1. 蛇和蝎的成语疯狂猜成语
蛇行鼠步——步履维艰——艰难困苦——苦不堪言——言无不尽——尽善尽美——美中不足——
足底生风——风行天下——下里巴人——人欢马叫——叫苦连天——天翻地覆——覆水难收——收成弃败——败事有余——余音绕梁——梁上君子——子虚乌有——有去无回——回天乏力——力不从心——心想事成—— 成仁取义 + 义形于色 + *** 俱全 + 全军覆灭 + 灭此朝食 + 食日万钱 + 钱可通神 + 神施鬼设 + 设身处地 + 地平天成
蝎蝎螫螫 → 螫手解腕 → 万世之安 → 安如泰山 → 山鸡眏水 → 水到渠成 → 成人之善 → 善解人意 → 意气相投 → 投鞭断流 → 流言惑众 → 众建贤才 → 才大气高 → 高步阔视 → 视有如无 → 无关重轻 → 轻薄少年 → 年谊世好 → 好谋善断 → 断香零玉 → 玉汝于成 → 成千上万 → 万人一心 → 心花怒发 →
逆接：蝎蝎螫螫 → 撩蜂剔蝎 → 穷极无聊 → 水尽山穷 → 一潭死水 → 天下第一 → 火光冲天 → 飞蛾扑火 → 云涌风飞 → 断雨残云 → 眼穿肠断 → 云心鹤眼 → 大旱望云 → 眼空心大 → 立眉瞪眼 → 事预则立 → 安然无事 → 四邻不安 → 重三叠四 → 分陕之重 → 白黑不分 → 风清月白 → 见事生风 → 老成之见 →
2. 带蛇的四字成语10个杯弓蛇影
将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
笔走龙蛇
形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇
比喻招惹恶人，自找麻烦。
春蚓秋蛇
比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇
原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打蛇打七寸
比喻说话做事必须抓住主要环节。
斗折蛇行
斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
飞鸟惊蛇
像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
封豕长蛇
封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
佛口蛇心
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蝮蛇螫手，壮士解腕
手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
虎头蛇尾
头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
画蛇添足
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
惊蛇入草
形容草书写得矫健而活泼。
灵蛇之珠
即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙蛇飞动
仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙蛇混杂
比喻好人和坏人混在一起。
牛鬼蛇神
牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
强龙不压地头蛇
比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
人心不足蛇吞象
比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
三蛇七鼠
比喻为害的东西多。
蛇化为龙，不变其文
比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
蛇口蜂针
比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎为心
蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象
蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
贪蛇忘尾
比喻只图眼前利益而不考虑后果。
为虺弗摧，为蛇若何
虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
握蛇骑虎
比喻处境极险恶。
虚与委蛇
虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
养虺成蛇
比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一龙一蛇
比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一年被蛇咬，十年怕井绳
比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一蛇两头
比喻阴险凶恶的人。
一字长蛇阵
排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
3. 带蛇字的四字成语蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
4. 带蛇字的四字成语都有哪些斗折蛇行、蛇蝎心肠、龙蛇飞动、龙蛇飞舞 、虎头蛇尾
一、斗折蛇行 [ dǒu zhé shé xíng ]
释义：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
翻译：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。
二、蛇蝎心肠 [ shé xiē xīn cháng ]
释义：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”
翻译：就算是再阴险狡诈的人，也不想他那样狠毒。
三、龙蛇飞动 [ lóng shé fēi dòng ]
释义：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
出处：宋·苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
翻译：整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。
四、龙蛇飞舞 [ lóng shé fēi wǔ ]
释义：形容书法笔势遒劲生动。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十八回：“如龙蛇飞舞一般，一连写了几句。”
翻译：书法笔势遒劲生动就像龙和蛇在飞舞一样，一口气写了好几句。
五、虎头蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]
释义：比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
出处：元·康进之《李逵负荆》：“这厮敢狗行狼心；虎头蛇尾。”
翻译：这家伙行为凶狠，心肠毒辣，但是做事有始无终。
5. 含有蛇的四字成语大全画蛇添足、
杯弓蛇影、
虚与委蛇、
牛鬼蛇神、
笔走龙蛇、
虎头蛇尾、
打草惊蛇、
斗折蛇行、
蛇头鼠眼、
草蛇灰线、
惊蛇入草、
蛇蝎心肠、
龙蛇混杂、
佛口蛇心、
龙头蛇尾、
封豕长蛇、
灵蛇之珠、
春蚓秋蛇、
三蛇七鼠、
岁在龙蛇、
飞鸟惊蛇、
龙蛇飞舞、
一龙一蛇、
杯中蛇影、
拨草寻蛇、
蛇口蜂针、
龙蛇飞动、
蛇欲吞象、
握蛇骑虎、
弓影杯蛇
6. 请问含有蛇字的四字成语蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 蛇雀之报： 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。
见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。
见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故 蛇入鼠出： 比喻行动隐秘 蛇神牛鬼： 比喻各色邪恶或各种歪人 蛇食鲸吞： 比喻强者并吞弱者 蛇螫断腕： 喻小害能坏大事 蛇头蝎尾： 指蛇蝎之毒。
蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西 蛇心佛口： 蛇蝎心，菩萨嘴。
形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一 蛇行鳞潜： 比喻行动极为谨慎隐蔽 蛇行鼠步： 形容胆小谨慎 蛇影杯弓： 把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。
酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。
《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。
后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。
则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”
后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。
宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。
郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。
’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯蛇鬼车： 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。
杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟 封豕长蛇： 亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。
喻贪暴者 笔底龙蛇： 犹言笔走龙蛇 笔走龙蛇： 喻文笔纵放，挥洒自如 壁间蛇影： 据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。
后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰 拨草寻蛇： ①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦 草蛇灰线： 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象 蝉蜕蛇解： ①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。
比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙 长虺成蛇： 喻养奸遗患 长蛇封豕： 长蛇和大猪。
比喻贪暴者 春蚓秋蛇： 喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇” 打草惊蛇： 喻惩彼戒此。
语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”
《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”
后用以喻作事泄密而惊动对方 打蛇打七寸： 比喻做事把握住关键，才易于制胜 斗折蛇行： 形容道路、河流等曲折蜿蜒 毒蛇猛兽： ①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者 膝语蛇行： 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服 佛口蛇心： 比喻嘴甜心毒 蝮蛇螫手，壮士解腕： 比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。
何者？为害於身也。” 骇龙走蛇： 龙蛇被掠走。
形容声势浩大 虎头蛇尾： 比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终 画蛇添足： ① 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。
’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足。
7. 带蛇的四个字成语画蛇添足、
杯弓蛇影、
虚与委蛇、
人心不足蛇吞象、
笔走龙蛇、
牛鬼蛇神、
虎头蛇尾、
斗折蛇行、
打草惊蛇、
打蛇打七寸、
草蛇灰线、
一字长蛇阵、
强龙不压地头蛇、
佛口蛇心、
蛇蝎心肠、
龙蛇混杂、
龙头蛇尾、
灵蛇之珠、
封豕长蛇、
春蚓秋蛇、
一龙一蛇、
蛇头鼠眼、
龙蛇飞舞、
1. 关于君的六字诗句
关于君的六字诗句 1.带有“君”字的诗句有哪些
《***桑子·恨君不似江楼月》 宋·吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还bai亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
2.《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》 唐代：韦庄劝君今夜须沉醉，du尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉***满。遇酒且呵呵，人生能几何。
3.《长干行·君家何处住》唐代：崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，zhi或恐是同乡。
4.《赋得自君之出矣》 唐代：张九龄
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
5.《题君山》 唐代：方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风dao吹落洞庭湖。
君，jūn，尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。
(1) 会意。从尹，从口。“尹”版，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者。
(2) 古代大夫以上据有土地的权各级统治者的通称 [sovereign;ruler]封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
2.关于君字的句子
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
愿我为星君为月 夜夜流连相皎洁
愿为西南风 长逝入君怀
山回路转不见君，雪上空留马行处。
君生我未生
我生君已老
愿与君同生
日日相伴老
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
窈窕淑女，君子好逑
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水
君自故乡来，应知故乡事
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
以我映他人，君还何所望。
3.求与君字有关的诗句
《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，？
巴山夜雨涨秋池。？
何当共剪西窗烛，？
却话巴山夜雨时。
?
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。？
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。？
4.谁知道含有“君”字的古诗
宋代李之仪的<；卜算子>； 这就四个
我住长江头，君住长江尾；
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。
李白，将进酒。又两个
君不见黄河之水天上来。 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。 朝如青丝暮成雪
王维 送元二使安西 千古流传
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！
还有红豆，也是王维的
愿君多***撷，此物最相思。
白居易的。——夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
最后，这里有位达人的回答很全。可以去看看。就不贴了。?si=8
5.带"君"字的爱情诗句有哪些
1、与君长相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与军绝。
2、知我意，感君怜，此情须问天。
3、君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
4、只愿君心似我心，不负相思意。
5、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
8、君恨我生早，我恨君生晚.我生君未生，君生我已老.恨不生同时，日日与君好。
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君亦知。
10、夜夜常留半被，待君魂梦归来。
11、君当如磐石， 妾当为蒲草。
12、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒，何许最关人？
13、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
6.“君”字开头的7个字的诗句
唐 - 白居易 - 酬杨八
年代：唐
作者：白居易
题目：酬杨八
内容：
君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
闭门足病非高士，劳百作云心鹤眼看。
唐 - 白居易 - 答微之
年代：唐
作者：白居易
题目：答微之
内容：
君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
唐 - 白居易 - 鹅赠鹤
年代：唐
作者：白居易
题目：鹅赠鹤
内容：
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
唐 - 白居易 - 和酬郑侍御内东阳春闷放怀追越游见寄
年代：唐
作者：白居易
题目：和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄
内容：
君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。
劲气森爽竹竿竦，妍文焕烂芙蓉披。
载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。
自言拜辞主人后，离心荡扬风前旗。
东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
唐 - 李商隐 - 夜雨寄北
年代：唐
作者：李商隐
题目：夜雨寄北
内容：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西容窗烛，却话巴山夜雨时。
1.带有“君”字的诗句有哪些
《***桑子·恨君不似江楼月》 宋·吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还bai亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
2.《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》 唐代：韦庄劝君今夜须沉醉，du尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉***满。遇酒且呵呵，人生能几何。
3.《长干行·君家何处住》唐代：崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，zhi或恐是同乡。
4.《赋得自君之出矣》 唐代：张九龄
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
5.《题君山》 唐代：方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风dao吹落洞庭湖。
君，jūn，尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。
(1) 会意。从尹，从口。“尹”版，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者。
(2) 古代大夫以上据有土地的权各级统治者的通称 [sovereign;ruler]封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
2.关于君字的句子君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
愿我为星君为月 夜夜流连相皎洁
愿为西南风 长逝入君怀
山回路转不见君，雪上空留马行处。
君生我未生
我生君已老
愿与君同生
日日相伴老
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
窈窕淑女，君子好逑
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水
君自故乡来，应知故乡事
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
以我映他人，君还何所望。
3.求与君字有关的诗句《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，？
巴山夜雨涨秋池。？
何当共剪西窗烛，？
却话巴山夜雨时。
?
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。？
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。？
4.谁知道含有“君”字的古诗宋代李之仪的<；卜算子>； 这就四个
我住长江头，君住长江尾；
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。
李白，将进酒。又两个
君不见黄河之水天上来。 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。 朝如青丝暮成雪
王维 送元二使安西 千古流传
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！
还有红豆，也是王维的
愿君多***撷，此物最相思。
白居易的。——夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
最后，这里有位达人的回答很全。可以去看看。就不贴了。?si=8
5.带"君"字的爱情诗句有哪些1、与君长相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与军绝。
2、知我意，感君怜，此情须问天。
3、君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
4、只愿君心似我心，不负相思意。
5、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
8、君恨我生早，我恨君生晚.我生君未生，君生我已老.恨不生同时，日日与君好。
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君亦知。
10、夜夜常留半被，待君魂梦归来。
11、君当如磐石， 妾当为蒲草。
12、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒，何许最关人？
13、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
6.“君”字开头的7个字的诗句唐 - 白居易 - 酬杨八
年代：唐
作者：白居易
题目：酬杨八
内容：
君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
闭门足病非高士，劳百作云心鹤眼看。
唐 - 白居易 - 答微之
年代：唐
作者：白居易
题目：答微之
内容：
君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
与君相遇知何处，两叶浮萍大海度中。
唐 - 白居易 - 鹅赠鹤
年代：唐
作者：白居易
题目：鹅赠鹤
内容：
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
唐 - 白居易 - 和酬郑侍御内东阳春闷放怀追越游见寄
年代：唐
作者：白居易
题目：和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄
内容：
君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。
劲气森爽竹竿竦，妍文焕烂芙蓉披。
载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。
自言拜辞主人后，离心荡扬风前旗。
东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
唐 - 李商隐 - 夜雨寄北
年代：唐
作者：李商隐
题目：夜雨寄北
内容：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西容窗烛，却话巴山夜雨时。
典源出处
《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰，令乌白头，马生角，乃可许耳。丹仰天叹，乌即白头，马生角，秦王不得已而遣之。”《风俗通》卷二亦载，文略。
释义用法
燕太子丹在秦国做人质，想归国，秦王不许，说要乌鸦头变白，马生出角才放他回去，他仰天长叹，果然乌头变白，马生角。后以此典指不可能出现的事或难以实现的愿望; 也借指人处于困境，无法归还。
用典形式
乌白 南朝梁·简文帝：“转山犹可遂，乌白望难期。”
角马 南朝梁·刘孝威：“雁书犹未返，角马无归年。”
待乌 唐·李商隐：“待乌燕太子，驻马魏东阿。”
马未角 宋·梅尧臣：“燕丹未归马未角，卞子抱玉无两脚。”
马生角 唐·杜牧：“晓粥还分钵，青云马生角。”清·周杭：“紫髯如虬悲白发，雄心难待马生角。”
马角生 金·元好问：“频年但觉貂裘敝，万古何曾马角生。”清 ·钱谦益：“身为马角生来客，梦作龙胡坠下人。”
生马角 清·王士禛：“万古龙荒生马角，几人乐府唱刀环。”清 ·吴兆骞：“可怜丧乱识凫毛，敢道精诚生马角。”
乌白头 金·元好问：“行役鱼赪尾，归期乌白头。”
乌头白 宋·范成大：“乌头可白我可去，菖花易青君易寻。”明 ·高启：“妾今能使乌头白，不能使郎休作客。”
头白乌 金·元好问：“何时斗酒欢相劳，惊看燕家头白乌。”
马头无角 唐·元稹：“鹏翼张风期万里，马头无角已三年。”
马头觅角 唐·白居易：“马头觅角生何日，石火敲光住几时?”
马角乌头 清·曹贞吉：“马角乌头千载恨，匕首匣中如雪。”
乌白马角 三国·曹植：“子丹西质秦，乌白马角生。”南朝宋 ·：“洁诚洗志朝暮年，乌白马角宁足言。”
乌头马角 清·钱谦益：“乌头马角何足叹，头白始解看残书。”清·顾贞观：“廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。”
乌头未变 唐·元稹：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如?”
乌头暗雪 清·郑文焯：“乌头 暗雪，马角生埃，念凤楼久迟。”
乌改白头 清·龚鼎孳：“书因入雒传黄耳，乌为伤心改白头。”
乌盼头白 清·麦孟华：“年华逝波渐掷。叹蓬山路阻，乌盼头白。”
白尽乌头 清·郑文焯：“故山多少夕阳楼。莫待繁霜归国日，白尽乌头。”
毕逋头白 金·元好问：“南冠累累渡河关，毕逋头白乃得还。”
林乌白头 清·黄景仁：“奋飞常恨身无翼，何事林乌亦白头。”
待乌头白 唐·元稹：“望鹤眼穿期海外，待乌头白***濆。”
瀚海乌头 明 ·唐寅：“越裳雉尾姬周化。瀚海乌头汉使归。”
马角望燕丹 清·王夫之：“莫将马角望燕丹，合用狼渊警范山。”
乌头有白时 唐·白居易：“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。”
头白岂无缘 唐·杜牧：“只如西旅样，头白岂无缘。”
变彩救燕质 南朝梁 ·刘孝威：“岂如变彩救燕质，入梦祚昭公。”
1. 关于君的六字诗句
关于君的六字诗句 1.带有“君”字的诗句有哪些
《***桑子·恨君不似江楼月》 宋·吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还bai亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
2.《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》 唐代：韦庄劝君今夜须沉醉，du尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉***满。遇酒且呵呵，人生能几何。
3.《长干行·君家何处住》唐代：崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，zhi或恐是同乡。
4.《赋得自君之出矣》 唐代：张九龄
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
5.《题君山》 唐代：方干
曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风dao吹落洞庭湖。
君，jūn，尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。
(1) 会意。从尹，从口。“尹”版，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者。
(2) 古代大夫以上据有土地的权各级统治者的通称 [sovereign;ruler]封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
2.关于君字的句子
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
愿我为星君为月 夜夜流连相皎洁
愿为西南风 长逝入君怀
山回路转不见君，雪上空留马行处。
君生我未生
我生君已老
愿与君同生
日日相伴老
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
窈窕淑女，君子好逑
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水
君自故乡来，应知故乡事
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
以我映他人，君还何所望。
3.求与君字有关的诗句
《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，？
巴山夜雨涨秋池。？
何当共剪西窗烛，？
却话巴山夜雨时。
?
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。？
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。？
4.谁知道含有“君”字的古诗
宋代李之仪的<；卜算子>； 这就四个
我住长江头，君住长江尾；
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。
李白，将进酒。又两个
君不见黄河之水天上来。 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。 朝如青丝暮成雪
王维 送元二使安西 千古流传
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！
还有红豆，也是王维的
愿君多***撷，此物最相思。
白居易的。——夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
最后，这里有位达人的回答很全。可以去看看。就不贴了。?si=8
5.带"君"字的爱情诗句有哪些
1、与君长相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与军绝。
2、知我意，感君怜，此情须问天。
3、君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
4、只愿君心似我心，不负相思意。
5、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
8、君恨我生早，我恨君生晚.我生君未生，君生我已老.恨不生同时，日日与君好。
9、山有木兮木有枝，心悦君兮君亦知。
10、夜夜常留半被，待君魂梦归来。
11、君当如磐石， 妾当为蒲草。
12、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒，何许最关人？
13、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
6.“君”字开头的7个字的诗句
唐 - 白居易 - 酬杨八
年代：唐
作者：白居易
题目：酬杨八
内容：
君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
闭门足病非高士，劳百作云心鹤眼看。
唐 - 白居易 - 答微之
年代：唐
作者：白居易
题目：答微之
内容：
君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
与君相遇知何处，两叶浮萍大海度中。
唐 - 白居易 - 鹅赠鹤
年代：唐
作者：白居易
题目：鹅赠鹤
内容：
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
唐 - 白居易 - 和酬郑侍御内东阳春闷放怀追越游见寄
年代：唐
作者：白居易
题目：和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄
内容：
君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。
劲气森爽竹竿竦，妍文焕烂芙蓉披。
载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。
自言拜辞主人后，离心荡扬风前旗。
东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
唐 - 李商隐 - 夜雨寄北
年代：唐
作者：李商隐
题目：夜雨寄北
内容：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西容窗烛，却话巴山夜雨时。
1，嘴硬心软 一心为公 心里有底 小心眼儿
死心眼儿 收买人心 实心眼 人老心不老
呕心吐胆 没心没肺 官迷心窍 二意三心
二人同心 耳目心腹 鹗心鹂舌 百爪挠心
白费心机 安安心心 竹柏异心 众心如城
众心成城 忠心贯日 以己之心，度人之心 以己之心，度人之腹
眼花心乱 眼穿心死 形槁心灰 心知其?
心痒难抓 心痒难挝 心痒难揉 心绪恍惚
心同止水 心如木石 心如坚石 心如刀锉
心满愿足 心旌摇曳 心怀忐忑 心存芥蒂
心不由主 心比天高 鸮心鹂舌 万箭穿心
痛心伤臆 痛心切骨 痛心绝气 痛心病首
痛入心脾 痛贯心膂 使心作幸 使心用幸
身在林泉，心怀魏阙 身在江湖，心悬魏阙 肉颤心惊 人心莫测
人心隔肚皮 切切在心 切齿痛心 齐心并力
披露腹心 虐老兽心 民心不壹 略迹原心
略迹论心 戮力齐心 路遥知马力，事久见人心 率土宅心
率土归心 良工苦心 竭尽心力 简在帝心
疾首痛心 皇天不负苦心人 花貎蓬心 二心三意
独运匠心 吊胆提心 趁心像意 裁心镂舌
以小人之心，度君子之 天下无难事，只怕有心 世上无难事，只怕有心 怒从心头起，恶向胆边
毕力同心 冰心一片 百计千心 白藋同心
暗室私心 坐上琴心 钻心刺骨 恣心纵欲
椎心饮泣 椎心呕血 椎心顿足 壮心不已
专心一意 众虎同心 志盈心满 指日誓心
正心诚意 正身清心 真心真意 甄心动惧
宅心忠厚 斋心涤虑 摘胆剜心 贼心不死
贼人心虚 云***性 云心鹤眼 悦目娱心
悦目赏心 语重心沉 于心无愧 语长心重
有嘴无心 有嘴没心 游心寓目 有心有意
有心无力 忧心如焚 忧心悄悄 游心骇耳
用心用意 用心良苦 用心竭力 鹰心雁爪
饮血崩心 *心匿行 意转心回 一心一路
一心一力 一心一腹 依心像意 以心问心
一心同体 遗物识心 一片丹心 一门心思
意乱心忙 意懒心慵 意懒心灰 以口问心
一寸赤心 杨花心性 言与心违 雪操冰心
眩目惊心 绣口锦心 雄心壮志 雄心勃勃
心醉神迷 心中有数 心中无数 心直嘴快
心照情交 心瞻魏阙 心在魏阙 心殒胆破
心殒胆落 心悦神怡 心慵意懒 心怡神旷
心逸日休 心绪如麻 心雄万夫 心乡往之
心细于发 心细如发 心往神驰 心头撞鹿
心头鹿撞 心术不端 心手相忘 心事重重
心神不宁 心上心下 心若死灰 心如止水
心如金石 心如火焚 心如寒灰 心如槁木
心如刀锉 心如刀锯 心如刀搅 心巧嘴乖
心乔意怯 心平气定 心凝形释 心摹手追
心忙意乱 心忙意急 心满原足 心满意得
心膂股肱 心领意会 心灵性巧 心领神悟
心力衰竭 心劳意冗 心劳意攘 心辣手狠
心旷神愉 心旷神恬 心旷神飞 心口相应
心口不一 心开目明 心旌摇摇 心惊肉战
心惊胆落 心惊胆裂 心惊胆寒 心惊胆颤
心焦如火 心焦如焚 心焦火燎 心灰意冷
心灰意懒 心灰意败 心慌意急 心慌撩乱
心花怒发 心狠手毒 心寒胆战 心寒胆落
心贯白日 心孤意怯 心甘情原 心腹重患
心腹之忧 心腹之疾 心腹之病 心服首肯
心浮气盛 心浮气粗 心腹大患 心非巷议
心烦意冗 心烦意乱 心烦虑乱 心低意沮
心荡神怡 心荡神摇 心荡神迷 心胆俱碎
心存目想 心粗胆大 心慈手软 心慈面软
心驰魏阙 心驰神往 心长绠短 心不由意
心不应口 心不两用 协心同力 协心戮力
协力齐心 枭心鹤貌 像心像意 像心适意
像心如意 像心称意 西子捧心 洗心回面
洗心换骨 五心六意 无所用心 无所容心
枉用心机 望岫息心 望峰息心 枉费心思
枉费心力 枉费心计 歪心邪意 推心致腹
抟心揖志 抟心壹志 吐心吐胆 透骨酸心
同心一意 同心一力 同心一德 同心叶力
同心协济 同心协德 童心未泯 同心同德
铜心铁胆 同心僇力 同心竭力 同心合意
同心合德 同心合胆 鉥心刿目 同心共济
同心共胆 同心断金 同心敌忾 同心并力
同心毕力 同德同心 铁心石肠 铁心木肠
铁石心肝 铁打心肠 铁肠石心 天下归心
天理良心 提心在口 遂心应手 随心所欲
遂心如意 遂心满意 碎心裂胆 遂心快意
皦短心长 死心踏地 死心落地 死心搭地
司马昭之心 爽心悦目 爽心豁目 鼠心狼肺
输心服意 兽心人面 手不应心 事与心违
使心作幸 师心自是 适心娱目 使心用幸
使心用腹 实心实意 石心木肠 使心别气
是非之心 神醉心往 身远心近 神怡心旷
身遥心迩 神竦心惕 神会心融 深得人心
设心积虑 设心处虑 蛇蝎心肠 伤心疾首
伤心蒿目 上下同心 煞费心机 三心两意
洒心更始 日短心长 人心所归 人心丧尽
人心叵测 人心难测 鸮心鹂舌 人心皇皇
人心涣散 人心大快 人面狗心 热心快肠
热心苦口 区区此心 清心少欲 清耳悦心
沁入心脾 沁人心腑 沁人心肺 切理餍心
切理厌心 切理会心 切齿拊心 潜心笃志
潜心涤虑 牵肠萦心 齐心一力 齐心同力
齐心涤虑 齐心并力 剖心析肝 剖心析胆
剖心泣血 剖心坼肝 破脑刳心 破胆寒心
平心易气 平心定气 擗踊拊心 披心沥血
捧心西子 呕心镂骨 呕心滴血 呕心抽肠
2，十五个人爬楼梯——七高八低
十五块布料做衣服——七拼八凑
十五个人当家——七嘴八舌 、
3，六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
4，1、字谜：皇帝新衣——袭
2、字谜：一流水准 ——淮
3、字谜：石达开 ——研
5，春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
人类灵魂的工程师.
甘为人梯!
老师是辛勤的园丁
6，老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
7，一天，杨时向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时于是静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，杨时却还立在雪中。
到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
古代面相识人术经典典故及译文（下）
***
天中主贵气，平满者宜官禄也。
天中最高，近发际，发**，上入正角，至高广，参驾，迁刺史牧守。
**如日月，在天中左右，侍天子也。**出天中，圆大光重者，暴见天子，有功受封。经年及井，灶恒有黄气，如悬钟鼓，三公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。四时官气发天部如镜光者，暴贵相也。
天庭主上公，大丞相之气天庭直下，次天中，有黑子，市死。
司空出天宫，亦三公之气司空直下，次天屯，色恶，主上书，大吉。
中正主群察之气，平品人物之司也中正直下，次司空，色好者，迁宫转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官，在天庭为郡官。州县、兰台、尚书，各视其部也。
印堂主天下印缓，掌符印之官也印堂在两眉间微下，眉头少许次中正。
发**，如连刀，上至天庭，下至鼻准，为县令;直阙庭，发色者，长史也。
如车轮与辅角相应者，大贵。印堂一名阙庭也。
山根平美，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也山根直下，次印堂，亦主有势无势也。
高广主方伯之坐从天中横列至发际，凡七，名高广位在第三。高广忽发**如两人捉鼓者，将军相也。
阳尺主州佐之官横次高广，位在第四。阳尺亦主少出方伯，有气忧，远行也。
武库主兵甲典库之吏横次阳尺，位在第五。
辅角主远州刺史之官横次武库，位在第六，骨起色好，主黄门舍人之官也。
边地主迁州之任横次辅角，位在第七。有黑子，落难为奴也。
日角主公侯之坐从天庭横列至发际，凡八，名曰角。位在第一，平满充直者，宜官职。
房心主京辇之任横次日角，位在第二。房心左为文，右为武。骨起宜做人师。**见房心，上至天庭，为丞令。直见房心而光泽者，召为国师也。
驿马主急疾之吏横次，位在第七。驿马好色应印堂上，秋冬得官也。
额角主卿寺之位从司空横列至发际，凡八，名额角。横次，位第一，色红黄，大吉昌也。
上卿主帝卿之位横次额角，上卿跃跃，封卿大乐。
虎眉主大将军从中正横列发际，凡九，名虎眉。横次，位在第二。发青白色者，应行也。
牛角主王之统帅小将横次虎眉，位在第三。亦主封侯食禄。成角者更胜于肉也。
玄角主将军之相横次，位在第五。无角者不可求官。凡欲知得官在任久不，先视年上发色长短，发色长一分主一年，二分二年，以此讯息则可知也。
有恶色间之者，主其年有事。白色遭丧，赤色弹夺，黑色病，青色狱厄。天中有气横干者，无官也。然官色既久，忽有死厄色间之者，代人死也。若年上有好色，如连山出云雨，处处皆通，则无处不达。发际有黄气，为已得官;若黑气，未也。有黄气如衣带，发额上，迁官益禄也。
译注
从额头发际到眉心的五个部位，上从天中向外横排，依次为大岳、左厢、内府、高广、阳尺、武库、辅角、边地;从天庭向外横排，依次为日角、龙角、天府、房心、父墓、上墓、四杀、战堂、驿马;从司空依次向外横排，为额角、寺篆、少府、心交、墓道、墓交、杀堂、圣贤;从中正往外排，依次为虎眉、牛角、辅骨、玄角、华盖、福堂;从印堂向外，依次为交锁、蚕室、精舍等;内眼角间鼻凹处则为山根。根据这些部位的形状和颜色可以预测一个人富贵穷通以及凶吉寿命。***讲得较为清楚，故不逐条复述。
***
范蠡曰：“越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共安乐。”
尉缭曰：“秦王始皇，隆准长目，鸷膺豺声，少恩信，虎狼心。居约易出人下，得志亦轻食人。不可与之久游。”
叔鱼生，其母视之曰：“是虎目而豕心，鸢肩而牛腹。溪壑可盈，是不可厌也。”
晋叔向欲娶于巫臣氏，其母不欲，曰：“昔有仍氏生女，黠黑而甚美，光可以鉴物，名曰玄。妻乐正，后娶之，生伯封，实有豕心，贪婪无厌，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，皆是物止。
汝何为哉?天有尤物，足以移人。苟非德义，则必有祸。”叔向惧，乃止。
魏安僖王问子从曰：“马回梗梗亮直，大夫之节，吾欲为相，可乎?”
答曰：“长目而豕视，则体方而心圆。每以其法相人，千万不失一。臣见回非不为伟其体乾，然甚疑其目。”
平原君相秦将白起，谓赵王曰：“武安君之为人也，小头而锐下，瞳子白黑分明，视瞻不转。小头而锐下者，断敢行也。瞳子白黑分明者，见事明也。视瞻不转者，执志强也。可与持久，难与争锋。”
王莽大口蹷颐，露目赤睛，声大而身长七尺五寸，反膺仰视，瞰临左右。
或言莽所谓鸱目虎啄，豺狼之声，故啖食人，亦当为人所杀。后篡汉位，后兵败归果被杀也。
译文
曾帮助越国雪耻复国的范蠡说：“越王这个人脖颈长，嘴长得象鸟啄。这种人只能与共患维，不能同安乐。”
与 商鞅 一同参与秦国变法的尉缭子说：“秦始皇鼻梁高，眼睛长，胸膊象老鹰，声音象豺狼，寡恩薄信，心如虎狼。处境困难的时候甘居人下，一旦得志就会如麻。这种人不能与之长期相处。”
叔鱼出生后，他母亲看了看说：“这孩子眼睛如虎目，心口象猪胸，鹰肩牛腹。山谷可以填满，而他将来却贪得无厌。”
晋国的叔向想娶巫臣家的女儿，她母亲不愿意。她说：“从前有仍氏生了个女儿，虽然肤色很黑，但长得很美，光彩照人，取名叫玄。后来嫁给了专管音乐的后夔，生下伯封，胸如猪腹，生性贪婪，取名叫封豕，整个氏族后来被后羿消灭，再没有人祭祀他们的祖先。三代人全部灭亡，都是因为娶了玄。你为什么还要重蹈复辙呢?上天生下绝世美人，足以改变人一生命运，***如不是有德性的人娶上，则遭祸患。”叔向害怕了，没敢娶巫臣家的这个女儿。
魏安僖王问子从：“马回性格梗直，有大夫的气节，吾想提拔他当宰相，可以吗?”子从说：“马回眼睛细长，视人像猪，长相虽然方正，但内心却很狡猾。我用这一经验相人，千万个人没有看错一次。依我看，马回不是长得不魁梧，然而我对他的双眼很怀疑。”
平原君看了白起的面相后对赵王说：“白起头小下巴尖，双目黑白分明，看东西目不转睛。头小下巴尖，说明这人行动果断;两眼黑白分明，说明他见事明白;目不转睛，说明意志坚强。这种人只能与之打持久战，不能与他针锋相对地抗衡。”
王莽长相口大下巴短，眼球突出，晶体血红，声音粗大，身高七尺五寸，挺胸仰视，高高地向下看左右两边。又有人说王莽眼睛象猫头鹰，嘴巴象老虎，声音象豺狼，所以能吃人，将来也会被人杀死。后来篡夺东汉***，兵败被杀。
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夫命之与相，犹声之与响也。声动平凡响，穷乎应，必然之理矣。虽云以言信行，失之宰予，以貌度性，失之子羽。然《传》称：“无忧而戚，忧必及之;无庆而乐，乐必还之。”此心有先动而神有先知，则色有先见。故扁鹊见桓公，知其将亡;申叔见巫臣，知其窃妻。或跃马膳珍，或飞而食肉，或早隶晚侯，或初刑末王。铜岩无以饱生，玉馔终乎饿死。则彼度表扪骨，指色摘理，不可诬也。故列云尔。
译文
命运和相貌的关系，就好像声音与回响一样。声音从细微之处开始，回音在呼应后消失。这是必然的道理。虽说根据言语和相貌判断一个人就会发生像冤枉孔子的学生宰予和子羽那样的错误，然而《左传》上说：“没有忧虑却心情悲伤，那么忧愁一定很快到来;没有快乐的事却莫名其妙地突然欢喜起来，那么快乐也会马上降临。”这就是说，人们的心理和神志对即将来临的忧与喜有一种超前的感应，心神预感到后，就会首先在面容上反映出来。
因此扁鹊见到蔡桓公就知道他不久就要死去，楚国大夫申叔见到巫臣后就知道他会偷偷地娶亡了陈国后又被楚国俘获的夏姬。有的人生来高贵，骑着高头大马，吃著美味佳肴;有的人却象猛禽一样，飞来飞去找肉吃;有的人早年给人当奴隶，晚年却封侯称王;有的人起初对山珍海味不以为然，后来却落得饿死的下场。对于这些情况，相面的人一方面要揣度准他的相貌，另一方面还要摸清他的骨骼，根据他的神情，再按照相术原理进行预测，就能知道一个人的富贵凶吉。所以对于察相一法，是不应该轻易否定的。因此单列这一章，作为知人的参考。
按语
既然用人以知人为先决条件，所以《反经》的作者为后世提供了一整套知人的方法和经验，将这一问题作为全书的重点，给予了多角度、全方位的论述，源远流长的相术自然就咸了其中不可或缺的一个方面。然而相术是一个极其庞杂专题，作者只能摘要迷之。至于后来出现子明清之际、托名陈拎秘籍的《神相全篇》当然不是作者所能得知的了。集相术之大成的《神相全篇》把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考。
其法云：一取威仪。如虎下山，百兽自惊;如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气取之。
二看敦重及精神。身如万斛之舟，驾于风浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵;久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱;明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小责，富亦可许，不可妄定。
三取清浊。人体厚者自然富责;清者纵瘦神长，必以责推之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。
四看头圆顶额高。盖人头为一身之主，四肢之元。头方者顽高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者富而有寿，额阔者责亦堪夸。
顶平者福寿绵远。头扁者早岁艰难。额塌者少年虚耗。额低者刑克愚顽。额门杀重者早年困苦。部位倾陷、发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。
五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。地阁为北岳，喜在方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也，又为三才，又为三主，又名三表，俱要平等。上停长少年忙，中停长福禄昌，下停长老吉祥。三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也。可照流年部位气色而椎，不可一体而断。
六取五官六府。眉为保寿官，喜清高、疏秀、弯长;亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富责，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。
眼为监察官，黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙眼、虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也。又且愚顽凶败。
耳为***听官，不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳。金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫，孔小不大，此***听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳。或低小软弱，此***听官不成也。不利少年损六亲。
鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒、盛囊、悬胆鼻，端正不歪不偏，不粗不小，此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不成也。
口为出纳官，唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、鲫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰;不成者，必主十处困苦。
六府者，天庭、日月、二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。
或倚削低塌偏尖，天府不咸也。主初年运蹇。
两颧为人府。直方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。
地角边腮为未景地府，喜府地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大。
地府成也。书云，一府成掌十年之富盛，相反者主十年之凶败。
七取腰圆背厚，胸坦腹坠。三甲三壬，体肤细腻可也。背厚阔。腰硬腰圆。体嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不可细小软弱，崎弯无 *** ，臀薄尖削露。臀宜平厚。不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露。项下双绦，心窝不陷。腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生，不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚，此不堪也。
八取手足，宜细嫩隆厚，掌有八卦，纹路鲜明。
九取声音与心田。书云：要知心里事，但看眼神清。眼乃心之户，观其眼之善恶，必知心事之好歹。印堂，福堂之位，纵相貌不如，其心田好，终有富贵。若相貌堂堂，心事奸险，纵然富贵，不日贫穷。声音宜响亮，出自丹田，声响如雷灌耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大，如鼓之响，俱要深远清润，丹田所出，此富责绵远之相也。
十观形局与五行。形局者，乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹤形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等形，此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形，此凶暴、贫薄、夭折之相也。五行者，金木水火上也。书云：
金得金，刚毅深;木得木，资财足;水得水，文章贵：人得火，见机果;土得土，厚丰库。金形白色喜白：木形瘦喜青，水喜肥黑;火不嫌尖，宜赤色;土喜厚色宜黄，此五行正局也。合此者富贵福寿，反此者贫贱夭折。便学者凭五行兼骨格推断，相法多端，理居总断。
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