编号 592 成语 万劫不复 注音 ㄨㄢˋ ㄐㄧㄝˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ (变) ㄨㄢˋ ㄐㄧㄝˊ ㄅㄨˊ ㄈㄨˋ 汉语拼音 wàn jié bù fù(变)wàn jié bú fù 释义 佛教以世界经历若干万年即毁灭一次,再重新开始为「一劫」。
「万劫不复」指人一旦堕入无间地狱,虽历经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。
语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》。
后用「万劫不复」比喻无法挽救的行为或命运。
典源 《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》1>怖心难生,善心难发,故经云:「勿轻小罪,以为无殃。
水滴虽微,渐盈大器。
刹那2>造罪,殃堕无间3>。
一失人身,万劫不复。
壮色不停,犹如奔马。
人命无常,过于山水。
今日虽存,明亦难保。」
众等各各一心,勤修精进,慎勿懈怠懒惰,睡眠纵意。
夜即摄心,存念三宝,莫以空过,徒设疲劳,后代深悔。
〔注解〕(1)《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》,简称《梵网经》。
本书内容卷上前有〈梵网经序〉一篇,标为晋.释僧肇撰,而〈梵网经菩萨戒序〉则置于卷上末与卷下之间,未注明序为何人所作。
按今所见《梵网经》为五代十国后秦.鸠摩罗什所译,故本篇至晚当不晚于五代十国.后秦。
(2)刹那:本为佛教用语,指一个起心动念之间。
义为瞬间,表极短的时间。
(3)无间:指无间地狱。
典故说明 佛家称世界一成一毁为一劫。
万劫,指极长的时间,有永远的意思。
唐代李白〈短歌行〉说:「苍穹浩茫茫,万劫太极长。」
《西游记》第二回说:「把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!」用的都是这个意思。
至于「万劫不复」,这句成语本来是说人一旦堕入地狱,虽经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。
在佛教经典〈梵网经菩萨戒序〉中,劝人要「自知有罪当忏悔,忏悔即安乐,不忏悔罪益深」,意思就是要人如果自知有罪,要能忏悔才能安乐;不知忏悔,将加深罪恶。
这篇***另外还说:一个人如果不对罪恶存有戒慎之心,就容易纵情懈怠,所以不要轻视小罪过,以为没有关系。
要知道罪恶之心就像小水滴,不去理会,终究会积满成大缸水,那就是大罪恶了。
一个人在刹那间犯了罪过,死后将堕入无间地狱,虽历经万劫那么久的时间,也不易回复人身。
这就是「万劫不复」这句成语的出处和原义了。
后来「万劫不复」被用来比喻无法挽救的行为或命运。
例如:「他的毒瘾已深,已沦入万劫不复之境,想救也来不及了。」
书证 01.《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》:「刹那造罪,殃堕无间。
一失人身,万劫不复。
壮色不停,犹如奔马。」
(源)02.《景德传灯录.卷一九.韶州云门山文偃禅师》:「莫将等闲空过时光;一失人身,万劫不复,不是小事,莫据目前。」
03.《荡寇志》第三三回:「那时天王震怒,使尔等穷苦而死,贬入无间地狱,万劫不复人身,悔之而不及耳!」 用法说明 一、语义说明佛教谓人一旦堕入地狱,虽历经万次世界毁灭那久的时间,也不易投胎为人。
使用类别用在「下场凄惨」的表述上。
例 句<01>如有恶念应立即拔除,才可免入万劫不复之境。
<02>这些人心肠如此之坏,如不知省悟,恐将万劫不复。
<03>你一旦坏了心肠,抛妻弃子,来日下场势必万劫不复。
<04>这种万劫不复的恶行,岂只不可为,连想都不应该想。
<05>你如果不听我劝,及时悔改,终将陷入万劫不复的地步。
二、语义说明比喻无法挽救的行为或命运。
使用类别用在「无法挽回」的表述上。
例 句<01>他的毒瘾已深,已沦入万劫不复之境,想救也来不及了。
<02>自然生态往往一经破坏,立即万劫不复,即使人类费尽所有心力,恐怕也难以恢复原貌。
近义词:
反义词: 辨识 参考语词
万劫不复,汉语成语,读音为wàn jié bù fù,指永远不能恢复(人身)。
成语出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。”?
成语用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义。
此外,万劫不复还是一个佛教用语。
释义:佛教以世界经历若干万年即毁灭一次,再重新开始为「一劫」。「万劫不复」指人一旦堕入无间地狱,虽历经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》。后用「万劫不复」比喻无法挽救的行为或命运。
典源:《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十.梵网经菩萨戒序》1>怖心难生,善心难发,故经云:「勿轻小罪,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器。刹那2>造罪,殃堕无间3>。一失人身,万劫不复。壮色不停,犹如奔马。人命无常,过于山水。今日虽存,明亦难保。」众等各各一心,勤修精进,慎勿懈怠懒惰,睡眠纵意。夜即摄心,存念三宝,莫以空过,徒设疲劳,后代深悔。
万劫不复 [w?n ji? b? f?]的意思:
万劫:万世。佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。指永远不能恢复。
佛家有语,一失人身,万劫不复。解释:佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思;佛教称世界有六道轮回,人道属于其中之一,现世一旦失去人身,再得的机会非常渺茫(佛家常比喻得人身得机会好比豌豆挂壁、昙花乍现等)。
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英文解释beyond redemption; never to be recovered or restored ,damned to perdition
出处 宋?释道原《景德传灯录》:?莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。?
鲁迅《学界的三魂》:?倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了。? [1]
用法 偏正式;作谓语、定语;含贬义 。
示例 鲁迅《南腔北调集?漫与》:?如果从奴隶生活中寻出'美'来?那可简直是~的奴才了。?
近义词 日暮途穷、山穷水尽、万念俱灰。
反义词 百废俱兴、生生不息。
语法偏正式;作谓语、定语;含贬义。
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万劫不复词语造句:
1、躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。
2、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如平庸,自私而猥琐的烦恼。
3、他逆来顺受,只能做万劫不复的奴才。
4、贪利贪名,万劫不复;为国为民,青史长存。
5、要是我们今天不力图补救,整个企业恐怕要陷入万劫不复的境地了。
6、你一旦坏了心肠,抛妻弃子,来日下场势必万劫不复。
7、这些人心肠如此之坏,如不知省悟,恐将万劫不复。
8、你如果不听我劝,及时悔改,终将陷入万劫不复的地步。
9、自然生态往往一经破坏,立即万劫不复,即使人类费尽所有心力,恐伯也难以恢复原貌。
10、现实中的一次次挫折几乎让梦想万劫不复!
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延伸阅读:
万劫不复佛语解释
劫?是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)
不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三等:
小劫
依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。
中劫
经过二十个小劫,称为一个中劫。因为,据佛典中说,我们所处的地球,共分?成、住、坏、空?的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有?住?的阶段,可以供人类生存。初?成?的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固,所以不堪人类的生活。到了?坏?的阶段,正在剧烈的破坏之中,也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球便归消失。坏劫终了,?空?劫开始,在空无一物中再经过二十小劫,另一新的地球便又逐渐形成,进入另一期的?成?的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段,称为四个中劫,分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
大劫
经过成、住、坏、空的四个中劫,便是一个大劫;换句话说,地球世界的一生一灭,便是一个大劫。然而,坏劫中的每一次大火灾,可从无间地狱,一直烧到***的初禅天;每一次大水灾,可从无间地狱,一直淹到***的二禅天;最后一次大风灾,可从无间地狱一直吹到***的三禅天。也就是说,每一次大劫的范围,除了***的第四禅天及无***的四空天,三界之内的动植飞潜,一切万物都是在劫难逃。不过,不用悲哀,当坏劫来临,此界的众生,或者已转生他界,或者已直升第四禅天,不会有一个众生没有安身之处。
1679.8万年,为一小劫。
人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫。以数学方式来计算,一小劫等于(84000-10)x 100 x 2 即1679.8万年。
经典中常有此语,如法华经∶『教菩萨法,佛所护念,六十小劫不起于座;时会听者亦坐一处,六十小劫身心不动,听佛所说,谓如食顷。
《长阿含经》中释迦牟尼佛说:『拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。?八万岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑.丘墟.荆棘。亦无蚊.虻.蛇.蚖.毒虫。瓦石.沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世。名为弥勒如来.至真.等正觉。十号具足。
现在我们正处于减劫,虽然科技很发达,但是人们的平均寿命是递减的。佛陀出世的时候人类的平均寿命是100岁,现在人类的平均寿命是70岁左右。
一中劫
合二十个小劫为一中劫,一中劫共有3.3596亿年。
佛教所说的大劫,就是80个小劫,
万劫不复意思指永远不能恢复(人身)。
万劫不复,汉语成语,读音为wàn jié bù fù,指永远不能恢复(人身)。偏正式;作谓语、定语;含贬义。出自近代鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》:“倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?”
意思相近的成语:
1、日暮途穷,汉语成语,拼音是rì mù tú qióng,意思是比喻到了末日或衰亡的境地,也比喻到了无路可走的地步。
2、山穷水尽,汉语成语,拼音是shān qióng shuǐjìn,意思是山和水都到了尽头,比喻无路可走陷入绝境。
“万劫不复”的前半句是:“莫将等闲空过时光,一失人身。”
万劫不复,读音:wàn jié bú fù
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复,不是小事。“
释义:万劫:万世。佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫.指永远不能恢复.?。
用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义。
示例:鲁迅《南腔北调集·漫与》:“如果从奴隶生活中寻出'美'来……那可简直是万劫不复的奴才了。”?
近义词:
1,日暮途穷:暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
2,山穷水尽:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
3,万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
4,百念皆灰:种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
5,万念俱寂:俱:全部。所有的欲望、打算都消失了。
反义词:
1,百废俱兴:俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
2,生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
3,万象更新:万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
4,蒸蒸日上:蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
5,柳暗花明:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
大意为:不讲道德良心的煎心之论,将永世沉沦不得解脱。具体要根据句子在文中的前后情节领会。
诛心: 伤人心,不顾良心。诛,本意是杀死。如“诛心之论”:违背良心的言论。
万劫不复:原意指永远不能恢复(人身)。佛家有语,一失人身,万劫不复。现比喻永远不得翻身。
掉以轻心:对事情***取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
鬼斧神工:形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
生死攸关:关系到生和死。指生死存亡的关键时刻。
独出心裁:原来指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法或做工与众不同。
相濡以沫:比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。多用于夫妻之间。
万劫不复:佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。指永远不能恢复。
万劫不复的意思是指永远也不能恢复,也用来指无法挽救的行为或命运。
1、释义。
劫:时间量词,佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。经历万万世而不能恢复。表示永远也不能恢复。
2、现实用法:
在现实生活中,万劫不复的情况经常出现在自然灾害、战争、人为破坏等方面。例如,一场大型地震或洪灾可能会摧毁整个城市,造成无数人员伤亡和财产损失,这种情况就可以用万劫不复来形容。再比如,战争中的破坏和死亡,也可以说是万劫不复。
此外,万劫不复也可以用来形容人类犯罪行为的后果。例如,某些严重的犯罪行为,如恐怖袭击、***等,不仅会带来无数人员伤亡和物质损失,还会对社会带来深远的影响,甚至可能改变整个社会的面貌。
万劫不复的例句:
1、他因为一次失误,从悬崖上坠落,陷入了万劫不复的境地,生活发生了翻天覆地的变化。
2、在经历了一次灾难性的失败后,他们的生活陷入了万劫不复的境地,一切都变得难以挽回。
3、面对如此艰难的困境,他们感到了万劫不复的绝望,不知道如何才能走出这片阴影。
4、事业遭受重创后,他不仅失去了所有的财产,还陷入了万劫不复的境地,生活变得异常艰难。
5、经历了那场突如其来的变故,他们陷入了万劫不复的境地,仿佛整个世界都在崩塌。
6、在一次冒险活动中,他不幸从悬崖上坠落,陷入了万劫不复的困境,身心都受到了重创。
7、面对生活的压力,她感到自己陷入了万劫不复的境地,无法找到摆脱困境的方法。
8、在那次事故中,他不幸从悬崖上坠落,陷入了万劫不复的境地,生活变得一片黑暗。
9、经历了那次严重的失误后,他的声誉一落千丈,陷入了万劫不复的境地,不知如何才能挽回。
10、在经历了一连串的打击后,她陷入了万劫不复的境地,失去了生活的信心和希望。