中华文明源远流长，汉朝以前尤其是春秋战国时期，在抵御外侵与群雄角逐过程中，剑起了非常大的作用，剑能够安身立命，能够带来权力和荣誉，古之先人对剑崇尚有加，也产生了很多的动人传说和***真事，例如欧冶结庐铸剑、风胡子相剑、庄子论剑、眉间尺为父报仇、伍员赠剑、季扎挂剑等等。形成了独特的剑文化。
剑是国术短兵之一，比刀更早用于战场。文献表明，中国自周以来即有击剑、佩剑之风。佩一柄长剑外出求学，古称为“游”。如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过，李白“仗剑去国，辞亲远游”，“学剑来山东”。以此观之，真大才者，多是行走神州遍寻明师，阅尽人间冷暖，文武全面发展者也，非寻章摘句之文弱书生可比。自东汉以后，剑几乎退出战场，佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。剑不仅是一种防身器械，同时也是一种观赏和收藏品，深受各层次人民喜爱，唐以后中国崇尚文弱，即使如此，仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一，古代诗文中咏剑者比比皆是。
最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》，“腰中鹿卢剑，可值千余万。”因鹿卢（辘轳）剑历史悠久，装饰讲究，雕刻精美，而被古人视为天下无双的宝物。提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到：“罗縠单衣,可裂而绝;八尺屏风,可超而越;鹿卢之剑,可负而拔。”
先秦楚国有长剑，屈子诗曰“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”，铗，指剑柄。长铗代指长柄双手长剑。古代认为冠能够代表一个人的尊严，冠的高低形状的不同代表了一个人的尊贵程度的不同，屈子诗中能够把剑的描写放在对冠的描写前面，可见对剑的重视程度。
古剑装饰形式多样，五花八门。以唐为分界线。唐剑之剑为周制，首多为圆形，格多为“凹”字形，饰以云纹、编织纹、鸟兽纹等，加工手法有铸造、高雕、镂刻等。唐之后装具型制变化很多，首由圆型该为扁型，格更是复杂多样。一把名贵之剑除了剑身坚韧锋利之外，装具往往极尽装饰之能事，错金，错银，镶珠，嵌玉，包皮，缠绳，使得剑光彩夺目，熠熠生辉，堪称宝剑。晋朝傅元的《歌辞》中这样描写宝剑：“宝剑神奇，镂象龙螭。文犀饰首，错以明珠。”
我国古代有很多名剑，如昆吾、莫邪、龙渊、湛庐、棠溪等。古之文人咏古剑者多矣，如唐代崔融《咏剑诗》有“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠”之佳句，可见昆吾剑龟龙戏珠的装饰是非常有特色的。
描写古剑最详细也是最负盛名的诗句出自唐代李峤《宝剑篇》：
吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。淬绿水，鉴红云，五彩焰起先氛氲。
背上铭为万年字，胸前点作七星文。龟甲参差白虹色，鹿卢宛转黄金饰。
这里“宝锷”是指宝剑，“锷”是刃的代称，本诗对于剑的取材、冶炼、淬火、铭文、装饰均有描写。吴越是指中国的江苏浙江地区，自古名剑出吴越，考工记有章曰：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也”。
与《宝剑篇》相齐名的是郭震的《古剑篇》：
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
这首诗描写的是龙泉剑，对于剑身的如霜雪般的寒利，装具工艺的复杂华丽，以及剑身上经过精工锻打产生的青光花纹都做了很好的描写，这首诗曾经受到武则天的赞赏。
唐裴夷直在《观淬龙泉剑》中对剑的锋利也有细致的描写，“莲花生宝锷，秋日历霜锋。炼质才三尺，吹毛过百里。”后人对于利剑形容为风吹断发，切金断玉，即渊于此。
李贺《春坊正字剑子歌》：
先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
“三尺水”代指剑，形容剑锻打精良，没有瑕疵，发出寒光，“蛟胎皮老蒺藜刺”正是对鲛鱼皮的描写，我国唐代常用鲛鱼皮包剑柄防滑，其法后来传入日本，直至现今日本刀柄仍包以鲛鱼皮。“鸊鹈淬花白鹇尾”是指装饰有水鸟和雉鸟的花花绿绿的纹饰，非常华丽。
唐代大诗人李白有诗《独漉篇》中有佳句：
雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。
国耻未雪，何由成名？
通过对剑的描写，寄托了虽忧国忧民但却报国无门的感慨之情。
白居易是咏剑的高手，咏剑诗很多。如《答友问》：
大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。置铁在洪炉，铁消易如雪。良玉同其中，三日烧不热。君疑才与德，咏此知优劣。
再如《折剑头》：
拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
这首诗反映出的个人的刚直不阿的性格，爱剑的本性，对断剑的尊敬，溢于言表。
还有《李都尉古剑》：
古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。
本诗对于剑的寒光，花纹，用材，性能等进行了刻画，而且对于剑的用途也做了深入剖析，我们的剑不是用来解决个人私怨的，而是用来惩恶扬善，除*报国的。剑若用在不正当处，对于剑将是一种羞辱，剑只有君子和直士才有资格使用。
杜甫有诗《别房太尉墓》，诗曰：
他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。
其中的“把剑觅徐君”乃是描写的季扎挂剑的故事。该故事出自《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季 札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。於是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”后因以“松枝挂剑”、“季扎挂剑”比喻君子的注重信义、事死如生的美德。
杜甫还有著名的描写公孙大娘***舞剑的诗句，摘抄如下：
《观公孙大娘***舞剑器行并序 》
大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：余公孙大娘***也。***三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首！今兹***亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。即公孙可知矣！
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有***传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
本人最喜欢这首:《答友问》古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。
红毛刀歌(秋瑾)
一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。
直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。传闻利器来红毛，大食日本羞同曹。
濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。
斫地一声海水立，露风三寸阴风号。陆专犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。
遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。
且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鸮。英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。
红毛红毛尔休骄，尔器诚利吾宁抛。自强在人不在器，区区一刀焉足豪？
剑歌(秋瑾)
炎帝世系伤中绝，芒芒国恨何时雪？世无平权只强权，话到兴亡眦欲裂。
千金市得宝剑来，公理不恃恃赤铁。死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。
饥时欲啖仇人头，渴时欲饮匈奴血。侠骨棱嶒傲***，不信太刚刚则折。
血染斑斑已化碧，汉王诛暴由三尺。五胡乱晋南北分，衣冠文弱难辞责。
君不见剑气棱棱贯斗牛？
胸中了了旧恩仇？
锋芒未露已惊世，养晦京华几度秋。一匣深藏不露锋，知音落落世难逢。
空山一夜惊风雨，跃跃沉吟欲化龙。宝光闪闪惊四座，九天白日暗无色。
按剑相顾读史书，书中误国多奸贼。中原忽化牧羊场，咄咄腥风吹禹域。
除却干将与莫邪，世界伊谁开暗黑。斩尽妖魔百鬼藏，澄清天下本天职。
他年成败利钝不计较，
但恃铁血主义报祖国。
注：这首诗是作者在北京时所写，先明其志，不怕牺牲。再写她“养晦京华”等待时机，最后呼唤天下，武力护国。
《宝剑歌》在今日看，似有些激烈。但处于当时八国联军瓜分中国的时代，秋瑾身为一女流，面对沉睡不醒的祖国，除了这样的当头棒喝，呼唤国人起来保家为国，还能怎样？
宝刀歌(秋瑾)
汉家宫阙斜阳里，五千余年古国死。一睡沉沉数百年，大家不识做奴耻。
忆昔我祖名轩辕，发祥根据在昆仑。辟地黄河及长江，大刀霍霍定中原。
痛哭梅山可奈何？帝城荆棘埋铜驼。几番回首京华望，亡国悲歌泪涕多。
北上联军八国众，把我江山又赠送。白鬼西来做警钟，***惊破奴才梦。
主人赠我金错刀，我今得此心雄豪。赤铁主义当今日，百万头颅等一毛。
沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏？
誓将死里求生路，世界和平赖武装。不观荆轲作秦客，图穷匕首见盈尺。
殿前一击虽不中，已夺专制魔王魄。我欲只手援祖国，奴种流传遍禹域。
心死***奈尔何？援笔作此《宝刀歌》。宝刀之歌壮肝胆，死国灵魂唤起多。
宝刀侠骨孰与俦？平生了了旧恩仇。莫嫌尺铁非英物，救国奇功赖尔收。
愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮，铁聚六洲。铸造出千柄万柄宝刀兮，澄清神州。
上继我祖黄帝赫赫之威名兮，一洗数千数百年国史之奇羞！
宝刀歌·赠吴将军南行(岳飞)?
我有一宝刀， 深藏未出韬。?
今朝持赠南征使， 紫霓万丈干青霄。?
指海海腾沸， 指山山动摇。 蛟鳄潜形百怪伏， 虎豹战服万鬼号。 时作龙吟似怀恨， 咻得尽剿诸天骄。?
蠢尔蛮蜑弄竿梃， 倏聚忽散如群猱。 使君拜命仗此往， 红炉炽炭燎氄毛。 奏凯归来报天子， 云台麟阁高瞧嶢。?噫嘻!?
平蛮易，自治劳，?
卒犯市肆，马躏禾苗。将躭骄侈，士狃贪饕。 虚张囚馘，妄邀金貂。 使君一一试此刀， 能令四海烽尘消， 万姓鼓舞歌唐尧。
七律?宝剑歌献师之教诲(江南风少爷)
或言资质本天生，须识锋芒百锻成。电颭霜携冰火力，龙吟气贯铁锤声。
铅华洗尽精神见，垒块浇开朗月明。感念匠人多沥血，江湖不敢堕前程。
宝剑诗(野草)
偶观古剑，锋芒犹存，感慨万千，因赋此篇赠友人，以壮其心、昂其志。
荧荧匣中剑，三尺秋水明。上有七星文，锻炼非凡工。
龙泉铸霜雪，言是欧冶生。神剑虽挂壁，锋芒世已惊。
结交游侠子，亦佩真英雄。渴饮楼兰血，将楼勒功铭。
沉埋无所用，夜夜壁上鸣。不为自身恨，世间有不平。
天涯知者稀，书剑同飘零。灯下认血痕，寥落如晨星。
倚天三尺剑，降龙万里缨。赠君宝剑诗，同廓天下清！
注释：七星文：传统龙泉宝剑上有北斗七星的装饰纹样。
欧冶：欧冶子，春秋时期越国铸剑名师，曾铸太阿、工布、鱼肠等天下名剑。
渴饮楼兰血：王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。岳飞《满江红》“壮志饥餐胡虏肉，笑叹渴饮匈奴血”。
勒功铭：《后汉书·窦融列传》载，窦宪北击匈奴，大破单于，在燕然山勒石刻铭，记载军功。
沉埋无所用：李煜《浪淘沙》“金剑已沉埋，壮气蒿莱”；李白:“玉经磨琢多成器,剑拔沉埋更倚天”。
夜夜壁上鸣：秋瑾“夜夜龙泉壁上鸣”。
倚天三尺剑：阮籍“长剑倚天外，弯弓挂扶桑”
降龙万里缨：《汉书·终军传》“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”***《清平乐·六盘山》“今日长缨在手，何时缚住苍龙”。
辛弃疾词
破阵子·为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋
兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发
生！
宝剑吟 ?陆游
幽人枕宝剑,殷殷夜有声.人言剑化龙,直恐兴风霆!不然愤狂虏,慨然思遐征.
取酒将酹剑:至宝当潜形.岂无知君者?时来自施行;一匣有余地,胡为鸣不平?
徐渭咏剑词：<
欧治良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。?
挂向床头，蛟鳞—片生凉。枕边凛雪，匣内飞霜，英雄此际肝肠。?
问猿公，家山何处，在越溪傍。见说，胡尘前几岁，秋高月黑，时犯边疆。?
近日称藩，一时解甲披韁。即令寸铁堪消也，又何劳，三尺提将。?
古人云，安处须防，但记取， 戎兵暇日，不用何妨。
剑 ?
唐李峤 ?
我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。 ?
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。
崔融《咏剑诗》
宝剑出昆吾，龟龙夹***珠；五精初献术，十户竟论都。匣气冲牛斗，山形转鹿卢；欲知天下贵，持北问风胡。
唐·贾岛《剑客》?
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
梁吴均《咏宝剑诗》
我有一宝剑，出自昆吾溪；照人如照水，切玉如切泥。
锷边霜凛凛，匣上风凄凄；寄语张公子，何当来见携。
剑灵副本、升级、装备攻略大全
这是剑灵韩服的一个资深玩家非常用心整理出来的全攻略心得。 1.升级&装备篇：
任务一直做到6级，开始拿千灵僵尸的武器和八卦。
12级后进入祭龙林，任务继续做，争取拿到祭龙林小英雄牌换八卦(18级)，武器拿绿明村左上角瘟疫虫的蓝色武器。
19级后进入南海舰队本，刷紫武器和八卦(八卦如果没有拿齐祭龙林的刷5件套即可，祭龙林3件套)，过度装备，蓝武器也可。
23级后进入大沙漠地图，任务不停，也可刷浊气洞升级+拿武器和戒指(可刷到26-27级)，装备上可以做日常拿大沙漠小英雄牌的八卦。在单身村加入势力。
26级后进入热沙地带，开始做势力任务(如果有机会直接刷到势力4级，方便45级拿势力蓝武器)，任务断档可以刷地图右侧黄风洞，或是地图左上角的影子副本。装备上有时间可以做日常拿大沙漠大英雄牌的八卦，武器拿势力的28级蓝色和首饰。
33级在热沙地带刷蝎子武器和八卦(33级)，全套换。在五色岩岛可以接到第二个势力任务。
36级开始刷火焰大圣本(估计国服首开一定是36，所以有机会拿齐套装)
37级进入水月平原，可以在野狼丘陵中间刷黑神使(如果没有刷到大圣武器和八卦)，建议黑神使拿武器和八卦(38级)。
41级进入鬼都，刷42级的万灵僵尸(建议拿武器和八卦)，做水月平原大英雄牌的任务。建议41到43一口气刷完，为了是一天出全大英雄牌的任务。
43级可以组队刷迷雾森林右下角的帝国本，boss鬼杀门，掉落武器最高161,2洞，攻击力和洞随即产生，过度装备，但是43级开始没有任务可做，所以帝国本可以无限刷。
45级如果势力等级够4级，直接换势力蓝武器1攻击，2洞，如果没有，带着鬼门杀的武器直接等水月177武器(70个)。装备换水月八卦(合成名人暴击)。首饰可选择直接购买或是慢慢换水月首饰(30个)。
45级后全队攻击265左右即可开始刷4大本，红豚，灵临族遗址，蜘蛛洞，极乐大圣(难度从左至右)。4大本武器是加暴击防御的，八卦争取灵临族的套装，八卦掉落是4大本每个本掉2种。4大本毕业后即可怒刷炮火蓝。现今版本全部毕业！
2.副职掉落：
太上门做八卦：学习丰年会--伐木堂--陶器坊--太上门 重点：
12级进入绿明村开始学习副职，只要有钱就不停地制作已达到最快冲级制造度，***集样本的地点网上有，每到一个地图就跟着***。最快时间在拍卖里购买副职的技能书，第八章的书在养猪场左上角的石怪窟掉落(几率)。
Ps：随时关注拍卖几种物品的价格：骨洛的眼球--红豚的骨头--灵石--养失族的咒语书--溪涧珠
物品出处：骨洛的眼球：半月湖水洼宫boss武器分解 红豚的骨头：养猪场村里红豚本boss武器分解
养失族的咒语书：野狼丘陵左上角养尸洞boss武器分解 溪涧珠：野狼丘陵左上角养尸洞***集
送刀寓意：
1、按照俄罗斯的传统，赠送宝剑刀枪是不“吉利的”，按照俄罗斯的风俗习惯与传统是要用钱买这个赠予的剑。
这种迷信最早大概起源自维京时代，当时的说法是如果接受一把刀或者一支斧子这种冷兵器礼物，就代表着穷到身无分文，是一种极大的侮辱。如果回馈一枚硬币，象征这是买来的，就成了平等互相尊重了。
2、刀当作男女定情信物。景颇族会把刀作为或定情信物，年轻的姑娘买刀赠给自己的情郎，是一种爱的表达；蒙古族也是如此，如射雕英雄传中的大汗，将金刀赐给郭靖，下人都称其为金刀驸马。
3、送刀在古代还意味着祝身体健康，只有身体健康的人才能舞刀弄棒。古时皇帝给有大功的武将也是赠刀，抗战时八路军缴到日本军刀也是当作礼品送给兄弟伙。
4、在十八世纪的意大利，男女订婚时会交换小刀，刀具上雕刻有浪漫的词语和图案，刀柄则镶嵌眼珠造型，可以消除灾难。当婚礼结束后，新人会将两把小刀挂在婚床上，用以保护幸福。
5、刀，象征权柄。上级赠送给下级，表示授权，对下级的倚重。下级赠送上级，表示臣服，对上级的忠诚。三国演义中，曹操用七宝刀刺杀董卓的桥段，其中曹操一句：“我得了一口宝刀，想要献给相国。”董卓以为真的是送刀给自己，放走了曹操。
霜心似剑
解释：
楼主，其实美人如刀并不好配，因为，美人与英雄成对，而如刀毫无疑问的对着似剑，整个构下来就是：英雄似剑，这样对着貌似工整，实际上这完全没有多大的意义，因为在内涵上来说，美人如刀有着深刻的内涵，所谓色字头上一把刀，或者英雄难过美人关，或者祸国红颜等等，无不与其相关。
其实，自古红颜多薄命，女孩子不过是体制和欲望下的牺牲品罢了，无论是西施，还是玉环，还是貂蝉，哪一个不是命运多舛，没有自己的爱情，没有自己的自由，什么都没有，唯一有的是尔虞我诈的世界强加在她们身上的种种，现在，又还有几人记得独留青冢向黄昏的昭君，真正的红颜祸国，不过是那些落后的政治经济体制下，男人无法理智的控制自己欲望而将这些罪责种种强加给薄命女子身上的接口罢了。
所以，在美人如刀面前，真正不需要的是男人无谓的推脱，而是理智与从容的心，在自己的欲望和事业面前取得一个平衡，刀剑相争，唯勇者胜，所以，用霜心来比喻在欲望面前理智的控制自己的心，与美人是比较相对的，因为，这里的美人不仅仅是指红颜，更是借代的是人类心中那无穷的欲望。
综上所述，个人认为霜心似剑或许更能对上美人如刀，楼主不妨权衡一下。
“刀光剑影”的意思是隐约显现出刀的闪光和剑的影子，形容环境充满了凶险的气氛。
1、拼音：dāo guāng jiàn yǐng。
2、注音：ㄉㄠㄍㄨㄤㄐ一ㄢˋ一ㄥˇ。
3、详细释义：刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。
4、出处：南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。”
5、近义词：杀气腾腾。
（1）拼音：shā qì téng téng。
（2）详细释义：气体蒸发的样子，引申为气势旺盛的样子。形容充满凶狠气势。
6、反义词：风平浪静。
（1）拼音：fēng píng làng jìng。
（2）详细释义：意思是指没有风浪，好像什么事情都没有发生一样，比喻平静无事。
“刀光剑影”造句：
1、这部武打片在一片刀光剑影中结束了。
2、香港功夫片中刀光剑影、激烈厮杀的场面扣人心弦。
3、战国风起云涌，群雄并起争霸，刀光剑影在所难免！
4、他在刀光剑影中过了二十年。
5、商场如战场，市场经济始终潜藏着刀光剑影，这是由优胜劣汰的经济规律决定的。
6、抗日战场上，我军和日军相持不下，一片刀光剑影。
7、双方刀光剑影，一时打得难分难解，不分胜负。
8、德国军国主义的刀光剑影跃然纸上，又是“戴着护盔的拳”，又是“闪亮的护身甲”。
9、他用画笔刮刀，抑扬顿挫，刀削斧砍，刀光剑影，气势磅薄。
10、刀光剑影，人仰马翻，清夜和羽灵的离开丝毫没有影响到战场。
意思是善用刀剑者之所以会善用刀剑，就是因为在战斗中拼杀出来，所领悟出来的。是用自己的鲜血与汗水换来自己的能力。但是人外有人，天外有天。在战斗中毕竟是在搏命，终有一天，善用刀剑者也会死于刀剑下。
出自——《圣经》。
原文：耶稣还在说话的时候，十二门徒中的犹大，带着一大群拿着刀棒的人来到，他们是祭司长和民间的长老派来的。出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：“我跟谁亲吻，谁就是他；你们可以抓住他。”他立刻前来对耶稣说：“拉比，你好。”跟着就与他亲吻。?
耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，快作吧！”于是那些人上前来，动手拿住耶稣，逮捕了他。 有一个与耶稣在一起的人，伸手拔出刀来，砍了大祭司的仆人一刀，削掉他的一只耳朵。
耶稣对他说：“把你的刀收回原处！凡动刀的必死在刀下。你以为我不能求我的父，他就马上给我派十二营以上的天使下来吗？如果这样，经上预言这事必须发生，怎能应验呢？”那时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？我天天坐在殿里教导人，你们却没有逮捕我。 但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，门徒都离开他逃跑了。
扩展资料：
动用刀剑者，必死于刀剑之下相似的话：“常在河边走，哪有不湿鞋。”
意思是：经常在河边走路哪有鞋子不沾泥带水的。“常在河边走，哪能不湿鞋”是民间的一句俗语，它所含的寓意很简单，一目了燃。
“常在河边走，哪有不湿鞋”警示：在某个充满诱惑的行业工作，久而久之如果意志不坚决，可能会不自觉地被染色、同化或被潜规则了，做出不正确、不体面，甚至是违法***的事情来。
为了抵御这种诱惑，确保不湿鞋，这需要坚韧的意志、毫不动摇的毅力和高素质的职业操守，这也是对你平时素质的一种考验，诱惑有时确实难以抵御，它像人吸食大烟一样着魔,***你的神经中枢，使其精神彻底崩溃而难以自拔。
1. 关于剑锋利的诗句
关于剑锋利的诗句 1.形容锋利的句子有哪些
句子如下：
1、如镜般的刀身冷气森森映出一张惊白了的脸，刃口上高高的烧刃中间凝结着一点寒光仿佛不停的流动，更增加了锋利的凉意。这无疑是把好刀，在刀柄上还刻有索林根的标识。
2、吴刀：古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利，故张华诗赞曰：“吴刀鸣手中，利剑严秋霜。”
3、群豪一惊之下，都站了起来，均想：断金切玉的宝剑利刃虽然罕见，却也不是绝无仅有，但这柄屠龙刀削铁锤如切豆腐，连叮当之声也听不到半点，若非神物。
4、关公的这把青龙偃月刀，削铁如泥真锋利！
5、隋唐时***用更为先进的“灌钢法”代替了百炼法，炼出的刀更加坚韧锋利。
6、“夺！”的一声，这把闪着青光的利刃擦着多多的耳边钉在墙上，多多反手拔下刀来，吹了吹被刀风激乱掉在眼前的几根头发，目光落在手中的这把刀上。
7、壮族尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。刀身长一尺二寸，刃向外曲凸，刀身最宽处为一寸二分。刀背一面有锋，锋与刃尖之间有三个凹形齿口，刃较为锋利，铁护手呈“s”形。柄以木制，长四寸半。铜制柄首呈棱形状。
2.形容剑锋利的成语
给你一段越国古剑的记录吧
《拾遗记·卷十·诸名山》：“昆吾山，其下多赤金，色如火。昔黄帝伐蚩尤，陈兵于此地，掘深百丈，犹未及泉，惟见火光如星。地中多丹，炼石为铜，铜色青而利，泉色赤，山草木皆剑利，土亦钢而精。至越王句践，使工人白马白牛祠昆吾之神，***金铸之，以成八剑之精。一名“掩日”，以之指日则光昼暗。金，阴也，阴盛则阳灭。二名“断水”，以之划水，开即不合。三名“转魄”，以之指月，蟾兔为之倒转。四名“悬翦”，飞鸟游过，触其刃如斩截焉。五名“惊鲵”，以之泛海，鲸鲵为之深入。六名“灭魂”，挟之夜行，不逢魑魅。七名“却邪”，有妖魅者见之则伏。八名“真刚”，以切玉断金，如削土木矣。以应八方之气铸也。
3.形容宝剑锋利的成语
[锋芒逼人] 锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。比喻言词锋利，使人感到有压力。
[削铁无声] 形容刀剑锋利。
[新发于硎] 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
[吹毛利刃] 将毛、发置于刀或剑刃上，用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。
[削铁如泥] 切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。
[唇枪舌剑] 舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
[舌剑唇枪] 舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
[陵劲淬砺] 指强劲锋利。
[及锋而试] 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
[大马金刀] ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。
[巧言利口] 巧妙的言辞，锋利的口辩。
[摧锋陷坚] 摧：摧毁；锋：锋利；陷：攻陷；坚：坚锐。破敌深入。
[干将莫邪] 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
[船坚炮利] 利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。
[坚甲利兵] 坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
[轻卒锐兵] 轻卒：轻装的士兵。锐兵：锐利的武器。轻装勇猛的士兵，手拿锋利的武器。形容部队战斗力很强。
[执锐披坚] 执：拿着；锐：锐利，锋利，指兵器；坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。
[兵不血刃] 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
[成败利钝] 利：锋利，引伸为顺利、成功。印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
[发硎新试] 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
[新硎初试] 硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
[钩爪锯牙] 指鸟兽尖曲、锋利的爪、牙。比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。
[工欲善其事，必先利其器] 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
[舌尖口快] 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
[铅刀一割] 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
[策驽砺钝] 驱策劣马，磨砺钝刀。指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。
4.有关剑的诗句
观公孙大娘***舞剑器行并序 年代：唐 作者：杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有***传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
剑客 年代：唐 作者：贾岛 十年磨一剑， 霜刃未曾试。 今日把示君， 谁有不平事。
春坊正字剑子歌 年代：唐 作者：李贺 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。 隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。 直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
李都尉古剑 年代：唐 作者：白居易 体裁：五古 古剑寒黯黯，铸来几千秋。 白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。 湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。 可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。 不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。 折剑头 年代：唐 作者：白居易 拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。 疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。 我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。 鸦九剑 年代：唐 作者：白居易 欧冶子死千年后， 精灵暗授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中， 天与日时神借功。 金铁腾精火翻焰， 踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十余年， 有客持金买一观。 谁知闭匣长思用， 三尺青蛇不肯蟠。
客有心， 剑无口， 客代剑言告鸦九。 君勿矜我玉可切， 君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云， 无令漫漫蔽白日。 为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。
水龙吟 过南剑双溪楼 年代：宋 作者：辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。 人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。 待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。 元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。 问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 大剑送别刘右史 年代：唐 作者：卢照邻 金碧禹山远，关梁蜀道难。
相逢属婉岁，相送动征鞍。 地咽绵川冷，云凝剑阁寒。
倘遇忠孝所，为道忆长安。 剑 年代：唐 作者：李峤 我有昆吾剑，求趋夫子庭。
白虹时切玉，紫气夜干星。 锷上芙蓉动，匣中霜雪明。
倚天持报国，画地取雄名。 古剑篇（一作宝剑篇） 年代：唐 作者：郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
咏宝剑 年代：唐 作者：崔融 宝剑出昆吾，龟龙夹***珠。五精初献术，千户竞沦都。
匣气冲牛斗，山形转辘轳。欲知天下贵，持此问风胡。
仗剑行 年代：唐 作者：万齐融 昨夜星官动紫微，今年天子用武威。登车一呼风雷动， 遥震阴山撼巍巍。
胡骄子，当见旄头蚀应死。 愿骑单马仗天威，挼取长绳缚虏归。
仗剑遥叱路傍子， 匈奴头血溅君衣。 题剑 年代：唐 作者：窦群 丈夫得宝剑，束发曾书绅。
嗟吁一朝遇，愿言千载邻。 心许留家树，辞直断佞臣。
焉能为绕指，拂拭试时人。 酬崔法曹遗剑 年代：唐 作者：戴叔伦 临风脱佩剑，相劝静胡尘。
自料无筋力，何由答故人。 宝剑篇 年代：唐 作者：刘长川 宝剑不可得，相逢几许难。
今朝一度见，赤色照人寒。 匣里星文动，环边月影残。
自然神鬼伏，无事莫空弹。 剑化为龙 年代：唐 作者：张聿 古剑诚难屈，精明有所从。
沉埋方出狱，合会却成龙。 牛斗光初歇，蜿蜒气渐浓。
云涛透百丈，水府跃千重。 拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。
至今沙岸下，谁得睹玄踪。 丰城剑池驿感题 年代：唐 作者：权德舆 龙剑昔未发，泥沙相晦藏。
向非张茂先，孰辨斗牛光。 神物不自达，圣贤亦彷徨。
我行丰城野，慷慨心内伤。 利剑 年代：唐 作者：韩愈 利剑光耿耿，佩之使我无邪心。
故人念我寡徒侣， 持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫， 使我心腐剑锋折。
决云中断开青天，噫！ 剑与我俱变化归黄泉。 说剑 年代：唐 作者：元稹 吾友有宝剑，密之如密友。
我实胶漆交，中堂共杯酒。 酒酣肝胆露，恨不眼前剖。
高唱荆卿歌，乱击相如缶。 更击复更唱，更酌亦更寿。
白虹坐上飞，青蛇匣中吼。 。
5.关于剑的诗词
1，十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？——出自唐代：贾岛《剑客 / 述剑》
白话文释义：十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
2，先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——出自唐代：李贺《春坊正字剑子歌》
白话文释义：在太***中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又像是一条平铺着的洁白的绢带。
银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，分分明明照映着春坊的图书文字。
它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。
3，古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。——出自唐代：白居易《李都尉古剑》
白话文释义：这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。最珍贵的宝物自有它的本性，那份精纯和坚刚，并世无俦。
虽然可以使它一寸寸地折断，却不能使它化作绕指弯柔。希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。不希望它被用来报复个人小怨，在半夜的时候去刺杀私仇。劝你使用时务须谨慎，不要让神兵利器为你而抱愧蒙羞。
4，镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。——出自宋代：辛弃疾《送剑与傅岩叟》
白话文释义：铸造成寒光照人的三尺莫邪长剑，夜里拿出宝剑挑亮油灯细细品赏。（这么好的宝剑）如今只能权且空挂书斋与琴为伴，（边敌猖獗）我却无法带着它前往边关赴边杀敌。
5，君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 ——出自唐代：郭震《古剑篇 / 宝剑篇》
白话文释义：你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
