宋太祖 （927—***6）即赵匡胤。宋朝创建者（960—***6）。涿州（今河北涿县）人。原为后周殿前都点检。 建隆元年(960年)发动陈桥兵变,“黄袍加身”,夺后周***，称帝于开封，建宋朝，史称北宋。自建隆三年 （963年）起***取“先南后北”的统一战略,攻灭荆南等南方割据***,且在北方地驻兵防守。又以杯酒释兵 权等策,削夺禁军宿将及藩镇兵权。改革官制,以文臣出任州县长官。中央增设副相（参知政事）,又使枢密使、三司使分掌兵财，以分相权。在位时加强中央集权,结束了藩镇割据局面,但其重文轻武、“守内虚外”的方针,对宋代的“积贫积弱”有较大影响。
宋太宗 （939—9***）北宋皇帝（***6—9***）。名赵炅。太祖弟，初名匡义，后改光义,即位后,改名炅。他曾参加陈桥驿兵变，拥立其兄为帝。继承太祖各个击破割据***的方针,迫吴越王献土归降，又亲征灭北汉，试图收复幽云十六州。但在两次对辽征战失败后,***取消极防守的方针。对内进一步加强中央集权,扩大科举取士制度，建崇文院编《太平御览》等。他注重兴修水利，开垦荒地，统治晚期剥削加重，激起王小波、李顺起义。他背弃了“金匮之盟”，费其弟光美为庶人后杀掉，又费其长子楚王元左为百姓。9***年，病逝于汴京万授殿，终年五十九岁。
宋真宗 （968—1022）北宋皇帝（9***—1022）。名赵恒,原名赵德昌，太宗第三子。曾被封为韩王、襄王、寿王。后立为太子。统治前期的咸平、景德年间因勤于政事, 经济发展,号称治世。但景德元年(1004年)辽国进犯澶州，真宗亲征，澶渊之役订城下之盟，开创纳岁币求和苟安的先例，以物质换取和平，加重了人民的负担。后期任用王钦 若大兴祥瑞,东封泰山,西祀汾阳,又广建佛寺道观,劳民伤财,导致社会矛盾激化.1022年病逝于忭京宫中延庆殿，终年五十五岁，在位二十五年，葬于永定陵。
宋仁宗 （1010—1063）北宋皇帝(1022—1063)。名赵祯,原名受益。真宗子。其即位时只有十三岁，由章献太后垂帘听政，十余年后亲政，他的统治开始较为节俭。但对西夏战争屡败,被迫以“岁赐” 银、绢、茶妥协，对辽也以增纳岁币求和。土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重,虽起用范仲淹等进行改革,但结果失败。但总的来说，仁宗在位期间国家比较安定，1063年，仁宗病逝于宫中福宁殿，终年五十四岁。据《宋史》载，其母李氏生仁宗后，被刘德妃窃为己子，仁宗即位后，仍认刘后为生母，李氏临死也没敢母子相认。刘后死后，仁宗才知道内情，追封李氏为皇太后。后人根据这段历史编写了《狸猫换太子》。
宋英宗名赵曙，太宗曾孙，濮王允让之子。仁宗无子，英宗幼年被任宗接入皇宫抚养，赐名为宗宝。1050年为岳州团练使，后为秦州防御使。1055年立以为嗣。英宗在位期间，任用旧臣韩琦等人，不想改革，但与辽国和西夏没有发生战争。1067年，病逝于宫中福宁殿。在位四年葬于永厚陵，陪葬有高后、狄青、杨延昭等。
宋神宗，名赵顼(公元1048～1085年)，原名仲铖。英宗长子。英宗病死后继位。在位18年，病死，终年38岁，葬于永裕陵(今河南省巩县西南堤东堡)。 谥号体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝，北宋第六代皇帝，1067年~1085年在位。即位后，对疲弱的政治深感不满，而他素来都欣赏王安石的才干，故即位后命王安石推行变法，振兴北宋王朝，是为王安石变法，又称熙宁变法，惟操之过急，不得其法，失败收场，不过神宗还是维持新法将近二十年。时值夏惠宗在位，母党梁氏专权，西夏国势日非，期图一举歼灭羌夏。在庆州（今甘肃庆阳）大破夏军，占领西夏二千里土地。不过后来在永乐城之战中惨败，灭夏之举未能实现。事后，宋神宗在朝中当众痛哭。他有抱负，励精图治，想灭西羌，惜壮志未酬，于元丰八年饮恨而殁，享年三十八岁。其子宋哲宗亲政后，竭尽所能完成父亲遗志。
妻 钦圣宪肃皇后向氏 宋神宗生有14子，其中能活到成年的仅有6位。
钦成皇后朱氏 长子——赵佾，早殇，封成王
钦慈皇后陈氏 次子——赵仅，早殇，封惠王
贤妃林氏 三子——赵俊，早殇，封唐哀献王
惠穆贤妃武氏 四子——赵伸，早殇，封褒王
贵妃宋氏 五子——赵僩，早殇，封冀王
六子——赵煦，宋哲宗，母钦成皇后朱氏
七子——赵价，早殇，封豫悼惠王
八子——赵倜，早殇，封徐冲惠王
九子——赵佖，吴荣穆王，母惠穆贤妃武氏
十子——赵伟，早殇，封早殇仪王
十一子——赵佶，宋徽宗，母钦慈皇后陈氏
十二子——赵俣，封燕王，母贤妃林氏
十三子——赵似，封楚荣宪王，母钦成皇后朱氏
十四子——赵偲，封越王，母贤妃林氏
神宗十女
周国长公主，母钦圣宪肃皇后向氏
楚国公主，早亡
唐国长公主
潭国贤孝长公主，母贵妃宋氏。下嫁王遇。
郓国公主，早薨。
潞国公主，早薨。
邢国公主，早薨，母贤妃林氏
邠国公主，早薨。
衮国公主，早薨。
徐国长公主，母钦成皇后朱氏。下嫁郑王潘美之曾孙意。
宋哲宗赵煦，原名佣，神宗第六子。曾被封为延安郡王。神宗病危时被立为太子。哲宗即位后，年仅九岁，由高太后执政，1093年，亲政后，任用主张变法的大臣，对守旧派、中间派进行打击。追贬司马光，并将苏辙等人流放到岭南。恢复免役法、保甲法、青苗法等。终止与西夏的谈判，加强边境防御，屡败西下，迫使其求和。1100年正月，病逝于汴京，在位十五年，终年二十四岁，葬于永泰陵。
宋徽宗 （1082—1135）北宋皇帝（l100—1125）。名赵佶。统治期间重用蔡京、童贯等奸臣权阉,***横暴, 掠夺民财。又尊奉道教,自称教主道君皇帝。大兴木土、广建宫观庭院,设局搜刮奇花异石，称“花石纲”。于京师筑“艮岳”,劳民伤财，导致农民揭竿起义。宣和七年（1125年）传位给钦宗赵桓,自称太上皇。靖康二年（1127年）为金兵俘虏北去五国城（今黑龙江依兰）,至死不得归。工于书画，以花鸟画和“瘦金书”书法名于世。书法初师薛稷，草书学黄庭坚。楷书瘦劲峻丽，有“屈铁断金”之誉，自成法度，世称“瘦金体”。传世书迹有《真草千字文》、《临写兰亭绢本》等。
宋钦宗 (1100—1156)北宋皇帝。名赵桓。宣和七年（1125年）金兵南下时受父徽宗之禅即位。次年被迫起用主战派李纲抗金,斩杀罢黜了蔡京一党。但仍答应以赔款、割太原等三镇乞降求和。汴京城破后，降金，北宋灭亡。靖康二年 （1127年）与徽宗为金兵俘掳北去，囚于五国城（今黑龙江依兰），1161年，钦宗赵桓在金国被马踩死，终年五十七岁，葬处不明。
宋高宗 （1107—1187）南宋皇帝。名赵构。徽宗子。靖康二年(ll27年)金兵俘徽、钦二宗北去后，于南京 应天府（今河南商丘）即位,改元建炎。拒绝主战派抗金主张,南逃至临安（今浙江杭州）定都，建立南宋政 权。统治期间,虽迫于形势以岳飞、韩世忠等大将抗金，但重用投降派秦桧。后以割地、纳贡、称臣等屈辱 条件向金人乞降求和，收韩世忠等三大将兵权，岳飞。1161年，金帝完颜亮撕毁和议，再次南侵。高宗以屈辱求苟安的国策遭到强烈反对。绍兴三十二年（1162年）传位于孝宗,自称太上皇。1187年，病逝与临安宫中的德寿殿，终年八十一岁，葬于永思陵。著有《翰墨志》。
宋孝宗赵昚(1127年11月27日、建炎元年十月廿二-1194年6月28日、绍熙五年六月初九)，南宋第二位皇帝（1163年——1189年在位），宋太祖七世孙，初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。他是宋高宗养子，原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙。父亲为秀安僖王赵子偁。由於高宗的唯一儿子元懿太子夭折後再没有嗣子，所以只好从其他宗族中选择後继者。绍兴三十二年（1162年），高宗让位于赵昚，是为宋孝宗，宋朝的皇位再次回到宋太祖的长房。宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）逊位，让位与儿子宋光宗赵敦。绍熙五年（1194年）病逝，终年68岁。谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝，庙号孝宗。葬于永阜陵.
宋光宗赵惇（1147年——1200年），南宋第三位皇帝（1190年——1194年在位），在位5年，享年54岁，死后谥号循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。 宋光宗宋朝所有皇帝中比较昏庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基做皇帝以后，已经43岁。宋光宗体弱多病,又没有安邦治国之才,而且光宗听取奸臣谗言，罢免辛弃疾等主战派大臣，又由当时著名的妒妇、心狠手辣的李皇后来执政，奸佞当道，朝政从宋孝宗时的清明转向***，宋光宗自己却不思朝政，沉湎于酒色之中。 光宗历来就与孝宗不和，宋孝宗逊位后他长期不去探望。绍熙五年（1194年），宋孝宗得病，宋光宗既不请人看病又不去探望孝宗，乃至孝宗病逝他也不服丧。因此，大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后允许，逼迫光宗退位。光宗只好让位于太子赵扩，自己闲居临安寿康宫，自称“太上皇”。赵扩主持完宋孝宗的葬礼，就登基做皇帝，是为宋宁宗。 庆元六年（1200年）春，由于光宗过于闷闷不乐就去世了，死后葬于永崇陵（今浙江绍兴东南35里处宝山）。
宋宁宗赵扩，南宋第四代皇帝，年号庆元。宁宗即位后，任用赵汝愚和韩侂胄。赵、韩两派斗争激烈。宰相赵汝愚倡导理学，引荐朱熹，企图组织韩侂胄参政。宁宗罢免了赵汝愚，韩党专权。又定理学为伪学，禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职，参加科举。这就是“庆元党禁”。1202年，才宣布弛禁。宁宗还追封岳飞为鄂王，削去秦桧封爵，大快人心，打击了投降派。1206年，韩侂胄冒然北进而大败，被杨皇后所害，主和派把持了朝政。1208年，与金订立屈辱的“嘉定和议”。1224年，死于宫中。在位三十年，终年五十七岁，葬永茂陵。
宋理宗（1205年出生，12年逝世于临安），原名赵与莒，1222年立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，1224年立为宁宗皇子，赐名昀，是南宋的第五位皇帝，他在位时间是从1224年到12年。宋理宗本不是皇子，而只是宋朝***的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后，宰相史弥远矫诏废太子赵弘，立贵诚，即为宋理宗。宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，一直到1233年史死后宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，***取了罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等等改革措施，史称“端平更化”。执政后期，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。1234年南宋联蒙古国灭金。1259年，蒙古攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。理宗死后的谥号是建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，庙号理宗。根据周密《齐东野语》的记载，最初曾拟定“景”“淳”“成”“允”“礼”五字被备选庙号，最后定位“礼宗”，但有人说“礼宗”与金哀宗拟的溢号相同，便更名为“理宗”，人民认为根据理宗崇尚理学的实际出发，如此谐音也是名实相符。理宗病重时，曾下诏，征求全国名医为自己治病，但无人应征。理宗病逝，死后葬于会稽附近的永穆陵。他死后不过十五年，其陵墓，包括南宋其他几位帝王和后妃的陵墓，被一个叫杨琏真珈的僧人盗发，理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中脱出，倒悬于陵前树林中以沥取水银。随后将理宗头颅割下，送交北京大都元朝统治者，其躯干则被焚毁。这是宋理宗生前万万没有料到的。理宗的头颅直到朱元璋攻占大都后，才在元大都的皇宫中被找到，朱元璋命人将理宗颅骨重新安葬于宋陵遗址，并对被毁坏的陵墓进行了修复。
宋度宗姓赵名(禥))，理宗之侄,被收为养子1260年立为皇太子，理宗死后他继位。年号咸淳。即位后昏庸荒*，重用奸臣贾似道，封其为太师，倍加宠信，朝政统统交给他。襄阳被困两年，贾似道密而不报，还骗度宗说元兵已经退去，此时的南宋已经到了不可收拾的地步。1274年7月，度宗病逝于宫中，终年三十五岁，在位十年。葬于永绍陵。
宋恭宗赵显（一二七一～一三二三），度宗子。咸淳九年（一二七三）封嘉国公。十年即位，谢太后临朝称诏，建元德佑。二年（一二七六），元兵入临安，与三宫同被虏入燕，降瀛国公。元世祖至元十八年（一***一）徙上都（《元史》卷一二《世祖本纪》九）。二十五年，学佛於吐蕃（同上书卷一五《世祖本纪》一二），僧名合尊。英宗至治三年赐死於河西，年五十三。事见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。
宋端宗赵昰 (1269年 - 1278年，1276年 - 1278年在位；昰：音同“是”)，南宋第八位皇帝，庙号端宗，谥号裕文昭武愍孝皇帝。他是宋度宗的庶长子、宋恭帝的哥哥，曾被封为建国公、吉王、益王等。宋恭帝德佑二年（1276年）元军攻克临安时，5岁的小皇帝被俘。赵昰和母亲杨淑妃和弟弟赵昺由国舅杨亮节等护卫，出逃福建,定行都于福州濂浦平山福地,改年号景炎，行宫为平山阁(当时时值战乱，哀鸿遍野，宋军撤离此地时，曾开仓济民，当地人民甚感其恩，元军占领福州时，当地人民遂将平山阁改名为泰山宫,祭祀南宋高宗赵构及入闽的益、广二王。左右列的是文臣武将：文天样、陆秀夫、陈宜中、张世杰。当地泰山宫便塑这些神像，实是回避元代的查禁，以泰山宫作掩护,泰山宫现存完好)。赵昰在登基之前，被封为「天下兵马都元帅」。1276年即位，改元景炎，时年只有7岁。虽然朝臣陆秀夫等坚持抗元，力图恢复宋朝，但在元军的紧紧追击下，端宗皇上只能由大将张世杰护卫着登船入海，东逃西避，疲于奔命。他曾逃到香港的九龙城一带。现在那里的宋王台和侯王庙都是纪念宋端宗一行人的。景炎三年（1278年）3月，端宗皇上为躲避元将刘深的追逐，上船避入广州湾，“龙舟”倾覆，端宗皇上遇溺于水中，虽然被左右随从救起，但已经喝了一肚子的水。端宗皇上吓得好几天都讲不出话来，结果生病了。因元军追兵逼近，他又不得不浮海逃往碙州（今广东省雷州湾）。可怜一个不到10岁的小皇上宋端宗经此颠簸，又惊病交加，几个月后便死去了，葬于永福陵（今广东江门）。
赵昺一般被称为宋帝昺，亦称宋卫王、幼主、幼帝、末帝等。1272年——1279年），南宋亦是宋朝最后一位皇帝（第九位，1278年——1279年在位），在位2年，享年8岁。赵昺是宋朝度宗幼子，曾被封为信国公、广王、卫王等爵位。1276年2月，元军攻占宋都临安（今浙江杭州），俘获5岁的宋恭帝及其母全太后（恭帝祖母谢太皇太后因身体不适，暂居临安）。他与其兄赵昰在文天祥、陆秀夫、张世杰、陈宜中及其母杨太妃等南宋遗老的拥护下南逃，蒙古军队统帅伯颜一心想把南宋皇室斩草除根，便遣张弘范、李恒等人追击。当时他被拜为天下兵马副元帅官职，判泉州。1276年夏，赵昰即位称帝，是为宋端宗，继续和赵昺南逃，在元军的不断追击下，1278年，端宗因落水而染疾去世，赵昺登基做了皇帝，改元祥兴。他在位时，以厓山（今广东新会崖门）为据点，拜张世杰、陆秀夫为左右宰相，并起用张世杰抗元，陆秀夫整顿内政。但是因为种种原因，南宋最终还是于1279年3月在崖山海战中被元军大败，全军覆灭，陆秀夫遂背时年8岁的赵昺跳海而死，张世杰、杨太妃等人也相继投水殉国。南宋最后一位皇帝死去，宋王朝灭亡。在深圳赤湾（现属南山区）有宋少帝陵，据说是少帝遗骸漂至赤湾附近，被僧人发现，从其服装上看出是宋少帝，于是葬于此。
1. 宋史 列传第一百五十四 陆游
译文：
陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。后来又因推荐担任了敕令所的删定官。
当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”
陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。
宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切***的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”
南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”
当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊招揽大权，私植党羽，惑乱皇上的圣德，您在今天不指出，以后将把他们去除不了了。”张焘立即报告给皇上，皇上问这话是谁说的，张焘说是陆游说的。皇上大怒，把陆游贬为建康府通判。不久又调任隆兴府。人们纷纷议论陆游交结台谏官员，鼓唱是非，极力劝说张浚出兵抗击金兵，于是陆游被罢官，回到原籍。不久，又为夔州（今四川奉节）通判。
王炎任川陕宣抚使时，任用陆游进其幕府为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为经营治理中原地区必以长安为起点，取长安必以陇右为开端。应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。吴璘的儿子吴挺掌握着兵权，其为人非常骄恣，用很多的钱交结倾财结士卒，多次过错，王炎对他无可奈何。陆游请求用玠的儿子拱代替吴挺。王炎说：“拱胆小而少谋，遇敌必败。”陆游说曰：“***如吴挺遇到敌人，怎么能保证他不失败？***如他立了功，就更无法驾驭了。”到后来吴挺的儿子吴曦潜逃叛国，陆游的话终于应验了。
范成大为四川统帅，陆游为参议官，他们以文字交，相互之间不拘礼法，有人就讥讽他颓废放诞，因此陆游就自号“放翁”。后累迁江西常平提举。江西发生了水灾，陆游上奏：“应该拨出义仓的粮食来赈济灾民，通令各郡向灾民发放粮食。”'召回朝廷，给事中赵汝愚批驳他的做法，于是贬他为“祠禄”。（祠，祠禄的简称，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸）后又让他做严州（今浙江建德）知州，通过宫阙，向皇上辞行，皇上诏谕他说：“严陵这地方可是好山好水啊，你在公事之暇，可以赋诗歌咏，自得自适啊。”再召入见，皇上说“你笔下的功夫很是了得，能写得一手好诗好字，不是他人所能达到的。”让他做了军器少监。
陆游才气超逸，尤善于诗。晚年再出时，为韩胄撰《南园阅古泉记》，为清议一流的人们所讥讽。朱熹曾说过：”陆游的才华太高了，但他的行迹又平常，恐怕会为有权势的人所牵累的，他的晚景怕不会十分满意的。”朱熹的话可以说是有先见之明啊！
嘉定二年（1209），陆游去世，享年八十五岁。
2. 《陆游字务观阅读答案》古诗原文及翻译作者：阅读下面文言文，完成题。
（22分）陆游字务观，名游，山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。
或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。
学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游，具知西北事。
天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。 自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。
宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。书肆流传，或得之以御孝宗。
上乙②其处而韪之，旋除删定官。或疑其交游非类，为论者所斥。
上怜其才，旋即复用。上手批以出，陆游除礼部郎。
上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。
官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。韩侂胄固欲其出，公勉为之出。
韩喜陆附己，至出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦裀红绉”之语。又命公勺青衣泉，旁有唐开成道士题名，韩求陆记，记极精古，且以坐客皆不能尽一瓢，惟游尽勺，且谓挂冠复出，不惟有愧于斯泉，且有愧于开成道士云。
先是，慈福赐韩以南园，韩求记于公。公记云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自处。
公之自处与上之倚公，本自不侔③。”盖寓微词也。
又云：“游老，谢事山阴泽中。公以手书来，曰：‘子为我作《南园记》。
’岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤！”公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦④之时矣。 （选自叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》，有删节）注①秦少游：宋代词人，名观，字少游。
②乙：画“乙”字形状的记号，从前读书时常用到，主要用来表示停顿或修改。③侔：音móu，相等。
④易箦：指弥留之际。17.对下列句子中划线词的解释，正确的一项是A。
其得上眷如此 亲属B。 知上之倚公而不知公之自处处理C。
盖寓微词也 细微D。 足以导公之志欤 开导18.下列各组句子中，划线词的意义和用法都不相同的一组是A。
故以秦名为字而字其名 留宾款洽，以觞咏自娱B。 为论者所斥 公勉为之出C。
上之除目，自公而止 知上之倚公而不知公之自处D。 其得上眷如此 韩侂胄固欲其出19.下列各句，都能表现陆放翁以“克复中原”为己任的一组是①尝从紫岩张公游，具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌③上手批以出，陆游除礼部郎 ④留宾款洽，以觞咏自娱⑤慈福赐韩以南园，韩求记于公 ⑥至公之终犹留诗以示其家云A。
①②⑥ B。②④⑤ C。
①③④ D。③⑤⑥20.对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A。
有人说，陆游的母亲在生他前梦见了秦少游，所以就用秦少游的名和字分别作为陆游的字和名。 B。
孝宗皇帝喜欢陆游的诗作，爱惜他的才华，不顾朝廷中一些官员的反对，仍然任用陆游为官。C。
陆游官至中大夫之后，为了进一步实现自己抗金的愿望，他与韩侂胄联合起来，共同商讨计策。D。
韩侂胄亲自写信请求陆游为南园撰写题记，陆游写下了《南园记》，当中隐含了对韩侂胄的不满。21.断句和翻译。
（10分）（1）用“/”给下列文段断句。（4分）公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦之时矣。
（2）翻译下面的句子。（6分）①上乙其处而韪之，旋除删定官。
（3分）②官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。（3分）参考答案：17.D18.B19.A20.C21.(1)公已赐丙第/人谓公探孝宗恢复之志/故作为歌诗/以恢复自期/至公之终/犹留诗以示其家云/王师克复中原日/家祭毋忘告乃翁/则公之心方暴白于易箦之时矣（每错、漏2处扣1分）（2）①皇上勾画圈点他的诗作并且赞赏他的诗，立即决定授予他删定官的官职。
（“韪、除”各1分，句意1分）②他的官位已经升到了中大夫，就辞官退休了，发誓不再出来做官。（“阶、致仕” 各1分，句意1分）。
3. 文言文 《陆游传》答案陆游传 陆游字务观，越州山阴人。
年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。
明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。
时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。
小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。” 应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。
顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。
孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”
遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”
和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。
一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”
时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。
上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。
言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。
王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。
当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误，炎莫谁何。
游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”
游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”
及挺子曦僭叛，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。
后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。
’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”
再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。
绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。
三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。 游才气超逸，尤长于诗。
晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”
盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。
陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。
参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。
第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。
后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。
皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。
陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。
不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。
宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”
赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切***的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。
皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。
现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊招。
4. 陆游传 阅读作文陆游的爱情陆游是南宋的伟大诗人，流传下来的诗近万首，从陆游诗的两大主题可以看出陆游的思想境界：其一写抗金杀敌，要恢复国家疆土，风格悲愤激昂；其二写日常生活和景致，意味深长，清新隽永。
所以陆游既是爱国的热血男儿，又是热爱生活的艺术家。陆游诗的风格源自江西诗派，他前一方面的诗雄奇奔放、酣畅淋漓，其爱国情怀和英雄气概突破了之前的每一位诗人，包括江西诗派的鼻祖杜甫。
在诗歌理论方面，陆游提出 “功夫在诗外”，强烈要求诗人投入生活。作为南宋诗坛****，陆游开辟了一个时代的诗歌气象。
自古才子多情，陆游也不免于儿女情长。宋词中有陆游的一首《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。错，错，错！春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。
桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。莫，莫，莫！据传这首词是写于陆游与前妻唐琬在绍兴沈园相会之时。
民间流传下来的说法是，陆游跟唐琬是表妹，从小一起长大，青梅竹马，成年之后陆游迎娶了唐琬，夫妻和睦，但陆母看媳妇不顺眼，让陆游把唐琬休了。陆游和唐琬各自再婚，一个偶然的机会，他们在沈园相会，双方对过去的情感恋恋不忘，但又不能表达，于是陆游在沈园壁上题下这首《钗头凤》抒发心中感伤。
有了这个背景，这首小令无需解释，个中痛彻肺腑、欲爱不能的情感力量也能让人深切感受。对于陆游与唐琬的沈园相会，《宋史》只字未提。
《宋史?列传第一百五十四》记载了陆游生平，洋洋千言，独不见沈园相会。可能官方觉得男女之事不足道，就把沈园相会省略掉了。
可是，陆游与唐琬的感情纠葛，从《钗头凤》来看当确凿无疑；而沈园对于陆游的意义竟是终生不能忘怀，在长达五十多年里，陆游诗中多次提及沈园，陆游对于那一段情感刻骨铭心的感受，临终不减少年情怀。陆游与唐琬的故事最早见于宋人陈鹄的笔记《耆旧续闻》：余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，笔势飘逸，书于沈氏园。
辛未（1151）三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。
夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。
务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。
其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。
闻者为之怆然。此园后更许氏。
淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。
陈鹄是晚于陆游几十年的人物，《耆旧续闻》所记应当可信。只是民间有两个传闻得不到证实：一是陆游、唐琬为表兄妹关系；二是唐琬因为生不了孩子被休。
关于第一个问题，南宋刘克庄《后村诗话》、清代沈辰垣《历代诗余》都没有提及陆、唐为表兄妹，只是南宋周密的《齐东野语》中说“（唐琬）于其母夫人为姑侄”，周密还引述了陆游的几首关于沈园的诗，把陆游写诗时的情境描述得如同身临其境，不过，这更像是推测了。对于周密这种天马行空的纪录，须慎重***取其说法。
那么唐琬因何被休呢？《耆旧续闻》、《历代诗余》都是说“不当母夫人意”，《后村诗话》说“二亲恐其惰于学也，数谴妇。”。
如果说是一对小夫妻过于甜蜜，老人家怕耽误了陆游的学业，训斥一下就罢了，何必休妻？刘克庄的说法得不到支持。那么一定是婆婆不喜欢媳妇。
陆家书香门第，讨到唐琬这样的媳妇定然不会差，唯一的可能就是小夫妻太甜蜜了，婆婆感觉儿子跟自己疏远了，不高兴。婆媳关系在中国社会是个千古难题，婆婆吃媳妇的醋，这样的事也不少，我们只能推断陆母不是一个开明的婆婆。
至于唐琬没给陆家生子而被休的说法，一是没有史籍记载，二是不符合封建社会习俗。因为唐琬到陆家时间不长，而且即便不孕可以纳妾传宗接代。
李清照就是这样，她没有生孩子，但赵明诚家没有把她休掉，而是纳妾生子。所以这种说法得不到支持，最关键的原因，还是在陆母。
撇开历史的模糊部分，陆唐之间深挚的伉俪之情因不久以后唐琬郁郁而终而成为绝唱，唐琬以死宣告了对封建社会恶性婆媳关系的控诉。由此我们想到《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝的故事是何其相似，鸳鸯两散，情各一方，有情人偏得分离。
焦仲卿得知刘兰芝自尽后，也“自挂东南枝”；跟焦仲卿不同，陆游还有远大的报国理想，他还不能选择绝路。这两个故事的根源都在于“百善孝为先”支撑的婆婆强势，导致了畸形的婆媳关系。
母子连心、伉俪情深，二者不可偏废，需要儿子两方斡旋沟通，但是在封建社会下，“孝”这个东西成为破坏儿子中立态度、摧残夫妻感情的最好武器，陆游不能幸免。据说，唐琬死前和了一首《钗头凤》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如果说陆游的词还只是怅然悔恨的话，这首词简直是字字泣血了。
《耆旧续闻》没有纪录完整的唐琬词，只说有“世情薄，人情恶”句，同时代的其他笔记中也没有唐琬的词，只是到了清代，沈辰垣编的《历代诗余》中，才纪录了唐琬《钗头凤》全词。
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指日可下 表示不久就可以攻下。 408
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楚楚可爱 形容陈设整齐，令人喜爱。 郁达夫《沉沦》：“庭内的***山如花草，布置得楚楚可爱。” 78
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此而可忍，孰不可忍 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！ 《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此... 124
敌不可*** 指不可宽容敌人。 《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可***，时不可失。臣恐韩魏... 57
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法无可贷 指按法律不可宽恕。 《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、... 47
成语词目 释义 出处 人气
方员可施 随处可用。形容人多才多艺。 无 60
高不可登 形容难以达到。也形容人高高在上，使人... 汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不... 47
贵不可言 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此... 无 147
机不可失 机：机会；时：时机。好的时机不可放过... 五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。” 113
机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过。 《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道... 318
急不可耐 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫... 清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“六个人刚刚坐定，胡统领已... 55
计日可待 指为期不远。 明·海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈... 101
计日可期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“... 无 48
渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长... 宋·周密《齐东野语·孝宗圣政》：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃... 48
金石可开 形容一个人心诚志坚，力量无穷。同“金... 沙汀《范老老师》：“他更是从容不迫，把所有足以证明内战之会停... 59
进退可度 指前进后退动作均合法度。同“进退有度... 无 45
进退可否 指进升合格者，黜退不合格者。 无 45
可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣... 无 73
苦不可言 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来... 宋·李昌龄《乐善录·刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断... 106
乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。 战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。” 94
历历可辨 历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚... 无 47
历历可见 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。 宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历... 186
历历可考 指可以清清楚楚的找到依据所在。 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为?.. 70
了了可见 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以... 金·元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。” 99
龙断可登 指可经营得利。龙，通“垄”。 无 53
无地可容 指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境... 清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“李纨正要劝解，丫头来说，太太来... 52
无迹可求 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕... 无 49
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕... 无 50
无计可奈 指无法可施。同“无计奈何”。 无 43
无际可寻 找不出缺漏之处。 无 53
无家可奔 没有家可回。指流离失所。同“无家可归... 无 47
无间可乘 犹无隙可乘。没有空子可钻。 无 53
无间可伺 犹无隙可乘。没有空子可钻。 宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语……其三为函... 46
无所可否 不赞同也不反对。 无 54
迫不可待 形容心情急切。同“迫不及待”。 无
成语词目 释义 出处 人气
企踵可待 比喻很快就可以等到。 无 48
泣不可仰 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。 无 60
前车可鉴 鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教... 《清史稿·刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不... 123
前辙可鉴 比喻先前的失败，可以做为以后的教训。... 无 47
巧不可接 指巧妙得别人无法赶上。 无 67
清洌可鉴 洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影... 冯牧《澜沧江边的蝴蝶会》：“……山麓有树大合抱，倚崖而耸立，... 56
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。 明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可... 135
势不可当 当：抵挡。形容来势十分迅猛，不能抵挡... 《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞... 378
势不可遏 犹势不可当。形容来势十分迅猛，不能抵... 无 46
唾手可取 很容易就能得到。同“唾手可得”。 无 116
献替可否 指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可... 无 58
笑不可仰 笑得直不起腰来。 清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不... 68
杳不可闻 再也听不到。形容声音断绝。 无 52
一蹴可几 比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，... 《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴... 88
一苇可航 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小... 《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一... 211
油光可鉴 形容非常光亮润泽。 鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽... 46
有蠙可乘 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”... 无 59
有例可援 有成例可以援引。 清·袁枚《寄房师邓逊斋先生书》：“惟生传则自古有之，如韩昌黎... 143
凿凿可据 凿凿：确实。确实可作依据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆...
指挥可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平... 宋·周煇《清波别志》卷上：“某生长北方，闻燕人思归之情切矣，... 45
指麾可定 指一经调度安排，不须多久，局势即可平... 语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾... 49
指掌可取 掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。... 《旧唐书·张浚传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，... 46
辛弃疾 1104～1207年，南宋诗人。字幼安，号稼轩，济南历城人。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
欧阳修 1007～1072年，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
周邦彦 1056～1121年，北宋词人。字美成，号***居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《***居士集》，后人改名为《片玉集》。
吴文英 1212～1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一时显贵，作词较多，是一位重要词人。其词典丽而工，多雕琢，音律合谐。今传有《梦窗词》。
李清照 1084～？，南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
王灼云：若本朝妇人，当推词***第一。作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出；阁巷荒谣之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也。（碧鸡漫志）
史达祖 1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南）人。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫困中。今传有《梅溪词》。其词工于咏物。
王安石 1021～1086年，杰出的政治家和文学家。字介甫，号半山，临川（今江西抚州市）人。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
苏轼 1037～1101年，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉祐进士，官至礼部尚书。在政治上属旧党，累遭贬黜。其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。其书画也自成一家。
柳永？～约1053年，北宋词人。字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景祐进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。有《乐章集》。
姜夔 1155～1121？年，字尧章，鄱阳人。号白石道人，庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。
四库全书提要：夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文***，并冠一时。
秦观 1049～1100年，北宋词人。字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮（今江苏）人。历官太学博士、秘书省正字，兼国史馆编修等职。坐元祐党籍。绍圣后累遭贬调。文辞为苏试所赏识，是“苏门四学士”之一。工词诗，词多写男女情爱，伤感身世之作，是婉约词人中一大家。诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海?士长短句》。
贺铸 1052～1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南辉县）人。孝惠皇后族孙。元祐中通判泗州、太平州，后退居吴下。其词题材较丰富，风格也多所变化，兼有豪放、婉约二派之长，善于融化前人成句。守格律、重用韵。今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。
张先 990～1078年，字子野，乌程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝进士。官至都官郎中。晚年往来于杭州、吴兴间，过着***的生活。词作与柳永齐名，号称“张三影”。今传《安陆词》、又名《张子野词》。
张炎 1248～？年，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安（今杭州）人。张俊六世孙，宋亡，落拓而终。他的词尤以咏物词名重当时，其作词圣“清空”之说，词有《山中白云》及词学专著《词源》传世。
陆游 1125～1210年，南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
李煜（937－***8），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（***4年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（***8）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。
后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。后主本有集，已失传。现存词四十六首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。
朱淑真宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
李之仪（公元1080看前后在世），北宋无棣（今属山东省）人。考取进士后，做过编修官（编写史书的官）。
冯延巳（903--960），字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。
陈与义（1090--1139），别号简斋，北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成。
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。靖康、建炎间，屡召不起。绍兴三年（1133）以荐补右迪功郎，五年（1135）赐进士出身守秘书省正字。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鸿胪少卿，秦桧死，依旧致仕。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。
刘辰翁（1231--12***），别号须溪，南宋庐陵（今江西省吉安市）人。进士出身。做过濂溪书辽（当时讲学的地方）院长。他对专权误国的贾似道不满。后来坚决不肯担任官职。宋亡后，埋头著书。在南宋遗民里面，他的词反映的爱国思想是比较强烈的。
岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。绍兴十年（1140）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝延执行投降政策，勒令其退兵。后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名。岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国***的佳作。有《岳武穆集》，为后人所编。
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元不仕。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。善书画音律，能诗，尤好藏弃校书。其词远祖***，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
范成大（1126-1193），字至能，自号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士。历官司至参知政事。以诗著称。有《石湖集》。
叶梦德（1077-1148），字少蕴，号石林居士，吴县（今属江苏苏州）人，居乌程（今浙江湖州）。绍圣四年（10***）进士。徽宗时，累官司龙图阁直学士。南渡之初，官江东安抚制置大使兼知建康府，总四路漕计，为支援抗金作过重要贡献。词风简淡，感怀国事之作有雄杰之气。
张泌字子澄，淮南人。生卒年不详。初官句容尉上书陈治道，南唐后主征为监察御史，累官至内史舍人。随后主归宋，仍入史馆，迁虞部郎中。后归家毗陵（今江苏常州）。现存词二十七首。其作大多为词，风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾禹于韦庄。用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。
范仲淹（989-1052），字希文，吴县（今属江苏）人。宋真宗大中祥八年（1015）进士。官司至参知政事。他是北宋著名的政治家，“庆历新政”的主要主持者。也是有名的文学家，有《范文正公集》，词只存五首。
张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人，卜居历阳乌江（今安徽和县）。高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。曾因触犯秦桧，下狱。孝宗时，任中书舍人，直学士院。隆兴元年，为建康（今南京市）留守，因赞助张浚北伐而被免职。后任荆南湖北路安抚使，治水有政绩。进显谟阁直学士致仕。其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放，风格近苏轼；但有些词作也有不够清新生动，远离生活之弊。其中代表作有《西江月》（一）、《念奴娇》、《浣溪沙》（一）、（二）、《水调歌头》（十一）等，其作与张元干的爱国词章一起，对后来辛派词人的创作很有影响。作品有《于湖集》，词集为《于湖词》。
赵佶（1082-1135）即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。1100-1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，穷奢极欲，兴建苑囿宫观，滥增捐税，以致国政日堕，河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，后死于五国城（今黑龙江依兰）。在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。书法方面自创“瘦金体”。平生著作极多，都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。
万俟咏 （万俟读作mo qi莫齐，是复姓）（？-？）字雅言，里居不详。哲宗元佑间，即以词著名。绍圣中废科举，以三舍法取士，遂绝意进取，纵情歌酒，自号大梁词隐。每制一腔，哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官，为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年（1120），补下州文学。其词多颂谀、风月之作，注重音律，构思新颖，风格淡婉工雅，其中《长相思》，《诉衷情》等词皆有名。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。代表词作有《***桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》（一）等，其中《***桑子》描写一女子的刻骨相思，从不同角度看同一个“西江月”，恨恋人“不似”和“却似”，比喻巧妙，写法新颖别致，又饶有民歌风味，令人回味无穷，堪称妙手天成的上乘之作。词《蝶恋花》结句中的“眉尖一点”的指代也十分新巧，值得一提。东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。
王观（？-？）字通叟，如皋（今属江苏）人。仁宗嘉佑二年（1057）进士。历任大理寺丞、江都知县等，官至翰林学士。相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。著《冠柳集》，不传；今有赵万里辑本。
周紫芝（1082-1155）字小隐，号竹坡居士，宣城（今属安徽）人。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军。诗著名，无典故堆砌，自然顺畅。也能词，风格与诗近，清丽婉曲，无刻意雕琢痕迹。譬如《踏莎行》（一）写离人别情：游丝飞絮，斜阳烟渚，愁情无数。给人的感觉是情深意切，景物迷离。堪称难得的上乘之作。其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙，最后这一问更是催人泪下。其他如《生查子》（一）、（三）、（四），《西江月》（二）、（五）、（七），《菩萨蛮》，《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。
胡铨（1102-1180）字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（1128）进士，授抚州事军判官。绍兴七年（1137）任枢密院编修官。因坚持抗金，上书请斩秦桧等三人，遭秦桧迫害，谪吉阳军。桧死，始得内迁。孝宗时，起为工部员外郎、端明殿学士。能文工词。词作不多，但风格较为多样，其中反对和议的愤世之作都笔墨酣畅，意气雄迈。代表作有《好事近》、《菩萨蛮》、《醉落魄》、《玉楼春》等。其中在《好事近》里词人对“豺狼当辙”的现实进行了怒斥，表明自己“处涸辙以犹欢”的志向情操，写得一气呵成，慷慨激昂。而词《菩萨蛮》则是另一种风格，写情人恨别，竟至于发痴愿，希望老天垂怜，使“今宵长似年”，真是良宵苦短，离恨绵长，令人不禁同情感伤。原著《澹庵集》多散佚；今有《澹庵文集》、《澹庵词》。
黄公度（1109-1156）字师宪，莆田（今属福建）人。绍兴八年（1138）进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。桧死复起，仕至尚书考功员外郎。其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。代表作有《菩萨蛮》（[一]、[二]）、《卜算子》（二）、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》（一）等。其中《菩萨蛮》（一）写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。《卜算子》（二）中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。有《知稼翁集》，词集为《知稼翁词》。
潘阆 （？-1009）字逍遥，大名（今属河北）人，一说广陵（江苏扬州）人。太宗至道元年（995）召对，赐进士第，授四门国子博士。后以“狂妄”罪名被斥，飘泊江湖，以卖药为生。真宗时释其罪，出任滁州（今安徽滁州）参军。与寇准、王禹偁、林逋等交游唱和。尝往来于苏杭，现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色，颇具浪漫色彩，笔调清新，多有佳句，其中以《酒泉子》（一）、（二）、（三）为最著名。《酒泉子》（二）描写钱塘江潮，气势宏大，惊心动魄，令人有身临其境之感，堪称古今“潮诗第一”；诗中的弄潮儿形象激励人勇往直前，充满了力度，极其令人振奋。有《逍遥集》，词集为《逍遥词》。
朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
黄裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（1082）进士第一。历官端明殿学士、礼部尚书。卒赠少傅。其词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉，观赏把玩不已。代表作有《卖花声》、《永遇乐》（[一]、[二]）、《宴琼林》（一）、《喜迁莺》（二）、《减字木兰花》、《渔家傲》（三）、《蝶恋花》（[五]、[十三]）等，其中以《减字木兰花》为最著名，流传很广。该词写龙舟竞渡夺标的场景，以红旗、绿柳、烟波、金碧西楼等富有特色的景物和鼓击、欢声等震耳欲聋的声响来渲染热烈的气氛和紧张的行动，再现了当时的火暴场面：“欢声震地，惊退万人争战气”，其震动人心的效果可与潘阆那首著名的描写钱塘江潮的《酒泉子》相媲美。有《演山先生文集》，其词结为《演山词》。
张耒（1054-1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏清江）人。神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。苏门四学士之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
阎选的词流传的相当少，而且从前也少有称道。其实他的词作象秀竹青翠，十分赏心悦目，读起来相当有味，真是有“粉而不腻，浓而不艳”的妙处，很值得仔细吟味研究。以下所录的几首都是不错的词作，譬如《虞美人》描摹闺中之美人的娉婷风姿和“柳夭桃艳”的娇态，写得尽态极妍，令人心仪神往，为之倾倒。
徐俯（1075-1141）字师川，号东湖居士，洪州分宁（今江西修水）人。黄庭坚之甥。因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。绍兴二年（1132），赐进士出身。三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词，语言秀丽，意境开阔。代表作有《念奴娇》、《卜算子》（[二]、[三]）、《踏莎行》（[一]、[三]）、《鹧鸪天》（一）等，其中以《念奴娇》为最著名。该词联想丰富，意象纷呈，浩气弥漫，颇有李白《月下独酌》和苏轼《水调歌头*中秋》的那般放荡不羁和雄迈气象。有《东湖集》，不传。
孙光宪，字孟文，陵州人。为荆南高从诲书记，历检校秘书，兼御史大夫。其词以情景交融、婉约缠绵见长。代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平乐》、《更漏子》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。其中《清平乐》写一青春少女因为“连理分枝鸾失伴”而产生的春恨愁思，“掩镜无语眉低，思随芳草凄凄”，写得极其哀婉，令人同情。有集五十馀卷。
顾夐（音xiong,第四声），蜀王建时，给事内庭，擢茂州刺史。后复事孟知祥，官至太尉。善填各种结构上迥然不同的词，词风绮丽却不浮靡，意象十分清新生动，情致极其悱恻缠绵，有些词作（如《荷叶杯》）还化用口语，琅琅上口，增加了谐趣和可读性。顾夐实在是不可多得的词工巧匠，其填词之用语和手法都很值得研究借鉴。所录各词尽是佳作。
文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都(今北京)。能诗，前期受江湖派影响，诗风相对平庸，后期多表现爱国精神之作,风格变得十分慷慨激昂（著名的如《过零丁洋》）。其存词不多，但大多笔触有力，感情强烈，风骨凛然，表现了诗人威武不屈的英勇气概，有震撼人心之力量。三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前两首流传最广。“蛟龙（元）不是池中物”之句常为后人所引用。有《文山先生全集》。
魏承班的词风以浓艳为主，描摹细腻，有柔情似水，“剪不断，理还乱”的妙处。譬如《玉楼春》第一首写春情闺思，虽说景物不外乎燕花帘月之类，情感亦不出于愁泪伤心这一些个，但词语的连缀和整体意境的熔铸方面却颇见工夫，有动人心弦之魅力；而第二首写美人的“艳色韶颜”和“莺声婉转”，“轻敛翠蛾呈皓齿，莺转一枝花影里”，“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起”，真是秀词满篇，沁人心脾，使人不禁有“醉心摇摇，欣然神往”之感。
《陆游》历史评价与正史事迹,《陆游》人物故事小传
陆游(公元1125—1210年)字务观，号放翁，宋越州山阴(今浙江绍兴)人。幼年时期，随家人逃难，以躲避金兵的侵掠。绍兴二十三年(公元1153年)应进士试，被置前列。因名居秦桧孙秦埙之前，又喜论恢复之事，竟遭黜落。桧死，出任福州宁德主簿。后继任镇江、夔州通判。又任江西常平提举、严州知府等。官至宝章阁待制。晚年退居故乡20年。
陆游是南宋前期的著名诗人，所作不仅数量颇多，而且内容也非常丰富，比较全面而深刻地反映了那个动荡时代的社会现实，堪称一代诗史。其中，抒发报国壮志，谴责妥协投降，表现时代悲愤，揭示民生疾苦的篇章，风格雄健豪放，在思想和艺术上都有很高成就。写景状物的诗歌也真切自然。词与散文也颇有造诣。其词或悲壮苍凉，或清丽缠绵，风格多样化。其散文师法曾巩，语言洗炼，结构整饬，所作题跋尤为精悍。著有《剑南诗稿》、《放翁词》、《渭南文集》。
〔正 史〕
陆游字务观，越州山阴人。年十二，能诗文，荫①补登仕郎。锁厅②荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿。以荐者除敕令所删定官。
时杨存中久掌禁旅，游力陈非便。上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市③北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御④。小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣恩。乞严行禁绝。”
应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复又以太尉而领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。
孝宗即位，迁枢密院编修官，兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙⑤典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令以示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮格者，与众弃之。”
和议将成，游又以书白二府曰⑥：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻骅临安出于权宜⑦，形势不固⑧，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻骅之地。北使朝聘，或就建康，或就临安。如此，则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”
时龙大渊、曾觌用事。游为枢密臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣听，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。上怒，出通判建康府。寻易隆兴府，言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。
王炎宣抚川、陕，避为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原⑨，必自长安始，取长安必自陇右始。当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误，炎莫谁何⑩。游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”游曰：“使挺遇敌(11)，安(12)保其不败。就命有功，愈不可驾驭。”及挺子曦僭叛，游言始验。
范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏拨义仓振济，檄(13)诸郡发粟以予民。召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”再召入见，上曰：“卿笔力回斡，甚善，非他人可及。”除军器少监。
绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗《两朝实录》及《三朝史》未就，诏游权同修国史，实录院同修撰，免奉朝请。寻兼秘书监。三年，书成，遂升宝章阁待制，致仕。
游才气超逸，尤长于诗。晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。
《宋史·陆游传》卷三九五
[注 释]
①荫：古代官员的子弟以先代官爵而受封。②锁厅：即“锁厅试”。宋时现任官员参加贡举考试，锁其官厅而出，故名。③中贵人：禁中贵人，指宫中显贵的宦官;市：买。④屏：弃;御：服用。⑤谙：熟悉。⑥白：告诉，建议;二府：指西府枢密院和东府中书省。为最高国务机关。⑦驻骅：帝王出行，途中停留暂住;权宜：权宜之计。⑧形势不固：地势不坚固，无险可守。⑨经略中原：收复中原。经略，策划处理。⑩莫谁何：没有处理什么人。(11)使：***使。(12)安：如何。(13)檄：发檄。檄，官府用以晓喻的文书。
[相关史料]
太傅①性质直，昔为馆职时，尝因奏事极言治乱，举笏指御榻曰：“天下奸雄，睥睨②此座者多矣，陛下须好作③，乃可长保。”明日，仁祖④以其语告大臣曰：“陆轸淳直如此!”
《宋人轶事汇编·家世旧闻》卷一七
陆务观作书巢以自处，饮食起居，疾疴 *** ，未尝不与书俱。每至欲起，书围绕左右，如积槁枝，至不得行。时引客观之，客不能入，既入不能出。相与大笑，遂名曰：书巢。
《宋人轶事汇编·史余萃览》卷一七
孝宗一日御华文阁，问周益公曰：“今代诗人亦有如唐李白者乎?”益公以放翁对。由是人竞呼为“小李白”。
《宋人轶事汇编·剑南集题跋》卷一七
放翁娶唐氏，于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于姑。既出而未忍绝之，则为之别馆，时时往焉。其姑知而掩之。虽先知挈去，然事不能隐，竟绝之。唐后改适⑤宗子士程，尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。陆怅然久之，为赋《钗头凤》一词题壁间云：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥⑥绞绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。”时绍兴乙亥岁也⑦。未久，唐氏死。绍熙壬子⑧，有诗序云：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前，尝题小词壁间，偶复一到，园已三易主，读之怅然。”诗云：“枫叶初丹槲⑨叶黄，河阳⑩愁鬓怯新霜。林亭旧感空怀首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情。又赋二绝云：“梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行化稽山土，犹吊遗踪一泫然(11)。”“城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，曾见惊鸿(12)照影来。”盖庆元己未(13)也。开禧乙丑(14)，岁暮，夜梦游沈氏园，又作二绝云：“路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿醮寺前春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”
《宋人轶事汇编·齐东野语》卷一七
放翁出妻姓唐名婉，和(15)放翁《钗头凤》词，见《御选历代诗余》及《林下词选》。词云：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难。人成各，今非昨，病魂长似秋千索。角声寒，夜阑珊(16)，怕人寻问，咽泪妆(17)欢。瞒，瞒，瞒。”
《宋人轶事汇编·香东漫笔》卷一七
〔注 释〕
①太傅：指陆游祖父陆轸，仁宗时官太傅。②睥睨：窥伺。③作：作为。④仁祖：宋仁宗。⑤改适：改嫁。⑥浥：湿润。⑦绍兴乙亥岁：宋高宗绍兴二十五年(公元1155年)，时陆游31岁。⑧绍熙壬子：宋光宗绍熙三年(公元1192年)，时陆游68岁。⑨槲(hu)：木名。实圆，味劣，可入药。⑩河阳：今云南澄江。(11)泫然：水滴下落的样子。这里指泪垂。(12)惊鸿：比喻美人的体态轻盈。三国魏·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿。”后也作美人的代称。(13)庆元已未：宋宁宗庆元五年(公元1199年)，时陆已75岁。(14)开禧乙丑：宋宁宗开禧元年(公元1205年)，时陆年81岁。(15)和：唱和。(16)阑珊：衰残。(17)妆：装。
唐朝时候有。
中国亲属称谓之复杂中外少有，而古今差别之大亦让人惊异。近日读《四朝闻见录》，里面有些南宋亲属称谓甚有意思。
卷二云：“上毎侍光尧，必力陈恢复大计以取旨，光尧至曰：‘大哥，俟老者百岁后，尔却议之。’上自此不复敢言。”此条又见《齐东野语》卷二。史料中“上”指孝宗，“光尧”即太上皇高宗。孝宗老想着北伐，高宗对战事已经厌倦。孝宗每次谈论北伐时，高宗就说：“大儿子，等我死了之后你再议北伐吧。”称儿子为“哥”。同卷：“宪圣既御帘政，则戒公曰：‘垂帘非我志也，不比大哥（谓孝宗）在时。汝辈自此少出入，庶免干预内廷之谤。’其严待家人如此，谓之以圣，宜哉。”“宪圣”即高宗皇后，此时为太皇太后，也称其大儿子孝宗为“大哥”。《日知录》卷二四有“唐时人称父为哥”及“唐时宫中称父称兄为哥”的说法，《汉语大字典》（四川辞书、湖北辞书版）收录有顾炎武的这一说法，而称儿子为“哥”的说法却阙如。
卷一云：“嘉王连称告：‘大妈妈，臣做不得，做不得。’宪圣命（韩）侂胄取黄袍来，我自与他着。王遂掣侂胄肘环殿柱。宪圣叱王立侍，因责王以：‘我见你公公，又见你大爹爹，见你爷，又今却见你。’言讫泣数行。”嘉王即后来的宁宗，高宗宪圣皇后为宁宗的曾祖母。称曾祖母为“大妈妈”。“公公”，当即高宗，为宁宗曾祖父；“大爹爹”即孝宗，为宁宗祖父；“爷”即光宗，为宁宗父亲。称父亲为“爷”，古代非常习见。《木兰辞》有“卷卷有爷名”一语，爷即父亲；元代亦称父亲为爷，《元典章·吏部二·承荫》“民官阵亡荫叙”：“俺商量得，民官毎委实是阵亡了的呵，那的毎孩儿毎根底，比他耶（那）的勾当低二等委付；孙男、兄弟毎根底委付呵，更比他的孩儿毎低一等委付。”此段史料的意思是：江南民官阵亡，他的儿子可以承荫，降父官二等任用；孙子或兄弟承荫，比儿子又低一等。此处“那”不通，显为“耶”之误，亦即“爷”字。现今南方方言多有称父亲为“爷”者，南方多保留古语，确实如此。其他称曾祖父为公公，曾祖母为大妈妈，祖父为大爹爹，不太多见。
