这样说话好像有点哲学腔。
哲学属于政治经济学范畴，因此不论政治家或者哲学家，他们都善于“审时度势”，经常仔细研究社会时局；时刻估计经济发展趋势。在观察社会和分析时势中，验证自己的观点，传播自己的学说。
而季羡林教授偏偏喜欢考证历史，考证学术，考证千古文章。并自愿沉寂在这个看似有点寂寞，有点单调，有点乏味的世界里，乐此不疲。享受自己给自己提问，设问，解惑的学术快乐。他孜孜研究古人、今人的学术成果；体验中外大家著书立论的意义，不敢枉度了每一寸光阴。
他在《一寸光阴不可轻》一文中这样写道：“最近若干年来，我实在忙得厉害，像50年代那样在教书和搞行政工作之余还能有余裕的时间读点当时的文学作品的“黄金时代”一去不复返了。不过，幸而我还不能算是一个懒汉，在“内忧”、“外患”的罅隙里，我总要挤出点时间来，读一点北大青年学生的作品。《校刊》上发表的文学作品，我几乎都看。”
“……其中有些篇思想新鲜活泼，文笔清新俊逸，真使我耳目为之一新。中国古人说：‘雏凤清于老凤声’。我——如果大家允许我也在其中滥竽一席的话——我们这些‘老凤’，真不能不向你们这一批‘ 雏凤’投过去羡慕和敬佩的眼光了。”
季老所说的还是属于情感或心情的话，所以他一直不愿意到“义理”这个行列中来。他喜欢天马行空地做自己的学问，喜欢悠哉乐哉的过淡泊的日子。另一方面，他又能够清心寡欲，应付各种各样的社会生活环境。使自己成为一个对社会有用之人的追求，始终相伴他人生所迈出的每一步……
而许多人在坚守自己内心世界时的表现，总是显得力不从心。
入世指南对刚步入社会的人们来说，如何安身立命，如何养家糊口，是每一个人必须面对的现实问题。
目前，社会上时有就业形势严峻情况出现。青年人遭遇就业的“寒冬”已屡见不鲜，它考验着徘徊在学校大门与社会大门之间的大学生群体。也考验着社会上所有面对就业压力的人群。一代***季羡林在75年前又是怎样应对的这个问题的呢？让我们来看看季老的风雨人生：
季羡林，1934年以全优的成绩毕业于清华大学。
面对家境的窘迫和就业的压力，他毅然选择了回到山东的高中母校任教。在认真教书的同时，他不停地写作，也在不停地充实调整自己。一年后，机遇终于降临。此后，季羡林以其渊博的知识，在古文字、历史、翻译等多个领域从事研究，成为国人仰幕的***。
季老的成长经历如今的大学生，还能够借鉴吗？这个问题应该引起社会的思考？
人们首先要选对适合自己的现实起点。
季羡林在清华读书时，就渴望毕业后能留在北京从事他的西洋文学学术研究，或者出国深造。但是，他的家境不好，他首先想到自己必须拥有一个饭碗，所以他接受了母校的邀请，甘心做一位中学教师。这对一位有着远大理想的、并已经开始出名的作家季羡林来说，并不是一种容易做出的选择，而他做到了。
要立足脚下充满自信求长远发展。
季羡林在清华读书时就发表了很多散文作品，当时已在国内小有名气。但他没有因为自己的名气而轻视手中的饭碗。相反，他倍加珍惜自己的教鞭，靠广博深厚的知识积累和踏踏实实的工作，得到了师生的认可。
机会只偏爱有准备的人。
季老并没有满足于一纸教师的聘书和师生们的如潮好评，而是不停地写作。在他任教期间他的作品大量发表，他的母校也一直关注着他的发展。如果他在得到工作后放弃了写作，一些机会或荣誉也许就不会降临到他的头上。
如三国时期的诸葛亮负经济匡世之才，而其初隐居隆中，啸歌自适，无用世之志。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
君子藏器于身，是“修己”之事。
“修己”不是目的；而待时而动：安人”进而“安百姓”，才是目的。
君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。
对刚刚步入社会的青年而言，多数人还不具备“现”与“隐”的功力。
只要坚持自我修养，以今天的勤奋为明天准备，才不会错过一切可以把握的机会!
◆有经验吗人们都知道：社会工作经验的获得要靠实践，而不是靠先天的遗传。
老子水性好不等于儿子会游泳。游泳是后天靠学习获得的本领，不是胎中带来的。
经验告诫人们，在做任何事情的时候，要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同。
古时候，有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？此任物，亦必悖矣。
意思是说，有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个孩子想把他投到江里去，孩子啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”
孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。当时楚国人治理国家，就有点象这种情况。
而如今天职场上的情况正好相反：
有毕业生递过去一张简历，招聘官却问，“有工作经验吗?”
“刚毕业，想找份工作。”毕业生回答。
招聘官一挥手，“没有工作经验我们不要。”
让人啼笑皆非。
◆万物皆动有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。因为船已经走了很远，而剑还在原来的地方。
用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋?察今》该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意。
就好比“人不能两次走进同一条河流”一样。这是古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特的一句名言，列宁把他称为“辩证法的奠基人之一”。
这句话的意思是说，河里的水是不断流动的，你这次踏进河里的水，已流走了，你下次踏进河里时，又流来的是新水。河水川流不息，所以你不能踏进同一条河流。显然，这句话是有其特定意义的，并不是指这条河与那条河之间的区别，而是指河里流淌的水。上次冲刷你双足的水，已经时过境迁，可能已经流到太平洋了。你现在置身的河水，是从上游流下来的新水。是你从未涉足体验过的新水。就像今天和明天一样，都是24小时，但在每个新的24小时中所发生的事情是不一样的。连空气的污染指数都不一样。昨天有太阳的时候是晴天，今天有乌云的时候是阴天。一切仿佛一样，一切都发生变化。赫拉克利特由于主张“万物皆动”，“万物皆流”，使他成为当时具有朴素辩证法思想的卓越代表。
僵化地看问题，或戴着有色眼镜看问题的人，在我们身边随处可见。
审时度势对他们而言，只不过是一句空话而言。
审时度势的意思是观察分析时势，估计情况的变化。
一、释义
审时度势这个成语的意思是观察分析时势，估计情况的变化，以制定适应形势的策略。表达的是一种对当前形势的理性分析和判断，以及根据分析结果制定应对策略的能力。这种能力要求人们要有敏锐的洞察力和判断力，能够准确地把握形势的变化，并***取适当的行动。
二、出处
审时度势是一个成语，意思是指根据情况和时机***取适当的行动。这个成语最早出现在明朝学者沈德符的《万历野获编》，“刘欲华试以完大典；俱审时度势；切中事理。”描述了明朝时期的一位官员刘欲华在处理事务时能够根据情况审时度势，切中事理。
这个成语的意义在于强调人们在做决策或***取行动时需要综合考虑各种因素，包括环境、时机、***和风险等，以实现最优的结果。
关于审时度势的例句
1、作为一个优秀的政治家，必须具备审时度势的能力。
2、在商业领域中，审时度势是非常重要的，企业需要根据市场变化及时调整策略。
3、面对疫情的影响，我们需要审时度势，***取科学有效的措施来应对。
4、***需要审时度势，根据国家的发展阶段制定相应的政策。
5、在投资领域中，审时度势非常重要，投资者需要根据市场变化及时调整投资策略。
6、作为一个优秀的领导者，需要具备审时度势的能力，能够敏锐地洞察市场变化并及时***取行动。
7、在国际关系中，审时度势同样非常重要，各国需要根据国际形势的变化***取相应的策略。
8、在创业领域中，审时度势是非常关键的，创业者需要根据市场需求及时调整创业方向。
9、面对经济下行压力，企业需要审时度势，***取有效措施应对困难和挑战。
10、在政治变革中，审时度势是非常重要的，政治家需要根据民意和国际形势***取适当的行动。
审时度势：shěn shí duó shì
审：仔细研究；时：时局；度：估计、揣度；势：发展趋势。
观察分析时势，估计情况的变化。是说人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果。
出自 明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》：“刘欲毕试以完大典，俱审时度势，切中事理。”和洪仁玕《资政新篇》:“夫事有常变，理有穷通。故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行，而不可永定者，为后之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳。”
审判官的成语有：审几度势，判若云泥，官官相护。
审判官的成语有：判若天渊，判若云泥，审几度势。2：注音是、ㄕㄣˇㄆㄢ_ㄍㄨㄢ。3：结构是、审(上下结构)判(左右结构)官(上下结构)。4：拼音是、shěnpànguān。
审判官的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
对***中审理民、刑事案件的官员的通称。
二、引证解释
⒈对***中审理民、刑事案件的官员的通称。
三、国语词典
在法庭上负责审判的官员。一般指审判长。
四、网络解释
审判官审判官：印度诗人泰戈尔的作品审判官：网络游戏《魔兽世界》中出现的一种生物
关于审判官的诗词
《审判官》
关于审判官的词语
审几度势谛分审布详计审处熟思审处判若天渊判若云泥审慎从事识明智审量己审分
关于审判官的造句
1、最明智的态度是合理利用自己拥有的时间，并且，不要当自己的审判官。人类的存在属于那些懂得塑造每一分钟的人，他们不在乎最终的审判。让·考克托。
2、人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的，受罚。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、所以艾欧尼亚审判官是除了英雄联盟审判者之外最受青睐的职位。
5、助理审判官科勒瑞尔斯在接受瑞典电台***访时解释了***是怎么对此案定性的。“首先，***需要认定文件共亨是否违反了版权法并证实这一点。
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审时度势的意思是研究时机，估量形势。
一、释义
审时度势是一个成语，意思是指根据当前形势进行观察和分析，以确定对策或行动。它强调对时机的把握和形势的审视，是一种智慧和能力的体现。审时度势需要具备敏锐的洞察力和判断力，能够准确地判断形势的变化和趋势的发展，从而***取适当的行动。
二、出处
“审时度势”这个成语出自明代冯梦龙的《醒世恒言》。这个成语的意思是，根据时机和形势来权衡行动的策略。审时是指仔细研究时机，度势是指全面分析形势。这个成语强调了根据时机和形势来制定策略和行动的重要性。
三、近义词
1、相机行事：指根据当前情况灵活应变，不失时机地***取适当行动。
2、见机行事：指观察时机，看情况行事，强调行动要灵活。
3、随机应变：指随着情况的变化而***取相应的措施，强调灵活性和适应性。
4、因时制宜：指根据不同时期的情况***取适当的措施，强调根据时势变化***取相应对策。
5、揆情度理：指根据情理来推测和分析，以确定合理的对策或行动，强调合情合理。
关于审时度势的例句
1、作为一名优秀的军事家，他必须具备审时度势的能力，才能应对复杂多变的战场情况。
2、在商业领域中，审时度势的能力同样至关重要。企业家需要敏锐地洞察市场趋势，以便及时调整战略，赢得先机。
3、投资领域中，审时度势的能力同样不可或缺。投资者需要密切关注市场动态，以便做出明智的投资决策。
4、作为一个社会观察家，他必须具备审时度势的能力，才能深入剖析社会现象的本质，为人们提供有价值的见解。
5、在科学研究领域，审时度势的能力同样重要。科学家需要敏锐地洞察研究领域的最新进展，以便为自己的研究找到突破口。
6、在企业界，只有具备审时度势的能力，才能准确把握市场机遇，迅速应对市场挑战，从而在激烈的市场竞争中立于不败之地。
7、作为一个新闻记者，审时度势的能力是必不可少的。只有准确地把握时代脉搏，才能为读者提供有价值的报道。
8、在军事战争中，审时度势的能力往往能够决定胜负。只有准确把握战机，才能迅速取得胜利。
9、在经济全球化的大背景下，企业家必须具备审时度势的能力，才能应对日益激烈的市场竞争。
10、在学术界，审时度势的能力同样重要。学者需要敏锐地洞察学科前沿的最新进展，以便为自己的研究找到创新点。
