1、论点
论点就是文章中要加以阐述和说明的基本观点，在议论文中要解决的是"证明什么"的问题。在一篇议论文中，论点是文章的价值所在，一篇文章的高下优劣主要取决于它。因此，对论点有以下几方面的要求：
(1)、论点要正确。论点一定要符合客观实际，作者除了要有正确的世界观以外，还要以辩证法的观点去研究分析问题，防止认识上的主观片面性。此外，还要注意论断中的每一个概念都应当是准确无误的。准确性的具体表现有以下几点：论点准确，包括概念、论断、提法和分寸的准确;论据、引语准确;语法、逻辑、用词造句准确;阐明党和国家的方针、政策、法律、法规准确;实事求是、切合实际，不武断、不浮夸，要一分为二。
(2)、论点要有针对性。申论的论点针对性主要表现在以下几个方面：在舆论导向上具有针对性;针砭时弊，针对社会生活中需要解决的各种弊端、陋习，对症下药，加以评说，予以治疗;触及当前社会上迫切需要解决的实际矛盾，分析起因，找出解决的方法等等，以正确引导舆论和指导实践;抓住人们的思想认识问题，分析说理，解开人们的思想疙瘩;针对材料所反映的主要问题论证评说。
申论不可能面面俱到，而是就材料所反映的主要问题加以论述。因此，哪里是主要的问题、哪里是问题的主要方面，必须在动笔之前解决好。需要说明的是，申论论证评说的是"主要的问题"，而不是问题解决的方案和做法。
(3)、论点要深刻。论点一定要抓住问题的关键，能科学地揭示出事物的本质。要使论点深刻有力，作者就必须首先清除那些泛泛的、装腔作势的议论。同时，深刻也还要具有一定的前瞻性。前瞻性的具体表现有以下几点：对事物的认识具有敏锐性;能够透过现象看到事物的本质，从表面现象能够看到事物发生发展的根源;具有预见性，即对错综复杂的矛盾及其未来的结局分析之后，能够作出具有预见性的科学论断。
(4)、论点要鲜明。作者要明确地表达自己的观点，一定要旗帜鲜明，不能模棱两可。对所论述的问题自己先要思考透彻，不能含混不清。论点的语义必须十分清楚确切，不能暧昧不明。
(5)、论点要新颖。论点要有创见，给人以启发。要善于发现新的问题，解决新的矛盾，不能人云亦云。新颖性的具体表现有以下几点：论题新颖，即评论的问题能够触及新的矛盾，或者能够提出新的见解、主张;在与错误及片面的观点交锋中鲜明地提出精辟的见解，表现出真理的光辉。论说中有新的论据，并能以这些新的论据作为依托，引发议论;选取新的议论角度，诸如舆论的非热点、容易被忽视或者被掩盖的矛盾侧面、对解决矛盾能够起到关键作用的环节等。
(6)、论点要同一。在论证过程中要保持思维的确定性，防止出现违反同一性的要求、偷换论题或转移论题的现象。这一条是从逻辑上对论点提出的要求。
(7)、论点要突出。议论中不能以材料淹没论点。当所论述的问题比较复杂时，其中心论点与派生出的分论点、小论点的关系只能是总分关系，因为多中心即无中心。这是从文章中心思想的表达上对论点提出的要求。
2、论据
论据就是用来论证论点的根据，是议论的基础，解决的是"用什么证明"的问题。
论据有事实论据和事理论据两种。事理论据除一般原则外，还包括那些从长期生活实践中概括出来的、被公认为符合事理的谚语、俗语、典故等。 申论对论据有如下要求：
(1)、论据要真实。事实论据必须可靠，事理论据必须准确。要有严肃认真的态度，注意调查核实。不能道听途说，断章取义。未经证实其真实性的论据只能用"预期理由"，论据不能靠论点证明，以免形成循环论证。
(2)、论据要典型。事物有必然性与偶然性、一般情况与个别情况的差别。只有从事物的一般情况及其内部的必然联系出发去掌握事实，这样的事实才能胜于雄辩。所以选择论据要注意排除那些偶然的、个别的事例，而选择那些最能反映事物本质和规律的典型材料。这样的材料才能以少胜多，以一当十。
(3)、论据要充分。即使是真实的论据，如果不全面，其说服力也不会强。论据要全面、充分才有说服力。
(4)论据要新鲜。从心理学的角度来分析，新的总是吸引人的，对旧的论据读者不会很感兴趣，自然也就影响说服力。
3、论证
论证就是用论据来证明论点的过程和方法，它解决的是"怎样证明"的问题。
议论的目的在于使别人同意并接受你的观点，这除了要看你的观点是否"有理"，还取决于你是否会"说理"。只有说理充分，分析透彻，论证周密，议论才会有说服力。
申论作文，一定要以理服人，同时合乎逻辑，而不能以势压人，用大话、空话、***话去强迫人接受。因此，申论论证时要注意***用灵活多样的论证方法。
一切道理、结论总是从客观事实当中、从实践经验当中引申和概括出来的。因此，我们要把道理说明白、容易让人接受，就得依靠具体的事实材料，在立论写作中就是人们常说的摆事实、讲道理。从事与理的关系而言，事实正是说理的.依托或论据，论理则是由事实的现象、感觉到本质、理性的开掘、分析、推理、引申和发挥。这种说理方法的好处在于理从事出，虚实结合，使立论文章增添理论色彩，避免空泛议论或就事论事。事实和道理的有机结合，是增强评论说服力的一项基本原则、要求和方法。所以，在申论写作中一定要有雄辩的事实作基础。
总之，论点、论据和论证是议论文的三要素。论点是灵魂，论据是血肉，论证是骨骼。论点是解决"要证明什么"的问题，论据是解决"用什么来证明"的问题，论证是解决"怎样进行证明"的问题。三者紧密联系，就能构成一个完整的论证过程。
就议论文的要素来说，一般要求论点正确鲜明，论据准确充分，论证严密，合乎逻辑。
论点正确，就是要体现马克思主义的立场、观点，符合党的方针政策，并且能从实际出发。鲜明，就是要有明确的态度，赞成什么、反对什么、主张什么、驳斥什么、爱什么、恨什么，都毫不含糊。正确鲜明的论点，一般是深入社会实践，对某个问题作周密的调查，掌握了大量的、可靠的事实和材料，然后从马克思主义的立场和观点出发，以党的方针政策为准绳，对事实和材料进行具体的、科学的分析而概括和提炼出来的。它反映客观事物的本质和方向。是不是每篇议论文都有这三个部分呢?不一定。有的议论文，从论证开始，到结尾才归纳出论点，就没有绪论。有的议论文，论证结束就煞尾，不再有结论。特别是杂文，写法不拘一格，信手拈来，任意发挥，皆成文章，这就更不能篇篇都要求写出这三部分。
议论文的结构并不复杂，但能否安排适当，关键还在于写作时是否思路清楚。毋庸置疑，文章要思路清晰，首先要对所议论的问题认识清楚。然而，对问题认识清楚了，一到写作时由于同时要遣词造句、策划论证，原来想到的材料会忘却，原来想清楚的问题会模糊起来。这时，可以拟定写作提纲。
写作提纲是文章内容的简略提示，拟写提纲的方法如下：
(1)、拟写提纲前应先将所写内容思考一遍，即确定论点、论据、论证方法与议论程序。
(2)、按照绪论、本论、结论三部分分别写入各项内容。如在"绪论"内写入议论的事实或问题。有时，也可在绪论内直接写出论点;在"本论"内写入中心论点或各分论点，以及各项论证的论据或论证方法;在"结论"中写出主要的结束语。
(3)、写完提纲后应该复核一遍，并根据新的想法作一些必要的修改。
议论的方式
议论有两种基本方式，即立论和驳论。
立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述，是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时，也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时，则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。
立论和驳论不是简单地表示赞成或反对，而是要提出理由，进行阐述，说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳，而不在论。“论”是文章的思想内容，“立”和“驳”是文章的逻辑形式。
无论是证明还是反驳，其要求是要合乎逻辑，要正确地使用各种推理形式，合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比，以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。
1、立论
立论在就某一问题提出自己的看法和主张，表明自己的态度时，要注意以下三点：
(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题上。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中，往往需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和反驳，以增加论证的效果。
在议论文体中，“已知的真实判断”就是论据，真实性有待证明的判断就是论点(论题)，而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式，它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。
2、驳论
驳论是就某一事物或者问题发表议论，揭露和反驳别人错误的或的言论。
驳论需要注意以下三点：
(1)、反驳别人的错误言论，一定要对存在的错误作具体分析，特别要注意不能就事论事，说些不痛不痒的话，主要应该揭示错误的性质，分析它的思想根源和危害性，这样才能击中它的要害，使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准，理由讲得含糊不清，对错误的性质又没有揭露出来，这样的驳论就不能以理服人，更不能驳倒错误言论。
(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个，也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中，必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳，不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心，前后一贯，首尾一致，使读者一目了然。
(3)、“破”中有“立”，反驳别人的错误言论，就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来，使读者容易明辨是非，更好地达到反驳的目的。
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的，往往是以驳为主，驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚***性，但在具体反驳时，可以根据对方议论的特点，灵活***取不同的角度和方式，如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。
写驳论时应该注意：
(1)、写驳论是对别人的看法发表不同的意见，即使意见是针锋相对的，也要对事不对人，对于发表对立意见的人要“以礼相待”，不能出语伤人。初学写驳论文章的同志爱犯一种毛病，就是感情用事，以骂代驳。他们往往用感情冲动代替冷静的分析，在文章中写上“不要脸”、“恬不知耻”、“***透顶”之类的话，以为这就是“立场鲜明”，其实这是一种很大的误解。以骂代驳，并不能增加文章的批判力和说服力，并不能对反面论点有所触动，有时候，反而会暴露出作者对反面观点的认识不清和无能为力。因此在驳论文章中，应当坚持始终以理服人，不搞“以骂代驳”。
(2)、要有分析地对待对立面的意见。一个人说话不可能句句都是谬论，批驳时应肯定对方正确的意见，反驳的只是其确实错误的部分。既要有严肃认真的态度，又不夸大对方的错误，实事求是，合情合理。这样进行细致入微的分析，才容易使人心悦诚服。
(3)、写驳论时特别要做到以理服人，最忌在缺乏分析说理的基础上武断地给对方的意见下结论，自己的看法当然应该坚持，但也不能强词夺理，语气上要留有余地，要有乐于倾听对方意见的讨论式态度。
写驳论重在分析，不加分析地批驳是没有力度的。
驳论有三种类型：
(1)、短评式驳论。它篇幅短小，一般只抓住对方错误言论的片言只语进行反驳，但它们体现着驳论文章的基本特点。
(2)、评论式驳论。是短评式评论在反驳这一部分(即短评的本论部分)的扩充，即对对方言论进行多方面的反驳。
(3)、局部式驳论。即指有些文章从整篇看不是驳论，但在议论中包含着一部分驳论。
学习人民日报式议论文写法，首先需要了解其特点和结构。人民日报的议论文通常具有以下特点：
1.立场鲜明：人民日报作为中国***中央委员会的机关报，其议论文的立场总是坚定地支持党的方针政策，积极传播正能量。
2.语言规范：人民日报的议论文语言严谨、规范，遵循国家通用语言文字法的规定，力求表达清晰、准确。
3.逻辑严密：人民日报的议论文论述问题时，往往从事实出发，运用逻辑推理，层层深入，条理分明。
4.内容翔实：人民日报的议论文注重实事求是，对论述的问题进行深入研究，提供详实的数据和案例支持。
要学习人民日报式议论文写法，可以从以下几个方面入手：
1.阅读学习：多读人民日报的文章，特别是评论员文章和社论，学习其立论、论证和结论的方法和技巧。
2.关注时事：关注国内外重大新闻***，了解党和国家的政策方针，提高自己的政治敏感性和判断力。
3.积累素材：平时注意收集和整理各类资料，为写作提供丰富的素材来源。
4.勤于练习：通过不断地写作练习，提高自己的写作水平和能力。可以尝试模仿人民日报的写作风格，逐步形成自己的特色。
5.参加培训：可以参加一些关于新闻写作、评论写作等方面的培训班，向专业人士请教，提高自己的写作水平。
总之，学习人民日报式议论文写法需要多方面的努力，既要学习理论知识，又要注重实践锻炼。通过不断地学习和实践，相信你会逐渐掌握人民日报式议论文的写作技巧。
授人以鱼不如授人以渔，以下是写作方法：
作文技巧
一、第一眼看整体
主要看字体是否工整，卷面是否清洁，不涂不抹；字数不多不少（少则"残废"，多则"臃肿"）。
布局是否合理（头大尾长身子小、段少字多密麻麻）头尾短小精悍。开头结尾段字数均应控制在百字以内，否则，头大尾长身子小，比例失调，影响美观。段落稍微多一点。600-800字分4-6段为宜。
选好文体。一般说来，如果写记叙文，运用小标题、日记体、分镜头式等片断组合法写成的文章清爽直观、疏密有致、思路清晰、层次分明，能给人整体美感的效果，易引起阅卷者的兴趣。
二、第二眼看审题
角度的切入是否得当、立意是否准确鲜明。让阅卷人比较容易地明白你的观点：
1、 精心打造标题。
《人生自古谁无死，留取诚信照汗青》、《患者吴诚信的就诊报告》、《问君哪得暖如许，为有爱心活力来》、《理想海阔凭鱼跃，选择天高任鸟飞》等。其中"诚信"、"爱心"、"选择"就是切题的字眼。
2.巧妙运用题记。
3.用心写好首尾。因为开头和结尾也是老师寻找文章观点的"战略要地"，所以，如果写议论文，最好开头用言简意丰的语言开门见山地摆出观点，结尾以韵味无穷的语言呼应观点。另外，还可在文中反复紧扣文眼。
三、第三眼看选材
主要看材料是否切题、丰富、新颖——若选材不能说明观点，则属牵强附会；若材料单调，则说理空洞无力；若材料平庸，则落入俗套。
人有许多的美德，有许多宝贵的品质;善良，勤劳，仁义，谦虚……但诚实是其中最纯净的。诚实是人心灵纯洁的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。它是生命中的黄金。
诚实就是以诚待人。
唐太宗时期，有人向他献策以清除那些善于谄媚的臣子，唐太宗问他：“可那谁是善于谄媚的人呢?”道：“您可以考验他们，***装生气来试探他们，那些坚持真理而不屈服您生气的人，就是正直的大臣;而那些看到您生气惧怕您的威声，依顺您的旨意，就是谄媚的大臣。”唐太宗听完他的话说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，要水流清澈，那是不可能的。国君自己作***，怎么能要求大臣们正直呢?我相信用真诚之心能治理一天下，所以不愿意像以前的帝王那样用狡诈的手段对待臣下，你的法子虽然很好，可惜我不能用。“由此可以看出唐太宗以诚治天下的主张，映射唐太宗的德与仁。才得以出现盛世的局面，也可以看出诚实的重要性。
诚实就是实话实说。
列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母亲却指责他的姐姐，列宁勇敢的站出来承认了错误，可见，想有所作为的人从小就要有诚实的品质，并且必须要具备具备这种品质。
诚实就是实事求是。
一位国王要选择继承人，发给国内每一个孩子一粒花种，说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天，只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!
三则事例，诠释了诚实的小部分含义，诚实也是力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢，诚实，这个高贵的品质，应该成为我们永久的伴侣。
一、谈勤奋
1、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。——乔·雷诺兹?
2、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。——陶潜?
3、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用也会生锈。——老舍
4、科学的心灵，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是懒汉。——华罗庚?
5、勤奋是生命的灵魂。——狄更斯?
6、人类为求取幸福，所不可避免的条件是勤奋。——列夫·托而斯太?
7、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若?
8、科学的未来只能是勤奋又谦虚的一代。——巴甫洛夫?
9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后唯有勤奋二字了。——茅以升
二、谈惜时
1、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈道师?
2、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞?
3、光景不待人，须臾发成丝。——李白?
4、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤?
5、一己应为之事，勿求他人。今日应为之事，勿待明日。——?
6、如果有什么明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林?
7、把活着的每一天都看作生命的最后一天。——盲人作家：海伦·凯勒
三、谈礼貌
1、礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生?
2、生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。——贺拉斯?
3、得饶人处且饶人。——曹雪芹?
4、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈?
5、 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨、他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒。——穆尼尔·纳素夫
四、谈青春
1、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。——巴金?
2、青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷切、变硬、僵化，谁就是幸福的人。——别从斯基 3、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁?
4、如果你浪费了自己的年华，你是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德?
5、***都有可惊人的潜力，要相信自己的力量和青春，要不断地告诉自己：“万事全赖在我。”——纪德?
6、我顿时想起我那忘却的青春岁月……那时，我也是这样的孤独，但却充满着惬意，富有诗情。——海塞?
、充满灵魂的青春，是不会那么快消失的。——卡落莎?
8、岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得浑浊。——莱格?
9、春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。——西寒罗
五、谈幸福
1、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀?
2、人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。——希尔德烈斯?
3、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。——果戈里?
4、如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——乌申斯基?
5、所有的人和一切生物一样，都希望获得他们的本性或体质所能容许的最大幸福…… ——欧文?
6、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的美的音乐是慈悲。——罗曼·罗兰?
7、真正的幸福绝不定居于一处，探寻无着，又无处不在；金钱买不到，却又唾手可得。——波普?
8、在这人世，流泪未必为了绝望，往往为了借自己所流的眼泪，感受自己的幸福。——陀思妥耶夫斯基?
9、我学会了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。——弥尔顿?
10、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰
六、谈天才
1、天才杂逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯?
2、其实即使天才，在生下来的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅?
3、修凿可以是道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。——布莱克?
4、有些人是无所事事的天才，有些人是勤勤恳恳的天才。——哈里勃尔顿?
5、天才出自勤奋。?
6、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
七、谈纳谏
1、有则改之，无则加勉。?
2、我们决不害怕批评与自我批评，我们并坚信成功的个人、团体和事业，必定是从错误的改正中磨炼出来的。——周恩来?
3、我们到不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好来尽力加强它。——闻一多 4、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。——列宁?
5、即使批评只有百分之五到百分之十的真理，也应该欢迎。——斯大林?
6、君之群明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。——王符?
7、批评和呼吸一样，是人类少不了的东西。——艾略特?
8、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟可利特
八、谈改革创新
1、科学所以叫做科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物。——斯大林?
2、人生最有趣的事情，就是送旧迎新。因为人类最高的欲求是创造新生活。——李大钊?
3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。——鲁迅?
4、师古人，师造化，求独创。——张大千?
5、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染?
6、新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。——契诃夫?
7、推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚?
8、艺术总是喜新厌旧的。任何重复必然使人产生疲倦。——刘湛秋?
9、随人作计终后人， 自成一家始逼真。——黄庭坚
九、谈环保
1、人只能按大自然所启示的经验来生活。——叔本华?
2、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭?
3、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼·卡曾斯
4、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——长冈半太郎?
5、非但不能强制自然，还要顺其自然。——埃斯库罗斯?
6、没有一个清洁美好的环境，在优裕的生活条件也无意义。——曲格平
十、谈求实
1、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟?
2、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。——周恩来?
3、我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。——***?
4、修学好古，实事求是。——《汉书》?
5、不踏实的人就像水上浮萍。——中国谚语?
6、临渊羡鱼，不如退而结网。——班固?
7、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终将被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅?
8、一个事实，抵得上整船的装饰品。——英国谚语
十一、谈清正廉洁
1、 临大利而不易其义，可谓谦矣。——《吕氏春秋》?
2、***和浪费是极大的犯罪。——***?
3、不受资产阶级糖衣炮弹的侵略，是最难能可贵的革命品质。——周恩来?
4、好官必不爱钱。——吴汝纶?
5、勿贪意外之财。——朱柏庐 6、廉者常乐无求，贪者常忧不足。——王通?
7、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
十二、谈爱国主义
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武?
2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立?
3、位卑未敢忘忧国。——陆游?
4、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁?
5、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知?
6、一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心?
7、我们要把心灵的美丽的***献给祖国。——普希金?
8、对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。——哈里斯?
9、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋***的行动上。——杜勃罗留波夫?
10、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑?
11、连祖国都不会爱的人，是什么也不会爱的。——拜伦?
12、科学没有国界，科学家有祖国。——巴甫洛夫?
13、爱国高于一切。——肖邦?
14、没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格洛夫?
15、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
十三、谈尊师重教
1、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸?
2、教师是太阳底下无法再优越的职业。——夸美纽斯?
3、教师是人类文明的工程师。——斯大林?
4、师者，人之模范也。——杨雄?
5、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。——陈云?
6、教师——他是学生智力生活中的第一盏指路明灯。——苏霍姆林斯基?
7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳?
8、变法之本，在育人才；人才之振兴，在开学校。——?
9、轻视教育的人是唯一的不学无术之辈。——贺拉斯?
10、为孩子们建立课堂，胜于为成年人建造监狱和绞台。——库克?
11、教育是人类文明的传递。——杜兰
在现实的学习、工作中，大家都写过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家整理的初二议论文500字_初中议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
初二议论文500字_初中议论文1有的人在牙牙学语时可能会在画像中见到这样一个人，严肃的脸，一字胡，眼中溢出了无奈与悲伤。有的人在上学时会认识这样一个人，字里行间中掩不住的痛心与悲伤。年轻人体会不到那种感情，只是心中也不禁有些惆怅，年老的人也只是掩面哀伤。
他说他不过是个平凡的百姓，却将朴实的文字化作了不朽的篇章。他说他不过是个平凡的医者，却唤醒了无数沉睡中的心灵。
他所在的年代很混乱，也很不堪。汉奸、走狗、病人是年代的特产。故天将降大任于斯人也，那段沉重的历史，实实在在的压在他的身上、心上。阿基米德说：“给我一个支点，我将翘起地球。”而他，有一杆笔，胜过无数杆枪，撑起了一片天。
见证国民的病痛后，他远赴日本学医，为了救民于生死攸关。可他渐渐明白，医治好了身体又如何，心都麻木了，与行尸走肉有何分别。见证国民的病态后，他弃医从文，为了救国于水深火热。那杆子笔紧握在他的手中，始终不曾放下。
敌人视他为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。他无惧，早将生死置之度外。百姓视他为大英雄、好人民，感恩戴德。他不骄傲，一心只为国家不动摇。
臧克家有过这么一首诗，给予他的评价：
“有的人活着，可他却死了。有的人死了，可他还活着......”
没错，他就是鲁迅先生，是中国最硬的骨头，没有奴颜和。是中国挺直的脊梁，是中华民族不屈的灵魂。
与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，散播到大众心中去。
初二议论文500字_初中议论文2有人说人类因梦想而生，失去梦想，生与死无异。梦是灵魂的推进器，它能使一个人努力，没有了梦，人不过只是个空壳。
梦会因为追求而茁壮，人会因追梦而找到自己真正的人生。梦不一定要大，有时渺小也是一种伟大。失败并不代表梦的破灭，努力便能让梦在失败中成长、壮大！我有一个梦，我想成为天文学家，我希望有一天，人类的脚印可以布满宇宙的每一处，我想了解浩瀚的宇宙！自从我立下这个志愿后，我便努力读书，并参加各种有关天文的活动，我想考上航空程系，再从事航空工作。虽然有时我会觉得，这个梦似乎也太大太远了，但后来想想，发现只要努力，不管什么梦想都能成真！就如同丁尼生所说：“梦想只要能持久，就能成为现实。”
梦，是刀山对面的甜美果实，想得到它总要经过一番努力，然而有些人却可以以较轻松的方式取得它，因为他们创造机会；只是呆坐着等待机会，还不如自己创造它！人之所以活在这世界上，就是为了实践梦想，许多事物曾经也是梦，我们人常见到的飞机曾是莱特兄弟的飞行梦，常见的电灯也曾是爱迪生的梦。这代表着：梦是可以实现的，只要肯努力、肯用心，它将成为现实。
人因追梦而找到自我，梦因追逐而茁壮，只要心中一天有梦，就有一天努力的动力。梦使人努力，人使梦成真，希望有那一天，我的梦也能成真。
初二议论文500字_初中议论文3朝气活力蓬勃这原是属于我们的。
自己，每想到自己，总是伴随着失落、伤感。努力就会成功、坚强毅力这些让人听腻了的却是真理的东西，对我们还有多少动力?学业友情家庭，责任蜂拥而至扑向我们。
好累!想逃避每个人都会这么想，自己被困住了
记得那个语文特长生-韩寒，学业一门独秀便声名远扬，自己又能怎样呢?记不得留下多少泪、记不清多少次不敢面对、要经受的总是残酷的，现实即是残阳如血般无情。
抬起头下雪了，夜一般的宁静，却体会不到心里去。好像化作一片雪花永不坠落的雪花，飞舞在空中洁净、一尘不染，漫无目地确是自由的。总是在心里憧憬把现实看做是童话里的世界(尽管不是那样)，即使知道，但从未停止过-去幻想。
喜欢看《海贼王》这部***，想起里面路飞那个傻小子无论面临什么总会给人一个他那可爱的笑脸，可每次我都会被震撼，也许是因为现实中这样的人太少了的缘故吧!呵呵不过还是很喜欢的。
是啊，每件事总会有个结局，既然要面对那为什么不笑着呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!脸颊两侧上竟留下了两道痕迹-那是许久不笑的惩罚、是我人身起点开始的见证!
心中不再幻想。励志!去面对!
十六岁的我，十六岁的天空，是雨季、是花季?我会勇敢的说：是晶莹的雨露点缀下只属于我们的花季!
初二议论文500字_初中议论文4逆境，不顺利的境遇。当我们在一定的环境中无论是维持生存还是成就事业，总感到困难重重时，我们说，这样的环境是逆境。人生的道路坎坷不平，一帆风顺是无稽之谈。但笑对逆境我们就可以把消极的心态变为奋斗的动力，勇往直前，永不退缩。
笑对逆境，就可以使自己变得豁达、伟大。
***爷爷在***时期不被受用，但他用乐观的心态，乐观的面对每一天。当******请他回去时问了邓爷爷最近都在干什么?邓爷爷说：思考乐观主义，等待。这就是伟人的风范。他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论，为中华人民共和国做出了突出的贡献将被历史留名。一个人的心态影响着整个人，只要调整好心态就会走向成功彼岸。
笑对逆境，就可以使山穷水尽的失意者斗志昂扬。
张海迪我们应该不陌生，她在残酷的命运挑战面前没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，笑对逆境对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校园，却发愤学习，自学了大学英语、日语和德语。让我们不应该陌生的应该是我们身边忙忙碌碌的人们，他们也有着自己的烦恼，但是他们仍用笑脸迎接太阳升起落下的每一天。
其实我们是上帝很偏爱的那一个，上帝给予我们了财富，一个叫做逆境的东西。对于逆境我们有着不同的理解，如果一件事你没有办法改变，就应该改变自己去适应生活给的磨难。痛苦的过一天和笑着过一天，我们当然要笑着过一天!
逆境让你学会了什么?它让我学会了坚强、向上、勇敢当你、我、他身处逆境时，请看看蓝天，那是你乐观的心胸;看看大海，那是你坚强的意志;看看绿地，那是你向上的精神。
初二议论文500字_初中议论文5我的做人观点
一个人对待别人首先要真诚，真心对待别人，你想让别人怎样对待你，你就怎样对待别人，不要做每件事情都想着自己的利益，好处。大方一点，有些在物质或金钱上需要花费的，无论是给自己的还是别人的，该出手时也得出手。只是一味的索求别人的，那种铁公鸡似的，和别人相处久了，将会失去朋友。我认为应尽自己所能，哪怕自己吃点小亏也无防。但在为人处事中也不要做那种死要面子活受罪那样的人，虚伪·不切实际，和别人处久了，也不会得到真正的知己。
低调一点，不要认为自己在金钱或是权势方面比他人强势多了，看不起那些在某些方面暂时不如自己的人，要知道山外有山，人外有人。我特别不喜欢那种人，需要利用你时，能把你捧上天，当他认为你没有应用的价值时，从此就装作从来没认识过你。做人要有尊严，有些事可以忍让，吃点小亏以示大度，而且大勇若却。但是如果别人侮辱了自己的人格，一定要理论清楚，可理论的时候一定要讲技巧，一开始不要当着别人，要给对方留面子，和他说：“如果我这样对你行不行”。
以一颗善良，知道感恩的心去对待你身边的每一位朋友和亲人，“路遥知马力，日久见人心”,相信也许你并不具有出众的外表和多渊博的知识，但是你将是一位值得信赖和交往的朋友。
初二议论文500字_初中议论文6责任在字典的解释是：“分内做好应做的事。”
大海因有了责任而深邃，阳关因有了责任而温暖，鲜花因有了责任而芬芳，生活因有责任而更加精彩。英国王子曾经说过；“这个世界因有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
20世纪，一位美籍意大利移民为人类精神文明历史写下了光辉的一笔。他的名字叫弗兰克，弗兰克用自己多年的积蓄开了一家银行，但不幸遭遇抢劫，储户失去了存款，他也因此倾家荡产。但是他下决心偿还储户的钱物。有人说：“你为什么这么傻啊？这不是你的错，你无须承担责任。”他却回答：“在法律上我没有责任，但是在道义上，我是有责任这样做的，如不这样我的下半生不会踏实的。”
承担责任的代价是39年的艰辛生活。39年的艰辛，这要多么坚强的意志伟大的人才能承受啊！这是多么伟大，也是一个人格的伟大，同样也是伟大的人。
我们知道天黑了不肯回家，宁愿站在站着哭泣的孩子，因为站岗是他的责任；我们也知道不怕风吹雨淋，坚守岗位的士兵，因为守卫祖国是他们的责任；我们还知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老师，因为他们培育祖国的未来是他们的责任！
责任看似虽小，做起来则需要很大毅力、和一种顽强的精神，生活因责任而精彩，我们因做到责任使生活更美好！
初二议论文500字_初中议论文7爱是什么?是父母给予我们的幸福和甜蜜的生活，但任何事都要有度，一但过了度就成为毒。爱也一样，要是过了度就成了溺爱!
我曾看到语文书上就有这么一幅关于“溺爱”的***，它寓意深刻!画中表现了：一个小孩子把脚放在桌子上，把碗都踢翻了，饭粒洒了一地。年轻的爸爸这边像小丑一样地表演，那边妈妈把饭菜喂给孩子，小孩子却不吃又哭又闹。在家里，孩子可是一个宝，伤到哪都不行，他简直就是一个名副其实的小皇帝，这就是父母的溺爱!
由此，我联想到生活中，有许多实际的例子。比如：孩子要水，家长就给端，难道孩子自己不会端吗?孩子不写作业，家长就哄着让他写，答应各种条件，难道写作业是家长的义务吗?孩子上学，家长给背书包，难道孩子连一个小小的书包都背不动吗?
有一次，我看见一个小孩子往玩具店里跑，他的妈妈在后面拉他，轻声地说：“听话，今天妈妈有事，明天再买!”可是那个孩子一个劲儿地哭，妈妈就又改变了主意说：“好，走吧!别哭了!妈妈给买，别哭了!”我真不知道家长为什么那样溺爱孩子?
溺爱，可以让一只强壮的雄鹰，不再学会飞翔;溺爱可以让一个聪明的孩子，变成一个生活不能自理的人。如果从小养成凡事依赖别人，遇到挫折就会退缩的坏习惯，未来就会毁了孩子的!因此，我们每个人要明白：溺爱不是爱，它是有香味的毒!
初二议论文500字_初中议论文8遗忘,是我们不可更改的宿命,不幸的'是,我与这个宿命的缘份一直很淡.
四千多个日夜,就在我指缝间一点点流失,偶尔有些结成冰利的碎冰,无意划破我的伤口，让我的热血慢慢将它们消融，汇成河流，流淌着伤与痛，一点一点地注入心底。
我还记得当年扎着两条小辫，活蹦乱跳的我，我还记得当年可以毫不忌惮地言语的我，我还记得当年那个自由轻松舞动的我，因为我还记得，所以我现在所处的世界，让我很累。
我忘不了《悲伤》里，遥遥那孤单无助的背影，忘不了齐铭的自私与懦弱,忘不了顾森西的强颜欢笑和顾森湘的脆弱.因为忘不了,所以>留给我太多.太多的过住束缚着,那泪与心碎不停地顺着我的脉络,一次一次地去撞击那脆弱的心灵,直到筋疲力尽,无能为力.
有时,我在静想,倘若有一天,我真的学会了遗忘,那么我会不会有快乐的心情,会不会有舒心的笑容,如果会,那遗忘也不算是一件坏事吧.一个人小小的心间,有些东西要进入,就有些必须离开,如果你打破了这规律,那么你的心就会变得拥挤,沉闷.不堪的过住,刻下过深的痕迹,无力将它们磨去,唯有招唤风,把记忆蒙上厚厚的尘土,埋于时光中,不再触碰.
我终明白,遗忘了,一切都会变得简单,简单了,就快乐.
初二议论文500字_初中议论文9“最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。”
最珍贵的是今天，因为昨天是一张过期的收据，明天是一张还未动用的存折，只有今天才是现成的钞票。
最容易失去的也是今天，因为过去的时间永远伫立在身后，未来的脚步又姗姗来迟，只有现在的时间一分一秒都疾如飞矢。
如果你没把握好今天，这时间都白白过去了，你生命就减少了一天，当从前的明天成为现在的今天时，你又会做什么呢？
不要永远为你的过去而后悔，因为它已经过去，一切都可以重新开始。也不要为过去而过于骄傲，因为一切已经过去，过去不代表你的现在。
***未来是好的，可立着雄伟的目标，不从今天开始实行，你就永远不会达到这个目标。“千里之行，始于足下。”从今天开始吧！
今天，你还可以做很多事情，做有用的，一天都没有浪费，做无用的或是发呆消磨时间，一天就虚度了，白白浪费了生命。
三年级的一个暑***，我觉得作业很少，于是就总玩，乐不思作业。结果每天睡前发现写作业很少，就想：“离开学还有一段时间呢，明天再多写点。”周而复始，离开学还剩一周时，我每天被迫狂补作业。当时我真后悔浪费了很多个“今天”。可“今天”已经过去了，后悔也无用。
你不能改写过去，也不能预知未来，但是你可以把握今天！
初二议论文500字_初中议论文10一个人的生命里有多少个明呢？我不知道，但我道今天即将过去，***如今天里有云，有太阳，有人，有花，有草，那么明天的日子，请相信我，肯定会有精彩与美好的一刻，难怪人们常常说：“希望明天的日子会更好。”正如人们轻轻地走来，又匆匆地离去，但是快乐总云饶着我们，你可能会觉得今天很倒霉，或许明天会更好你也可能会觉得今天真开心，那明天会怎样呢？我无法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你创造。就像英国作家雪莱所写的《明天》一样。
你在哪里？可爱的明天？无论贫富，也无论老少，我们透过优伤和喜欢，总是寻求你甜密的笑――但等你来时，我们总看见我们所以逃避的东西：今天。
日子总是不会画上句号，可是，人们常常却用日子来逃避现实，比如，我们会为了玩而把作业堆于明天，而明天又明天，会一直堆不完，那么，你永远的明天就会来到。而不去解决，就可以用心来疗治伤痛的心口。不同的利用时间就会有不同的反应，时间就像化学实验时间飞速逝去，时间就像医生，把伤口消失得无影无踪。所以明天，在我们的心里，其实有如千金重，可是明天在我们的心里犹像一层纱，逝去得无影无踪。“明天”作为未来的标志，在人们想象中永远是美好。尤其是当现实令人不满时，明天更以唤起人们加倍的憧憬，向往。但当明天成为今天，甚至昨天时，人们体会到的是清醒？还是更深的失落？
其实，一切全都在我们的心里，只是，我们还不懂我们的真理，一直未能解答，将永远成为记忆中的箱子。
初二议论文500字_初中议论文11几乎到了中学，所有的人都会有共同的心事，压力太大。可是我并这样认为，我和我的父亲有代沟。一首幼稚的歌曲：“世上只有妈妈好”的确在我心中妈妈最好，妈妈最亲。但是一个家庭必须是父亲、母亲和女儿；父亲已没有军人的气概了，我原来最喜欢的就是父亲，可是父亲现在比以前没有责任感了，记得一位哲学家这样说过：“你不要嫌弃，你所拥有的一切和正在拥有的一切。”我一直觉得自己是***的。有父有母，不象原木一样，母亲在他出生时候，不幸死去。而父亲却离开他，外地打工，父亲走时什么也没留下。
爸爸，你听得见我在喊你吗？每天晚上当你回到家时，我叫你“爸爸”。你总是无可奈何的说“好”，我想克隆以前的你。以前一个有责任感的你。现在我觉得你只是一个摆设品，我的爸爸，你现在在干什么？在工作。我和父亲永远是父女，但不会是朋友。“朋友一生一起走，那些日子不回头”。我沉思了一会儿，如果有一天父亲，母亲离开我，我也会很悲痛的，毕竟他是我的父亲。我从来不敢问爸爸一道数学题，因为他太傲了，爸爸在中学是考进重庆三中的，而大学一次就考过呢！他是凤毛麟角。
我承认爸爸的确很行。爸爸，你毕竟只能陪我走一程，你就在这一程让我觉得温暖些，好吗？我有一个家，爸爸，妈妈还有我，爱是不能分割，我要一个家，美好的家！
初二议论文500字_初中议论文12幸福是什么？
当我脑海中闪过这个问题时，我停下了正在行走的脚步。是啊！再简单不过的两个字：幸福。那么它究竟是什么呢？恐怕很多人都答不上来吧。
对于学生而言，它是一个好成绩；对于老师而言，它是桃李满天下；对于警察而言，它是天下无贼；对于父母而言，它是家庭美满；对于总理而言，它是国泰民安；对于……
记得以前看过一首小诗，“幸福本来不是占有/而是一种无私的奉献/如果你向它伸出贪婪的手/它就像仙鹤凌空而去。”是啊！只有奉献了自己，实现了人生价值，并且服务了他人，让他人获得了快乐。那么，自己就会获得幸福的。
相对于贼而言，他虽然奉献了自己，实现了人生价值。但是，他却坑害了别人，让别人获得了痛苦和伤心，所以他才没有得到幸福，整天胆战心惊，怕有一天自己被绳之以法，丢进大牢。
而相对于警察、医生、消防队员等等一些正义的职业，他们也奉献了自己，实现了人生价值。不过，他们却使人们的安全、健康得以保障，让我们获得了快乐，还有安心。所以，他们获得了幸福。
还有，一些很渺小的职业，例如清洁工人、的士司机，他们虽然很渺小，但是他们也奉献了自己，服务了他人，他们同样也获得了幸福。
生活中，幸福无处不在。当你奔波一天，回到家时，一顿温馨的晚饭会洗涮你的疲惫；当你失业在家时，看到家人，一个鼓励的眼神会让你再拾信心，再创辉煌。
只要***都多一点奉献，世界将变成幸福人间。
初二议论文500字_初中议论文13前两天，我看一报纸上写到：一个小学生，钢琴拿到了八级，怕别人说自己不够谦虚，居然对别人说自己不会弹钢琴，我当时看了，一是吃惊，二是心中油然而生另一种想法。
“谦虚”是中华民族的美德，可现在很多人将之理喻为要否认自己的才能，把自己贬得一文不值才算谦虚。我觉得，在某些时候，承认自己的才能，将自己表现出来不能算不谦虚，只要实事求是就行。不要一味相信：是金子就会发光，千里马常在伯乐也常在的这一类话。如果是金子而不把自己的美丽表现出来，而等着别人来挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而会失去以往的光泽！如果你是千里马，不去证明自己，表现自己，而优然自得地行走在挨挨挤挤的马群里，即使这时伯乐就站在你身边，也看不出你属于千里马的丝毫特征。这时候，你唯一能做的就是不顾一切地跑到群马之前，以吸引伯乐的目光。
也许，有人会认为我的想法不对，人应该谦虚谨慎，连***也是这么说的，可我们现在所处的时代已不允许我们再隐藏自己，坐等机遇。一味地坐等机遇，结果只能是在等待中错失良机。事实上，我们更需要用实际行动和能力去证明自己！
太阳每天从东方升起，雄鸡每天清早打鸣，花开花落，小草发芽，不都是向人们展示自己的存在吗？只要我们有能力，不要管别人怎么说，挺身而出，发挥所长，向世界证明我们的存在。
初二议论文500字_初中议论文14人的存在
人的一生，真地会有许多遗憾。但是不会有人放弃让自己的存在的机会，为了存在，他会一直努力搏击着风云，他会让自己找到存在的理由，会找到自己的致命。
人不会轻易的存在，为了那个目标，拼命的挥动翅膀，只为了存在，只为了找到一个理由。
那个人，他会一直存活在世上，因为他有一对永不停止挥动的翅膀，因为他有一种永不熄灭的信念：人的一生一定要有价值的存在，没有价值，他的心早在万年前就毁灭！
人的一生会像鹰一样，在成功之前，毕竟过两大困难：为了使雏鹰的翅膀练硬，鹰爸爸鹰妈妈，一次次把他们仍下悬崖，一次次把他们的翅膀折断，成功飞翔的雏鹰们，忍受了巨大的痛苦，但是结果的甜蜜会让他们忘掉一切，失败的雏鹰们，因为没有信心与存在的那种信念，迎接他们的是坠崖死亡……在即将迈向成年的成功时，鹰们老了，要想再获得长达30个春秋的岁月，需要经过一段比第一次更撕心裂肺的经历：费尽体力飞到山崖顶处安家，找到一块锋利的岩石，在上面把老化的牙齿磕掉……经过半年的恢复，锋利的新牙长了出来，虽然付出了沉重的代价。恢复以后再用新的牙齿把抓子上得指甲一根根拔掉……伴着一天又一天撕心裂肺的疼痛，半年过去，新的指甲又长了出来。不久，又用指甲和牙齿把那沉重的老羽毛一根根拔掉，再一次的撕心裂肺后，鹰，获得了重生，重新飞上了雄伟的蓝天，自在翱翔！
人的一生会经过求学的成功与失败，会接受事业的顺利与挫折，但只要你找到你存在的理由，找到让你坚持的信念，一切的一切，都将是过去……
初二议论文500字_初中议论文15人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大，有的人选择了渺小;有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。下面给大家分享论诚信的议论文，希望对同学们有帮助！
论诚信的议论文1古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？
让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩擡到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……
诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。
现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。
事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学习中我们要做到两方面。
一是对学习中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；
二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。
最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！
论诚信的议论文2所谓诚信，即诚实与守信，我认为人要讲诚信。
战国时代的孟子，有句很好的话：诚者天之道也，思诚者人之道也。这句话的意思就是说：“诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。”这就是所谓诚信的本质和道理。无论古今中外，诚信都不容随意丢弃，绝不被任何利益所诱惑。我们今天就叫做有诚信。
我国是一个历史悠久国家，每个时代都有很多这样讲诚信的人，我们是有着重承诺，讲信义的优良传统民族。
随着时间的流逝，年代在不停变换，时代不断的的创新，诚信的具体含义却一如既往，不曾改变。祖先的许多有诚信的光荣事迹，流传至今还有着它积极的教育意义，这值得我们学习与模仿。
秦朝末年，幼时韩信家境贫穷，吃着剩饭白天还要帮活，晚上刻苦读书却因嫂嫂认为耗费灯油而读不成。被赶出流落街头。在他落魄时，意味老人支持他读书，还每天给他饭吃。韩信很感激的对老人说：“我涨大笔报答您。”后来韩信做了楚王，不忘旧恩，将老人接到自己宫殿里。像对待自己的母亲一样对待老人。
孟子说的几句话，在韩信身上都表现出来了。人不可无诚信，守信乃为人之根本，立足天下应以诚信为本，所谓人要讲诚信。
的确，人不可无诚信。有个富商过河时船沉了，他大声呼救，渔夫闻声而致。富商大喊：“我是这片最有钱的人，你若能救我，给你100两金子。”待被救上岸后，却只给了渔夫10两金子。渔夫疑惑的质问，富商却道：“你个打鱼的白有金子还不知足。”后来富商又一次在原地翻船，大喊谁救他给谁100两金子。有人欲救，被骗过的渔夫指着他说：他就是那个不讲诚信的骗子。”于是商人被淹死了。
商人的不守诺言，使别人失去了对他的信任，导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的，可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞，美名千史。一位被后人批判，臭名远扬。以至于看出，讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。
风，是聚合物的一种精华力量。然而预聚合人心，更应有诚信之风相伴。它无处不在，只在于你自己。
千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。所谓人要讲诚信。
论诚信的议论文3从《论语》中的“言而无信，不知其可也”到程颐的“以诚感人者，人已以诚而应”；再从马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”，到左拉的“失信就是失败”。古往今来，多少名人学士都用自己的话，乃至实际行动告诉我们要讲诚信，这些无一不体现着诚实的重要性。
从小，父母和老师都教导我们：不能撒谎，撒谎不是一个好孩子应该做的。我们从小就是在这样的薰陶下长大，谎言，不应该在我们的生活中出现！
诚信，是中华民族的传统美德之一，我们必须弘扬，并且发扬光大。
相信大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是因为说了谎话，导致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。
有人说：“生活中需要善意的谎言。”那么我想告诉他：如果你有一个朋友在你面前唱歌（唱得很难听），她问你唱得怎么样，你说好听。而你的朋友就兴冲冲地跑去众人面前唱，可是众人并不会估计她的脸面，他们只会说唱得难听，而你的朋友就会接受双倍的打击，从此对音乐失去信心。
由此，我们可以知道，善意的谎言有时的确可以给别人带来希望，但终究还是谎言，应该审时度势，慎用之。在我们用“善意”在“欺骗”的`深渊上指出一张网时，就应该想到，当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后，还在网上行走的人，是否会落入一个更深、更大的深渊！
莎士比亚说过：“闪光的东西，并不全部都是金子；动听的语言，并不都是好话。”这在我们的生活中，也是显而易见的。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”同学们，善意的谎言可以用婉约的事实来代替。
诚信是我们的做人之本，是一个企业的兴盛之源，是一个国家和谐稳定的基石。让我们的生命在诚心的土壤中开出美丽的鲜花！
论诚信的议论文4古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
论诚信的议论文5诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”
生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚***，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了***分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑***室了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的***冒伪劣氾滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
标签: 议论文 诚信一、 议论文的三要素
议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。共同完成证明任务。
议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。
议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是什么向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出为什么，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：说明文以?说明白了?为成功。而议论文却以?说服他人?为成功。（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。
议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述为什么的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。
论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。
论题并不表明作者对客观事物的认识。如人的正确思想是从哪里来的？是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。论权威、青年运动的方向，我们的文艺是为什么人的？也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如什么是人才学，也常用突出主要意念的词组，如青年运动的方向等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。
论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答论证什么的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。
在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。
中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答为什么的任务。
论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓事实胜于雄辩就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括***例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、***思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。
论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。它担负着回答怎样证明的任务。
二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式
议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺证结构意识，往往是疏漏松垮、缺证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于观点+例子材料+联系现实类型。
议论文的基本结构通常由引论、本论、结论三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式：
1、并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004福建满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点为人沉稳，稳中求胜之后，便从三个方面展开了充分的论述：
a、沉稳从志而来，
b、沉稳从难而来，
c、沉稳从无欲而来。
这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。
2、正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物（或意见）加以对比，或者是用另一种事物（或意见）来烘托某一种事物（或意见），这就是对照式。如2003江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。
3、递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文***取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。
4、总分总式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是总分总式结构方式。如2001年满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。本论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的总一分一总结构，显示出作者较高的谋篇水平。
三、论证的方法
议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。
那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢？或者论据是以怎样的方式证明论点的呢？这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。下面介绍几种比较常用的。
1、举事例：举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的摆事实就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。
2、事理引申：这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又叫演绎法。运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意： A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。B 对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。C 除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。
3、反证：顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例：如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、***思想呢？那会把我们引导到什么地方呢？很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。
这段文字中如果之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。
4、类比：这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点。例如：
最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：拳不离手，曲不离口，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢？
这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。
5、对比：对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。对比有两种情况：一种是横比，一种是纵比。横比是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。 纵比是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。
6、因果互证：这是通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系，来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的结果；以原因的必然性证实结果的必然性。
7、比喻：用比喻来说明道理的方法，可以叫做喻证法。这是运用类比推理形式进行论证的.一种方法。喻巧而理至，恰到好处的比喻往往能帮助说清道理。所以，这种方法也被广泛地应用于论证中。
8、归谬法： 归谬，就是导致谬误。这种方法是先***定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。
上面列举了几种主要的、常用的论证方法，其中，除了归谬法专用于驳论文章外，其余几种对于立论、驳论文章都是适用的。
论证方法作为人类思维活动形式的反映，是不难把握的。有时，我们所以感到难，除了由于书本介绍有关知识时显得过于零碎、抽象的原因之外，也有学习脱离实践的原因。联系实际，任何理论、知识都容易理解，也容易把握。掌握论证的方法，也是这样。只要把这方面知识的学习同我们日常的认识活动联系起来，再借鉴报刊上的优秀文章，又坚持练笔，一定会很熟练的运用这些方法。
四、议论文的语言：准确、鲜明、概括、逻辑强
文体不同，也就决定了语言的不同。议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。1、准确。议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求达到准确的程度。2、鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感彩贯穿在行文当中。3、概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍意义也就越大。4、严密的逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。
诚信是最美的行囊》
阅读：43582012-02-03 16:12
标签：杂谈
已经历经过十三个春夏秋冬的我，认为诚信是我成长道路中最美的行囊。诚信是指实事求是，不说慌，不作***，不欺骗，诚信是做人之根本，立业之基。
记得刚上小学时的一年暑***，我帮爷爷在我们单元楼收水电费，(还没有一户一表）我高高兴兴的陪着爷爷跑上跑下好不容易把几家的水电费收齐了，回到家中，赶紧整理收上来的水电费，这时爷爷突然大声说：“哎呀！我们好像收到了一张***。” 只见爷爷手拿一张五十元的“巨”钞，在灯光下左看右看着。我也急忙跑到爷爷跟前，着急的问：“怎么办啊？怎么办？” 并自作聪明的给爷爷出着主意：“我们去挨家问，谁找付给我们***了，或者。。。如果找不到付***的人，我们就抓紧尽快用掉这张***，好减少咱家的损失。” 爷爷听了这话，突然严肃的对我说：“这五十元肯定人家也不知道是***，当才会付给我们的。这么多年的邻居了不可能故意付给我们***的，做人都是讲诚信的。但我们现在已经发现了这张五十元是***了，就不能再使用了。我们做人要做到问心无愧！一个人要讲诚信，诚信是我们人生成长道路中最美的行囊。”
这时我们家的门铃突然响了，开门一看是楼下的张阿姨手中拿着一张五十元的“巨”钞，站在我们家门前说：“不好意思，今天买菜不小心收到了一张五十元的***，急着接上幼儿园的孩子，把那***放在桌子上了，孩子她姥姥不知道那张五十元是***当付给您了，我来给你付来了。”这时爷爷接过钱笑了，阿姨也笑了，我也高兴的笑了，通过这件事，爷爷和张阿姨让我认知到了什么叫诚信。
过了几年我长大了，在一次我上完补习班后，坐公交车准备回家时，突然才发现口袋中却仅有一块钱，可是我要乘坐两块钱的公交车才能回到家。我心想“这怎么办啊？”看着渐渐就要变黑的天空，我着急了起来。这时我要乘坐的公交车已经缓缓的驶过来了，大家都自觉的排好了队，车停下了，车门也打开了。我悄悄的卷起来那一元的纸币，紧紧的攥在手中，硬着头皮紧跟着大家上了车，并把我手中快被我攥出水来的一元钱纸币，急快的投入到售票箱中，灰溜溜的跑到车箱的最后一排，躲了起来。我低着头不敢看车内，但我感觉仿佛车内所有的人都用奇怪的眼光注视着我，我真想早点下车，感觉今天这辆车像蜗牛一样的慢，不知道过了多久。终于我到家了，整整一天的好心情，都因为坐车少的那一块钱，给搞砸了。晚上我辗转难眠，想起爷爷说的那句话；“我们做人要做到问心无愧！一个人要讲诚信，诚信是我们人生成长道路中最美的行囊”
第二天，一大早我特意向家人多要了一块钱，我背着书包又来到了车站，乘坐昨天放学回家时的那路公交车去上补习课。车缓缓停下，车门打开，我挺胸抬头的上了车，把三张展开的一元钱纸币，投入了售票箱内，并坐在车箱中的第一排，这时我感觉车箱中的人都在冲我微笑，车很快的到了学校，我蹦蹦跳跳的下了车，今天的心情好极了，心里感觉一块大石头落地了，做一个守诚信的人真好！
知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！在人生的道路中会收获很多的行囊，有朋友间友谊的行囊，有家人间亲情的行囊。。。。。。但我认为诚信是我人生道路中最美 的行囊。
问题一：实事求是难在哪里 两个方面――
1、目前，科学对宇宙世界的认识只有5%，我们是在不了解宇宙世界的前提下谈“实事”和“求是”，是科学发展水平局限了我们对“”的实事理解认识程度，认识不同，所以“求是”不同。难在对“实事”的科学认识。
2、难在人类整体的思想境界、素质修养还不够高。
是私欲使人为了个人利益、局部利益，“实事”而“不求是”。
问题二：写一篇200字的作文，讨论做好实事求是难在何处？最好能引用一些《论语》里边的句子 授人以鱼不如授人以渔，以下是写作方法：
作文技巧
一、第一眼看整体
主要看字体是否工整，卷面是否清洁，不涂不抹；字数不多不少（少则残废，多则臃肿）。
布局是否合理（头大尾长身子小、段少字多密麻麻）头尾短小精悍。开头结尾段字数均应控制在百字以内，否则，头大尾长身子小，比例失调，影响美观。段落稍微多一点。600-800字分4-6段为宜。
选好文体。一般说来，如果写记叙文，运用小标题、日记体、分镜头式等片断组合法写成的文章清爽直观、疏密有致、思路清晰、层次分明，能给人整体美感的效果，易引起阅卷者的兴趣。
二、第二眼看审题
角度的切入是否得当、立意是否准确鲜明。让阅卷人比较容易地明白你的观点：
1、 精心打造标题。
《人生自古谁无死，留取诚信照汗青》、《患者吴诚信的就诊报告》、《问君哪得暖如许，为有爱心活力来》、《理想海阔凭鱼跃，选择天高任鸟飞》等。其中诚信、爱心、选择就是切题的字眼。
2.巧妙运用题记。
3.用心写好首尾。因为开头和结尾也是老师寻找文章观点的战略要地，所以，如果写议论文，最好开头用言简意丰的语言开门见山地摆出观点，结尾以韵味无穷的语言呼应观点。另外，还可在文中反复紧扣文眼。
三、第三眼看选材
主要看材料是否切题、丰富、新颖――若选材不能说明观点，则属牵强附会；若材料单调，则说理空洞无力；若材料平庸，则落入俗套。
问题三：为什么实事求是这么难 实事求是其实并不难，因为实事求是的本意是从实际情况中求索真理，任何人都必须如此才能取得成功，即便是走后门靠关系不是也得结合实际不是吗？成功的人事并不罕见。实事求是,难的是,不是个人，而是一个团体，一个企业一个政党，由于人各自利益的不同，没有明确的所有权或责任，往即便是领导也往往出于私利，因私废公，所做的决定只考虑自身利益，不为集体实事求是。
另外现实中实事求是的本意被曲解了，实事求是不是从实事中求索真理和成功的之路，而是实话实说，有一说一有二说二，不说谎话，言语与实际情况相符，这是完全错误的，试问对陌生人或者敌人，也要实话实说么？哪江姐不是死的很冤？人都有各自的利益和目的，任何人都不可能不计后果实话实说，
问题四：在实际生活中坚持实事求是难吗?为什么？ 当然难了.因为这里有自身和客观等因素的制限.
自身问题如:自己能力不足,认识不够,性格和作风不对,***不足等原因.
客观因素如:环境不适合,变化多,社会的因素,或者是政策变动等等.
自身的问题或者还可以解决.但是客观问题往往是自己无法解决和有意外性的,克服困难.
问题五：通过调查研究说明坚持实事求是为什么那么难 总的来讲有两个原因：
1、从本质上讲，是人类科学水平、认知能力不够高，对事物的认识不完整，不知道到底什么是事实，所以难以做到实事求是。
2、从人类自身的角度讲，人们难以坚持实事求是的原因是，人们的思想境界、素饥修养不够高。例如：人们都知道要遵循道德规范生活，但是在利益面前，很多人却会放弃道德选择私利，无法做到实事求是。
问题六：为什么说真正做到实事求是是艰难的？以你的经验说明解放思想、实事求是的艰难性。 因为光说不练谁都会,,具体做起来谁都难,,做还要负出行去,但不一定会成功,,动动嘴皮子的人,只当是很青松了,,,实求事当然更难,,谁不想弄虚作***多赚点,这个社会很多人都是这样的,不可能会有什么企业老板会实事求事的,都是会阴人的,我做过这么多的厂,,印刷厂如果厂品印坏了,会想方设法搞起来,或者弄***,,,反正呢,人嘛,始终是有虚为性的~~
问题七：在日常学习生活中坚持实事求是、求真务实的难点在哪里？ 难点在于坚持不懈，脚踏实地，虚怀若谷 ，虚心请教，三人行必有我师，像你同学、老师学习
问题八：做一个务实的，实事求是的人好吗 我觉得吧，做个是实事的人好，即使总是被人遭整，可是活得踏实，不是么？我个人比较讨厌***话拍马屁的人，太***了，即使活得再好，可总是活在别人之下，我反正不喜欢，触***的，而且还会受气，其实说实话，现在还有谁喜欢那种啊，我觉得做自己最好，不必想别的，你可以顾忌朋友、家人，但如果是为了私利，我坚决反对，即使，我们不认识，好了，我说的就是这些，提问者想问，可以向我追问O(∩_∩)O~感谢
