抖音护士搞笑文案句子发朋友圈篇一
1.看到万物饥渴，上帝创造了水；看到世界黑暗，上帝创造了火；看到人间病苦，上帝派来了白衣天使。国际护士节，祝所有护士快乐！
2.敬佑生命，甘于奉献。
3.顶的是神圣的帽子，现的是可敬的样子；穿的是纯白的袍子，赛的是华美的裙子；用的是悉心的脑子，挺的是奉献的骨子；甘做辛劳夜猫子，祝你幸福一辈子，512国际护士节，愿你开心如意，万事称意。
5.微笑像春风，消散疼痛的寒冷；呵护像家人，牵挂患者的病情；急需就是职责，病人的需要为先；护理就是语言，把关爱的词典写满。白衣天使们，护士节快乐，祝幸福美满。
6.折翼的天使降落人间，魔法依旧附体，灵光显现人间。健康永留，病魔难侵，这是你的功劳，白衣天使，节日快乐！
7.你是人间的天使，一身素白点染了纯洁的灵魂；你是世间的百灵，一声呵护减轻了病人的疼痛；护士节，一条短信送去诚挚的祝福，愿你永远年轻、漂亮。
8.白衣天使，幸福快乐的使者；真诚的问候，寒冬的暖阳；靓丽的身影，健康平安的保障；善良的微笑，患者最有效的良药，今天是护士节，祝所有的白衣天使一生平安。
9.每一次呵护都有她们的出现；每一次治疗都有她们的守候；每一次感动都对她们的歌颂。我们的白衣天使。你们的节日便是我们感动的日子！护士节快乐！
10.群山，是湖泊的天使；蓝天，是白云的天使；黎明，是黑夜的天使；阳春，是白雪的天使；你们，是我们的天使。护士节，祝你开心。
11.你的美丽是为了人们的健康，你的快乐是为了人们的快乐，护士节，愿我们每一个人都呵护好自己的事业，保护好自己的健康。
12.心到，想到，看到，闻到，听到，人到，手到，脚到，说到，做到，得到，时间到，你的礼物没到，只有我的祝福传到。
13.因洁而尊；医，因廉而正。
14.五月鲜花真鲜艳，摘一朵送到你面前，感恩护士在今天，细心护理无怨言，祛寒问暖病床前，贴心照料病人感，身体康复笑开颜，护士工作***赞，短信祝福表心愿，愿你事事顺心又如愿，工作开心生活甜！
15.杨柳飞絮的五月，写满真诚；一年一度的节日，送去祝福；荷叶的碧清，是你的清秀，荷花的圣洁，是你的灵魂，愿漂亮的护士永远年轻。护士节快乐！
16.今天是你们的节日，美丽的白衣天使，愿你们开心快乐的度过每一天。
17.怀一颗仁心，带满脸微笑，病人满意是天职，患者称心最为高。护士节到了，祝你：服务周到令病人称道！工作顺利让容颜不老！
18.我不知道你的名字，但我知道天使就在身边。
19.一句话憋了一年，别怪我没跟你说，因为你太忙，我总不忍心打扰你，但今天我一定要说：善待自己保重自己，祝护士节快乐。
20.落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的'微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，端午节快乐！
抖音护士搞笑文案句子发朋友圈篇二21.护士**，你是全球最亮丽的女人。
22.你开启了生命的律动，让婴孩欣赏世界的精彩；你忠于了守护的职责，让患者感受专业的精神；你付出了细致的关怀，让病人感受痊愈的希望；你洒落了体贴的音符，让病痛者聆听希望的歌曲。护士节到了，真心祝愿护士朋友们快乐幸福每一天。
23.你是降临人间的天使，是你的付出让病人起死回生；是你的鼓励让病人战胜病魔；是你的微笑让世界更温暖。值此国际护士节，祝白衣天使们节日快乐。
24.有一种心灵是“纯真的”，有一种关怀是“无私的”，有一种奉献是“默默的”，有一种爱心是“伟大的”，有一种人们是“可爱的”，她就是人世间的“白衣天使”。5.12国际护士节，祝愿全天下护士节日快乐，年轻漂亮！
25.在这美丽之夏，让我把祝愿捎给你。一声问候，一个微笑！祝护士们你们节日快乐！
26.你亲切的话语是淙淙流淌的小溪，驱走了阴霾；你灿烂的微笑如秋夜里的明月，照亮心灵；你轻盈的脚步像羽毛，不会惊醒美梦。你们的心时刻与患者在一起。512，国际护士节，真诚地祝愿你们节日快乐！
27.护士，是黎明的曙光，给患者心中的夜晚照亮；护士，是生命的阶梯，能够指引患者一步步攀上健康的峰巅；护士，是幸福的使者，给患者飘洒快乐和希望，今天是护士节，祝敬爱的白衣天使一生幸福。
28.您们的微笑，是世界上最美丽的语言。您们的服务，是对人类生命最贴心的守护。在这个特殊的节日，请让我送上真心的一句：护士节快乐！
29.一丝不苟是你的工作，精益求精是你的品质，默默奉献是你的职业，救死扶伤是你的使命。5.12国际护士节，祝全体护士们身体健康，合家欢乐！
30.感谢白衣天使的用心付出 愿你们提灯照亮希望 以梦为马，不负芳华
31.每当我想起她的时候，出现在眼前的就是她眯起的双眼，上扬的嘴角和充满关爱的眼神，仿佛那能驱走所有的阴霾，她既不施粉黛，也不衣着华丽，白帽白衣，却有着一种无与伦比的美，那么耀眼。
32.祝自己和在一线的姐妹们护士节快乐，健康平安，万事如意。
33.展昭做你的护卫；西施做你的护理；弥勒佛做你的护身符；白骨精做你的护士，呵呵，瞧你多牛啊，512国际护士节，祝你开心快乐！
34.劳苦功高不声不响，坚守岗位不舍昼夜。尽忠职守不慌不忙，爱心奉献不***言辞。白衣天使不辱使命，解危救难不时之需。护士节到不吐不快，送上祝福不计其数。
35.人生因自信才美丽，人生因奋斗才幸福，呵护健康，关爱生命，有一种爱，大爱无疆，大爱传承，亘古不变，源远流长。
36.致敬白衣天使！致敬为疫情辛苦付出的人！
37.向逆风前行的英雄们送上诚挚的敬意和衷心的祝福，愿你们平安归来。在你们平安回家时，我们去接你们回家！
38.劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。
39.祝福的话语永远都说不完，我只想亲口告诉你，我——是你一辈子的朋友，一辈子的祝福。
40.针头如麦芒，气出如车轴。间关络脉中，性命寄毛粟。而况清净眼，内景含天烛。琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。而子于其间，来往施锋镞。笑谈纷自若，观者颈为缩。运针如运斤，去翳如拆屋。
小红书适合护士发的朋友圈文案 收藏小红书适合护士发的朋友圈文案篇一
1.选择了护士职业，便选择了奉献，也选择了爱，看到失去健康的人们，重新找回自我，是护士的幸福与快乐，感谢有你，节日快乐，可爱的护士们。
2.敬礼，为全球护士**。因为从事的是人类最伟大的事业！
3.洁白，是你的衣裳；微笑，是你的形象；无私，是你的奉献。白衣天使，你是健康的化身，你是生命的希望。护士节至，祝你吉祥。
4.承载的是危难，传递的是欢笑；担起的是一份责任，付出的是几多辛劳。
5.国际护士节的短信：每一次呵护都有她们的出现；每一次治疗都有她们的守候；每一次感动都对她们的歌颂。我们的白衣天使。你们的节日便是我们感动的日子！护士节快乐！
6.救死扶伤，尽心尽力；呵护病人，温暖贴心；照顾老幼，无微不至；细心工作，热情有加；乐于奉献，勇于付出；坚守岗位，医德高尚。护士节，向护士门致敬，祝福他们节日快乐，幸福永远！
7.我赞美护士有着纯洁的心灵，高尚的情操；走进每一位患者总带着一份职业性的微笑；不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲。
8.他（她）们不怕苦、不怕牺牲，勇挑重担、经受考验，用实际行动证明了年轻一代的责任、担当和价值，以英雄壮举为新时代中国青年树立了榜样。
9.祝自己和在一线的姐妹们护士节快乐，健康平安，万事如意。
10.你们默默奉献，承传白求恩精神！让我得以相信人间自有真情在，妙手回春除病魔。使自己重新成为一个健康的人！我没有什么可以留给你们，但我把感激的心留在这里！祝你们万事如意，好人一生平安！
11.你用微笑作剑，斩断病痛之恶魔；你用呵护作盾，抵挡伤病之袭击；你用责任说话，让健康常伴一生。护士节，祝你平安如意，快乐吉祥。
12.护士，我要为你赞美，你们无怨无悔的奉献，给患者送去的是雨露滋润的慷慨和春风一样的温暖，你们是爱的***的播散者，你们是春天的！
13.在这美丽之夏，让我把祝愿捎给你。一声问候，一个微笑！祝护士们你们节日快乐！
14.起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。
15.一丝丝真情割不断，一丝丝温暖在你我之间，一声声问候不间断，一条短信带去我对你的祝福，祝天下护士幸福常在，快乐永远，一生健康。
16.你用微笑，拂去人们的疾苦；你用热血，温暖寒冷的心腹；你用爱的丝线，缝合病人身心的创伤；你用敬业，谱写一曲生命的赞歌。护士节到了，愿护士朋友们快乐一生，幸福一世。
17.怀一颗仁心，带满脸微笑，病人满意是天职，患者称心最为高。护士节到了，祝你：服务周到令病人称道！工作顺利让容颜不老！
18.白衣炫五月 天使佑中华
19.妙手丹心是他们的承诺，救死扶伤是他们的使命。
20.我代表阿爸阿妈，阿叔阿婶，阿哥阿嫂，阿弟阿妹，阿婆阿爹，阿姨阿太，祝你：在护士节到来之际，生活幸福，爱情甜蜜，事业发达！
小红书适合护士发的朋友圈文案篇二21.白色衣裳，彰显着无限魅力；轻轻微笑，焕发出迷人色彩；精神无私，奉献了一生责任；天使职称，代表着生活希望。护士节，祝天下的护士们吉祥如意，平安一生！
22.无助时，是你抚慰我。危难时，是你守候在我身边。是你的抚慰与守候，使我再获新生，你是天使降临，把爱散满人间，我曾是天使抚慰过的花朵，让我轻声对你说：护士节快乐！
23.护士节到来，祝福朋友们，前途光明，道路平坦，兜里鼓鼓，钞票无数，甜长苦短，好运连连，薪水翻番，事业在展，好吃好穿，生活美好，5.12护士节快乐。
24.灿烂的微笑拂去身体的丝丝病痛，亲切的话语解除心底的疑虑重重。灵巧的双手驱走病魔的缠绕，敬业的精神换来天使的称号。护士节了，祝护士朋友健康快乐！
25.一丝不苟是你的工作，精益求精是你的品质，默默奉献是你的职业，救死扶伤是你的使命。5.12国际护士节，祝全体护士们身体健康，合家欢乐！
26.一颗仁心，一份责任，十分关怀，十分呵护；一袭白衣，一顶燕式帽，十分周到，十分真诚；一句诺言，一份坚守，十分坚强，十分无私。5.12国际护士节，愿护士姐姐幸福健康生生世世。
27.健康就是幸福的前提，健康就是开心的贺礼，健康就是平安的希冀。关注你的健康，我愿做你的小护士，今天就是国际护士节，祝你健康美丽！
28.不忘初心救死扶伤医路顺风 护士节快乐
29.温暖的手不是全部，还有你那温柔的安慰；明媚的笑不是全部，还有你那鼓舞的眼神；轻柔的话语不是全部，还有你那细微的关怀。5.12护士节，愿勇敢坚韧的你一生幸福！
30.每一次呵护都有她们的出现；每一次治疗都有她们的守候；每一次感动都对她们的歌颂。我们的白衣天使。你们的节日便是我们感动的日子！护士节快乐！
31.你善良，人美丽，心纯洁。你敬业，爱岗位，能吃苦。你奉献，用青春，写赞歌。
32.他(她)们为患者带来希望、带来光明，他(她)们的事迹感人至深、可歌可泣，他(她)们不愧为最美的天使、真正的英雄、新时代最可爱的人！
33.护士说：“今天晚上点整，中国足球国奥队对决比利时队。”***院院长说：“快把大门锁好，小心病人逃出去看球赛。”
34.你一笑，疾病少；你一到，忧愁消；鲜花少，白衣俏；你善良，品质高；祝福你，用心表；国际护士节，祝白衣天使，开心笑，事业好，永平安，直到老！
35.护士节今儿到，“健康护士”送你“贴心”小法宝，多多锻炼身体好，“卫生护士”送“舒心”小妙招：勤洗手来热水澡；“短信护士”送你“开心”小诀窍，多多微笑无烦恼；祝你护士节生活好，乐逍遥！
36.暨国际护士节之际，衷心祝愿您和您们的家人身体健康！做白衣天使，不做刀斧手，您做得到。
37.您们的服务，是对人类生命最贴心的守护。在这个特殊的节日，请让我送上真心的一句：护士节快乐！
38.亲爱的白衣天使：你们心存怜悯普救众生，术业精湛一丝不苟，满腔热忱极端负责的精神，实在令人感动！在这国际护士节来临之际，我们向你致敬！
39.护士节温馨提示：笑口常开开心永保持，坚持锻炼炼就好身姿，营养均衡合理配膳食，充分睡眠优化作息时。我愿做你守望健康的小护士。
40.是最美的笑容，让生命能追梦；是最美的面孔，让希望不落空；是最美的称呼，让天地无病痛。护士节到了，祝白衣天使们快乐！
2022护士节朋友圈幽默搞笑的文案 必备2022护士节朋友圈幽默搞笑的文案(篇一)
1.风雨无情，人有情；多少个与死神战斗的不眠夜，是你陪我们共同度过；多少个灾难中无助的眼神，你用温情抚慰创伤；多少个病痛中焦虑不安的心，是你用坚强的臂弯安抚。今天是您的节日，祝您在自己的节日里，身边围绕着满满的祝福！护士节快乐！
2.是最冷酷的人，拿着明晃晃的针头，吓得你胆战心惊；是最可爱的人，绽放甜丝丝的笑容，带着你远离病痛。国际护士节快乐！
3.护士节，那些美丽的白衣天使依然奋斗在病床前，照顾病人，聆听病人，关怀病人，将他们的青春奉献，给了病人力量，指引病人前进。今天，让我们祝护士们节日快乐。
4.爱是桥梁，负重前行！向白衣天使致敬，你们辛苦了！
5.职业生涯中的第x个护士节，改变的是容颜，不变的是这颗救死扶伤的心。
6.护士节温馨提示：笑口常开开心永保持，坚持锻炼炼就好身姿，营养均衡合理配膳食，充分睡眠优化作息时。我愿做你守望健康的小护士。
7.我们的来临是你们的呵护，我们的离开是你们的送行。爱你一百遍，护士**。
8.在平凡的岗位上成就不凡的业绩，爱与奉献是白衣天使永恒不变的主题！爱与奉献是白衣天使无悔的选择！
9.5月12日是护士节。护士们辛勤奉献在与病魔斗争的前线。在这个神圣而纯洁的日子，将最美的护士节短信祝福送给救死扶伤、无私奉献的白衣天使。
10.一身洁白的大褂，将爱心播洒，一顶无华的燕帽，将真情传递，一句贴心的关怀，将温暖释放，一份细心的呵护，将病魔赶跑，你就是最美的天使，护士节，愿护士朋友节日快乐！
11.一身身洁白无瑕，一声声关爱问候，身心疲惫已非常，微笑服务总尽责，今天是您的节日，祝普天下的护士，护士节快乐永驻。
12.您们的服务，是对人类生命最贴心的守护。在这个特殊的节日，请让我送上真心的一句：护士节快乐！
13.暨国际护士节之际，衷心祝愿您和您们的家人身体健康！做白衣天使，不做刀斧手，您做得到。
14.让世界更美，向白衣天使致敬
15.健康是幸福的前提，健康是开心的贺礼，健康是平安的希冀。关注你的健康，我愿做你的小护士，今天是国际护士节，祝你健康美丽！
16.柔的话语，多少温馨；甜蜜的微笑，几分真诚！今天是护士节，祝天下护士健康幸福！
17.夜深人静的时候，巡视病房的护士身影仍然闪动，默默的那份关怀，是夹在患者年轮中的永久温馨；患者病重，护士病床前紧张抢救的那双手，送一片勇气的执著，留一串芳香的祝福；需要检查，轮椅旁问寒问暖的护士亲切的话语，是淙淙流淌的小溪，它的甘洌驱走了阴霾的浓黑；患者去世了，擦洗、清理、穿衣，还是护士陪伴左右。
18.燕子轻盈报春来，护士微笑爱浅浅，病痛悄悄在消减，护士辛苦从不言，病人需要排在前，自己需要总是缓，牺牲奉献都无怨，只为病患能康安。像护士们致敬，护士节祝福你们合家幸福，快乐平安。
19.倾城秀色少蛮腰，巧手灵心巾帼豪。奋举神针驱病疫，献身救命***骄。
20.希望护理工作者们，在繁忙的护理岗位上加强自身的职业防护，爱护自己。
2022护士节朋友圈幽默搞笑的文案(篇二)21.纯洁的心灵，就是“白衣天使”；高尚的情操，就是“最可爱的人”；善良的微笑，就是“美丽的春天”；无私的奉献，就是“爱的花园”。512护士节到了，最神圣的，赞美祝福，送给辛勤的护士们，愿你们健健康康，快快乐乐，幸福平安！
22.永远不要高估你和任何人的关系，永远也不要怀疑爱你的人对你的关心，之所谓患难见真情，在这一刻体现的淋漓尽致，不然我早就崩溃了，感谢各位医护工作者！衷心的谢谢你们！愿一切安好！
23.你有你的仙女裙 我有我的护士服 不是很仙 但是很治愈
24.杨柳飞絮的五月，写满真诚；一年一度的节日，送去祝福；荷叶的碧清，是你的清秀，荷花的圣洁，是你的灵魂，愿漂亮的护士永远年轻。护士节快乐！
25.静点、注射，平凡的举止里中包含着伟大；测血压、量体温，普通的***里透露出仁爱；铺床位，查病房，平静的深情中包含着热情。你总是说的很少，做得很好，护士节到了，衷心为护士朋友们喝彩。
26.你是人间美丽的天使，有一双灵动又温暖的翅膀，张开左翅，饱含爱心与责任，伸出右翼，充满温柔与关怀。就是这双爱的翅膀，伴患者飞翔在通往健康的路途。护士节到了，愿美丽的白衣天使们幸福安康。
27.护士节今儿到，“健康护士”送你“贴心”小法宝，多多锻炼身体好，“卫生护士”送“舒心”小妙招：勤洗手来热水澡；“短信护士”送你“开心”小诀窍，多多微笑无烦恼；祝你护士节生活好，乐逍遥！
28.致敬医护，致敬无畏的心。对待病患如云朵般温暖，阻击疫情有雷霆样血勇。如果真有天使，定是你们，在守护这大爱人间。
29.救死扶伤，尽心尽力；呵护病人，温暖贴心；照顾老幼，无微不至；细心工作，热情有加；乐于奉献，勇于付出；坚守岗位，医德高尚。护士节，向护士门致敬，祝福他们节日快乐，幸福永远！
30.你有你的*** 我有我的护士帽 不是很闪 但是很舒服
31.灿烂的微笑拂去身体的丝丝病痛，亲切的话语解除心底的疑虑重重。灵巧的双手驱走病魔的缠绕，敬业的精神换来天使的称号。护士节了，祝护士朋友健康快乐！
32.都有过青涩年华，都爱过一件白色衣裙。
33.甘露虽小却能滋润大地，细水长流展现无限生机，纯洁的衣装是救死扶伤的标志，无私的奉献让生命的长度延续，白衣天使是心中最崇高的荣誉。护士节到了，祝医疗战线上的护士们节日快乐，幸福愉快！
34.你们无私奉献，舍小家为大家。让无数患者在疫情里看见一丝希望的阳光。你们是我们每个人生命的守护者，献生命，扶伤痛含辛茹苦。你们的身影像伟岸一样高大，我们会永远记住您——白衣天使。
35.匆匆忙忙的脚步，忙忙碌碌的身影，甜甜蜜蜜的微笑，热热情情的心肠，你辛苦了，护士节来到，祝你快快乐乐，幸幸福福，健健康康，平平安安。
36.春风送暖，春雨送福，雨水时节，发条短信，送来祝福，愿你快乐，望你幸福，顺便叮嘱，乍暖还寒，注间保暖，保持锻炼，身体健康，才会相伴。
37.无助时，是你抚慰我。危难时，是你守候在我身边。是你的抚慰与守候，使我再获新生，你是天使降临，把爱散满人间，我曾是天使抚慰过的花朵，让我轻声对你说：护士节快乐！
38.身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人。
39.身体要护理，要加强营养，方可壮壮滴；心情要护理，要拒绝忧伤，方可美美滴；国际护士节，祝你做好全方位护理，幸福多多滴！
40.这个时候，所有优秀的护士都应该觉得自己是个天使，一个没有私心，勇于奉献，能为人们减少痛苦与烦恼，带来欢乐与幸福的使者。
不差上下 不分高下，差不多
不耻最后 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不偢不倸 偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意
不次之位 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不存不济 支持不住，受不住。形容半死不活的样子
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处
不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正
不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样
不得其死 得：取得，获得。指人不得善终
不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好***用这个办法
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此
不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。*乱的婉辞
不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面
不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论
不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳
不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由
不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫
不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一
不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多
不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
不拔一毛 形容非常吝啬
不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜
不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历
不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话
不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去
不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡
不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准
不绝如发 绝：断。形容局势危急
不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱
不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面
不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多
不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法
不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来
不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
不期而同 期：约定期限。指不约而同
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说
不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使
不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类
不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要
不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气
不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好
不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈
不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
不足为意 足：值得。不值得介意
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多
不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解
不可言状 状：形容。没法用言辞来形容
不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇
不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过
不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察
不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范
不落俗套 落：停留，定正。不因袭陈旧的格式
不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致
不声不响 不说话，不出声
不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了
不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑
不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏
不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低
不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
不死不活 形容事物没有生气
不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识
不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
不知去向 不知道到哪里去了
不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好
不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知
不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
不追既往 对以往的过错不再追究
不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里
不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、***，宁可去死
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不齿于人 指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻相师 不以互相学习为耻。
不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不瞅不睬 不看也不答理。
不出所料 事由变化，在预料之中。
不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不得而知 没有办法知道。
不得命 未获允许，即推辞不掉。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之 没有办法，只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
对未来的不确定性让人们不愿意消费，通过储蓄方式以备不时之需。人们已经从冲动消费转向了理性消费，导致消费出现低迷的现象，光靠***这是没有用的，***只是一时性的，并不是长久之计。应该剖析其根本才能够真正的去解决问题，达到***消费的目的。
对未来的不确定性，让人们害怕自己有可能随时会面临被裁员的风险。曾经的冲动消费却已经慢慢的变成了储蓄的思想，通过储蓄的方式以备不时之需。很多人口袋里面的金钱并没有多少，一味的去***消费让人们从口袋掏钱出来非常难的。再房子上也让很多人投入了太多的资金，有些甚至一家六口的钱包全部丢进去了，为了预防随时可能出现的问题更会捂住口袋度过这个寒冬。
经济学家王小鲁表示：消费不是靠***出来的，把老百姓的切身问题解决了，老百姓才敢消费。这是多么务实的一句话， 一个人没有后顾之忧，才能够放心的将口袋的钱拿出去消费。不然在消费的时候就会考虑非常多的问题，考虑到住房的问题、老人看病 、小孩读书、社会保障等等各种各样的问题。做生意开公司的害怕因为各种不确定因素而导致自己关门，没有了收入保障。上班族害怕自己不能够保住工作，这里面有太多的不确定性。一考虑到这些问题，就会变得非常的焦虑不敢去消费。
为什么很多人在以往敢超前消费，现在别说超前消费，就是口袋有钱都不愿意拿出来消费。因为曾经可以看到大好前景的未来，只要通过自己努力就能够很好的获取金钱。如何将这样的一句话去落实到行动之中，有些人即时知道问题的所在还是会充耳不闻，毕竟里面夹杂了太多利益的关系。
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29
按图索骥
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”
南柯一梦
成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
***石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
不可多得
东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”
汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领
才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。
好多俗话，其实都让人不可小觑，它们往往是几代人经验的总结，对我们的生产生活都有着很强的指导意义。多听听这些，我们或许可以避开好多人生中的“大坑”。
今天我们就来说一说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”，指的是什么。
这句话的意思是，人到了五十岁，就不要随意再把钱借给别人，或者再进行风险投资。
因为人到了五十岁，人生过半。不但身体开始走下坡路，而且创业的***也锐减。虽然前几十年攒下了一些积蓄，但是花钱的地方也不少。
首先是自己要备下一些养老钱了，以备不时之需。这样我们的生活才有底气与支撑。
尤其是人到中年，老人如果健在，大都七十多岁了。老人吃穿用度以及养老问题，以及将来生病就医等，都需要一笔不小的开支。我们为人儿女，一定要为老人备下足够应急的钱。
还有五十多岁的人，儿女大多都二十多岁，也到了成家立业的年龄。他们刚刚走上 社会 ，工作局面还没有打开，也没有积蓄。他们结婚生子、买房买车等，都需要钱。作为父母，也不能坐视不管。
花钱的地方本来就多，再把钱借给别人。当你需要的时候，别人不能够及时还回来，也会影响自家人的生活质量。
还有，五十多岁的人，也不要进行风险投资了。
因为人到了这个岁数，一切以稳定为主。如果再去做生意，只能赚钱却赔不起了。
因为如果失败，人生翻盘的机会已经不多了。弄不好，会搞得血本无归，前半生的辛苦就会付之东流，后半生的日子也会过得比较艰难。
“六十不交言”的意思是，不要跟六十岁以上的人进行过多的交谈。
到了六十岁，以前有工作的，大多退休在家。他们可能觉得自己经过了大半生的风雨，吃过的盐比年轻人吃的米都多，容易以老卖老，听不进别人的意见。
而且，人到了六十岁，身体开始出现高血压、高血脂、高血糖等“三高”症状。这种身体状况下，是不能生气上火的。
如果年轻人跟这样的人交谈，如果一言不合，老人因情绪激动，血压升高，再犯了心脑血管疾病，那你可要吃不了兜着走了。
前些日子网上报道，因为一个六十多岁的老人在电梯吸烟，年轻人好心劝阻。结果二人发生言语上的冲突。
后来老人突发心脏病，经抢救无效死亡。家属把小伙子告上法庭，经过***审理认为，老人自身也有病，要对后果承担主要责任。
小伙子言语有些不合适，使得老人激动犯病，出于公平原则，***判决小伙子赔偿家属15000元。
有一颗公德心没错，但要注意方式方法，以免引火烧身。
可见，跟六十多岁的老人沟通，真的要非常谨慎。
其实“六十不交言”还有一种理解是：人到了六十岁，就不要再跟人有过深的言语交流，也不要指望再交到新朋友了。
因为回顾我们走过的路，那些一路相伴走来的朋友，都是年轻时候交下的。
而人到了六十多岁，三观已经定型，而且往往都有一种盲目的自信，也很难再交到知心朋友。
因此，就不要再对人交浅言深，否则也是徒劳！
这句话的意思是，不要随意留七十岁以上的人在家吃饭。
因为人到了七十多岁，身体各项机能开始老化，尤其是有的老人牙齿都掉了，而且肠胃也不好。
再者，我们也不知道老人的饮食习惯与禁忌。如果留七十多岁的老人在家吃饭，做得太素了，显得怠慢了老人；如果做得荤了，也可能不太符合老人的胃口。
但有的老人去做客时，又比较自觉，不会挑三拣四，做什么吃什么。而且有的平时不太吃的东西，去别人家做客，还可能放开了多吃一些。
如果因此得了肠胃病，或者引发一些其它的病症，那么请客的这家可就贪上事儿了。
讲道理的人家，或许不会来找麻烦，否则，可能会引发亲戚之间的一些纷争。因为留老人吃饭，而给自己家惹下麻烦，也是很悲催的一件事。
可见，“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”，是在告诫我们，在与各个年龄段的人相处时，还是要多加小心。因为每个年龄的人，都有一些需要注意的问题。
我们只有在生活中处处留意，并做到未雨绸缪，才能避免陷入一些深坑中。这样，我们的人生才会更顺畅！更幸福！
愿每位老人都老有所养、老有所依、老有所乐！
生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态，在每个年龄段去做自己该做的事，让人生无憾。但是，也有一些老话，是告诫人们在某些年龄，有些事情是不能做的。
有人说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢？
“五十不交钱”。
其实这句话有一层意思是指：不要把钱借给一个五十岁以上的人。
因为人一到五十岁左右，记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人，万一他忘记了，你去讨要的话，会引发不必要的***，弄得不欢而散。不但钱要不回来，还会生一肚子闲气。
再者，五十多岁的人，如果是因为生活困顿，靠着东挪西借维持生活，那么，五十岁以后，这个人更不可能有什么大的发展。
如果借了别人的钱，能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人，很可能是“肉包子打狗——一去不回头”。
还有，人一到五十岁，身体开始走下坡路。万一这个人生了大病，治病要花钱，你借给他的钱就更别指望着还了。再者，如果这个人因病去世，那么他借的钱就成了“死账”，当然更不好要回来了。
如果这个人有财产，你想讨要的话，还要走法律程序，也是凭空多了许多周折与烦恼。当然，钱能不能要得回来还是未知的。
朋友小A，高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱，说是给女儿上大学交学费用。三年后，钱还没还上，赵老师就得了癌症去世了。
虽然赵老师的老伴知道借钱的事，而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱，小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。
看来，如果把钱借给五十岁以上的人，会因为对方健忘、生病甚至离世等原因，造成借出去的钱“有去无回”。因此，遇到五十多岁的人向我们借钱，我们一定要慎重。
“五十不交钱”还有一层意思是指：人到了五十岁，就不要随便把钱借给外人了。
这是因为，人到中年，身体越来越差，原来有钱没钱，基本就成了定局了。如果把钱借出去，要不回来，自己将来养老恐怕没有着落。
而且到这个岁数，已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来，自己再着急上火，生了病，就得不偿失了。
再者，人到五十，上有老下有小。老人七十多岁，养老需要钱。儿女二十多岁，刚刚参加工作，没有积蓄。
他们买房、买车，结婚、生子，当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人，关键时刻没钱资助子女，也会落下埋怨。这又是何苦呢？
可见，人到了五十岁，因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱，而自己要赡养父母、接济儿女等原因，还是不要随便把钱借出去了。
“六十不交言”。
“六十不交言”的第一层意思是指：不要和六十岁的人过多地交谈。
因为这个年龄的老人，自侍已经活得很明白通透了，因此，他们容易固执己见，而且对年轻人的做法容易看不惯。
你如果跟这样的老人交谈，难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气，血压一高，再有个三长两短，那你肯定是“吃不了兜着走了”。
“六十不交言”的第二层意思是指：人到了六十岁，就不要再轻易跟人“交浅言深”， 更别指望着交到新的朋友了。
因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。
从朋友到路人，只要一次摩擦就够；但是从路人到朋友，却需要时间去发酵，需要精心去维护。
这个年纪，大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友，完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好，反而让人看轻了你。
“七十不留饭”。
“七十不留饭”这句话也有两层意思，其中一层是指：尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。
因为这个岁数的老人，一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭，他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家，好了歹了也不愿意说。
如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜，轻则不舒服，你不落好。
重则生个病，或者再病倒在你家，你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了，自己想想也够窝心的。因此，七十岁以上的老人，尽量还是不要挽留他在家吃饭。
这句话还有一层意思就是：人一到了七十岁，就不要随便留别人在家吃饭了。
因为，人一到七十，耳聋眼花的，做饭也不利落了。你做了饭，别人可能会犯嘀咕：老人讲不讲卫生？做的饭干净不干净呢？
另外，别人在你家吃饭，你一个七十岁的老人在那里忙乎，客人也不好意思不帮忙。因此，说是在你家吃饭，其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。
如果七十岁本身身体就不好，留客人吃饭，可是你却做不了饭，还得让儿女们下厨。
尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚，儿媳妇做饭，心里肯定有气。因为留人吃饭，弄得家里气氛凝重，也是事与愿违。
有书君的朋友小叶，她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了，身体也不好。
他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸，做一大桌子菜招待这些人。
眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系，而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待，小叶就感到崩溃，自然对公婆也有了埋怨。
其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等，也是跟这三句话是一个系列的。
“八十不留宿”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住，以防他因为不熟悉你家的生活环境，发生磕碰。或者因为偶发病症，不好跟他的家人交代。
甚至人到九十，更不能马虎大意，甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒，或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。
人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”这样的话，也是我国古代劳动人民千百年来，根据生活经验总结出来的。
切记“小心行得万年船”。我们行动做事，一定不要违背这些自然规律，以免引发不必要的***，甚至给自己以及他人带来伤害！
常言道:五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，指的是什么？
这几句俗语是农村里的人在经过了若干年的观察后，流传下来的经验之言！
这三句话都是针对人的衰老，身体及头脑思维的退化情况而得出的总结！
"五十不交钱″，指的是人到了五十岁，记忆减退，忘性大，尽量少与五十岁的人有经济交道，以免对方翻脸不认账！这句话，其实还隐藏着一个更深的哲理:人到了五十岁，身体每况愈下，说不定哪天会突然死了！人一死，借出的钱就烂账了，坏账了……旧时有人死债了的习俗！人都死了，你找谁要去？如果死者家人有良心的，也许妻儿会还，但是不还也没有办法……
"六十不交言”，指的是莫与或少与六十岁的老人交谈，一个是他们已年岁大， 社会 阅历足，比较狡猾，难得听六十多了的人讲心里话！二个是六十多了的人大多数身体有了毛病，与他们讲多几句怕引起争执，一旦争执，随时可以引发心脏病或脑血管病，气死了的也不少见！一旦惹上这种麻烦，不死也得脱成皮……
"七十不留饭"，这句最好理解了！说的是，人过了七十，自己最好不在人家家里吃饭，或者不留七十多岁的老人家在家里吃饭，因为古话说:"人到七十古来稀″！这种年龄，属高危年龄了！随时都有发病或死亡的风险！一旦发了病或死在别人家里都不是件好事……这别人家很倒楣，一是不吉利，二是怕赔钱……
这三句话，前面两句可以有很多种的理解，看看答案就知道了！但是后面这句，却意思基本相同……各地的解释差不多……
这三句话，基本上都是指的是人到了一定年纪后，走向衰老，各方面都不如年轻人了！也是老人们自嘲的语言，一定要自重，别害了人家！同时，作为年轻人或中年人，与老人们打交道必须长点心，有所防备，以免惹祸上身……
五十不交钱:也就是说人到五十了，轻易不要把钱借给别人，因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱，因为怕还不上或怕忘了，还为难你的故交，这点不便苟同，有些勉强，因为也没人敢借你，几十块钱，给你罢了……。
我对五十不交钱有新解，就是不必再与钱“深交”，够花之外有点过河钱就行，欠人家的还掉，人家欠自己的要回来，存银行的把密码、***告诉自己的爱人，子女。因为一晃就六十了，这其间会发生什么，只有天知道。
六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话，因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说，因为没人喜欢听，还遭人烦。
我对六十不交言有新解，就是少和下一代或身边的年轻人较真，自己活自己的，谁好谁坏与己无关，这样，倍受尊重。
七十不留饭；意思就是这个岁数，不要在“外人”家吃饭，别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭，这点不便苟同，留！也没人吃。
我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭，更不留隔夜饭，也就是吃新的。这么大岁数了，眼花嘴笨，变质发霉的东西不见得“吃准”，一但误食危及 健康 不说，一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥，整得上下鸡飞狗跳，所以，这个七十不留饭是给自己定的。
七十了，还能吃几顿新的……。
唉！
这人啊！一晃就是五年，再一晃就是十年，耳立之年也就是一晃之间。
得安且安吧！
老了，就不受待见了。
我们，都快了！
这是人生两端碰不得的警告语。即：10岁前的人碰不得，55岁后的人碰不得。惹着这两个极端的人，不是单人对单人，而是家庭整体，甚至家族整体的事了。
特别是50岁以后的人，当其人都是家族子孙在堂老人供养的顶梁柱，惹到他们引发群体出来是常态。而60及70以及80岁以上的人，若惹着原本打得头破血流者的亲戚，都会涌出来参与索陪阵营的。
此题限于50不交钱有三原因：
1.是这一年龄者本身已是 社会 中领导指挥者了，包括工人农民也是带徒弟者了。因而钱为收入的收益是人群中最多圈内人，再因钱交往的则必是混的不好的，因若借钱多是还不起的，只不过遇重大事借钱者，属救急，是可交往的，仍属不救穷不可交往项。
2.是50岁人积累的病多，生命不稳固，万一有钱上交往时，突然没人了，那钱也随之没了。
3.是救急不救穷原则，救急会被感激，救穷会被赖上成为依靠，一旦断救助反遭怨狠。
60岁后熟人之间互打声就散开，快回家省得家人掂念操心。
70岁后不可留下当客接待招待了，万一其身体出状况，属没事找事惹麻烦了。
赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。
这些都是农村的俗语，代表着不同的意思，虽然流传的地方不同，但是大部分都是一个意思。
农民通过一些朗朗上口、通俗易懂、便于流传的俗语把这些经验代代相传，下面这些俗语，你听说过多少呢？
十不交钱，六十不怒言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。说的是人到了五十之后经济能力下降，没有收入了也没人愿意和他再有经济来往了，借出去的钱很容易就黄了。六十在过去岁数已经很大，圈子小也很少和他人交谈更不会生气发怒。七十岁年纪大了身体也不好了，老人在外面住宿容易出问题，一般不是亲人轻易也不会留住宿，出了问题也说不清楚。八十去别人家一般不会留老人吃饭。九十也只想在家门口坐坐，如果去邻居家坐也不会留他了。
桑的发音为“sang”，与丧同音，故而农民认为非常不吉利，所以家门前万不栽桑树。农民看来，柳树枝条下垂，犹如披麻戴孝，也被认为是不吉利的代表，因此后不栽柳，而且也为来临柳树摇曳，挺恐怖的。而杨树又称鬼拍手，因为杨树的叶子微风刮过就会想起哗啦啦啦的响声，抛开迷信的说法，考虑到噪音和视觉，这几种树也最好不要栽在家旁边。
这是一句老少皆知的俗语，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情。这句话还有一段故事。
传说古时候，有个书生名叫朱耀宗，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才， 便将他招为驸马。衣锦还乡，临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲是如何含辛茹苦将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。
朱耀宗向他娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子就惊呆了，脸上露出不安的神色，欲言又止。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您哪儿不舒服啊？”
在我的家乡，有一句大家常用的俗语：时到时担当，没米就煮番薯汤。
这是一句乐观的顺其自然的话，大约相当于普通话里的：船到桥头自然直、或是兵来将挡水来土掩。
由于在家乡的时候听惯大人讲这句话，深深地印在脑海，在我离开家乡以后，每次遇到阻碍或困厄时，这句话就悄悄爬出来：对了，时到时担当，没米就煮番薯汤，有什么大不了的！这样想起来，心就安定下来，反而能自然地度过阻难与困厄。
幼年时代，我常听父亲说这句话，有一回就忍不住问父亲：没米就煮番薯汤，如果连蕃薯也没有了怎么办？
父亲习惯的拍拍我的后脑勺，大笑起来：憨囝仔，人讲天无绝人之路，年头不可能坏到连番薯都长不出来呀！
确实也是如此。我们在农村长大的孩子经历过许多的风灾、水灾、旱灾，甚至大规模的虫害，番薯大概是永远不受害的作物，只要种下去没有不收成的。因此，在我们乡下的做田人，都会留出一小块地种番薯。平时摘叶子做青菜，收成时就把番薯堆在家里的眠床下，以备不时之需。在我成长的年月，我的床下，一年四季都堆满番薯。每天妈妈生火做饭时，抓两个丢进炉灶里的火堆里，放学了热腾腾、香喷喷的煨番薯也好了。
即使是抗日战争最激烈、逃空袭的那几年，番薯也没有一年歉收。在我从前的经验里，年头真如父亲所言，不可能坏到连番薯都长不出来。推衍出来，我们知道生活里有很多的挫败，只要能挺着，天就没有绝人之路。
后来我更知道啦，时到时担当、没米就煮番薯汤，心里的安慰比实际的生活来得重要。只要在困难里可以坦然地活下去，就没有走不通的路。因此如何使自己的心宽广，乐观地应对生活，比汲汲营营地想过好日子来得重要，归根究底，不是米或番薯的问题，而是心的态度罢了。
时到时担当，不仅是台湾农民在生活中提炼的智慧，也是非常吻合禅宗当下即是、直下承担的精神，此时此刻可以担当，就不必忧心往后的问题，因为彼时彼刻，我们也是如此承担。***如现在不能承担，对将来的忧心也都会无用而落空了。
禅的精神与生活实践的精神非常接近，是一种落实无伪的生活观。我们乡下还有一句俗话：要做牛，免惊无犁可拖。译成普通话的意思，就是：一个人只要肯吃苦，绝不怕没有工作，不怕不能生活。这往往是长辈用来安慰鼓励找不到工作的青年，肯把自己先放在最能承担的位置，那么还有什么可怕呢？
这句话也是令人动容的。牛马在乡下，永远是最艰苦承担的象征，不过，那最重的犁，也只有牛马才能拖动。学佛者也是如此，只怕自己不能承担和，何惧于无众生可度呢？这样想，就更能体会“欲为诸佛龙象，先做众生牛马”的深意了。
我们不能离开世间，又想求得出离世间的智慧，因为“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”，我们要求最高的境界，只有从自己的生活、自己的周遭来承担来觉悟才有可能。
佛法中有“当位即妙”“当相即道”的说法。所谓当位即妙，是不论何事，其位皆妙，就像良医所观，毒有毒之妙，药有药之妙。所谓当相即道，是说世间浅近的真相，都有深妙的道理——世间凡事都有密意，即事而真，就看我们有没有智慧了。
时到时担当，没米就煮番薯汤，也应该作如是观。真到没有米必须吃番薯汤的时候，是不是也能无怨，品出番薯也有番薯的芳香，那才是真正的承担。
解不时之需，坚一生之信。不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。 翻译有人类的开始，人都是自私的，人都是自利的，天下有公共的利益，却没有人去兴办它。
一己是自身，个人的意思，一己之力应该就是自身或个人的力量吧。置之度外的意思是放在考虑的范围之外，即不把个人的生死得失放在心上。这句话的意思是：只有不计较自己的得失，才会容易感到幸福。
这句话算是一种处世哲学吧。贬义词，自身个人的利益。比如，他为了一己之利出卖了朋友（当然暗示他得到了不少好处）。一己是“自身，个人的意思，一己之力就是“自己一个人的力量”这个问题呢。
未雨绸缪的含义是在事情还没有发生之前就做好准备。我的父母是经历过食不果腹的一代人，因此在他们的意识里，提前屯粮，准备好未来生病可能要花的钱是必须的，当然也少不了对我们反复提示要提前做好各种坏事的准备。这些意识原本在我看来，没有什么不妥，毕竟有准备才不会事到临头乱了阵脚。然而哈维艾克通过他自身的实践以及他对广大学员的长期观察，他发现未雨绸缪虽然是一句好话，但是却要提防它带来的负面作用。
哈维根据意念法则，“你所预期的，你一定会得到”，如果你存钱就是为了将来的不时之需，那么生活一定会满足你，你一定会等到那个“不时之需”的***出现。所以哈维干脆提出倡议，“别再那样想啦，与其未雨绸缪，不如专心为了将来的快乐日子，为了终于不必再担心钱的哪一天做准备”。这样看起来他的观点似乎是矛盾的，但仔细研究辨识后，可以发现他对于未雨绸缪的完整逻辑是这样的：
首先，把注意力放在未来不时之需此类不好的事情上，这样的关注会招来不好的需要花钱的事情的出现，以便你真的使用上这笔准备的钱。这会产生两个结果，一是你不再把钱放在能生钱的地方，而是都储藏起来，也就是不让钱发挥他应有的价值，这样会产生不能赚到钱的结果，二是你把注意力都放在了不好的事情上，这些注意力会带来一系列不好的事情，而如此会让你不仅不能赚到更多，还会让你花掉为“不时之需”准备的钱。这样的结果，注定抱持“以备不时之需”的未雨绸缪心态的人无法富有。
其次，相反把注意力放在追求富有而美好的日子上，则这样的关注会招来许多走向富有的方法。一是会让你找到各种方法把手里的钱增值，二是会让你吸引更多相同的事物，以及有相同观点的人来到自己的身边，而真的实现自己的目标。这也是符合意念法则的，期待什么，世界就回应给你什么。
最后，当不再把注意力放在不好的事情上，而把注意力放在财富自由这件事情上后，你的未来是“再不必担心钱”，即便是因为身体问题，因为其他问题需要花钱，钱也不再是问题。因为你积极正向的注意力早已把源源不断的金钱带到了你的身边，让你无需为需要用钱的情况做准备。
哈维之所以建议我们小心“未雨绸缪”这种思想，他的基础是意念法则，“你关注的东西会扩大”，他在后面的篇章中也有说到这个观点。通过这近一年的实践，个人的感触是哈维关于财富思维的观点确实是正确的，只有抛开之前限制我们富有的思维习惯以及行为模式，才能让我们走向新的财富阶梯。
希望我们都能奔向财富自由，用接近财富真相的思维思考，用符合财富运行的方式行动，最后的结果一定是我们想要的。
最后感谢上文提到的书友的信任，感谢你赠送的简币，被信任的感觉非常好。以上，与书友及各位看官共勉。
