大含细入的意思是什么生肖,大啥细啥成语

tamoadmin 成语分享 2024-07-01 0

有关四字成语的文章
带有词组的四字成语
拔地倚天的意思?
话是什么生肖
癸酉的成语癸酉的成语是什么

涧下水命，五行***中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应着丙子、丁丑年，也就是1996年、19***年出生的人为涧下水命，对应的生肖为鼠和牛。

涧下水命的人，就是容易有着柔软的一面，但是也有着自己的争强好胜的。他们的性格可能是多变的一个代名词，与此同时，他们还会容易因为自己对于一些事情的执拗，而得到想要的，或许也是会在这个过程中失去一些的。

涧下水，清澈无染，喜欢金来涵养，所以遇到沙中、剑锋二金，最吉。但是丁丑不宜见钗钏金庚戌，因为丑戍刑害；较钏金辛亥见丙子火，丙辛化水，主大贵；其他金须用命中的禄马贵人格来参照判断。此水见一木无大碍，见二三木则是劳苦之命，但具体情况还要参看命中禄。

（图片来源网络，侵删）

命中见土，主人昏聩，沙中、屋上二土含气较清，凶祸也不大，但路旁、大驿二土就十分浑浊，遇见主财散祸生，如果逢辰戍丑未合土局，则主大凶。

喜见太阳火，二者水火相济，惧怕霹雳火，如果两火同见，又没有金生水相助，则主荒*，有金相助就另当别论了。

见山下、山头二火也主吉，但若二火同见干日时二柱，则不算太好。命中遇水，反成飘荡之局，但如见天河水，则为引凡入圣，见大海水则为福费朝宗，都主吉，唯独丁丑见壬戍，因为丑戍相刑、丁壬*合，因此主风声不雅。大溪水性太急，长流水躁动不安，见之不吉。

此水应以见金为主，又没有火土混杂，若再得甲寅乙卯之水，则源远流清，是为君子正人。

有关四字成语的文章

1. 带属的四字词语

一家眷属眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

属辞比事原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。

属垣有耳有人靠着墙偷听。

属毛离里比喻子女与父母关系的密切。

比物属事连缀相类的事物，进行排比归纳。

波骇云属犹波属云委。比喻连续不断，层见叠出。

波属云委属：连接；委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。

纯属纯粹是一个。

道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

貂狗相属指真伪或优劣混杂在一起。

龙举云属比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

龙兴云属比喻王者兴起则必遇贤臣良将。

神情不属犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。

属人耳目属：集中在一点。指引人注意。

属词比事连缀文辞，排比史事。后亦泛指撰文记事。

烟聚波属如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。

2. 带有生肖的四字成语有什么

爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

羝羊触藩羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

挂羊头，卖狗肉比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

羚羊挂角羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

歧路亡羊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

牵羊担酒牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。

驱羊攻虎驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

使羊将狼将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

素丝羔羊指正直廉洁的官吏。

替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

屠所牛羊比喻临近死亡的人。

亡羊补牢亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

羊肠鸟道形容山路狭窄，曲折而险峻。

羊肠小道曲折而极窄的路（多指山路）。

羊狠狼贪狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊毛出在羊身上比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

羊入虎群比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

3. 有什么四个字的成语

百鸟朝凤坌鸟先飞笨鸟先飞蚕丛鸟道长颈鸟喙

池鱼笼鸟飞鸟惊蛇飞鸟依人高鸟尽，良弓藏鹄形鸟面

龟文鸟迹寒蝉僵鸟花香鸟语惊弓之鸟惊弦之鸟

倦鸟知还笼鸟池鱼笼鸟槛猿笼中之鸟卵覆鸟飞

木干鸟栖鸟道羊肠鸟得弓藏鸟焚鱼烂鸟伏兽穷

鸟覆危巢鸟革翚飞鸟骇鼠窜鸟迹虫丝鸟集鳞萃

鸟尽弓藏鸟惊鼠窜鸟惊鱼骇鸟惊鱼溃鸟惊鱼散

鸟哭猿啼鸟面鹄形鸟枪换炮鸟枪换炮鸟穷则啄

鸟入樊笼鸟散鱼溃鸟声兽心鸟兽散鸟啼花落

鸟啼花怨鸟语花香禽息鸟视青鸟殷勤轻徙鸟举

4. 都有哪些四字成语

拨云见日称王称霸重睹天日垂范百世词不达意

窜端匿迹大才盘盘大公无私大含细入大好河山

大声疾呼大相径庭大有可观代拆代行担惊受怕

丹凤朝阳胆大心粗惮赫千里当耳边风岛瘦郊寒

倒戈卸甲悼心失图倒背如流倒持泰阿登木求鱼

堤溃蚁孔羝羊触藩掂斤播两点金乏术电光朝露

刁斗森严吊尔郎当东拉西扯洞察其奸冻解冰释

斗粟尺布斗折蛇行都头异姓独步当时独辟蹊径

独善其身黩武穷兵妒能害贤短褐穿结断头将军

度德量力夺门而出蛾眉皓齿讹言惑众恶迹昭著

扼吭夺食扼喉抚背饿莩遍野尔虞我诈发人深省

浮白载笔伏低做小芙蓉并蒂拊背扼喉付之丙丁

父慈子孝蝮蛇螫手，壮士解腕肝肠寸断甘败下风敢不承命

干父之蛊刚愎自用高材疾足 ***显爵隔年皇历

个中妙趣更长梦短绠短汲深功败垂成公报私仇

弓调马服勾魂摄魄钩心斗角钩章棘句狗恶酒酸

姑妄听之姑射神人孤犊触乳孤立无援孤鸾寡鹄

古道热肠股肱之力谷贱伤农告朔饩羊故步自封

固步自封告贷无门瓜瓞绵绵瓜田不纳履，李下不整冠关东出相，关西出将

观过知仁鳏寡孤独冠绝一时归根到底龟鹤遐寿

龟冷支床诡变多端佹得佹失贵耳贱目海内存知己，天涯若比邻

骇浪惊涛邯郸学步含苞待放汉官威仪行行出状元

豪夺巧取毫不讳言好吃懒做好整以暇河东狮吼

何患无辞合而为一合从连衡褐衣不完横殃飞祸

哄动一时轰动一时弘毅宽厚宏图大志后车之戒

后患无穷囫囵半片虎落平川花朝月夕华不再扬

华屋秋墟华亭鹤唳画饼充饥划一不二怀宝迷邦

涣然冰释宦海风波皇皇不可终日灰飞烟灭毁于一旦

晦迹韬光绘影绘声荟萃一堂浑身解数魂不附体

混沌不分混淆视听活灵活现豁达大度祸兮福所倚，福兮祸所伏

货真价实激昂慷慨积案盈箱击鼓鸣金击中要害

赍粮藉寇机变如神饥不择食鸡犬之声相闻，老死不相往来疾风劲草

及宾有鱼极而言之极目迥望岌岌不可终日急景凋年

汲引忘疲虮虱相吊掎裳连袂几次三番济寒赈贫

计不旋踵计出万全稷蜂社鼠记问之学浃髓沦肤

家道从容家给民足夹袋人物佳儿佳妇加官进爵

夹板医驼子戛戛独造甲第连天嫁祸于人价廉物美

驾轻就熟驾雾腾云肩摩毂击监守自盗尖担两头脱

奸同鬼蜮，行若狐鼠茧丝牛毛间不容发见鞍思马见风是雨

见机而行僭赏滥刑姜桂之性江东父老将门虎子

5. 有四字成语有哪些

暮四朝三 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常

八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境楚歌四面见“楚歌四合” 楚歌四起见“楚歌四合” 囊括四海统一全国；包罗天下家徒四壁形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”司马贞索隐引孔文祥云：“徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。” ***四海犹言天下。泛指全中国狼烟四起指四处报警，社会动荡不安六通四辟谓上下四方和春秋四时六通四达犹四通八达三病四痛谓病痛很多三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话三从四德泛指束缚妇女的封建礼教三翻四复 ①多次重复。②犹言反复无常三翻四覆多次重复三反四覆反复无常三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们三邻四舍泛指邻居三朋四友谓若干朋友。有时含有贬义三妻四妾谓妻妾众多

带有词组的四字成语

1. 带有很多优美的四字成语的文章

山间泉水

山涧的青翠孕育这眼泉水。它吐纳着造化的灵秀，丰蕴着自己的生命，去则远去。它抚摩过山石的棱角，徜徉过古木的盘绕，经历一路神奇，却发现已经踩了悬崖的一角。泉水从未想过回头，便会聚起所有的清流，纵身跳下悬崖。一瞬间，山中的委婉在半空中翻腾成波澜。仿佛所有的昨天就只为此时惊破山林的震撼。泉水为自己陶醉了，当生命化做了一挂银瀑，便可以尽情领略阳光的快乐。哪怕只是刹那，也足以抵得上在山林荫盖下流淌的千万个日夜。把刹那当作永恒的，或许只有那壮怀激烈的瀑布。终于，泉水神魂飘摇的从瀑布坠下，全部重新归于平静。于是，山谷中，一汪潭水出现了，没有山上泉流的缠绵，它平淡；没有悬崖瀑布的威势，它无言。

这凝碧的一潭，融化了山泉的坎坷，瀑布的骄横，用记忆中山路的崎岖，悬崖的陡峻，换来了幽深山谷中的这片深沉。岁月如织，深潭固守着这片山谷。它用深厚的心胸收容了无数滴水的精灵，用一汪凝碧感动了无数的生命。

久久地，我的思绪颤动着，想是被这潭水征服，惊愕的不知如何表达。脑海中似乎也有一汪水，浩浩渺渺淹没了我的记忆，把故事搁断在对岸，飘忽如烟。潭水欢快掠过山上的风光，留恋过空中的灿烂，却最终陪伴着山谷的平静。难道我们的生命，不正是潭水的身影？无论此时身处何境，切莫迷失生命的归程。灯光下，多少身影来去匆匆。旧时心情旧时人，擦肩之际，心中已寻不出一丝痕迹。也许这正是生命中的乐曲，莫念此时歌不成歌，调不成调，岂知此时不会仙乐缭绕。铭记潭水的容颜，清醒时没一天的跋涉，让生命拥有自己的山谷，让自己的山谷不在寂寞，铭记潭水的容颜，注视着这一程的脚步，让路途指向自己的归宿，让自己的归宿不再孤独。

潭水依旧平静，平静的吸引着生命的聆听。愿聆听潭水的生命，含笑告别彷徨的曾经，走上自己的征程。

2. 描写文章的四字成语

蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。（结构严谨）

浑然一体：形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。（结构严谨）

流水行云：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。（既可指语言流畅，也可以指内容自然不受约束）

笔头生花：形容文章写得很出色。

言之有序：说话和写文章很有条理。

璧坐玑驰：形容文章的语言精***美妙。（语言精妙）

花团锦簇：形容文章辞藻华丽。（辞藻华丽）

咳唾成珠：比喻言辞精当，议论高明。（言辞准确）

神完气足：神气十分舒畅。常形容文章首尾贯穿，一气呵成。

情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。

开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

旁征博引：指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

不蔓不枝：比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

短小精干：形容文章、言论等简短有力。（精短）

硬语盘空：形容文章的气势雄伟，矫健有力。

要言不烦：指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

辞无所***：写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。（用词有创新）

徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。（有气势）

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

点睛之笔：指文章传神绝妙之处。

3. 关于四字成语的故事

邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。

可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。买椟还珠战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。

他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。

于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。

4. 大开头的四字词语越多越好

大有可观大有可为大有起色大有人在大有文章大有作为大雨滂沱大雨倾盆大雨如注大禹治水大展宏图大展经纶大动干戈大动肝火大动公惯大度包容大恩大德大而化之大而无当 ***慈悲***雷霆 ***谬论 ***议论***小廉大方之家大放悲声大放厥词大放厥辞大风大浪大腹便便大工告成大公无私大功毕成大功告成大海捞针大含细入大寒索裘大喊大叫大旱望云大旱望云霓大旱云霓大街小巷大节不夺大经***大惊失色大惊小怪大开大合大开方便之门大开眼界大块朵颐大块文章大快人心大浪淘沙大事不糊涂大事铺张大事去矣大势所趋大势已去大是大非大手大脚大书特书大树底下好乘凉大张其词大张旗鼓大张声势大张挞伐大杖则走大政方针大直若诎大直若屈大智大勇大智如愚大智若愚大中至正大做文章大辂椎轮大路椎轮大马金刀大梦初醒大梦方醒大名鼎鼎大名难居大明法度大谬不然大缪不然大模大样大莫与京大谋不谋大难不死大难临头大逆不道大逆无道大璞不完大起大落大气磅礴大器晚成大千世界大巧若拙大请大受大权独揽大权旁落大权在握大人虎变大人先生大仁大义大杀风景大煞风景大煞风趣大声疾呼大失人望大失所望大好河山大红大绿大红大紫大呼小喝大呼小叫大获全胜大惑不解大吉大利大计小用大家风范大家闺秀大渐弥留大江东去大江南北大匠运斤大败亏轮大败亏输大本大宗大笔如椽大辩不言大辩若讷大步流星大才榱盘大才榱盘大才盘盘大材小用大车以载大彻大悟大澈大悟大吃一惊大处落墨大处着墨大处着眼大吹大打大吹大擂大吹法螺大醇小疵大慈大悲大错特错大打出手大大咧咧大大落落大胆包身大刀阔斧大得人心大敌当前大地春回。

5. 文章的四字成语

大做文章、

表面文章、

满腹文章、

黼黻文章、

道德文章、

文章魁首、

官样文章、

反跌文章、

文章山斗、

文章盖世、

反面文章、

文章星斗、

文章憎命、

典章文物、

文章绝唱、

文章宗工、

文章经济、

文章巨公、

班马文章、

文章宿老

6. 关于四字词语

1、描写外貌的成语身强体壮骨瘦如柴弱不禁风五官端正虎背熊腰怒发冲冠饱经风霜容光焕发奇装异服和颜悦色衣不蔽体衣衫褴褛慈眉善目齿如珍珠面不改色面黄肌瘦大腹便便鹤发童颜白里透红体态轻盈尖嘴后腮2、描写语言的成语对答如流语无伦次义正辞严滔滔不绝油腔滑调谈古论今口是心非甜言蜜语花言巧语信口开河脱口而出各抒己见强词夺理指桑骂槐长吁短叹无理取闹巧舌如簧语重心长大言不惭理直气壮隐约其辞口蜜腹剑信口开河豪言壮语3、描写神态的成语神***奕奕精神焕发谈笑风生得意忘形全神贯注泰然自若呆若木鸡无精打*** 垂头丧气张牙舞爪目瞪口呆张口结舌神***飞扬趾高气扬坐卧不安温情脉脉威风凛凛漫不经心神态自若神色不惊踌躇满志悠然自得耀武扬威喜笑颜开4、描写动作的成语察言观色左顾右盼瞠目结舌袖手旁观伸头缩颈一饮而尽洗耳恭听眼疾手快龇牙咧嘴手忙脚乱昂首挺胸抓耳挠腮摩拳擦掌手不释卷前俯后仰上蹿下跳大步流星手舞足蹈交头接耳东张西望拳打脚踢蹑手蹑脚指手画脚摇头摆尾5、描写心理的成语心花怒放犹豫不决胸有成竹心慌意乱惶恐不安怒气冲天沾沾自喜提心吊胆心领神会心急如焚心惊肉跳喜出望外悔恨交加喜不自禁满腔怒火做贼心虚追悔莫及火冒三丈焦躁不安魂不附体羞愧难当忐忑不安深恶痛绝慷慨激昂6、描写品质的成语视死如归舍生取义舍己为人见义勇为刚正不阿盛气凌人落井下石精忠报国两袖清风浩气长存拾金不昧乐于助人坚强不屈大义凛然雪中送炭拔刀相助洁身自好鞠躬尽瘁明哲保身营私舞弊坚贞不屈大公无私一尘不染循规蹈矩7、描写春天的成语春光明媚春意盎然春暖花开万紫千红春满人间春寒料峭桃红柳绿风和日丽百花争艳百花齐放春回大地春色满园鸟语花香草长莺飞欣欣向荣争奇斗艳鸟语花香群芳争艳万物峥嵘生机勃勃柳暗花明阳春三月万木竞秀8、描写夏天的成语夏天炎炎骄阳似火酷暑盛夏夏阳酷暑烈日当空热风扑面热不可耐盛夏三伏炎炎盛夏烈日中天夏意正浓挥汗如雨赤日炎炎大雨倾盆伏梢未尽疾风暴雨倾盆大雨滂沱大雨绿叶成阴郁热沉闷溽暑酷夏汗流浃背大雨涔涔熏风拂拂9、描写秋天的成语秋风瑟瑟秋风习习秋雨绵绵秋风送爽秋高气爽秋菊怒放秋色宜人秋水长天硕果累累望穿秋水天高云淡黄叶纷飞五彩斑斓金桂飘香平分秋色叶落知秋层林尽染枫叶似火万花凋谢万里霜天落叶纷飞五谷丰登金凤飒飒秋风萧瑟10、描写冬天的成语天寒地冻风雨交加瑞雪纷飞鹅毛大雪雪兆丰年粉妆玉砌银装素裹冰天雪地白雪皑皑寒梅怒放百花凋零数九寒冬雪窑冰天寒风刺骨滴水成冰北风怒吼寒冬腊月雪上加霜玉树银花朔风怒号松柏傲寒踏雪访梅山舞银蛇千里冰封11、描写花草树木的成语山花烂漫姹紫嫣红百花怒放琼花玉叶含苞欲放奇花异草草长莺飞桃红柳绿国色天香沁人心脾亭亭玉立铁树开花绿草如茵杂草丛生蔓草荒烟古木参天千姿百态强干弱枝枝繁叶茂十围之木高耸入云花团锦簇翠 *** 流高达挺秀12、描写山水原野的成语崇山峻岭依山傍水千山万水山鸣谷应突兀森郁危峰兀立怪石嶙峋奇峰怪石拔地而起峰峦雄伟千岩竞秀重峦叠嶂千岩万壑山重水复荒山野岭波涛汹涌波澜壮阔漫山遍野沃野千里行云流水原野辽阔悬崖绝壁名山胜水13、描写虫鱼鸟兽的成语金蝉脱壳闲云野鹤蜻蜓点水螳螂捕蝉鸦雀无声管中窥豹鹦鹉学舌飞鸽传书百鸟朝凤飞蛾扑火河东狮吼盲人摸象声誉鹊起跛鳖千里哀鸿遍野蚍蜉撼树爱屋及乌劳燕分飞一丘之貉蚕食鲸吞趋之若鹜鸠占鹊巢凤毛麟角鹅行鸭步14、描写生肖的成语胆小如鼠抱头鼠窜鼠目寸光猫鼠同眠牛刀小试初生牛犊目无全羊吴牛喘月虎视眈眈卧虎藏龙委肉虎蹊照猫画虎兔死狐悲狡兔三窟乌飞兔走守株待兔龙肝豹胎群龙无首云起龙骧叶公好龙一龙一蛇打草惊蛇画蛇添足佛口蛇心马首是瞻盘马弯弓蛛丝马迹青梅竹马羊入虎口十羊九牧顺手牵羊饿虎吞羊沐猴而冠猴年马月尖嘴猴腮杀鸡吓猴鸡毛蒜皮鹤立鸡群山鸡舞镜牛鼎烹鸡鸡犬不宁驴鸣狗吠狗尾续貂土龙刍狗猪突豨勇封豕长蛇一龙一猪狼奔豕突15、描写早中晚夜的成语晨光熹微喷薄欲出金光万道旭日东升光芒万丈白虹贯日日上三竿残阳如血霞光万道日薄西山暮色苍茫夜幕降临漆黑一片星光灿烂 ***东升风清月朗披星戴月万籁俱寂16、描写风雨雷电的成语疾风骤雨狂风暴雨栉风沐雨风号浪吼风平浪静倾盆大雨电闪雷鸣瓢泼大雨和风细雨电光火石风调雨顺风驰电掣风吹雨打风和日丽风起云涌风雨交加17、描写风景名胜的成语名山大川巧夺天工湖光山色美不胜收风景如画举世闻名名不虚传天造地设鬼斧神工气壮山河五彩缤纷心旷神怡诗情画意引人入胜叹为观止光彩夺目18、描写人体器官的成语唇亡齿寒了如指掌肝胆相照明眸皓齿摩肩接踵眼疾手快耳聪目明耳目一新牵肠挂肚改头换面胸有成竹趾高气扬脚踏实地千钧一发心腹之患抓耳挠腮19、描写数量多少的成语包罗万象应有尽有琳琅满目一应俱全无穷无尽星罗棋布。

7. 描写“文章”的四字成语有哪些

1. 言简意赅

拼音： yán jiǎn yì gāi

解释：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

出处：清·华伟生《开国奇冤·被擒》：“梦华先生，你看老夫此稿如何？言简意赅，洵不愧为老斫轮手。”

举例造句：我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。

2. 要言不烦

拼音： yào yán bù fán

解释：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

出处：《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’”

举例造句：是的，那——《中国国粹义务论》，真真要言不烦，百读不厌！鲁迅《彷徨·高老夫子》

3. 洋洋洒洒

拼音： yáng yáng sǎ sǎ

解释：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

出处：《韩非子·难言》：“所以难言者，言顺此滑泽，洋洋洒洒，则见以为华而不实。”

举例造句：局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》

4. 字字珠玑

拼音： zì zì zhū jī

解释：珠：圆的珍珠；玑：不圆的珍珠。形容诗文语言精炼，每个字都像珍珠一样珍贵。

出处：明·汤显祖《邯郸记·赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠金资，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”

举例造句：谁知他外貌不足，内才有余，笔动时篇篇锦绣，墨走时字字珠玑。清·刘璋《斩鬼传》第一回

5. 发人深省

拼音： fā rén shēn xǐng

解释：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

出处：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”

举例造句：以当清夜闻钟，发人深省。《虞初新志·金忠洁公传评》

8. 一篇四字词语很多的文章,400字

一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。

黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的 *** 感。雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。

我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。

9. 用哪个四字成语来比喻一篇好的文章

行云流水

丹青妙笔

拍案叫绝

妙笔生花

笔扫千军

笔下生花

惜墨如金点石成金笔下生辉一气呵成字字珠玉酣畅淋漓

淋漓尽致栩栩如生维妙维肖惟妙惟肖文笔极佳才思敏捷

博学多才才高八斗学富五车言简意赅完美无缺一针见血

远见卓识义正词严出口成章出类拔萃出神入化气贯长虹

气势磅礴气吞山河排山倒海惊涛骇浪雷霆万钧惊心动魄

横扫千军惊天动地见缝插针文从字顺十全十美无懈可击

无与伦比龙飞凤舞文笔犀利文风幽默文章雅致层次清晰

观念明确欢风华丽妙不可言妙趣横生

短小精悍

寓意深刻

朴实无华

个性张扬

文笔流畅

辞藻华丽

人物丰满

形象鲜活

一语惊醒梦中人.

语不惊人死不休.

拔地倚天的意思?

1. 带有词组的四字词语

一唱一和一呼百应一干二净一举两得一落千丈一模一样一暴十寒一日千里一五一十一心一意两面三刀三长两短三番五次三三两两三头六臂三心二意三言两语四分五裂四面八方四通八达四平八稳五光十色五湖四海五花八门五颜六色六神无主七颠八倒七零八落七拼八凑七上八下七手八脚七嘴八舌八面玲珑九死一生九牛一毛十马九稳十全十美百发百中百孔千疮百战百胜百依百顺千变万化千差万别千军万马千山万水千丝万缕千辛万苦千言万语千真万确千锤百炼千方百计千奇百怪千姿百态千钧一发千虑一得千虑一失千篇一律万水千山万无一失万众一心万紫千红万死一生五彩缤纷五颜六色一碧千里万紫千红花红柳绿翠 *** 流姹紫嫣红五光十色青红皂白绿水青山春华秋实春兰秋菊春光灿烂春风和气春光漏泄春晖寸草春回大地孤标傲世大地回春春花怒放春色撩人春色满园淅淅沥沥雨声沙沙细雨淅沥春雨连绵雨过天晴细雨如丝春雨阵阵含苞欲放风和日丽和风细雨柳绿花红气象万千欣欣向荣莺歌燕舞春光明媚春花秋月春山如笑春深似海春生秋杀春笋怒发春蛙秋蝉绽红泻绿春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语枯木逢春漏泄春光双柑斗酒寻花问柳雨丝风片草长莺飞纷红骇绿风吹雨打风花雪月浮花浪蕊春意昂然花枝招展春风拂面万木争春春山如黛泉水丁冬满园春色春暖花开春光满面春和景明鸟语花香草长莺飞百鸟争鸣绿树成荫百花齐放姹紫嫣红春光融融春雨绵绵春草萋萋山清水秀青山绿水湖光山色重峦叠嶂古木参天冰雪融化春风送暖春江如练春意盎然雪化冰消东风送暖万物复苏百花盛开万象更新万紫千红阳春三月乍暖还寒雨后春笋有脚阳春暗香疏影桂馥兰香百花争艳春寒料峭倡条冶叶尺树寸泓春风宜人倡条冶叶尺树寸泓出水芙蓉摧兰折玉繁花似锦凡桃俗李纷纷扬扬时当三月春寒时节春寒季节春天渐近春天来临春天降临春令已到春回大地春归大地春到人间春满人间大地加春天地加春春回地暖天加地转冰雪消融冰融雪消冰消雪化冰消雪融天地回转冰雪融化雪化冰消万物解冰风和日丽风和日暖风暖日丽日暖风清风清日暖料峭春寒乍暖乍寒春寒料峭乍暖还寒暮春气暖和暖如春春光融融春日融融春意融融春光溶溶春水盈盈春水淙淙春水湍湍春水潺潺春雨绵绵春草如丝春草繁茂春草发芽春芽破土春花怒放春花盛开春花万朵春木发枝春大蔚然春树萌芽春树葱茏春树繁茂春阳和煦春光初露春光荡漾春光明媚春光无限春光万里春光勃发春光艳丽春风送暖春风得意春风和煦春风轻拂春风瑞雪春山如笑春山如黛春意正浓春意甚浓春色怡人春色迷人春色正浓春江如练春山如妆春和景明春景优美春燕回巢春满人间春露秋霜春种秋收春暖花开满园春色百草萌动百草权舆百花争春百花争艳百花盛开百花齐发百鸟争鸣万物照苏万物复苏万物苏醒万物萌生万物蓬发万木竞秀万紫千红草木知春草木复苏草木新绿草春桃艳草长莺飞花红柳绿红桃绿柳柳绿花红李白桃红柳绿花香红情绿意绿肥红瘦流水桃花桃花流水飞花喷绿枝叶纷披62616***57a6869616fe4b893e5b19e31333238656636 寸草春晖绿意盎然绿茵遍地鸟语花香莺舞蝶飞枯木逢春山色返青冬令春行万物生春大雁北归大地苏醒蛰虫昭苏欣欣向荣生机勃勃朝气逢勃人勤春早梅雪争春莺啼燕语明媚春天遍地皆春满目春光暮春风光悲喜交集悲愤填膺百感交集感人肺腑动人心弦情不自禁心潮澎湃激昂慷慨慷慨激昂二、感激感激涕零感恩戴德谢天谢地没齿不忘感同身受三、懊丧垂头丧气灰心丧气心灰意冷心灰意懒万念俱灰自暴自弃黯然销魂大失所望四、悲痛、哀悼心如刀割切肤之痛哀毁骨立悲天悯人五、愤怒怒不可遏怒形于色怒火中烧忍无可忍六、欢喜欢天喜地欢欣鼓舞喜从天降大喜过望兴高***烈兴致勃勃乐不可支心花怒放手舞足蹈拍手称快皆大欢喜七、忧愁愁眉不展愁眉苦脸愁眉紧缩忧心忡忡忧心如焚心急如火郁郁寡欢八、烦乱坐立不安局促不安忐忑不安方寸大乱心烦意乱六神无主七上八下神魂颠倒心神不定心乱如麻若有所失惘然若失长吁短叹度日如年如坐针毡火烧火燎抓耳挠腮描写心情的四字词语：心旷神怡，怡然自得，兴高***烈，乐不思蜀，心花怒放欣喜若狂悲喜交集悲愤填膺百感交集感人肺腑动人心弦情不自禁心潮澎湃激昂慷慨慷慨激昂感激涕零感恩戴德谢天谢地没齿不忘感同身受垂头丧气灰心丧气心灰意冷心灰意懒万念俱灰自暴自弃黯然销魂大失所望心如刀割切肤之痛哀毁骨立悲天悯人描写表情的四字词语：大惊小怪大惊失色大惑不解从容不迫毛骨悚然春暖花开春回大地万物复苏早春时节早春季节初春时节仲春时节仲春季节阳春时节正当春初已届春残残冬已过冬残春近冬去春来冬尽春来腊尽春回时当暮春早春三月暮春三月阳春三月烟花三春时当三月春寒时节春寒季节春天渐近春天来临春天降临春令已到春回大地春归大地春到人间春满人间大地加春天地加春春回地暖天加地转冰雪消融冰融雪消冰消雪化冰消雪融天地回转冰。

2. 大开头的四字词语越多越好

3. 含"词"的四字词语有哪些

词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。

不能赞一词指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

空费词说说的话别人不听，等于白说。

过甚其词词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。

词不达意词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。

词严义正词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

词华典赡文词华丽，用典周备。

*词秽语 *** 的言词。同“*词亵语”。

龟龄鹤算比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。

词穷理绝指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。

遣词造意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

遣词立意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

*词亵语 *** 的言词。亦作“*词秽语”。

遣词措意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。

词无枝叶词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。

词不逮意词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

兴词构讼兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。

4. 带有和字的四字短语和成语

bǐ chàng cǐ hè 彼倡此和

fēng hé rì lì 风和日丽

fēng hé rì nuǎn 风和日暖

cǐ chàng bǐ hè 此唱彼和

chàng ér bù hè 倡而不和

chūn fēng hé qì 春风和气

chūn hé jǐng míng 春和景明

dì lì rén hé 地利人和

gē dì qiú hé 割地求和

hé ǎi kě qīn 和蔼可亲

hé bì suí zhū 和璧隋珠

hé ér bù chàng 和而不唱

hé ér bù tóng 和而不同

huì fēng hé chàng 惠风和畅

hé fēng xì yǔ 和风细雨

hé guāng tóng chén 和光同尘

hé mù xiāng chǔ 和睦相处

hé pán tuō chū 和盘托出

hé qì zhì xiáng 和气致祥

hé rú qín sè 和如琴瑟

hún sú hé guāng 浑俗和光

hé yī ér wò 和衣而卧

hé yán yuè sè 和颜悦色

hé zhōng gòng jì 和衷共济

luán fèng hé míng 鸾凤和鸣

mín hé nián fēng 民和年丰

yī chàng bǎi hè 一倡百和

qǔ gāo hè guǎ 曲高和寡

qín sè tiáo hé 琴瑟调和

shí hé nián fēng 时和年丰

suí shēng fù hè 随声附和

xūn chí xiāng hè 埙篪相和

tiáo hé dǐng nài 调和鼎鼐

xīn píng qì hé 心平气和

yī chàng yī hè 一唱一和

yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng

yī tuán hé qì 一团和气

zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng 做一日和尚撞一天钟

和蔼可亲

和璧随珠

和而不同

和风细雨

和光同尘

和盘托出

和颜悦色

和衷共济

白雪难和彼倡此和彼唱此和倡而不和趁水和泥

春风和气春和景明此唱彼和地利人和调和鼎鼐

调和阴阳鼎鼐调和风和日丽风和日美风和日暖

风和日暄凤协鸾和割地求和更唱迭和更唱叠和

鼓腹含和和蔼近人和蔼可亲和璧隋珠和而不唱

和而不同和风丽日和风细雨和光同尘和睦相处

和盘托出和气生财和气致祥和容悦色和如琴瑟

和颜说色和颜悦色和衣而卧和衷共济狐唱枭和

画荻和丸惠风和畅浑俗和光混俗和光两头和番

鸾凤和鸣民和年丰民和年稔内峻外和你唱我和

跑了和尚跑不了庙跑了和尚跑不了寺琴瑟调和琴瑟和好情投意和

秋高气和曲高和寡日和风暖日丽风和日暖风和

上和下睦时和年丰时和岁丰时和岁稔隋珠和璧

隋珠和玉随声附和随声趋和随珠和璧天时地利人和

响和景从心平气和雄唱雌和埙篪相和言归和好

言和意顺一倡百和一倡一和一唱百和一唱一和

一团和气一迎一和鱼水和谐远来和尚好看经丈二和尚

政清人和政通人和做一日和尚撞一日钟做一日和尚撞一天钟做一天和尚撞一天钟

5. 带比喻词的四字词语快快

月朗星稀沐日浴月积日累月穷日落月月白风清形容月夜的明朗幽静月地云阶指仙境或美境月黑风高语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑夜，风高放火天.’”后用以比喻险恶的环境月朗星稀同“月明星稀” 月露之体喻指辞藻华美而内容空乏的诗文.语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状.” 月落参横亦作“月没参横”.月亮已落，参星横斜，形容夜深.参，二十八宿之一.《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐.”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老.”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止.”一说，形容天色将明.首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔.” 月落星沉见“月落星沈” 月落星沈亦作“月落星沉”.谓天色将明月满则亏月圆则缺.比喻事物发展到极点则开始衰退月貌花容形容女子容貌姣美月没参横见“月落参横” 月明千里月光普照大地.语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故月明星稀皓月当空，星星稀少月缺花残比喻美女之死或美好事物遭受摧残月夕花朝借指良辰美景月夕花晨见“月夕花朝” 月下花前唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游环境.后多指易触发男女情思的环境月下老儿见“月下老人” 月下老人亦作“月下老儿”.神话传说中掌管婚姻之神.典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》.略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书.固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳.”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳.以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭.”后多用作媒人的代称月异日新同“日新月异” 月盈则食谓月满时才发生月食.亦用以比喻盛极则衰月圆花好 ①花好月圆.象征幸福美满.常用作祝颂之词.语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆.”②比喻良辰美景月晕础润比喻事情将会发生的先兆月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨.比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情月晕知风，础润知雨见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾谓时运不济而遭灾祸。

6. 含有四字词语的好词语

含有比喻的成语洞若观火柔情似水恩重如山健壮如牛胆小如鼠大巧若拙大智若愚如花似玉如花似锦如获至宝如隔三秋如出一辙如胶似漆如丧考妣如雷贯耳如堕烟海如影随形如日中天如临深渊如虎添翼如履薄冰如鱼得水如坐针毡如狼似虎春深似海呆似木鸡繁花似锦归心似箭光阴似箭侯门似海好语似珠流年似水情深似海日长似岁如痴似醉如花似朵如花似锦如花似玉如花似月似漆如胶似水流年似水如鱼冷若冰霜呆若木鸡心如刀割泪如泉涌光阴似箭胆小如鼠挥汗如雨视死如归心乱如麻门庭若市口若悬河文如其人心急如火巧舌如簧目光如豆如鱼得水忧心如焚寿比南山受宠若惊坚如磐石欣喜若狂洞若观火度日如年挥金如土料事如神铁证如山情同手足惜墨如金虚怀若谷暴跳如雷稳如泰山柔情似水恩重如山健壮如牛胆小如鼠大巧若拙大智若愚如花似玉如花似锦如获至宝如隔三秋如出一辙如胶似漆如丧考妣如雷贯耳如堕烟海如影随形如日中天如临深渊如虎添翼如履薄冰如鱼得水如坐针毡。

7. 含“如”的四字短语或成语

度日如年，惜墨如金，爱财如命，对答如流，囊空如洗，视死如归，一败如水，臣门如市，履险如冰，文思如泉目光如炬栩栩如生执法如山用兵如神忧心如捣一清如水亦复如是应对如流忧心如焚有眼如盲如火如荼日月如梭，目光如豆，心口如一，栩栩如生，心乱如麻，依然如故，始终如一，宾至如归，称心如意，家贫如洗，从善如流，料事如神，铁证如山，挥汗如雨，挥金如土，守口如瓶，胆小如鼠，用兵如神，表里如一，疾恶如仇，不绝如缕，骨瘦如柴，相敬如宾，暴跳如雷，心急如火，讳莫如深，一见如故。

8. 含有反义词的四字词语

含反义词的四字词语1—2位是反义词：悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源3—4位是反义词：不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重无足轻重礼尚往来1—3位是反义词：大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走东张西望古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调南征北战内忧外患前赴后继前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天崩地裂天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭同床异梦异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有恃无恐有头无尾有天无日有眼无珠有勇无谋左顾右盼左邻右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四2—4位是反义词：舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地顶天立地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去顾此失彼厚此薄彼虎头蛇尾街头巷尾继往开来扬长避短说长道短三长两短截长补短取长补短今是昨非口是心非似是而非空前绝后除旧布新你死我活拈轻怕重弄***成真七上八下欺上瞒下完整无缺借古讽今颂古非今起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑尺短寸长积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低 ***公济私惩前毖后自始至终朝思暮想飞短流长返老还童争先恐后转败为胜1—4位是反义词：公而忘私死里逃生3—4位是反义词：不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重无足轻重悲欢离合古今中外古往今来天南地北出生入死今是昨非悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡是非曲直死去活来有始无终有头无尾取长补短凶多吉少深入浅出今是昨非喜新厌旧前因后果悲欢离合古今中外古往今来天南地北出生入死头重脚轻早出晚归阳奉阴违前俯后仰天南海北先礼后兵东张西望前仰后合上天入地左顾右盼颠倒黑白，公私不分，柳暗花明，欢天喜地上天入地天高地厚颠倒黑白，公私不分，柳暗花明，欢天喜地，同生共死，水火不容，来去如风，来来往往，大同小异，悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重无足轻重礼尚往来大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走东张西望古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调南征北战内忧外患前赴后继前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天崩地裂天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭同床异梦异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有恃无恐有头无尾有天无日有眼无珠有勇无谋左顾右盼左邻右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地顶天立地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去顾此失彼厚此薄彼虎头蛇尾街头巷尾继往开来扬长避短说长道短三长两短截长补短取长补短今是昨非口是心非似是而非空前绝后除旧布新你死我活拈轻怕重弄***成真七上八下欺上瞒下完整无缺借古讽今颂古非今起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑尺短寸长积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低 ***公济私惩前毖后自始至终朝思暮想飞短流长返老还童争先恐后转败为胜1、AABB式唯唯诺诺，恩恩爱爱，形形 *** ，浑浑噩噩，口口声声，兢兢业业，战战兢兢2、ABAB式研究研究，考虑考虑，学习学习，推敲推敲，商量商量3、ABAC式必恭必敬，诚惶诚恐，尽忠尽孝，有声有色，群策群力4、ABCC式人才济济，虎视耽耽，风度翩翩，大腹便便，忠心耿耿5、含近义词粉身碎骨，调兵遣将，左邻右舍，东奔西跑，察言观色6、含反义词纵横捭阖，瞻前顾后，拈轻怕重，南辕北辙，上行下效7、人物品质两袖清风，高风亮节，克己奉公，一身正气，老奸巨滑8、器官手舞足蹈，狼心狗肺，手足情深，撕心裂肺，伶牙利齿9、生肖. 鸡犬不宁，龙马精神，鸡飞狗跳，鼠目寸光，狡兔三窟10、自然景物风和日丽，天水一色，湖光山色，山清水秀，草长莺飞11、神态眉开眼笑，愁眉不展，怒发冲冠，面红耳赤，横眉立目12、心理活动忐忑不安，诚惶诚恐，犹豫不决，心惊肉跳，心慌意乱13、学习方法凿壁窃光，悬梁刺骨，程门立雪，不耻下问，专心致志14、颜色花红柳绿，银装素裹，青山绿水，金光灿烂，近朱者赤15、季节春华秋实，春光明媚，春意昂然，阳春白雪，满面春风16、数字一言九鼎，八面玲珑，一帆风顺，十全十美，百花齐放17、寓言刻舟求剑，掩耳盗铃，自相矛盾，拔苗助长，买椟还珠18、历史故事负荆请罪，指鹿为马，完壁归赵，围魏救赵，鞠躬尽瘁。

9. 带"哪"字的四字词语

四字词语主要有：哪吒闹海、哪门搞起；

哪吒闹海是指哪吒搅乱水晶宫，闹得天翻地覆之意；

哪门搞起是怎么回事呢之意。

扩展资料：

词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。

新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。

话是什么生肖

人名倚梦是什么意思

倚梦好名字

倚：斜靠著。

《说文解字》释云：依也。从人奇声。

梦：梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。

《说文解字》释云：不明也。从夕，瞢省声。

倚表示耸立、倚任、倚信；梦表示梦想、梦幻、梦绕情牵，意义优美。

意蕴该名字可以趣解为：“倚天 ? 梦幻”。成语拔地倚天梦寐以求

崩溃、安营扎寨、兴高***烈的意思

愉快，愉悦，欢乐、高兴、喜悦、开心、欢快、欢欣、欢、愉、悦、喜、拨云见日称王称霸重睹天日垂范百世词不达意窜端匿迹大才盘盘大公无私大含细入大好河山大声疾呼大相径庭大有可观代拆代行担惊受怕丹凤朝阳胆大心粗惮赫千里当耳边风岛瘦郊寒倒戈卸甲悼心失图倒背如流倒持泰阿登木求鱼堤溃蚁孔羝羊触藩掂斤播两点金乏术电光朝露刁斗森严吊尔郎当东拉西扯洞察其奸冻解冰释斗粟尺布斗折蛇行都头异姓独步当时独辟蹊径独善其身黩武穷兵妒能害贤短褐穿结断头将军度德量力夺门而出蛾眉皓齿讹言惑众恶迹昭著扼吭夺食扼喉抚背饿莩遍野尔虞我诈发人深省浮白载笔伏低做小芙蓉并蒂拊背扼喉付之丙丁父慈子孝蝮蛇螫手，壮士解腕肝肠寸断甘败下风敢不承命干父之蛊刚愎自用高材疾足 ***显爵隔年皇历个中妙趣更长梦短绠短汲深功败垂成公报私仇弓调马服勾魂摄魄钩心斗角钩章棘句狗恶酒酸姑妄听之姑射神人孤犊触乳孤立无援孤鸾寡鹄古道热肠股肱之力谷贱伤农告朔饩羊故步自封固步自封告贷无门瓜瓞绵绵瓜田不纳履，李下不整冠关东出相，关西出将观过知仁鳏寡孤独冠绝一时归根到底龟鹤遐寿龟冷支床诡变多端佹得佹失贵耳贱目海内存知己，天涯若比邻骇浪惊涛邯郸学步含苞待放汉官威仪行行出状元豪夺巧取毫不讳言好吃懒做好整以暇河东狮吼何患无辞合而为一合从连衡褐衣不完横殃飞祸哄动一时轰动一时弘毅宽厚宏图大志后车之戒后患无穷囫囵半片虎落平川花朝月夕华不再扬华屋秋墟华亭鹤唳画饼充饥划一不二怀宝迷邦涣然冰释宦海风波皇皇不可终日灰飞烟灭毁于一旦晦迹韬光绘影绘声荟萃一堂浑身解数魂不附体混沌不分混淆视听活灵活现豁达大度祸兮福所倚，福兮祸所伏货真价实激昂慷慨积案盈箱击鼓鸣金击中要害赍粮藉寇机变如神饥不择食鸡犬之声相闻，老不相往来疾风劲草及宾有鱼极而言之极目迥望岌岌不可终日急景凋年汲引忘疲虮蝨相吊掎裳连袂几次三番济寒赈贫计不旋踵计出万全稷蜂社鼠记问之学浃髓沦肤家道从容家给民足夹袋人物佳儿佳妇加官进爵夹板医驼子戛戛独造甲第连天嫁祸于人价廉物美驾轻就熟驾雾腾云肩摩毂击监守自盗尖担两头脱奸同鬼蜮，行若狐鼠茧丝牛毛间不容发见鞍思马见风是雨见机而行僭赏滥刑姜桂之性江东父老将门虎子胶柱调瑟郊寒岛瘦叫苦不迭接二连三皆大欢喜劫富济贫节哀顺变竭泽而渔桀骜不驯孑然一身今不如昔今是昨非巾帼英雄金榜题名金壶墨汁斤斤计较紧打慢敲锦瑟年华仅容旋马进旅退旅进身之阶进退无据近火先焦列鼎而食鳞次栉比临别赠言陵谷变迁玲珑剔透令不虚行柳树上著刀，桑树上出血六出奇计陆海潘江驴唇不对马嘴乱弹琴洛阳纸贵络绎不绝慢藏诲盗盲人把烛每饭不忘蒙混过关蒙昧无知猛志常在迷而不返弥缝其阙密不通风绵里薄材免开尊口偭规越矩民安物阜名标青史明察秋毫之末，而不见舆薪摩顶放踵摩肩击毂模棱两可莫名其妙莫予毒也脉脉含情侔色揣称幕天席地沐猴而冠拿刀动杖难分难解难兄难弟内顾之忧内省不疚呢喃细语你我活匿迹销声年富力强涅而不缁宁缺毋滥女长须嫁偶一为之徘徊歧路旁见侧出庞眉皓发咆哮如雷炮火连天朋比为奸批红判白枇杷......

黛色参天是成语吗？可以解释一下是什么意思

“黛色参天”不是成语，含“参天”的成语只有5个，“（）（）参天”的成语只有2个：

1、古木参天

gǔ mù cān tiān

解释参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

结构主谓式

用法作谓语、定语；用于景物描写

例句丰子恺《庐山游记之三》：“凭窗远眺，但见近处古木参天，绿阴蔽日。”

2、拔地参天

bá dì cān tiān

解释拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

出处郭沫若《春天的信号》：“虽然只是一根嫩苗，只要它不遭遇斧斤，我们可以预言，它一定会拔地参天。”

结构联合式

用法作谓语、定语；形容气势宏伟

近义词拔地倚天

例句原始森林里有很多拔地参天的大树

给孩子起名倚豪好吗？倚豪啥意思啊？

拔地倚天（bá dì yǐ tiān）:

〖解释〗拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

豪情壮志（háo qíng zhuàng zhì）:

〖解释〗豪迈的情感，远大的志向。

建瓴髙屋,皓月千里啥意思

五行分析:八字偏弱，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。查看美名腾五行详解

生肖分析:龙，起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。

五格分析:姓氏罗的五行属性是火，姓名学笔画是20画。

下面是基于上述起名原则和您的指定信息为您量身打造的好名字:

罗振钦振钦 - 五行:火火金罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。振从生辰八字上看，名字中需有火相助，振字的五行属性为火。钦从生肖上看，生肖为龙，名字中应有钅部首为吉，钦的部首为钅。字义振表示奋起、兴起、威震;钦表示敬佩、尊敬、钦仰，意义优美。音律罗、振、钦的读音是luó、zhèn、qīn，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;振为左右结构，姓名学笔画11画;钦为左右结构，姓名学笔画12画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-11-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为:“威震 ? 尊敬”。查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

罗毅仁毅仁 - 五行:火木金罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。毅此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。仁从生肖上看，生肖为龙，名字中应有亻部首为吉，仁的部首为亻。字义毅表示果断、坚定、果决;仁表示博爱、仁厚、仁者，意义优美。音律罗、毅、仁的读音是luó、yì、rén，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;毅为左右结构，姓名学笔画15画;仁为左右结构，姓名学笔画4画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-15-4，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为:“既刚毅又仁爱的民族”。成语毅然决然履仁蹈义扩展了名字的意境。查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

罗皓琦皓琦 - 五行:火木木罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。皓从生肖上看，生肖为龙，名字中应有白部首为吉，皓的部首为白。琦此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字皓搭配。字义皓表示明亮、光明、洁白;琦表示珍奇、奇丽、美玉，意义优美。音律罗、皓、琦的读音是luó、hào、qí，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;皓为左右结构，姓名学笔画12画;琦为左右结构，姓名学笔画13画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-13，五格大吉。意蕴名字可以趣解为:“光明 ? 美好”。成语皓月千里瑰意琦行扩展了名字的意境。查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

罗育德育德 - 五行:火土火罗罗系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，罗字的五行属性为火。育从生肖上看，生肖为龙，名字中应有月部首为吉，育的部首为月。德从生辰八字上看，名字中需有火相助，德字的五行属性为火。字义育表示育德、美育、体育;德表示福、品行、德望，意义优美。音律罗、育、德的读音是luó、yù、dé，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型罗为上下结构，姓名学笔画20画;育为上下结构，姓名学笔画10画;德为左右结构，姓名学笔画15画;字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-10-15，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为:“首德育，倡四有，沁心田，新苗秀(李汉秋《新三字经》)”。成语果行育德扩展了名字的意境。查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

罗开钊开 ......

敲门砖是什么意思

入门的第一步

癸酉的成语癸酉的成语是什么

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

释义（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物，即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。如子年生的人属鼠，丑年生的人属牛等。也叫属相。生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

隐含意义

1、老鼠和牛老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 2、老虎和兔子老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这生肖

一组也非常重要，所以放在第二位置上。 3、龙和蛇龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 6、狗和猪狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

生肖故事

鼠

历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。另外，子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象征性使用权人们得到了心理上满足。

牛

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，***争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。

虎

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。是一些地方民间流传的避寅习俗。白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。

兔

宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。

龙

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，***流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时***龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙，可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂、祭谷娘、祭***、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙，龙须下有一包，以便点蜡烛，元宵节晚上玩耍。玩时，摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏，互相追逐，然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣。

蛇

逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会***取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

马

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。蒙古族有马奶节和***节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始***，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为***年，朝向西方是不吉利的兆头。山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期限，人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运载的工具。在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞着各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。

羊

为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊***。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通***。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海***此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的位置，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘装头献客。

猴

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

鸡

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

狗

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

猪

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

癸酉的成语有：惮赫千里，庚癸之呼，呼庚呼癸。

癸酉的成语有：才贯二酉，惮赫千里，呼庚呼癸。2：拼音是、guǐyǒu。3：结构是、癸(上下结构)酉(独体结构)。

癸酉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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癸酉为干支之一，顺序为第10个。

关于癸酉的诗词

《忆癸酉春·碧桃红杏紫丁香》《忆癸酉春·饭后曾行百步工》《忆癸酉春·迩来咫尺叹离居》

关于癸酉的诗句

癸酉仲秋之八日癸酉岁囊封癸酉罄愚蠢

关于癸酉的词语

惮赫千里书通二酉大含细入岛瘦郊寒庚癸频呼才贯二酉大公无私参辰卯酉辛壬癸甲促膝谈心

关于癸酉的造句