虚虚实实啥意思,虚虚实实下一句

tamoadmin 成语分享 2024-07-06 0
  1. 里面的歇后语怎么写
  2. 上联:真亦假,假亦真,真真假假,假假真真。下联:实为虚,虚为实,实实虚虚,虚虚实实。求横批。
  3. 突破重围下一句
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诸葛亮军中缺兵时,司马懿引大军五十万。孔明打开城门,登城弹琴。司马懿见这情况,怕有埋伏,退兵而去。

空城计,民间最有名的空城计故事取自《三国演义》,作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计,意指虚虚实实,兵无常势。

扩展资料:

虚虚实实啥意思,虚虚实实下一句
(图片来源网络,侵删)

相关典故:

《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

事实上,这只是郭冲在注解里编出的小故事,街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。所以,此***本身是虚构的。

(且当时就有人质疑:司马懿如果真得到这样的机会,麾下十余万大军,把他围住不就完了? 派几个神射手过去射诸葛亮,或者派一个小队过去火力侦察一下,立即就可以拆穿诸葛亮的把戏,一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。)

另一种观点认为,这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事,而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计,以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。

另外,历史上也确有一些运用空城计成功的例子,如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立,那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立?故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。

百度百科-空城计

里面的歇后语怎么写

诸葛亮用兵歇后语下一句如下:

1、诸葛亮用兵,出奇制胜。

2、诸葛亮用兵,神机妙算。

3、诸葛亮用兵,虚虚实实。

4、诸葛亮用兵,真真******。

5、诸葛亮用兵,神出鬼没。

带人名的常用歇后语如下:

1、张飞贩私盐——谁敢反省;诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测。

2、曹操作事——干洁净净;张飞卖秤锤——人强货硬。

3、诸葛亮三气周瑜——略施小技;曹操杀华佗——文过饰非

4、张飞***——光说不割;诸葛亮借箭——有借无还。

5、曹操用计——又奸又滑;张飞战关公——忘了旧情。

6、诸葛亮挥泪斩马谡——保全大局;曹操战宛城——大败而逃。

7、张飞吃豆芽——一盘小莱;诸葛亮要丑妻——为事业着想。

8、曹操杀吕伯奢——将功补过;张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非。

9、诸葛亮招亲——才重于貌;曹操败走华客道——不出所料

10、张飞抓耪子——大眼瞪小眼;诸葛亮用兵——按兵不动。

11、曹操败走华容道——走对了路子;梁山泊的军师——无(吴)用。

12、张飞穿针——大眼瞪小眼;徐庶进曹营——一言不发。

13、周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨;韩信点兵——多多多多益善。

14、刘备借荆州——又去无还;周郎妙计安天下——赔了夫人又折兵。

15、刘备摔孩子——笼络人心;曹操下江南——来得凶,败得惨。

上联:真亦***,***亦真,真真******,******真真。下联:实为虚,虚为实,实实虚虚,虚虚实实。求横批。

这么多,你随便挑,总有你满意的!

音类 孔夫子搬家——尽输(书)

大葱拌豆腐——一清(青)二白 咸菜煎豆腐——有言(盐)在先

外甥打灯笼——照旧(舅) 嘴上抹石灰——白说(刷)

精装茅台——好久(酒) 猪八戒拍照——自找难堪(看)

怀里揣小拢子——舒(梳)心 小苏他爹——老输(苏)

四两棉花——谈(弹)不上 梁山泊军师——无(吴)用

一二三五六--没事(四)

一二三四五六七--王(忘)八,(最不喜欢人只念到七!)

一丈二加八尺--仰仗(两丈)

一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对

一斤面粉摊张饼--落后(烙厚)

一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶

一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心

一层布做的夹袄--反正都是理(里),(谁最有权穿这袄?)

一条腿的裤子--成了群(裙)

一根灯草点灯--无二心(芯)

一辈子做寡妇--老手(守),(网上的“终身寡妇”都有

些谁?)

二十五两--半疯(封)

二三四五--缺衣(一)

二三四五六七八九--缺衣(一)少食

二两棉花四张弓--细谈(弹)

二姑娘梳头--不必(蓖)

二胡琴--扯扯谈谈(弹弹),(就象网上的“国共”、“

统独”大战)

十二个时辰占三个字--身(申)子虚(戌)

十八岁的宫娥--正享福(想夫)

十文钱掉了一文--久闻(九文)

十五的月光--大量(亮)

十月里的桑叶--谁来睬(***)你,(对付硝烟诱饵的最好办法)

八十岁的老太打哈欠--一望无涯(牙)

八月的核桃--挤满了人(仁)

八百个铜钱穿一串--不成调(吊)

九月初八问重阳--不久(九)

刀子切元宵--不愿(圆)

三九天穿单衣--威(畏)风

三十年的纺织娘--老油(蚰)嘴,(评评粘网的老蚰蚰如何?)

三个钱买个牛肚子--尽吵(草),(这牛屎铺里肚子不好

的大有人在)

三个菩萨堂--妙妙妙(庙庙庙)

三尺长的梯子--搭不上言(檐),(对许多话题深有此感)

三毛加一毛--时髦(四毛)

三月的杨柳--分外青(亲)

三更半夜出世--害死(亥时)人

大车拉煎饼--贪(摊)的多

大麦掉在乱麻里--忙(芒)无头绪

土地堂里填窟窿--不妙(补庙)

土地爷坐秤盘--志诚(自称)

土地爷坐班房--劳(牢)神了

土地爷洗脸--失(湿)面子

土地爷掉井--劳(捞)不起大驾

土地老爷的内脏--实(石)心实(石)肠

土地老爷穿素--白跑(袍)

土杏儿--苦孩(核)子

土蚕钻进花生壳--***充好人(仁)

下雨天不打伞--吝啬(淋湿)

下雨天出太阳--***情(晴)

下雨天不戴帽--临(淋)到头上

丈二宽的褂子--大摇(腰)大摆

上鸡窝摔筋头--笨(奔)蛋

山上滚石头--实(石)打实(石)

山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬

山西的胡桃--瞒人(满仁)

山沟里敲鼓--回想(响)

千年的枯庙--没声(僧),(据说这里观庙的多,念经的少?)

门神里卷灶神--话(画)里有话(画)

门神老爷吃甘蔗--指教(纸嚼)

马背上打掌子--离题(蹄)太远

弓起腰杆淋大雨--背时(湿)

小豆做干饭--总闷(焖)着

小和尚头上拍苍蝇--正大(打)光明,(这网上需要提倡

这种打法)

炉灶翻身--倒霉(煤)

小炉匠戴眼镜--找咱(碴),(这网上不少专业近视小炉匠)

小姑娘梳头--自便(辫),(这好象是网规的最好注解!)

小葱拌豆腐--一清(青)二白

小碗吃饭--靠天(添)

飞机上挂暖瓶--高水平(瓶),(尤其是一些诗作)

飞机上吹喇叭--空想(响)

飞机上放鞭炮--想(响)得高

谐音笑话:一个乡里开会,由于谐音,村长说:“兔子们,虾米们,不要浆瓜,咸菜太贵了。”(同志们,乡民们,不要讲话,现在开会了。)主持人说:“咸菜请香肠浆瓜。”(现在请乡长讲话。)乡长说:“兔子们,虾米们,今天的饭狗吃了,大家都是大王八。”(同志们,乡民们,今天的饭够吃了、大家都用大碗吧)坛子里喂猪----一个一个地来

坛子里养王八--包活不包长

坛子里养乌龟---越养越小

坛子里掷骰子--没跑

坛子里种豆子--扎不下根

坛子里抓辣豆瓣--辣手

坛子里捉乌龟--手到擒来

昙花开放----一时现

谈心不点灯--说黑话

檀木雕的菩萨---灵是不灵,稳却稳当

檀木做的油尖---挨打

汤罐里煮鸭---突出一张嘴

唐伯虎进宁王府--装疯卖傻

唐伯虎追秋香--千方百计

唐三藏的徒弟---三个

唐三藏读佛经--出口成章

唐三藏过火焰山--没咒念

唐三藏过平顶山---凶多吉少

唐三藏念紧箍咒---猴头受罪

唐三藏取经---全靠孙猴子

唐三藏撞见牛毛王--舌头短截

唐僧念书----一本正经

唐僧取经----一心一意

唐僧相信白骨精--人妖不分

唐山的火车---倒煤(霉)

堂屋里打酒厨房卖--便宜不出外

堂屋里挂粪桶--臭名在外

堂屋里挂兽皮--不象话(画)

棠梨不叫棠梨--杜梨(肚里)

塘里的浮萍---生根不落地

塘里的泥鳅---翻不了大浪

塘里无鱼---虾子贵

塘里行船---无出路

糖面做娃娃--适甜人儿

糖捏的人-----吹就化

螳螂挡车逞霸道---没有好下场

螳螂挡车---自不量力

螳螂肚子蛤蟆嘴--瞧你的榜样

螳螂落油锅---全身都酥(酸)

螳螂扑蝉---不计后患

躺着说话--不怕腰疼

烫了***的猴子--急红了眼

烫手的粥盆--扔了心痛,不扔手痛

桃柴进山--多佘

桃着扁担进门--横祸(货)

桃着磨盘背着碾--负担太重

桃子破肚---杀身成仁

陶瓷烧窖--里面燃烧

讨饭的搬家---一无所有

娃娃当司令--小人得志

娃娃逗妹妹--嘻嘻哈哈

娃娃看魔术--莫明其妙

娃娃看戏--欢天喜地

娃娃骑木马--不进不退

娃娃上街--哪里热闹到哪里

娃娃玩火--万万不可

娃娃下棋--胸无全局

娃娃鱼的嘴--好吃

娃鱼爬上树--左看右看不是人

挖掉肉补疮---化不来

挖井碰上自流泉--正合心意

挖了眼当判官--瞎到底了

挖人家墙脚补自己缺口---尽做缺德事

瓦罐子和土坯子---一窑货

瓦上晒黄豆---十有九跑

瓦上霜---不长久

瓦石榴--看得吃不得

袜子改长裤--高升

歪脖子挂项链--不见得美

歪脖子看表--观点不正

歪脖子说话--嘴不对心

歪带帽子斜着眼---活是个二流子

歪戴帽子歪穿袄--不成体统

歪锅配扁灶--一套配一套

歪锅配歪灶---两将就

歪脑壳看戏---怪台不正

歪头看戏怪台斜--无理取闹

歪嘴巴吹海螺---两将就

歪嘴巴喝汤---左喝(合)右喝(合)

歪嘴巴和尚吹牛角---斜叫(邪教)

歪嘴巴和尚念经---越念越歪

歪嘴巴照镜子---当面丢脸

歪嘴吃石榴--尽出歪点子

歪嘴吹灯--满口邪(斜)气

歪嘴吹笛子--对不上眼

歪嘴吹喇叭----一股邪(斜)气

歪嘴戴口罩--看不出毛病

歪嘴当骑兵--马上丢丑

歪嘴和尚吃螺丝----以歪就歪

歪嘴和尚吹灯--一股斜气

歪嘴和尚念经----说不出一句正经话

歪嘴佬吹喇叭--调子不正

歪嘴婆娘跌跤--上错下也错

歪嘴婆婆喝汤--左喝右喝

外公死儿--没救(舅)

外贸商品不合格--难出口

外婆得了个小儿子--有救(舅)了

外婆死了崽---殁舅(没救)

外甥打阿舅--公事公办

外甥打灯笼---照旧(舅)

外甥披孝--无救(舅)

外头拾块铺衬,屋里丢件皮袄--得不偿失

外屋里的灶王爷--独座

弯扁担吹火筒--- 一翘(窍)而(二)不通

弯刀遇见瓢切菜--正合适

弯腰树--直不起来(

玩具店的枪炮---中看不中用

玩具店里的娃娃---有口无心

玩魔术人的本领---会变

晚上赶集--散了

万金油---样样来得

万岁爷的茅侧--没有你的份(粪)

万岁爷掉在井里---不敢捞(劳)你的大驾

万丈悬崖上的鲜桃--没人睬(***);没人尝过

亡羊补牢--为期不晚

王安石画圆圈--留下一个尾巴

王八吃秤砣--铁了心

王八吃西瓜--连滚带爬

王八的***--规定(龟腚)

王八肚子上插鸡毛---龟(归)心似箭

王八扛叉--自觉有光

王八拉车---有前劲,没有后劲

王八心肠--直肠直肚;装不住啥

王八咬手指--死不松口

王八爷的眼眶眶---自有规模

王八钻火炕---连憋气带窝火

王八作报告--憋(鳖)声憋(鳖)气

王宝铡爱上叫化子--有远见

王大娘的裹脚---又长又臭

王道土画符--自己明白

王府的奴才---百依百顺

王老道求雨--早晚在今年

王麻子吃核桃--里外出点子

王母娘的蟠桃--再好也吃不到

王母娘娘吃蒿菜饭---想野味

西瓜掉进油缸里---滑头滑脑

西瓜掉进油锅里---溜溜滑

西瓜皮擦***------没完没了

西瓜皮打掌子---不是正经材料

西瓜皮当鞋掌------开溜

西瓜甜不甜----看心

西瓜子拌豆腐---黑白分明

西门庆请武大郎----没安好心

西山出太阳---难得

西施坐飞机------美上天了

西天取经------任重道远

西装配拖鞋------不伦不类

吸烟烧了枕头---怨不得别人

惜来的锣鼓--此时不打何时打

惜米还糠--气鼓鼓

惜债买藉吃--窟窿套窟窿

稀了的泥----糊不上壁

稀泥巴糊墙---要开口的

膝盖上钉掌---离了蹄(题)

蟋蟀打架----看谁嘴硬

蟋蟀斗公鸡------各有一技之长

洗脸盆里泅猛子---不知深浅的东西

洗脸盆里洗澡------扑腾不开

洗脸盆里游泳------水平太低

洗脸手巾---老是提着

喜鹊尾巴---老翘着

戏场里头打瞌睡------图热闹

戏里的朋友---***义气

戏台上打架---不知真***

戏台上的刀枪------全是***的

戏台上的垛口---布城(不成)

戏台上的夫妻------有名无实

戏台上的父子------没大小

戏台上的公子------离不开扇子

戏台上的狗---下不了台

戏台上的官---当不长久

戏台上的官------一晃就散

戏台上的花旦------要多美有多美

戏台上的皇帝------威风不了几时

戏台上的将军------没几个兵

戏台上的拦头------叫干啥就干啥

戏台上的娄罗兵------多少无所谓

戏台上的娄罗兵------只能靠边站

戏台上的娄罗------轮不到你(我)唱

戏台上的媒婆------妖里妖气

戏台上的韦生------一表斯文

戏台上的小生------能文能武

戏台上的小卒------走过场

戏台上的钟旭------不怕鬼

戏台上堵枪眼------死不了人

戏台上喊阿爸---应的人多

戏台上喝彩---自吹自擂

戏台上喝酒---不见得有

戏台上结婚---不是真夫妻

戏台上看火---热火加热火

戏台上娶亲------欢乐一时说一时

戏台上系人------不能当真

戏台下掉泪----替古人担忧

戏台下开铺---图热闹

戏园里挑媳妇------一厢情愿

戏园子门前堆垃圾------煞风景

戏院里挂钟------群众观点

戏子搽脸蛋------光图表面

戏子的脸蛋---要哭就哭,要笑就笑

戏子的眼睛---会惹人

戏子***弟---幕后指点

细糠做饼---好看不好吃

虾公掉进烫锅里------落个大红脸

虾***上戴大枪------没人怕

虾子得意---爱蹦

虾子钓鲤鱼---以小取大

虾子落锅---死了还是红的

虾子骑在龙背上---伴风搭雨

瞎狗逮兔子--------碰到嘴上

瞎姑娘戴眼镜------多一层比少一层好

瞎鸡吃食---靠造化

瞎了眼的癞皮狗------碰着啥咬啥

瞎猫碰只死老鼠---难得的好处

瞎猫拖鸡---死不放

瞎猫抓住个死耗子------碰上了

瞎娘抱着秃娃娃亲嘴---人家不爱自己爱

瞎牛撞草堆------碰着就吃

瞎子熬糖------恼(老)了火

瞎子拜坟---估堆

蝎子背蜈蚣---毒上加毒

蝎子当琵琵---弹(谈)不得

蝎子的***---毒(独)门儿

蝎子的尾巴后妈的心------最毒不过

蝎子的尾巴---真毒

蝎子掉进裤裆里------由你折腾(蛰疼)

蝎子斗蜈蚣------以毒攻毒

蝎子跑到刺猬上------怎么着(蜇)

斜坡上放西瓜------不愿滚也要滚

鞋帮做帽沿---高升

鞋底打掌--硬往上贴

鞋底抹油--溜了

鞋底下抹了油---滑溜

鞋壳篓里跑马--没几步跑头

鞋里长草,手套里生茅---荒(慌)了手脚

鞋上绣金夙--会走不会飞

写字出了格---不在行

泄了气的皮球---蹦不起来了

谢安做官---东山再起墙

心坎上挂棒槌------打咱(杂)

心坎上挂秤砣------多累这份心

心口上装马达------热肚肠

心里和了茅草------慌(荒)手慌脚

心里开个窗户---明白了

心里塞团棉花------憋气

心里头结冰块------凉透了

心眼象蜂窝---窍门多

新被面盖鸡笼---外面好看里面空

新春的横批--万事如意

新打的剪刀------难开口

新华书店买纸---包书(输)

新疆的哈蜜瓜------甜甜蜜蜜

新开的染房--不给点颜色看还行

新郎官戴孝--悲喜交加

新娘拜堂------不见脸

新娘子织布----手忙脚乱

新娶的媳妇---不肯见人

新上门的姑爷--不敢坐上席

新上市的黄瓜--带刺

新上套的驴驹子--不老实

新生的婴儿------一无所知

新媳妇打屁---暗消了

新媳妇怀孕---暗喜

新媳妇哭公公------说不出个好处来

新媳妇上花轿---扭扭捏捏

新衣服打补丁--不象样

新栽的茅厕------三无香

新栽的杨柳------光杆一条

新摘的板栗球---刺多

囟鸭子---身子烂了嘴还硬哪

星球大战------惊天动地

星星跟着月亮走---沾光

星星之火---可以燎原

刑部的后身------老(牢)眼

行车有车道,行船有船道------各不相干

杏熬窝瓜------一色货

兄弟媳妇嫁给大伯子----升一级

胸口揣个小兔子---心里蹦蹦在跳着

胸口揣棉花------心软

胸口放鞭炮------心里想(响)

胸口上长草------心慌(荒)

胸口上的疮------心腹之急

胸口上放白花------死了心

胸口上放秤砣------铁了心

胸口上放马达------动了心

胸口上放盏灯------心里亮堂

胸口上搁扁担------担心

胸口上挂烧饼------一片热心肠

胸口上挂钥匙------锁不住他的心

胸口上贴灵符------心里有鬼

胸口上涂颜料------变了心

胸口上有毛虫------心里发痒

胸前吊门板------好大的牌子

胸前挂擂椒槌---杵了心

雄鹰的翅膀------练的

雄株开花------没结果

熊瞎子吃蜜枣------大把抓

熊瞎子耍叉------擂一手

修脚的扒袜子---做到行市啦

修了毛的猪---死货

修手表的借火钳---夹(架)子大了无用

朽木搭楼房---不稳

秀才背书------出口成章

秀才不出门------便知天下事

秀才打架------何需动武

秀才的房子------尽是输(书)

秀才房里---尽是书(输)

秀才挥笔------大作文

秀才看榜------又惊又喜

秀才哭哥----凶(兄)啊

秀才人情----纸一张

秀才偷笔------文明人做不文明事

秀才推磨------难为圣人

秀才遇到兵------有理说不清

秀才遇到虎----再吟诗也跑不脱

秀才做诗----有两手(首)

绣花针沉海底------无影无踪

绣花针戳乌龟壳------穿不过去

绣花针扔到海里------永无出头之日

绣花枕头------外面光

养麦地里抓王八--十拿九稳

养麦地里藏秃子--没有看出你来

硬按公鸡下蛋--指望不上

硬牛皮…一看你咋吹

硬要麻雀生鹅蛋--蛮不讲理

硬棒槌弹棉花--越弹越乱

要饭的打狗--穷横

要饭的拿饼子--没有一块好的;

要饭的拿戳子--逞(称)什么

月亮当镜子--太把自己看大了

夜壶打了把--光剩嘴了

夜不关门--穷壮胆

鹰飞蓝天,走夜路--各走各的道

演员谢幕--该下台了

蝇子见了血--走不动

杨志卖刀--无不识货

圆珠笔蘸墨水一多事

姨奶奶的枕头凤--软中有硬

盐堆里爬出来的人--闲(咸)话不少

袁世凯当皇帝--短命的货

鸭棚的老汉睡懒觉--不简(拣)单(蛋)

烟灰抹面皮--黑下脏来

烟袋锅里煮饭--捣鼓不开

烟袋锅烤手--没有热乎劲

掖着个孙悟空--憋出个猴来

野狸子舔虎鼻梁--溜须不要命

野兽当家--荒凉

野牛闯进火海里--有命没毛

眼里的灰尘--不能容忍

眼睛上出芽了--不是好苗头

渔网当伞--遮不住阳光

阎王开店--无人买

阎王爷做的芝麻饼--鬼点子多

阎王爷的扇子--扇阴风

腌萝卜拌黄瓜--都闲(咸)着

腰里别钢筋--腰杆子硬

鱼盆里的螃蟹--你算哪一路

鱼篓里的螃蟹--进来容易出去难

爷见孙,猫见窜--亲

夜壶里洗澡--扑腾不开

叶公好龙--怕是真的

一个师父一路拳--各有各的打法

一双脚踏两只船--三心二意

云里张口袋--装风(疯)

云南老虎蒙古骆驼--素不相识

月亮下看书--沾你的光了

远处有灯--前途光明

圆桌会议--不分上下

玉皇大帝拜财神一有钱大三辈

雨夜打灯笼--经不起风雨

又属百灵鸟又属袋鼠--会唱会跳

夜莺配鹦鹉--正合适

药店里招手--把你往苦里引

药铺里卖棺材--往最坏处想

咬着铁棍还说牙齿硬--强装有本事

腰里别镰刀--走到哪儿于到哪儿

腰里掖着个扁担--横闯一个点儿

养在圈里的猪--少不了挨一刀

杨继业数儿子--越数越少

羊群里跑出个骆驼--抖什么威风

杂货铺卸货--没进步(布)

宰相的千金皇帝的女--不怕没人要

早春的桃花--红不久

灶门前拿竹筒--吹了

粘牙的烧饼--面生

周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨

枣核儿解板--没有几句(锯)

枣木做烧柴--难劈

整筐丢西瓜--大处不算小处算

醉汉过铁索桥--上晃下摇

醉翁之意不在酒--另有所图

煮熟的鸭子飞上天--弥天大谎

宰个鸽鸽也要请屠夫提刀--小题大作

砸锅卖铁--豁出来了

砧板上的鱼--任人解剖

拽着树叶打滴溜--险乎得很

桌子上唱大戏--摆布不开

桌子缝里舔芝麻--穷相毕露

钻进鸟笼里的猫--嘴馋上了当

钻子头上加钢针--好厉害

脏水罐子掉到茅坑里--越闹越臭

债主找到了负债的--清了吧

站在河岸捞月亮--白搭工

站着身子正--不怕影儿斜

诸葛亮用空城计--不得己

诸葛亮吊孝--装模作样

诸葛亮三气周瑜--略使小技

贼过才张弓--晚了;迟了

贼娃子拾东西--不是偷也是偷

蚱蜢碰上鸡--在劫难逃

斋公吃羊肉--开洋(羊)荤

斩草不除根--后患无穷

站在岸边看翻船--见死不救

站在海边打咳声--望洋兴叹

战争贩子唱和平--趁机磨刀

口蜜腹剑 张飞摆屠案--凶神恶煞(杀)

张飞的妈妈--无事(吴氏)生非(飞)

张驴儿上公堂--恶人先告状

张生回头望莺莺--恋恋不舍

张天师得了哑病--没咒念

张天师画符--玩的骗人术

张勋复辟--痴心妄想;妄想

长了兔子腿--跑得快

丈母娘跺脚--悔之莫及;后悔已晚

照明弹上天--高明

照住***蹬一脚--你东我西

赵匡胤穿龙袍--改朝换代

赵云大战长板坡--大显神威

这山看着那山高--见异思迁

侦察员破案--暗中活动

针挑黄连--挖苦

枕着扁担睡觉--想得宽

睁眼瞎看告示--两眼墨黑

纸糊的老虎--吓不住人

直尺量曲线--没准儿

只说不练的把式--光耍嘴

张果老骑驴------倒着走

指着秃子骂和尚--借题发挥

杂货铺卸货------没进步(布)

砸锅卖铁----豁出来了

栽缝师傅做衣服---有尺寸

宰肚里能撑船---肚(度)量大

宰个鸽子也要请屠夫提刀------小题大作

宰相的千金------不愁嫁不出去

宰相肚里能撑船---宽宏大量

脏水倒阴沟------同流合污

脏水罐子掉到茅坑里----越闹越臭

脏拖布擦地板------不干不净

葬瓶里的骨灰------是不自由的鬼

糟鼻子不喝酒---空有其名

早餐啃馒头------一口一口地吃

早春的桃花------红不久

早开的红梅------一枝独秀

早起开门窗------换换空气

早上的林中鸟------各唱各的调

枣核搭搭牌楼---尖(奸)对尖(奸)

枣核儿解板------没有几句(锯)

枣核解板---没一锯(句)

枣木疙瘩------不开窍

枣木做烧柴------难劈

枣子骨头---两头尖(奸)

澡堂里油盏---气昏

灶边磨子---推一下动一下

灶坑插杨柳------死不死,活不活

灶老爷上西天---一本直奏

灶里插杨柳---要死不活

灶门前拿竹筒------吹了

灶旁的风箱------扇风点火

灶前老虎------屋里凶

灶上的抹布------酸甜苦辣尝尽了

灶上的蒸笼---热气可高呢

灶王爷不在家------没主事的人

灶王爷打跟头------砸锅了

灶王爷上天------神气来了

灶王爷贴在腿肚上------人走家散

贼去了关门---迟了

炸了窝的马蜂------乱哄哄

***库里玩火------万万不可

炸油饼的卖冰棍----冷热结合

蚱蜢打喷嚏---满口青草气

蚱蜢碰上鸡------在劫难逃

榨油房的尖---专门挨打

榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧

摘到果子破伤腿------得不偿失

粘牙的烧饼------面生

斩草除根---除恶务尽

战场上用兵------虚虚实实

站在高处看打架---袖手旁观

站在海边看鱼跳------干瞪眼

站在旱地里聊天---讲干(奸)话

站在河岸捞月亮------白搭工

站在河边撒屎------随大流

站在人背后拉弓---暗箭伤人

站在山上看马斗------踢不着,咬不着

站在云头吊嗓子------唱高调

站在竹筒上---空虚

站着身子正----不怕影儿斜

蘸了汽油的柴木------一点就着

张飞摆屠案---凶神恶杀(煞)

张飞扮新娘---装不象

张飞吃秤砣---铁了心

张飞吃豆芽------一盘小莱

张飞穿针---粗中有细

张飞穿针------大眼瞪小眼

张飞的胡子---满脸

张飞贩私盐------谁敢检查

张飞妈妈姓吴------无事(吴氏)生非

张飞卖刺猬---人强货硬

张飞***------光说不割

张飞卖铁锤------人硬货也硬

张飞扔鸡毛------有劲难使

张飞使计谋------粗中有细

张飞讨债---声势凶

张飞战关公------忘了旧情

张飞找李逵---黑对黑

张飞抓耪子----大眼瞪小眼

张果老骑驴看唱本------走着瞧

张家的儿子李家养------大有名堂

张生的病------吃药没用

张生碰着崔鸳鸯------一见钟情

张生跳粉墙------偷花贼

张天师被鬼迷住了---有法没处使

张天师被娘打---有法无用

张天师家里闹鬼---说也不信

张天师叫门---捉鬼

张天师下海---摸怪(鬼)

瞎子进烟馆----------摩登。(摸灯)。

空中布袋------------装疯。(装风)。

宋江的军师----------无用。(吴用)。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。(奔蛋)。

卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。

够了吗 :)

突破重围下一句

上联:真亦***,***亦真,真真******,******真真

下联:实为虚,虚为实,实实虚虚,虚虚实实

分析题主对联不外乎真***虚实四字,按对联要求严格说起来不能算工对,但是就其寓意则是一番看透人生阅尽风雨的大气象。等闲横批还配不上它,我看可以从佛道角度,倒是可以有很多个横批。举例如下:

1、“梦幻泡影”。

《金刚经》有一首著名的四句偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”很好的解释了关于真***虚实的问题。这四句话的意思是:“”一切有的东西,都如梦如幻,如水中的气泡,如镜中的影子,如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都是这样看待!“

2、“”四大皆空“”。

这是佛教的专业术语,四大,讲的是“”地、水、火、风“”四大元素,在宇宙自然, 山岳土地属于地大,海洋河流是水大,阳光热能属于火大,空气流动属于风大。在人体生理上,毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何分析四大,最后都有成住坏空四个过程,终究都是空的。

3、看破放下””。

既然四大皆空,那么面对任何真***虚实的现象都要看破放下才对,也只有真正看破放下了,才不会被物欲所累,才能摆脱烦恼。

4、“一切随缘“”

当我们看破了这些所谓的真真******虚虚实实,就会获得一种超然物外的精神境界,一切随缘,顺其自然,就是一种乐观笑对的生活态度。

5、真空妙有

按佛家四大皆空理论我们好像看破世事,但是却不能执空偏废,就此消极应世是不对的,应该在认清空虚的同时,看到真空妙有、空有不二的奇妙本质,说到底,色即是空,空即是色。(细说起来颇费周章,这里点到为止。)以此作横批,哲理深蕴,耐人寻味。

细细寻思,这样的横批很多,如下(限于篇幅,此不赘述):

6、自在随缘

7、空空如也

8、顺其自然

9、观自在

10、修心为要

11、人生如梦

12、如如不动

13、安住当下

14、无住生心

人生虚虚实实,该怎么取舍?

突破重围下一句:

1、突破重围,这盘棋杀得好不热闹,双方横马跳卒,车攻炮轰,你来我往,难解难分。

2、突破重围,她跳马之后,立即派“先遣部队”——“车”两“炮”长驱直入,打进了对方的阵地。

3、突破重围,这孩子十分擅长下象棋。棋风像大人一样鬼道,虚虚实实,真***难辨。

4、突破重围,他架起“当头炮”,暗伏“连环马”,用其余的子儿把住各个关口,然后出动大“车”,到对方阵地里横冲直撞。

5、突破重围,他的“车”才开出来助威,我的“大炮”就拖了出来,两军枪对枪,刀对刀地展开了“白刃战”。

6、突破重围,比赛一开始,他就落子如飞,果然是准备充分,成竹在胸。

7、突破重围,这次参加围棋比赛,我可是大姑娘上轿头一回,这次全国围棋比赛,英雄会战,高手云集,定有一番鏖战。

8、突破重围,他的脑瓜儿简直就像一台电脑,棋路清楚,出子不乱。

9、突破重围,他下出一连串的好祺,将万分复杂的棋犹如抽丝剥茧一样,一层层理出头绪,终于获得了胜利

张爱玲关于女人和衣服的一句经典语句?

“兵无常势,水无常形”。《孙子兵法》第五篇《虚实篇》讲述战争中的虚实原则。

虚是空,实是充满。所谓虚实不仅指兵力强弱,也包括主动与被动、有备与无备、整治与混乱、勇敢与怯懦、饱逸与饥疲等因素。对此,孙子提出的原则是“避实击虚”“出其所不趋,趋其所不意”。

“兵者,诡道也。”对此《孙子兵法》中的阐述可谓中国古代军事知识之集大成者。所谓兵不厌诈,出奇制胜,是孙子军事思想的精华。

《虚实篇》集中讲解如何用诈,诈从何来;如何用奇,奇出何处。强调在尊重客观事实的基础上,怎样最大限度地发挥人的主观创造性。“致人而不致于人”“因敌而制胜”,是对《形篇》中把握攻守主动权和《势篇》中奇正结合、出奇制胜思想的进一步展开和深化。

今天重点谈两个方面:“致人而不致于人”和有关放弃的问题。

孙子曰:“故善战者,致人而不致于人。”即善于指挥作战的将领,总是能设法调动敌人而不被敌人调动。可以这样来阐发,将领心中自有定见,不会轻易被敌人迷惑甚或调动。

把这个观点用于我们的学习中。我们可以怎么做呢?李笑来在《通往财富自由之路》“注意力”一节中曾提到注意力是我们最宝贵的财富。现代人面临人生三大坑:“莫名其妙凑热闹”“心急火燎随大流”“为别人操碎了心”。可以见出,很多人都很容易被别人调动,在这个消费至上的社会氛围里,不知不觉掉入商家的陷坑,成为被赚取的对象,而自己丝毫没有产出。对此,我们的措施是找到自己的定海神针,可以是爱好,也可以是职业,总之找到值得自己深耕一生的事情一直做下去。只有这样,我们才有可能手握主动权,调动别人而不被别人调动,最终创立自己的事业,活出一个独立的自我,实现财富自由。

孙子曰:“备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。”意思是说,你防备前面,后面就空虚;防备后面,前面空虚,防备左边,右边就空虚;防备右边,左边空虚;你无所不备,所有地方全都防备好,那就所有地方都没防备好。这话说得复杂,其实可以用一句话概括“样样通,痒痒松”。

华杉说孙子这一节讲的是放弃的艺术。这段话用在战争中很好理解,因为兵力、***甚至国力都是有天花板的。“兵者诡道”,很多时候,战争都是考验将领智慧才能的时刻。所谓声东击西,避实就虚。就是因为不能做到准备得万无一失,面面俱到,所以将领必须懂得取舍。决定哪些事情可以做,哪些不可以做,哪些必须做,哪些不必做……等等。

很多时候放弃也是一门艺术。中国象棋中有弃车保帅的操作,也是深得孙子兵法之精髓。

运用在我们的生活中,跟第一条相似,做好自己。在工作学习生活中我们都要学会衡量和取舍。我们现在生活在一个纷纭复杂、甚嚣尘上的热闹世界,好吃好喝好看好玩的东西太多,多得令我们目不暇给……但是我们的时间金钱和精力都是有限的,所以一定要学会选择,学会放弃。

最后,回到本篇的标题“虚实篇”。在我们的日常生活中,搬用孙子“虚实”的说法,我们可以每天进行自我拷问:在我的人生中,哪些东西是虚的,哪些东西是实的;哪些事情值得每天做,哪些东西连看都不要看;哪个人是可以交的朋友,哪个人不可深交,但不可不交等等诸如此类的问题。问得多了,我们的心中也便立起了一杆秤,也就会知道自己该做什么,以及怎么做了。

与君共勉。

缺舟一帆渡的角色经历

由男子看来,也许这女人的衣服是美妙悦目的——但是由另一个女人看来,它不过是“一先令三便士***”的货色,所以就谈不上美。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

扩展资料

1、男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱她的。

2、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

3、善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。

4、深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。

5、我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。

6、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。

7、女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。

8、无用的女人是最最厉害的女人。

万朔夜进入佛国地门探寻独眼龙下落,被千雪孤鸣击伤昏迷后在无水汪洋醒来,初遇缺舟,缺舟自我介绍在下缺舟一帆渡,称吾缺舟即可。 可是万朔夜不记得自己的名字和过去的记忆,于是缺舟告诉她大概一时忘记了吧,未来之事总是比过去的事情更重要,现在知晓之前发生的事情对现在的你无意义。 随后万朔夜表明要寻找独眼龙,缺舟指点她前往一处洞窟,并对她说两条路你有两条路可以选择。其后以玄妙手法引导万朔夜行动,使她挖出洞窟深处埋藏之物没有故事的妖怪童书, 同时反复洗去万朔夜的记忆。

万朔夜失去记忆之后,缺舟对她提及关于记忆、人生经历的种种感悟,对你而言你所经历的人生是什么,发生过的事情真正发生过吗,所以也可以说只有记忆中的事情才是发生过,没在记忆中的事情就算没发生过,这就是人的一生对吧。 并对万朔夜做出自身就是缺舟遇到的第一个人的暗示。我不是讲过,我很少有机会泡茶给人喝,啊~这应该是第二次吧。 万朔夜问他那第一个人是谁。缺舟拿天人笛指指自己,你就是我的过去,我就是你的未来,现在不明白,以后,恩...也许这不是需要明白的问题。

万朔夜露出了疑惑的表情,随后拿出没有故事的妖怪童书向缺舟询问童书的含义,缺舟解释其实这个故事想讲的东西很简单,每一个人都是妖怪,初生时一片空白,接之人生与人生的交错,你吞噬他人的故事,也是他吞噬你的故事,原以为能成就自己的故事,最后无意中却改变了每一个人的故事。缺舟表示需要一点意境去体会。于是万朔夜继续追问缺舟的故事与她有什么不同,缺舟则开始避开话题说不同就在我们从互不相识到彼此相识,别将话题放在我身上,你想找回你的故事吗。

为让地门重现人间,缺舟主动寻上地门***的守关者念荼罗,促使其成为大智慧的执行者。初次见面,便有不情之请,请僧者送命。念荼罗运用神通想要探知缺舟的心魔,却发现看不到缺舟的过去和未来,他从没在时间的流动中,留下任何痕迹,等同代表缺舟根本不存于现在。 缺舟在念荼罗探知自己的同时与其对话说,或者被探索的这个形象,本身就是一个极大的心魔。这是你自己的想法,还是被外力所灌输的想法,而产生这个疑问是你由衷自发,还是外力让你误认这些想法是自发。

念荼罗被缺舟洗去记忆之前,受缺舟的指示引导梵海惊鸿寻上地门,缺舟巧妙运用万朔夜的身份与梵海惊鸿会面,但是梵海惊鸿不知缺舟的真实身份,只是称呼地门为禁地。 缺舟则回应多余的联想无益想探知的一切,用禁地两字去称呼已起分别,你是一个直觉很强的修行者,所以对禁地有戒心,但让你想探索禁地的不只是你的心。梵海惊鸿惊讶于缺舟很了解他,但缺舟只是淡淡说他很了解颠倒梦想,遂透露了关于禁地、地门,乃至禁剑颠倒梦想的密辛。 大智慧为加快地门现世的步伐,遂开启对天门的圣战,就在这时念荼罗以大智慧身份突然造访无水汪洋,缺舟指着背上的那口文殊剑对大智慧说他一直很清楚自己的背负以及坚持,并且善意的提醒,太过急躁不是好事。 大智慧表示一切尽在掌握,无论成败进退,只有缺舟是个例外。缺舟则保证他会让自己永远成为这个例外。二人虽然理念上有冲突,却也达成了一个少数的共识,眼见不一定为凭,说不定你的双眼甚至记忆骗了你。送走大智慧缺舟与万朔夜继续喝茶聊天,提及寻求真理的途径,在肯定的当下产生疑问,在行动的当下反而停滞,或者心生抗拒却将事情推向一个原本不预期的结果,一个念头足以让未来产生分歧。 如果经过质疑、反对、代行这些过程,还无法被取代便不是虚***了吗。

地门在大智慧的带领下全面进攻天门,为阻止杀戮扩大,缺舟亲自现身一阻藏镜人,并以笛声引导地门鼓声加速进入天门。天门最终不敌沦陷,梵海惊鸿为护天门散尽佛力自封石化。事后缺舟与万朔夜喝茶时以目犍连尊者传说为喻, 表示大智慧对天门的圣战做得太过,地门要的只是胜利,杀戮过甚违反初衷。 用最少的牺牲,达成目标,创建理想,是很多人的共识,但这个共识的定义也因人而不同。 地门内部大势底定,大智慧开始着手对外扩张行动的同时,缺舟与万朔夜谈论提及对于失去记忆这件事情的看法,更进一步的询问万朔夜平安、宁静这种感觉是否是她想要的,如果有仇未报、有恨难清、有恩尚欠、有情未还、有憾未遂,能否放下情仇,不挂恩怨。 而万朔夜给出的答案令缺舟很满意,他不禁悠悠感叹多少人修行一生,只为追求这荣辱不惊的修养,你却轻易达到了。太过轻易难证大道,捷径不是真理归途,修行啊真是一门深奥的学问,脚踏实地不失为好方法。 随后劝说万朔夜趁此时离开无水汪洋游历佛国,他自己则通过燕驼龙意识与俏如来进行意识交流。

缺舟初会俏如来专门为他沏了一壶茶,俏如来受宠若惊,缺舟声称你有佛缘所以值得。俏如来对于缺舟口中的佛缘表示还俗已久。缺舟却道还俗不代表还缘,而此缘不只佛缘尚有机缘,你来了就是机缘,机缘来时可曾问过自愿。 随后两人聊天提及执着,缺舟首先点明俏如来史家人的背负,然后说道不同的人有不同的执着,你不能要求每一个人的执着都相同,所以争就变成了纷争甚至恶化成战争。俏如来也回应汪洋无水缺舟,却见一帆渡航,先生同样有执着。缺舟答这不是我一个人的执着,并称赞俏如来有悟性或许能够帮助他同登彼岸。俏如来临走前,缺舟送了他一卷没有故事的妖怪童书,提示说答案本身往往是另一个问题,与佛国相关者不只有鲁家。

万朔夜游历佛国的途中偶遇独眼龙,两个同样失去记忆的人擦肩而过却产生了微妙的感情,大智慧得知欲渡化万朔夜加入地门,就在这时缺舟现身一阻,将其安全带离。 回到无水汪洋万朔夜与缺舟谈论游历佛国的经历,并谈及这段时间以来地门生活种种。缺舟询问万朔夜对这种生活的看法,如果这个世界的仇恨皆能轻易放下,没有悲伤只有平安喜乐,是否就算是一个好的世界。 在万朔夜给出肯定的答案后,缺舟恢复其记忆问,你想起所曾背负的一切磨难与痛苦,你还有平静吗。于是缺舟给万朔夜一个重新选择的机会,选择重视的人就是留下,与独眼龙、冰剑过着三人平静快乐的生活,或者带着回忆以及所得离开地门。

记起所有记忆的万朔夜开始恼羞成怒,对缺舟大打出手,缺舟淡定的对她说,还记得我们的对话吗,关于你所经历的人生,我的答案也早就告知你了,但你的答案至今还能如此肯定吗。 万朔夜依然给出了肯定的答案。缺舟只道但你尚未记起一切的时候,也曾肯定过另一个答案,所以从宏观的角度来看,哪一种都是虚幻,也可以说哪一种都是真实,既然无关真伪、不相冲突,剩下的就只有选择。世人相信,轮回殿前饮下孟婆汤,重启一段人生,谁也没有拒绝的权利,但现在你有。 万朔夜对于缺舟改造记忆的做法不允赞同,最终选择离开,缺舟信守承诺吹笛目送她。 雪山银燕、俏如来遭遇失忆的藏镜人、燕驼龙追杀,危难时分缺舟出手救下他们二人,并于俏如来意识之境第二次会面。这回缺舟又为俏如来沏了一壶茶,并说道我们又见面了俏如来,在下缺舟一帆渡,称呼我缺舟即可,上一回谈匆匆此回定要让你一品缺舟的茶艺。 俏如来接过缺舟的茶,喝完后称赞说平凡的茶叶,简单的水质,质样中却蕴含千变万化,茶道很难,先生却能在轻描淡写间,让最普通的东西发挥出最不凡的滋味,如说是天人合一的妙境也不为过。缺舟听罢悠悠一叹,天人之境,那是多少岁月光阴的追逐啊。

俏如来乘机打开话题先谢过缺舟上一次会面时关于颠倒梦醒、锻家的提点,随后冒昧的问缺舟的立场。缺舟只道我是地门中人,地门的立场自然是我的立场了,换一句话讲,缺舟的立场就是地门的立场。 俏如来略微沉思试图从缺舟这里获知更多关于地门的讯息,缺舟回绝你需要的东西,我都已经给你了,剩下的是你自己的取决。道,不证不明;悟,容易执迷。临走前把洗去记忆的燕驼龙送还。

雁王霸气深探佛国地门,缺舟应雁王之邀与大智慧同时在意识之中赴会。光明殿大智慧称这是你的邀约来自羽国的访客,雁王见身份被识破遂反问地门是吗。这时大智慧与缺舟同时称你可以唤吾大智慧或者缺舟一帆渡。雁王提起大智慧这个名字是不是法号,转而朝缺舟冷哼缺舟一帆,能渡何人,缺舟摇头缺舟不能渡人,悟者能可自渡。 大智慧表示如果世人皆能自渡,皆能领会得悟,那为何世间还有这么多痛苦。缺舟认为是因沉沦苦海而求渡,非为求渡入苦海。大智慧质疑光明与黑暗有没可能并存。缺舟说大千世界,为何不能,心中若不存一点光明,那黑暗也不过是一片无水汪洋。

场景骤然从光明殿变幻成无水汪洋,缺舟为雁王沏了一壶茶,称此地是无水汪洋,方才说到哪里了。雁王讲无水非成渡,缺舟又何渡,缺舟拿过茶杯说水不正在你眼前的杯中,缺舟不正在你眼界所及。雁王诡辩请用茶是你的第一句话,缺舟回应茶的本质仍是水,不是嘛。之后雁王接过茶杯喝完茶表示无味,缺舟淡淡答无味也是一种滋味,要再喝一杯重新感受无味吗,大智慧提出他无心喝茶,当然喝不知味。缺舟只道一种人,一种法;一种茶,一种法,总有适合雁王的一种法。 俏如来拟定作战***先铲除地门***的广泽宝塔,切断无我梵音的散播,最后进攻光明殿消灭大智慧。这时缺舟亲自现身劝阻俏如来停下这一战,否则将会全军覆没。 俏如来反问缺舟为何如此果断,缺舟对他说你低估了大智慧,大智慧是不喜用策,但非是不善用策。俏如来开始怀疑缺舟的真实身份,地门之中每一个人皆被大智慧操控,为何先生能独善其身,甚至屡次提醒俏如来与大智慧作对。缺舟表示或者并不是每一个人都被大智慧所操控。俏如来进而质问,或者说只有一个人绝不会被大智慧操控。缺舟明白俏如来话语里面的意思,叹息为何逼得这么急,并且承认道你猜得没错,我就是大智慧,缺舟是大智慧也是缺舟,缺舟也不是大智慧也不是缺舟。

无垢之间缺舟现身迎战俏如来等人,真理之辩,你若以理服我,我便以理而回,你若想以力伏之,那大智慧就只能以力抗之。道,不证不明;悟,反求自身。 俏如来经过多次对辩仍无法说服缺舟改变记忆的做法是错误的,并且缺舟对俏如来说若业力有报,报于大智慧,那大智慧将烟消灰灭,你们若能让吾烟消灰灭,便证明此道非真,如果不能,那直到能的那一天为止,若那一天永不到来,千万劫后众生成佛,大智慧方证大道。 无垢之间战况结束,缺舟以无可匹敌的武力击退众人联手,守护住大智慧108名高僧的意识体。之后被藏镜人重伤的念荼罗踏上无垢之间,场景神奇变幻到无水汪洋,仿佛回到当初他以大智慧身份第一次造访缺舟,只不过这次念荼罗记起了全部的记忆。

缺舟为他沏了一壶茶称守关者辛苦了。念荼罗感概我应该死了,其实我早就死了,就在不久之前念荼罗就死了,现在这一刻是死后的还魂。缺舟平静叙述还未,守关者怨恨大智慧。念荼罗表示这也是修行,苦行法门残身不如残心,这一遭念荼罗没白来。缺舟以为念荼罗悟了遂向他指教,念荼罗表示我连自渡也不成如何渡人,提及同样是苦行法门的逾霄汉,却又叹道罢了各有各的缘法,罢了自顾尚且不暇,罢了此身已了何必牵挂,各位佛友修行路上再会。缺舟第一时间起身向念荼罗远去的背影鞠躬,缺舟谨代表大智慧恭送佛友。 欲星移得知俏如来进攻佛国地门失败,遂于意识之境寻访无水汪洋,广大无边的智慧能否感应到我的前来,缺舟现身一问,你是否代表雁王前来。欲星移答在那些人的记忆中,应该没我与雁王同时出现的画面。于是缺舟为欲星移沏了一壶茶,欲星移落座称看来吃了不少雁王的亏。缺舟表示不管过程如何最后必登彼岸,不管怎样的黑暗最后一定会得渡。 欲星移听罢称赞佛者的胸襟,自信的眼界,确实非同凡响,不愧是大智慧。但同时暗示缺舟地门扩张***无法触及苗疆,试图混淆视听。

缺舟送走欲星移,迎来失去记忆不慎迷路,凭借感觉误闯无水汪洋的俏如来。俏如来好奇缺舟怎会住在这么偏僻的地方,缺舟表示偏僻你也照样找来了。俏如来认为这是缘分,缺舟称巧妙的缘分也许不是缘分,天意天意往往天是故意,或者又是人意。 之后俏如来注意到竖立无水汪洋当中的颠倒梦想,这口剑以前的主人是谁。缺舟讶异这剑现在立于此地,你却问我它的主人。俏如来指着文殊剑解释先生背上还有另一口剑,这口颠倒梦想应该不是先生所有才是,因为此剑上面的戾气与先生祥和的气质完全不同。 缺舟称赞俏如来观察入微,隐晦暗示这口剑过去的主人已经不在了。

缺舟再请俏如来喝茶问滋味如何,这次俏如来竟回答这茶无味,甚至可说这只是一杯水。缺舟不禁感慨这是茶不是水,喝的人心境不同,滋味不同,终究水是水,茶是茶啊。 就在此时大智慧无声到来,欲重置俏如来记忆被缺舟阻止,俏如来是关键,虽然他失败了,但我认为他仍是关键,证明地门之法对错的关键。你给他的记忆如果完美,你就不该担心后续的发展,你要做的事情还很多,同时提醒大智慧注意雁王。

无水汪洋俏如来去而复返,受怀里的同心石影响,他请求缺舟帮助他离开地门,缺舟说你应该明白没大智慧的命令,谁也不能离开地门,你又为什么找我帮忙这件事情。 俏如来认为缺舟先生可以信任,如果缺舟不答应他仍会一意孤行,甚至不惜硬闯。之后缺舟默然应允俏如来的请求,明日钟声过后,你便可以离开,并且用笛音指示独眼龙护送他。不料半路遇到大智慧亲身阻拦,就在俏如来即将离开地门境界之时,大智慧敲响无我梵音重置了俏如来的记忆,违反与缺舟先前的约定。于是缺舟飘然现身带走俏如来,并对大智慧说或者事实证明,拥有自主意识的人会想离开地门,这样怎能算是净土。 大智慧提醒缺舟不该介入推波助澜,也有不愿意再恢复记忆的人。

自称代表中原领导的云海过客,意识之境寻上无水汪洋挑衅缺舟,尊者一身修为,难道看不出这是禅。缺舟回敬反客为主也谓禅法,借花献佛也谓禅法,感受这千百般滋味印证阁下欲传达之意。 之后云海过客倒掉缺舟的茶,两人你来我往的交锋话语中,云海过客威慑记忆中的身影还不能引起尊者的忌惮。缺舟吹奏天人笛查看他的过往,阁下虽然极力遮掩自身气息,但无法舍弃的是那曾经拥有过的尘俗。缺舟没有揭露他的身份示意若有机会缺舟愿渡云海。云海过客回绝一帆引归方向迷惘,水能载舟亦能覆舟。 常欣被重伤命在旦夕,玄狐为她硬闯佛国地门欲带俏如来回去,缺舟在无水汪洋用笛音助其对抗无我梵音的入侵,待到二人快出地门境界时遇到大智慧亲身阻拦。就在大智慧、玄狐两大强招相接之际,地面乍生圣莲, 缺舟瞬间出手萨埵十二恶皆空拦截下皇世经天宝典三诀合一和斩武道,帮助他们脱困地门。大智慧上前追两人时,缺舟一挡,如要再进,你的对手是我。于是大智慧用武力挑战缺舟失败放弃追杀。缺舟对大智慧说万雪夜、锦烟霞、燕驼龙、俏如来,到现在每一个恢复记忆的人,都不想再回到地门,我的质疑更深了,而你慌张了。

神蛊温皇任飘渺上无水汪洋讨要颠倒梦想,缺舟不允,任飘渺选择进行武决。缺舟称选在地门大战之后,秋水浮萍有备而来,任飘渺坦言有备更有自信。两人目光相对,肃杀之气攀升,剑未动气自发,剑光瞬动,剑气已然扑面。 缺舟文殊起剑圣光璨然,一股沛然正气弥漫四周,持剑自有凛不可犯之威。当世两大顶尖高手正面交锋,任飘渺赞叹论武你深不可测,论剑你犹逊一筹,于是用剑九轮回打落崖边的颠倒梦想,改变剑式换剑十一攻击坠落悬崖追颠倒梦想的缺舟,之后被萨埵十二恶皆空抵挡掉,但颠倒梦想也被埋伏在悬崖下边的剑无极捡走。

缺舟冷眼目睹藏镜人罗碧为离开佛国地门,与千雪孤鸣大打出手却没有阻拦。 大智慧问起原因缺舟认为父女天性不能割舍,并且表示大智慧着急了,因为在地门中的人,一个一个离开却又不曾回头,真正该渡的人你与他联手,明知雁王是最危险的人,如果想利用他的智慧就要能完全掌握他。 渐渐的缺舟开始相信一件事情,善良不足以救世。

无垢之间发生剧烈震荡,缺舟解释太过依赖紫金钵的力量,如果地气继续流失,无垢之间可能要毁于天灾。大智慧这时请求缺舟给予力量安定紫金钵、安稳地气。缺舟讶异你可知晓你在讲什么,这违反当初的许诺,大智慧称现在是非常时刻。缺舟让他说服自己,并将无我梵音的时间拖延至九个时辰一次,暂停一切扩张与俏如来谈判。大智慧拒绝谈判,不甘心千年的等待,眼看便要毁之一旦,缺舟劝慰他百年、千年、甚至万年,成佛路上也不过弹指一瞬,如果千年的等待只换得这短短数个月的成果,那救世不过空谈。

大智慧听从雁王之意无水汪洋反扑缺舟,面对地门巨大战力,缺舟以一敌四加上人海战术,丝毫不落下风。 大智慧称千年的目标就在眼前让缺舟回归,缺舟只道等了千年却等不了这一时半刻,他仍是那句话,你若以理服我,我便以理而回,你若想以力伏之,那缺舟就只能以力抗之。 大巧不工,大巧无功;力发一念,一念如梦;虚虚实实,不辨虚实。 缺舟轻松破解三大天护的武学,不料受系出同源的大智慧意识干扰,转而意识散乱,节节败退,天灵被锁缺舟意识溃流崩解,渐渐回归大智慧。

这时,缺舟问无水汪洋渡什么,大智慧答苦海,缺舟只道苦海迷航,众生奈何。大智慧让他放弃抵抗,缺舟说这不是答案。 话语甫落,缺舟身上流动金色圣芒,启动梦幻泡影愿与大智慧一同灰飞烟灭。千年苦修,为何而今禅心松动,以力屈之就要以力抗之,结束了这千年誓愿。

不料局势再度反转,模拟雁王人格出现在无垢之间,以三界的以及千万人的筹码作为赌注,迫使缺舟回归大智慧。 缺舟中断如来禁剑·梦幻泡影,选择安固眼前的局势回归大智慧,并且查看了大智慧那部分雁王深藏的记忆,这就是雁王的过去,血海中的觉悟,与俏如来相同的经历,却走向不同的道路。你赢了雁王,但是缺舟不会这样消失。

大智慧夺取缺舟判天族的肉身后出现在佛国,先表达因藏镜人罗碧扫荡境内造成困扰的歉意,进而警告暗中串联佛国其他势力,共抗地门的其他法门,表示这不仅不智,更是不悟。

地门迎来最终圣战,意识之境,缺舟回归后的大智慧对上欲星移、神蛊温皇、铁骕求衣、俏如来。大智慧模拟天门萨埵三尊佛辩欲星移;模拟雁王论战俏如来;派出大智慧其一的道衍和尚兵斗铁骕求衣;模拟赤羽和宫本智武双决神蛊温皇。现实之战,八关武佐武决万雪夜;苍越孤鸣武决雪山银燕、梦虬孙、锦烟霞。

地门最终圣战进入白热化状态,玄狐灭世之武开启诛人剑阵,不可挡的剑意,不可预测的变化,即便三大***联袂,仍是深感支拙不敌。就在此刻,圣莲化大千骤现战圈,缺舟现身战场,护体圣莲守住关键一击。 大智慧亲自一决地门无法控制的异数玄狐。

这种对人的恶意是止戈流的变式,这恶意必须消灭。玄狐反问恶意,在魔世中这是我最早理解的一个词句,但一直到了人世,我才明白它原来还可以伪装成慈悲。 “缺舟”称你不能明白,真正的慈悲必须付出代价,遂文殊起剑,千年武学智慧,超越凡人根基,面对灭世之武沛然不可挡之力,一时竟是不分轩轾。受真正的缺舟意识影响,大智慧缺舟招式虽利,却是招招失力,浑不可挡的根基,在灭世之武面前竟无用武之地。

随着战局的深入,玄狐招已行至极限,运起灭世之武,融合一生所学是人魔两界最至极的剑招。无可匹的威力,惊天动地之能,直击缺舟一帆渡。 “缺舟”圣莲再现护住周身,即便玄狐撼天动地之力仍是无法挫败,你是魔,我是佛,邪终究不能胜正,就算内外交攻我也能阻止你们。

不料,玄乎为常欣临阵悟出全新的斩武道,一招护世恶意尽散,毫无杀意的一式却是无坚不摧的一击,萨埵十二恶皆空破。

另一方面,无垢之间真正的缺舟意识受欲星移、温皇、俏如来、北竞王的联袂帮助,得已重归叛天族肉身,从而终止梦幻泡影中断圣战。结局大智慧被俏如来点悟,归还记忆,悔过错误。诸位佛友千年共行终有路尽,该是尘归尘、土归土的时候了。

佛国地门圣战画上句号,缺舟用剩余佛力借紫金钵为俏如来众人,开启意识通道助其脱险。元邪皇毫无征兆的再现尘寰,欲星移为彻底了结法海宿缘留下来加入大智慧一致抗魔。十数万的魔兵,漫山遍野席卷佛国,缺舟孤身当立独对万千魔军。千年共修,缺舟一帆,无边沉沦,法海渡航。缺舟与欲星移意识联手第一次吟出他的诗号,佛国之劫由地门而起,由缺舟终结。

空中再现殃云,漩涡中魔中皇者再度降临,一句极端的挑衅本皇允你。千年一魔,千年修者,展开一场传唱千年的佛魔之战。元邪皇称复杂的佛气困在不明的躯体,人世竟有人有你这等修为,你是谁。缺舟只道缺舟一帆渡。

战过三巡,缺舟的肉身终于承受不住了,渐渐散失的意志宣告修行的路途将尽,渐渐萎靡,但怎能一错,错出了一场佛灾人劫,缺舟心念把定,文殊剑鼓起最后余力誓要弥补这千年大错。凝聚一百零九人的意念,如来禁剑生命宛如一瞬消逝,方圆十数万先锋,如梦如幻,如泡如影,灰飞烟灭。缺舟使出梦幻泡影封印整个佛国,无垢之间108个大智慧意识各自散离,缺舟与欲星移道别,修行路上感谢诸位佛友,今后善自珍重,有缘未来再会。