要说日本偷袭珍珠港明智吗？还要从日本偷袭的目的说起，人们对日本偷袭珍珠港的原因众说纷纭。从战后所发现的资料表明，珍珠港***其实是一场能源战，说得更确切一些，就是日本因为美国对其实施石油禁运而***取的极端措施。 美国希望通过卡住能源供给来遏制日本 石油作为一种重要的战略物资，与战争结下了不解之缘。日本作为一个岛国，***匮乏，能源短缺因此成为其称霸世界的致命弱点。日本在20世纪30年代末90％的国内石油需求来自于进口，而其中85％来自于当时最主要的石油出口国——美国。 偷袭珍珠港之前，日本在亚洲大陆已经进行了四年战争，目的就是为了掠夺当地丰富的自然***。 日本对亚洲国家的侵略，显然对美国的远东利益构成了威胁，然而美国国内的孤立主义也使当时的罗斯福***左右为难，孤立主义分子认为，一方面不能向世界上受战争威胁的国家提供军事援助，另一方面也不能对侵略国家实行经济制裁。而且，在英国***以及美国国会的压力下，罗斯福总统被建议不能在太平洋与日本发生军事冲突，以免今后无法向盟国提供援助，而且这也会导致公众注意力转移，无暇顾及的侵略***。 1940年7月，美国通过《出口控制法案》，这正好给罗斯福总统找到了一个报复日本在亚洲肆意扩张的借口。当日军于1940年9月开始入侵印度北部时，罗斯福总统借助该法案对日本实施废铁和钢材出口禁令。不久，他又实行航空燃料和润滑油禁运，声称这些物资只能出口到英国和其他西半球国家。 与此同时，日本人也在思索，并开始重新评估其外交政策。日本军方，尤其是军队高层，自从在中国东北成立伪满洲国之后，对外交政策施加了很多恶劣影响。同时，军队高层也是支持与德国和意大利结盟的主要力量，他们主张延长在中国的战争，并进一步向亚洲南部进军，从而实现其能源自给的帝国梦想。1940年夏天，公爵近卫文磨担任日本首相。近卫内阁一方面默认军方在亚洲进一步扩张，另一方面又致力于与美国达成和解。然而，近卫内阁授权军方占领法属印度基地，并与德、意签署三国盟约，这使罗斯福总统和国务卿赫尔无法在谈判中做出任何让步。 1940年冬季，英国跨大西洋能源供给线遭到德国潜水艇毁灭性的打击，美国因此越发关注事态发展。1941年4月，德国攻占了南斯拉夫和希腊，并在克里特岛和北非重创英军。罗斯福总统不得不下令延长美国在大西洋的中立区，并将巡航线进一步向东延伸，以防止进攻。5月，罗斯福总统宣布进一步增强该地区潜艇追踪和护航的力度，并调遣太平洋舰队增援大西洋舰队，美国因此宣布国家处于紧急状态，华盛顿因此将支援英国置于无可争议的重要地位。 东京方面的政策这时也开始左右摇摆。近卫内阁派亲美的野村吉三郎为驻美大使，向华盛顿提出一些新的谈判要点，国务卿赫尔同意探讨这些***，然而经过50次秘密会晤，最终仍然没有达成任何协议。美国拒绝就细节展开进一步探讨，他们提出谈判只有在日本同意“四项原则”的条件下才能继续进行。日本则认为这四项原则无疑是美国在谈判方面所设置的障碍，谈判因此陷入僵局。 石油储备的下降迫使日本***做出与美国交战的最后决策 1941年4月，日本和苏联签署了令世人震惊的《日苏中立条约》，6月，德国开始攻打苏联。这些事态的发展最终促使日本军方高层确信他们不会与苏联在伪满洲国边境地区发生正面冲突。美国开始停止从东海岸和其他一些港口向日本出口石油。日本***则开始进行秘密会谈，日本军方高层与近卫首相在一次御前会议上向日本***提议向亚洲南部继续扩张，因为他们已经别无选择。***对此也表示同意，于是入侵马来西亚、菲律宾、荷属东印度和香港地区的***开始实施，同时日本还开始着手准备与美国、英国和荷兰交战。但是具体的期限并没有定下来，与美国的谈判仍在继续。 7月24日，在法国维希***勉强同意之下，日军占领了法属印度的关键要塞。26日，罗斯福总统下令冻结日本在美国所有的资产，同时向日本的石油出口只可通过许可证贸易方式。英国和荷兰***也立即仿效美国***的做法。历史文件并没有说明罗斯福总统对于做出该项决定所蕴涵的内在意义。从罗斯福总统幕僚的备忘录来看，总统只是试图通过石油许可证贸易作为外交手段，以争取更多的谈判筹码。然而冻结日本在美国的资产则已经使得日本无法像以前那样支付石油美元。总之，这对于美国***强硬派而言无疑是一场胜利，他们一直认为只有这样，才能迫使日本做出让步。 在如此政治环境之下，日本因此只能动用其石油储备。历史学家赫伯特·菲思曾经这样写道：“日本没有任何途径获取或者控制石油供给。石油储备的下降在促使日本***做出与美国交战的最后决策。” 对于美军而言，罗斯福总统在这个时机做出的决策无疑是种失败。美国海军一直在强调美军在太平洋的劣势，相对于拥有10艘***的日本海军而言，美国航母只有区区3艘。而且美国海军一直敦促美国应该拖延与日本交战的时间，因为菲律宾军事基地的空军和地面部队力量尚未得到加强。美国驻日大使约瑟夫·格鲁也一直向华盛顿发出警告，如果将日本逼入死胡同，日军将会做出没有任何暗示的猛烈还击，因为这是日本人的民族特性。然而罗斯福总统依然坚持认为，尽管有些冒险，但这不会给美国带来严重后果。他的幕僚看似一致的看法更加促使总统认为战争依然十分遥远。即便日本攻打马来西亚和荷属东印度，也丝毫不会影响美国本土安全。 美国对日本实施财产冻结和石油禁运使日本大为震惊。战后出版的一些历史记录表明，日本当时已经陷入绝望。到1941年8月为止，日本石油储备只能维持日本陆军12个月、海军18个月。9月份提前召开的御前会议将战争提到议事日程上，10月近卫内阁倒台，陆军大臣东条英机出任内阁首相。11月5日召开的最后一次御前会议促使犹豫不决的日本***对美宣战，除非在谈判最后一分钟取得外交解决的途径。 美国割断了日本的能源供给线，使得日本***狗急跳墙，孤注一掷 日本在谈判中佯装做出让步，表示同意立刻从印度撤军，然而日本一刻也没有放弃在亚洲进一步扩张的战略，因此美日谈判举步维艰，然而与美国不断延期的谈判正好帮助日军部署完兵力。11月26日，日本又在印度攻占了一些地方，国务卿赫尔对此极为愤怒，在谈判中要求日军完全从中国撤出。 而罗斯福总统与其幕僚则一直通过截取日军无线电信号，关注日军的一举一动。但他们并不知道日军将会在何时何地***取何种行动。更糟糕的是，美国始终无法破译日本陆军和海军的密码。 1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，成为美国历史上最为惨痛的战争灾难，演绎了一场人间悲剧。对于美国而言，不幸中万幸的是，太平洋舰队的***在日军偷袭的当天正好不在港内。然而对于日本而言，偷袭珍珠港最终表明是一场更大的失败，它正好给主战的罗斯福总统找到了对日宣战的最好借口，他再也不用说服国会以保护英国和荷兰殖民地的名义向日本宣战，而本来对参战与否犹豫不决的美国人民也立即团结一致加入抗日行列。 日本国土的有限和***的有限，日本必须要打败美国，这是没有第二条路走的，综合上述，我认为日本在战略上是成功的，在战术上是失败的，偷袭珍珠港是明智的选择。
从词意上看，《声声慢》应该是李情照南渡不久的作品。当时词人正处于国破夫亡、颠沛流离的境遇之中，内心极度凄苦，这首词所抒发的就是这种强烈的感情。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。词一开头，便连用七对叠字，这在宋词中是绝无仅有的，是李清照的独创，历来博得词家们的交口称赞。这七对叠词象是一串感叹，吐出作者对生活的空虚和彷徨之感。
第一句“寻寻觅觅”侧重写动作，寻、觅都是“找”的意思，而一重叠，含义就不同于“寻觅”了。寻觅似乎是有目的地去找寻，而“寻寻觅觅”就使我们想到作者似乎心神不定，恍恍惚惚，好像是丢失了东西，在东找找，西寻寻，也好像是她要找到精神上的寄托和安慰，要寻找到一种摆脱愁苦的妙计良方。这种动作描写就形象地表现出作者内心空虚、六神无主的精神状态。事实上，这个时候，她丢失的东西太多了，家里的华美陈设不见了，芬芳幽静的小花园不见了，多年珍藏的文物典籍、用心血撰写的诗词文稿不见了，更为不幸的是，相濡与共的伴侣与世长辞了，在空荡荡的陋室里，她里走外转，寻来觅去，一无所获。她能拿什么来安慰自己的精神呢？又有什么能解脱她此时此刻的深重痛苦呢？所以，这“寻寻觅觅”四个字，虽然仅仅是一种动作情态的描写，但是它把外寇的侵扰与丈夫的亡故所带来的不幸，都笼罩其中了。
第二句“冷冷清清”侧重写感觉。这冷冷清清，一方面是冷落、凄清的残秋和周围的气氛给予作者的感受，同时又是作者一个人离群索居、郁郁不乐的生活让她产生了寂寞、凄寒之感。具体说来，冷冷清清也是寻寻觅觅的结果。一番寻觅之后，词人不是找到了寄托、安慰，而是更加感到冷落、凄清。
第三句“凄凄惨惨戚戚”则纯粹是心理描写。李清照的晚年，国家江河日下，家庭破败不堪，丈夫离她而去，自己沦落天涯，人生中遭遇的这一切不幸又怎能不使她的心境悲凉呢？词人的少女时代、**时期也曾有过愁苦，但那个时候是感伤闲愁，相思情愁，是“为赋新词强说愁”，那愁里面还掺和着甜蜜的回忆和对未来的向往。而如今呢？面对的是死别之愁，思乡浓愁，而且个人的遭遇之愁与国家的败亡之愁交织缠绕在一起。这愁苦的心情向谁去说，这悲惨的心境向谁去诉呢？
这三句在感情的表述上，先写动作，然后写感受，最后剖白心理，由外而内，层层深入，步步加浓。这的确是血和泪的吞吐，是向苍天悲愤的呼号，也是词人后期凄凉悲惨生活的真实写照。这三句创造出了一种惨痛深重的氛围，为整首词定下了一个凄凉、愁苦的基调。而且，从音韵上看，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是平起仄落，节奏由疏而密，正好体现词人内心里凄苦之情逐步加深。可见，这七对叠词不仅内容上层层深入，而且还讲求声韵。
接下来，“乍暖还寒时候，最难将息”。本来凄然寡欢，惨然抑郁的心境让人黯然伤神，偏偏又遇上忽暖忽凉的天气。乍暖还寒，即忽暖忽凉，指深秋天气变化无常，在这种阴晴不定，冷暖无常的日子里，就更加感到难以调养身体了。这里表面上是写天气冷暖无常对身体的影响，而实质上都是写愁。作者的哀愁就包含在对气候的敏感反应中。这里气候反常、烦闷难熬，总写气候多变对词人的影响，这是第一层铺叙。?
既然“乍暖还寒”的天气“最难将息”，怎么办呢?如何来解脱这种感受呢?接下来：“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”。作者在最难将息的时候很自然地想到了要借酒消愁。她喝了几杯淡酒，本来是想排遣一下寒意，驱除一些烦恼。无奈这淡酒敌不过傍晚时分那急峭秋风。这里词人将淡酒与急风关联起来。通过酒淡风急的对比说明酒力敌不过风力，本来想借酒消愁，而结果呢?酒不敌风。真是举杯消愁愁更愁。这几句写举杯消愁，愁情难遣，因为酒淡风急。这是第二层铺叙。?
举杯消愁，愁情难遣，而且愁上添愁，于是词人推开窗户，放眼望去。“雁过也，正伤心”，一群大雁，横空而来，这似乎给死寂般的沉闷环境带来了一点生气，可是一看到这秋天南来，春天北归的候鸟，自然引起作者对故国、故乡、亲人，过去的一切赏心乐事的追怀想往，这回忆使她伤心。大雁也是古人心目中传情达意的信使。大雁南来，自然引发作者鸿雁捎书的念头。可是，家乡沦陷了，亲友离散了，丈夫病逝了，谁会给她捎信呢?她捎信给谁呢?想到这些，不禁又要伤心。并且，大雁横空，南来北往，而分别的亲人再也没有见面的机会，睹物思人真是人不如雁。这种对比，也让人伤心。再一看，这大雁却是旧时相识，就是曾经替自己捎过信的老相识了。这当然是错觉，也可能是偶然的一个闪念，但是这样一个闪念都似乎让她更具体更清晰地回想过去与丈夫两地寄书，情意缠绵的情景。过去大雁给她带来的不是接到信的快乐，就是寄走信的欣慰，而如今呢?只能带给她极度的绝望和悲哀。真是“物是人非事事休，欲语泪先流”。在这里，大雁南归引发的就是这种愁上添愁的心绪。?仰头归雁，伤心绝望，这是第三层铺叙。?
抬头仰望，让词人伤心，于是她低首俯视，看到了：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”黄花、菊花是李清照喜欢用的一个意象，她多次在菊上寄托自己的情态，并且以菊花的俊秀端庄来作为自己的写照。而这里的菊，已经不是迎着西风灿然开放，摇曳飘香的菊，而是零落不堪的菊。这一句既是指菊花零落凋残，也是暗示词人自己身心疲乏，憔悴衰老。 “如今有谁堪摘”，这是一个感慨深重的反诘句、零乱，凋残的菊花有谁堪摘?词人昔日风姿一去不返憔悴衰老，有谁堪睹?这反诘的肯定语气里，满含的是词人绝望的凄楚，过去是人面菊花相映衬，而今则是残菊衰颜不忍卒睹。这里俯视残菊，憔悴凄楚是第四层铺叙。?
不管是“旧时相识”的大雁也好，凋零残败的菊花也好，视野所及，无不触景伤情，让她悲愁、哀伤，因此，她更感到时光难熬了：“守着窗儿，独自怎生得黑? 孤单单地一个人坐在窗子前面守着，怎么才能熬到天黑呢? “独自怎生得黑”，又是一个反诘，怎么才能熬天黑呢?她希望天早点黑，可以早点睡，可以忘却烦恼忧愁。所以这一句呼告就是词人内心凄苦无以排遣的自然流露，也是她度日如年心理状态的深刻揭示。?
接着，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，黄昏时分，雨打梧桐，点点滴滴。秋雨梧桐，它引起的是人们一种黯然伤神的共同情感体验，已经成为一种具有普遍意义的原型意象。李清照这里也是利用秋雨梧桐的意象来表现自己内心的愁苦伤感。这一句的重点在“点点滴滴”，它强调的是秋雨打到梧桐叶上那一下一下的声音。这点点滴滴的秋雨，不单是打在梧桐叶上，似乎也滴进了作者的心坎，敲动了她凄清的心弦，让她不得安宁，无法消受又解脱不得。这里听雨打梧桐，悲从心来，这是第五层铺叙。?
词写到这里，通过前面五层铺叙，已逐步地把感情引向***。诗人千方百计地寻找解脱愁思的办法。然而，处处触景伤情，非但没有消愁，反而愁上加愁。至此，她再也不能忍受那满腔愁苦了，不由得悲愤地喊道：“这次第，怎一个愁字了得”。这种心与物处处撞击、感染、交融的内心矛盾活动，又哪里是一个愁字所能包容得了的呢?这又是一个反诘句，它是作者思绪发展自然产生的一个感情***，它是词人愁云弥漫天地、苦情到了极限，人生到了绝境所发出的一声撕肝裂胆的哀叹，这哀叹让我们久久地沉浸在词人的深愁惨痛之中。
1. 名人故事用四字词语形容2个
五光十色、欢声雷动、欣喜若狂、载歌载舞、灯火辉煌、春暖花开、春色满园、春光明媚、春意盎然、春回大地、兴致勃勃、精卫填海、愚公移山、百折不回、勇往直前、骨肉之情、痛痒相关、人山人海、情深似海、恩重如山、循序渐进、由浅入深、日积月累、温故知新、漫山遍野、绿叶成阴、天长地久、树大根深、自由自在、人无远虑，必有近忧、防患未然、有备无患、情不自禁、自言自语、临危不惧、多谋善断、从容不迫、方寸不乱、金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、日月如梭、光阴似箭、寒来暑往、星移物换、风吹草动、雨过天晴、瓜熟蒂落、水到渠成、人外有人、天外有天、学无止境、一往无前、滴水成冰、地冻天寒、鹅毛大雪、雪兆丰年、勤能补拙、笨鸟先飞、人一已百、奋起直追、宁折不弯、义正辞严、威武不屈、大义凛然、火树银花、数不胜数、灯火通明、观者如堵、一望无边、不知不觉、雪窖冰天、勤学苦练、无家可归、千山万水、千辛万苦、三五成群、无忧无虑、引吭高歌、连绵起伏、满面红光、张灯结彩、欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋、百花盛开、争奇斗艳、五彩缤纷、 *** 俱全、得意洋洋、天长日久、狐***虎威、半信半疑、神气活现、摇头摆尾、东张西望、大摇大摆、跋山涉水、餐风饮露、水送山迎、赏心悦目、生机勃勃、心狠手辣、起早贪黑、神通广大、高耸入云、日思夜想、重见天日、舐犊之爱、乌鸟私情、天伦之乐、其乐无穷、摩拳擦掌、生龙活虎、身强力壮、铜筋铁骨、专心致志、聚精会神、无可奈何、一本正经、千家万户、莘莘学子、立雪求道、春风化雨、孺子可教、昏头昏脑、密密麻麻、闻名中外、金光灿灿、色彩斑斓、五颜六色、翩翩起舞、感人肺腑、可歌可泣、艰苦卓绝、惊天动地、南来北往、披星戴月、流星赶月、众星捧月、烘云托月、惊涛拍岸、意味深长、根深固本、浇树浇根、根深叶茂、叶落归根、一碧如洗、热闹非凡、层层叠叠、心旷神怡、高堂广厦、玉宇琼楼、错落有致、曲径通幽、千岩竞秀、万壑争流、目不暇接、美不胜收、生根长叶、竞相开放、胡作非为、兴风作浪、雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟、万般无奈、转弱为强、忍辱负重、以屈求伸、发奋图强、救亡图存、卧薪尝胆、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨、举世闻名、人流如潮、驰名中外、红白相间、大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流光溢彩、美轮美奂、巧夺天工、气势汹汹、不由分说、蛮不讲理、一拥而上、无影无踪、干干净净、和风细雨、呼风唤雨、栉风沐雨、未风先雨、见风是雨、叶公好龙、凄风苦雨、暴风骤雨、渐渐平息、经久不息、蜂拥而至、一无所获、埋头苦干、倾盆大雨、戎马一生、身经百战、刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断、天各一方、一年一度、学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步、水天相连、星罗棋布、变幻无常、腾云驾雾、千姿百态、云遮雾罩、瞬息万变、一泻千里、四蹄生风、黔驴技穷、流连忘返、气象万千、风云变幻、奇峰异岭、若隐若现、飘飘欲仙、白云苍狗、恍然大悟、不以为然 有利可图、有机可乘、有根有底、有始有终、有口难言、有恃无恐、有求必应、有志竟成、平平展展、尽心尽力、神勇无比、运足气力、胸有成竹、文思如泉、风华正茂、出类拔萃、才思敏捷、后生可畏、手不停挥、笔下生花、力透纸背、精妙绝伦、炉火纯青、活灵活现、栩栩如生、梦笔生花、浑然天成、斗酒百篇、鬼哭神惊、喜出望外、谈笑风生、沙漠之舟、自强不息、忍辱负重、始终如一、飞沙走石、志在千里、义无反顾、坚定不移、七嘴八舌、成千上万、坐观成败、按兵不动、操之过急、轻举妄动、兴风作浪、蠢蠢欲动、雷厉风行、闻风而动、展翅高飞、望而生畏、窃窃私语、烟波浩渺、一碧万顷、游人如织、一帆风顺、风平浪静、鸥水相依、海波不惊、揠苗助长、郑人买履、急忙忙、振振有词、争论不休、充满信心、杯弓蛇影、螳螂捕蝉、鹬蚌相争、欢天喜地、古今中外、情不自禁、心绪不宁、各奔东西、悲欢离合、手足情深、蓬蓬勃勃、井井有条、羊肠小道、文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、十年树木、百年树人、遥遥相对、笑语盈盈、雄伟壮丽、格外挺拔、尽收眼底、雕梁画栋、永垂不朽、花团锦簇、姹紫嫣红、水泄不通、以身许国、碧血丹心、年复一年 疾恶如仇、敢怒敢言、忧国忧民、横眉冷对、浩气长存、大义灭亲、若无其事、蔚为壮观、诗情画意、雪峰插云、古木参天、平湖飞瀑、异兽珍禽、极目远眺、辽阔无垠、默默无闻、悠然自得、湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、相得益彰、江山如画、鱼米之乡、开天辟地、精疲力竭、纵横交错、小心翼翼、***雷霆、不远万里、悬崖绝壁、日复一日、混沌不分、昏天黑地、大刀阔斧、与日俱增、顶天立地、变化万端、改天换地、远渡重洋、名列前茅、滚瓜烂熟、毫不气馁、有所作为、长年累月、断垣残壁、若。
2. 有四字成语的作文一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语（按首字笔画排序）如下： 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋 一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知 无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 为臣死忠，为子死孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 生死有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 百。
3. 写景作文（20个四字词语、3句好句、2个好段）“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”我的故乡就在美不胜收的江南—长沙小镇。
“天街小雨润如酥，”绵绵春雨可是家乡一大特色。那些雨如同一条丝带串起无数的水珠飘飘撒撒。有的晶莹剔透，有的悠然自得，有的溅到屋顶上又恰象一只只蝴蝶忽飞忽落。忽然一对燕子掠过，不禁令人吟起“微雨燕双飞”。燕子飞走了，雨却仍在潇潇的下着，密密的下着。直到万家灯火时刻，雨仍在飞扬，“随风潜入夜，润物细无声”，淅淅沥沥的雨就这样飞进了千家万户，滋润着人们的心田。
二月寒风料峭，而池塘里，早有调皮的小鸭子在自由游弋。它们一会抬头，一会而低头，一只只都象跳芭蕾舞的天后。一圈圈涟漪在身边散开，又如同玫瑰的花瓣重重叠叠，直到弄混了一池的水。难怪有诗人说“春江水暖鸭先知”。
池塘边，柳树羞涩的“梳理”着她长长的枝条，枝条上那些开了的或没开的花苞随风起舞，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，要不了多久，密密的柳叶如丝绦般垂下。
大路上小路旁，花朵竟相开放。红的似火，粉的似霞，白的似雪，还有那黄灿灿的油菜花如同厚厚的棉被覆盖着田野，令人陶醉不已。正是“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼 ”。
突然，一声鸟叫打破了静谧。随之越来越多的鸟儿飞过来了。池塘边上，白桦梢头，它们画了一个又一个美丽的弧线，唱了一支又一支欢快的歌曲，“二月闻子归，春耕不可迟”，鸟儿的欢叫声给人们带来了的春的信息，也带来了一年的希望。
“ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这就是我们家乡的春天。有风有雨有花朵相伴有绿树环绕还有小鸟清脆的歌唱，一切都像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的。家乡的春天像小姑娘，花枝招展地笑着，跑着，让出门在外的游子们惦念不已。
1. 苏秦从燕之赵 全文翻译
苏秦从燕之赵始合从 提要 苏秦一路宣扬他的合纵之道，对自己的政治主张充满了热情，有了这种巨大的热情和投入，他的说辞就有气势有力量，铺陈华丽、汪洋恣肆。
他滔滔不绝的言论成为千年来中国人掌握、锤炼口才的典范。 原文 苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教***于前之日久矣。
虽然，奉阳君，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲，臣故敢献其愚，效愚忠。
为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交而得 *** 安，择交不得 *** 终身不得安。
请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。
请屏左右，白言所以异，阴阳而已矣。大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地，楚必致桔柚云梦之地，韩、魏皆可使致封地汤沐之邑，贵戚父兄皆可以受封侯。
夫割地效实，五伯之所以复军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也。今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也。
大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳。
宜阳效则上郡绝，河外割则道不通。楚弱则无援。
此三策者，不可不熟计也。夫秦下轵道则南阳动，劫韩包周则赵自销铄，据卫取淇则齐必入朝。
秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵。秦甲涉河逾漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。
此臣之所以为大王患也。 当今之时，山东之建国，莫如赵强。
赵地方二千里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支十年；西有常山，南有河、漳，东有清河，北有燕国。燕固弱国，不足畏也。
且秦之所畏害于天下者，莫如赵。然而秦不敢举兵甲而伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。
然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，则不然。
无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅之国都而止矣。韩、魏不能支秦，必入臣。
韩、魏臣于秦，秦无韩、魏之隔，祸中于赵矣。此臣之所以为大王患也。
臣闻，尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下。禹无百人之聚，以王诸侯。
汤、武之卒不过三千人，车不过三百乘，立为天子。诚得其道也。
是故明主外料其敌国之强弱，内度其士卒之众寡、贤与不肖，不待两军相当，而胜败存亡之机节，固已见于胸中矣，岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉！ 臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。
六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。
夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！夫横人者，皆欲割诸侯之地以与秦成。与秦成，则高台，美宫室，听竽瑟之音，察五味之和，前有轩辕，后有长庭，美人巧笑，卒有秦患，而不与其忧。
是故横人日夜务以秦权恐绳诸侯，以求割地，愿大王之熟计之也。臣闻，明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计，臣得***于前矣。
故窃本大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲，以傧畔秦。令天下之将相，相与会于洹水之上，通质刑白马以盟之。
约曰：‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝食道，赵涉河、漳，燕守常山以北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中。
秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞午道，赵涉河、漳、博关，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏出锐师以佐之。
秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。诸侯有先背约者，五国共伐之。
六国从亲以摈秦，秦必不敢出兵函谷关以害山东矣。如是则伯业成矣。”
赵王曰：“寡人年少，莅国之日浅，未尝得闻社稷之长计。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”
乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。译文 苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“普天之下，各诸侯国的卿相大臣，以至于普通的老百姓，没有一个不尊崇大王施行仁义的行为的，都愿接受您的教诲，向大王进献忠心，这已经有很久了。
然而，奉阳君妒嫉贤能，使得大王不能专理国事，以致宾客疏远，游说之士都不敢前来敬献忠言。现在奉阳君死了，大王才能够和各方面的人士接近，所以我才敢来敬献一点愚忠以报效大王。
我为大王考虑，没有比让人民安居乐业、平安无事更好的了。安民的根本措施在于选择好诸侯国并与其建立良好邦交。
有好的邦交人民就安定，没有好的邦交人民就终身不得安定。我再说说外敌入侵的祸患：秦、齐两国是您的敌国，所以赵国人民不得安定；依靠秦国进攻齐国，人民不能安定；依靠齐国进攻秦国，人民也不能安定。
可见图谋他国国君，进攻他国，常常会口出恶言，并与他国断交，所以我请大王切勿说这样的话。 请您回避左右侍臣，我说说合纵、连横的差别。
大王真能听从我的忠言，燕国一定会把出产毡、裘、狗、马的好地方献给您，齐国一定会把海边出产鱼盐的地。
2. 课文《苏秦从燕之赵》的全文翻译原文
苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！”
翻译
苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“我私下拿天下地图察看，诸侯的土地相当于秦国的五倍，诸侯的兵力相当于秦国的十倍。***如六国能够团结一致，合力西去攻打秦国，秦国必定灭亡。现在各国将要被秦国灭亡，却面朝西方共同侍奉秦国，向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉，让别国臣服或臣服于别国，（这）两者（又）怎么能够相提并论呢！”
3. 苏秦从燕之赵 全文翻译苏秦从燕之赵始合从 提要 苏秦一路宣扬他的合纵之道，对自己的政治主张充满了热情，有了这种巨大的热情和投入，他的说辞就有气势有力量，铺陈华丽、汪洋恣肆。
他滔滔不绝的言论成为千年来中国人掌握、锤炼口才的典范。 原文 苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教***于前之日久矣。
虽然，奉阳君，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲，臣故敢献其愚，效愚忠。
为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交而得 *** 安，择交不得 *** 终身不得安。
请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。
请屏左右，白言所以异，阴阳而已矣。大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地，楚必致桔柚云梦之地，韩、魏皆可使致封地汤沐之邑，贵戚父兄皆可以受封侯。
夫割地效实，五伯之所以复军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也。今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也。
大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳。
宜阳效则上郡绝，河外割则道不通。楚弱则无援。
此三策者，不可不熟计也。夫秦下轵道则南阳动，劫韩包周则赵自销铄，据卫取淇则齐必入朝。
秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵。秦甲涉河逾漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。
此臣之所以为大王患也。 当今之时，山东之建国，莫如赵强。
赵地方二千里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支十年；西有常山，南有河、漳，东有清河，北有燕国。燕固弱国，不足畏也。
且秦之所畏害于天下者，莫如赵。然而秦不敢举兵甲而伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。
然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，则不然。
无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅之国都而止矣。韩、魏不能支秦，必入臣。
韩、魏臣于秦，秦无韩、魏之隔，祸中于赵矣。此臣之所以为大王患也。
臣闻，尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下。禹无百人之聚，以王诸侯。
汤、武之卒不过三千人，车不过三百乘，立为天子。诚得其道也。
是故明主外料其敌国之强弱，内度其士卒之众寡、贤与不肖，不待两军相当，而胜败存亡之机节，固已见于胸中矣，岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉！ 臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。
六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。
夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！夫横人者，皆欲割诸侯之地以与秦成。与秦成，则高台，美宫室，听竽瑟之音，察五味之和，前有轩辕，后有长庭，美人巧笑，卒有秦患，而不与其忧。
是故横人日夜务以秦权恐绳诸侯，以求割地，愿大王之熟计之也。臣闻，明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计，臣得***于前矣。
故窃本大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲，以傧畔秦。令天下之将相，相与会于洹水之上，通质刑白马以盟之。
约曰：‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝食道，赵涉河、漳，燕守常山以北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中。
秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞午道，赵涉河、漳、博关，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏出锐师以佐之。
秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。诸侯有先背约者，五国共伐之。
六国从亲以摈秦，秦必不敢出兵函谷关以害山东矣。如是则伯业成矣。”
赵王曰：“寡人年少，莅国之日浅，未尝得闻社稷之长计。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”
乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。译文 苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“普天之下，各诸侯国的卿相大臣，以至于普通的老百姓，没有一个不尊崇大王施行仁义的行为的，都愿接受您的教诲，向大王进献忠心，这已经有很久了。
然而，奉阳君妒嫉贤能，使得大王不能专理国事，以致宾客疏远，游说之士都不敢前来敬献忠言。现在奉阳君死了，大王才能够和各方面的人士接近，所以我才敢来敬献一点愚忠以报效大王。
我为大王考虑，没有比让人民安居乐业、平安无事更好的了。安民的根本措施在于选择好诸侯国并与其建立良好邦交。
有好的邦交人民就安定，没有好的邦交人民就终身不得安定。我再说说外敌入侵的祸患：秦、齐两国是您的敌国，所以赵国人民不得安定；依靠秦国进攻齐国，人民不能安定；依靠齐国进攻秦国，人民也不能安定。
可见图谋他国国君，进攻他国，常常会口出恶言，并与他国断交，所以我请大王切勿说这样的话。 请您回避左右侍臣，我说说合纵、连横的差别。
大王真能听从我的忠言，燕国一定会把出产毡、裘、狗、马的好地方献给您，齐国一定会把海边出产鱼盐的地。
4. 苏秦苦学文言文苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上，而不为用，资用匮乏，潦倒而归.至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印.译文 苏秦是洛阳人，学习合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个书信都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归.回到了家，他的妻子不从织布机上下来迎接他，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气，说：“这都是苏秦的罪过啊！”就发誓要勤奋读书，说“哪有事情办不成的！？”在读书就快要睡着的时候，拿锥子刺破自己的大腿，血流到了脚.最后终于联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国联手反抗秦国，带上了六国的相印.启示 如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确.要肯吃苦，肯努力.世上无难事只怕有心人. 亲戚的表现反应出，人心向背，在苏秦落魄时，并没有给予帮助，世态炎凉，但同时也是苏秦下定决心发奋读书的原因之一。
5. 《苏秦从燕之赵》原文 苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教***于前之日久矣。
虽然，奉阳君，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲，臣故敢献其愚，效愚忠。
为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交而得 *** 安，择交不得 *** 终身不得安。
请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。
请屏左右，白言所以异，阴阳而已矣。大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地，楚必致桔柚云梦之地，韩、魏皆可使致封地汤沐之邑，贵戚父兄皆可以受封侯。
夫割地效实，五伯之所以复军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也。今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也。
大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳。
宜阳效则上郡绝，河外割则道不通。楚弱则无援。
此三策者，不可不熟计也。夫秦下轵道则南阳动，劫韩包周则赵自销铄，据卫取淇则齐必入朝。
秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵。秦甲涉河逾漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。
此臣之所以为大王患也。 当今之时，山东之建国，莫如赵强。
赵地方二千里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支十年；西有常山，南有河、漳，东有清河，北有燕国。燕固弱国，不足畏也。
且秦之所畏害于天下者，莫如赵。然而秦不敢举兵甲而伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。
然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，则不然。
无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅之国都而止矣。韩、魏不能支秦，必入臣。
韩、魏臣于秦，秦无韩、魏之隔，祸中于赵矣。此臣之所以为大王患也。
臣闻，尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下。禹无百人之聚，以王诸侯。
汤、武之卒不过三千人，车不过三百乘，立为天子。诚得其道也。
是故明主外料其敌国之强弱，内度其士卒之众寡、贤与不肖，不待两军相当，而胜败存亡之机节，固已见于胸中矣，岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉！ 臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒，十倍于秦。
六国并力为一，西面而攻秦，秦必破矣。今见破于秦，西面而事之，见臣于秦。
夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！夫横人者，皆欲割诸侯之地以与秦成。与秦成，则高台，美宫室，听竽瑟之音，察五味之和，前有轩辕，后有长庭，美人巧笑，卒有秦患，而不与其忧。
是故横人日夜务以秦权恐绳诸侯，以求割地，愿大王之熟计之也。臣闻，明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计，臣得***于前矣。
故窃本大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵六国从亲，以傧畔秦。令天下之将相，相与会于洹水之上，通质刑白马以盟之。
约曰：‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝食道，赵涉河、漳，燕守常山以北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中。
秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞午道，赵涉河、漳、博关，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏出锐师以佐之。
秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之。诸侯有先背约者，五国共伐之。
六国从亲以摈秦，秦必不敢出兵函谷关以害山东矣。如是则伯业成矣。”
赵王曰：“寡人年少，莅国之日浅，未尝得闻社稷之长计。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”
乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。译文 苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，他游说赵肃侯说：“普天之下，各诸侯国的卿相大臣，以至于普通的老百姓，没有一个不尊崇大王施行仁义的行为的，都愿接受您的教诲，向大王进献忠心，这已经有很久了。
然而，奉阳君妒嫉贤能，使得大王不能专理国事，以致宾客疏远，游说之士都不敢前来敬献忠言。现在奉阳君死了，大王才能够和各方面的人士接近，所以我才敢来敬献一点愚忠以报效大王。
我为大王考虑，没有比让人民安居乐业、平安无事更好的了。安民的根本措施在于选择好诸侯国并与其建立良好邦交。
有好的邦交人民就安定，没有好的邦交人民就终身不得安定。我再说说外敌入侵的祸患：秦、齐两国是您的敌国，所以赵国人民不得安定；依靠秦国进攻齐国，人民不能安定；依靠齐国进攻秦国，人民也不能安定。
可见图谋他国国君，进攻他国，常常会口出恶言，并与他国断交，所以我请大王切勿说这样的话。 请您回避左右侍臣，我说说合纵、连横的差别。
大王真能听从我的忠言，燕国一定会把出产毡、裘、狗、马的好地方献给您，齐国一定会把海边出产鱼盐的地盘献给您，楚国一定会把出产橘柚的云梦之地献给您，韩国、魏国也必然献出很多城池和供您洗盥费用的县邑，大王的父兄外戚都可以有封侯的土地。割取别国土地得到别国财货，乃是五霸不惜牺牲将士的生命去追求的；使贵戚得以封。
6. 文言文苏秦刺股的译文苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归.至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足.后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印.译文：苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归.到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚.后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印.。
7. 苏秦的一段古文,谁有翻译,谢谢苏秦死后，他为燕国破坏齐国的大量事实泄露出来。
后来，齐国听到这些秘密，就把恼恨迁怒燕国。燕王很害怕。
苏秦的弟弟叫苏代，代的弟弟叫苏厉，他们看到哥哥功成名就，遂顺心愿，也都发奋学习纵横之术。等到苏秦死了，苏代就去求见燕王，打算承袭苏秦的旧业。
他对燕王说：“臣，是东周鄙陋的人。私下听说大王德行很高，鄙人很愚笨，放弃农具来求见大王。
到了赵国邯郸，所看到的情况远不如我在东周听到的，我私下决定担负起为您做一番事业的志向。等到了燕国朝廷，遍观大王的臣子、下吏，才知道大王是天下最贤明的国君啊。”
燕王说：“您所说的贤明的国君是什么样的呢？”苏代回答说：“我听说贤明的国君一定愿听到别人指出他的过失，而不希望只听到别人称赞他的优点，请允许让我说明大王的过失。齐国和赵国，是燕国的仇敌，楚国和魏国，是燕国的后援国家。
如今，大王却去奉承仇敌而攻打能援救自己的国家，这对燕国是没有好处的。请大王自己想一想，这是策略上的失误，不把这种失误讲给您听的人，就不是忠臣。”
燕王说：“齐国本来就是我的仇敌，是要讨伐的国家，只是担心国家衰弱，没有足够的力量。***如您能以燕国现有的力量讨伐齐国，那么，我愿把整个国家托付给您。”
在我耳畔，在我心中，有一句话时时响起：要遵纪守法！
从我有记忆起，爸爸妈妈就在我心里播下了“法”的***：他们整天跟我说“君君，要遵纪守法！”过马路时，他们告诉我，要遵守交通规则，不要闯红灯；和小朋友一起玩时，他们告诉我不能欺负小朋友，要和小朋友互相谦让，一起玩。在街上看见警察，他们还会吓唬我：君君，要是你做了坏事，警察叔叔会把你抓起来的！末了还加上一句：你千万不要做坏事啊！那时，我只隐约地知道不能做坏事，但是其实我不明白为什么不能做坏事。
及至上学，法在我心里慢慢生根了。上学后，教育我遵纪守法的人多了，那就是学校的教师们。和爸爸妈妈一样，老师也整天告诉我们应该遵守学校的规章制度，怎样遵守规章制度。不同的是，老师不仅告诉我们为什么要这么做，而且学校还请来了很多叔叔阿姨给我们讲违法乱纪的危害，用活生生的例子教育我们要遵纪守法。在他们的教育下，看到那些活生生的例子，我知道了：做坏事不仅仅是要被警察抓起来这么简单，更重要的是做了坏事会给别人也会给自己带来不方便，会影响别人的生活，也会改变自己的生活，让自己走向深渊。
时间一天天过去，我也在慢慢长大。在电视报道上，在报刊杂志上，甚至就在我自己的生活中，我看到了，也深深地意识到：遵纪守法应该从小做起，我们应该从小学会在法律的制约下生活。否则，很可能会触犯法律，而如果触犯了法律，最终后悔的会是自己！法律就是为了保障我们每个人正常自由地生活而制定的，法律约束的就是争强好霸的人的不当的会影响别人生活影响正常的社会秩序的行为。如果我们从小不学会约束自己，争强好胜，就很容易会触犯法律了。到那时可是一失足成千古恨，很可能会抱憾终身。法在我心里扎根了。
将来我们还要走上社会。那时法更重要。我们更应该时刻提醒自己遵纪守法，让法的警钟声时刻在我们耳边响起。
法在心中，自然心安，法在心中，自然理得！
作为一个公民，我们要遵守我们国家制定的法律，老师告诉我们，我们国家的法律是越来越健全了，我们儿童有《未成年人保***》，他们老师有《教师法》，还有保护每个公民的各种法规，只有法制健全的国家，才是文明、发达的国家，我们都知道美国是一个发达国家，它就是有健全的法律法规，让人民的生活得以保护。因为有《未成年人保***》，我们小孩的生活更加自由和快乐，现在就是爸爸、妈妈也不能随意体罚我们的，要是伤害我们，我们就去告他们，他们就会受到法律的制裁。所以我们要学习法律，好让自己的人生权利得到保护。但是，我们有很多的人，却不愿遵守法律，做违反法律的事情，使自己和亲人难过。在我们家里，我的舅舅就是不尊重法律，没有把法律放在心上，走上了的路，他不但违反了法律，而且自己的身体遭到了巨大的伤害，我们全家因为他吸食毒品，经常提心吊胆的，我的外公和外婆因为他也气坏了身体，他自己因为无视法律，被毒品折磨得不不成人样了，十年的青春都被那可恶的毒品吞食了，我从小看着他走上这条路，让我吸取了深刻的教训，因此我深深的知道我们要遵守法律，不要让自己走上犯罪的道路。法律是我们行为的约束，也是我们自由的保障，这句话是我的妈妈给我说的，妈妈说，如果我舅舅受法律的约束，他今天就不会在劳教所里受狱，所以我们要尊重法制，心藏法制。
法律对于我们青少年而言，还只是一只模糊的蝴蝶，有时候违犯法律了还毫不知情。那些犯罪的人为什么犯了罪，罪在哪里都不知道，这是对法律的意识太小看了，所以走上违法的道路。 我们青少年更要对法律有强烈的***国。首先要懂法、知法、守法，还要爱***，多看一些法律方面的书籍道路，为自己的人生道路撑上一把健康的雨伞。而道德又是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
在日常生活中处处都离不开法律和道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是遵守法律和道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。现代社会交通发达了，车辆也很多，如果没有法律是很难想象的，来往的车辆肯定要碰头发生爆炸事故。所以，有交通规则，交通井然有序，来往的车辆通过绿灯行，穿梭有序，畅通无阻。交通很少出事。相反，如果没有交通规则，人们不遵守交通规则，南来北往，东行西去的各做各的，各不相让，汽车、自行车、小车及行人挤成一团，那么，谁也别想顺利的通过。所以，有交通规则还是有好处，社会生活离不开法律。我国有句古话“没有规矩不成方圆”。就是说，无论做什么事都要有一个规矩否则就什么也做不成。对国家，对社会来说这规矩就是法。作为国家公民和社会成员，***都要遵守法律，维***律。我们小学生作为国家的小公民，社会的小主人，同样应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民。
我们国家的希望，今天的青少年是明天的建设者。现在不仅要学好知识，练好身体，养成良好的习惯，也要树立法律意识和养成良好德道德修养。懂法、知法、守法，法律是我们健康成长的保护神，也是做为一个小公民必须遵守的行为准则，我们每个人都要认真学法，做一个遵纪守法的好孩子。
希望对你有用！
乐府诗从其内容来看, 大约可以分为三类:
一、贵族文人所作之颂歌
郊庙歌辞：为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。
燕射歌辞：为朝廷宴飨所用。
舞曲歌辞：分雅舞,杂舞.雅舞用于郊庙,燕飨；杂舞用于宴会。
二、军乐
鼓吹曲辞：是用短箫铙鼓的军乐。
横吹曲辞：是用鼓角在马上吹奏的军乐。
三、民间的歌辞
相和歌辞：为汉世街陌谣讴, 起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦, 即为相和曲”。
清商曲辞：源出于相和三调, 内容多为反映当时人民的生活,思想和感情。
杂曲歌辞：有写心志, 抒情思, 叙宴游, 发怨愤, 言战争行役, 或缘于佛老, 或出于夷虏.兼收并载, 故称杂曲。
汉乐府诗多用生动的口语, 亲切朴素, 叙事同抒情结合, 感情真摰动人。汉乐府诗的押韵自由, 灵活多变。汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻画人物, 声情毕肖, 使人如闻其声, 如见其人。汉乐府诗虽多抒写现实, 但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。
扩展资料
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，***辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。我国的***诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有***诗的记录。流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。
春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，***诗制度无法贯彻。到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有***诗之实。汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，***诗夜诵。
到了东汉，***诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观***风谣”。此种风尚，在南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。
刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。
百度百科-乐府诗
1. 关于乘势而上的诗句
关于乘势而上的诗句 1.关于在逆境中迎难而上的古诗句有哪些
关于在逆境中迎难而上的古诗句有：
1. 已是平生行逆境，更堪末路践危机。———年代： 宋 作者： 陆游《次韵范参政书怀》
2. 步步常由逆境行，极知造物欲其成。———年代： 宋 作者： 陆游《逆境》
3. 逆境嗟行遍，闲愁幸扫空。———年代： 宋 作者： 陆游《遣怀》
4. 吾生行逆境，平地九折。———年代： 宋 作者： 陆游《赠湖上父老十八韵》
5. 虚堂回古味，逆境见真情。———年代： 宋 作者： 叶茵《偶成》
6. 彦修但自修，逆境堪进德。———年代： 宋 作者： 熊禾《送税官仇副使诗十首》
7. 已叹嫠居久，何堪逆境频。———年代： 宋 作者： 楼钥《百四从妹挽词》
8. 逆境须同顺境宽，熟仁坚志这中观。———年代： 宋 作者： 蔡格《山居十三首》
9. 归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。———年代： 宋 作者： 刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》
10. 逆境偷贫乐，休兵未可期。———年代： 宋 作者： 艾可翁《山居杂兴》
2.描写“誓不罢休,迎难而上”的诗句有哪些
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
世上无难事，只怕有心人。
明知山有虎，偏向虎山行。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索。
释义：
1. 出处：古代的《警世贤文·勤奋篇》。全诗说的是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
2. 出处：清朝郑燮的《竹石》。这首诗一、二句说：竹子扎根破岩中，基础牢固。诗中用了一个"咬"字，极其有力。充分表达了劲竹的刚毅性格。立根在破岩中，表明了劲竹对生活条件没有过高的要求，显示出它极强的生命力。
3. 出处：清朝郑燮的《竹石》。三、四句说：任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。"千磨万击"、"东西南北风"，指的是无数的磨难，恶劣的环境。面临着如此多的磨难，进一步表现出了不屈不挠的精神。
4. 出处：唐代诗人黄檗禅师的《上堂开示颂》。意为梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应***取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
5. 出处：李白《行路难》尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。
6. 出处：***的古诗作品《七律·长征》。结尾这两句写长征的最后路程，是全诗的***。“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了红军战士对美好的革命前途的向往和自信。
7. 出处：吴承恩《西游记》。世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
8. 出处：阅微草堂笔记 （清）纪昀 。明明知道山中有老虎，还要走向有虎的山林。比喻明知那样做很困难甚至很危险，但偏偏要这样做。
9. 出处：明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》。只有经过多次撞击才能从山上开***出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
10. 出处：屈原大夫的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思是无论艰难险阻，都要勇往直前，去探寻真理。
3.面对困难,迎难而上的诗歌
、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
2、世下无难事，只怕有心人。
3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。
4、千磨万击还坚劲，任你东西南北风。
5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
6、明知山有虎，偏向虎山行
7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。
10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
11、青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索
4.谁给我几个类似顺势而为 应势而动 乘势而上的成语
自崖而反 自然而然 自郐而下 重足而立，侧目而视 重足而立 中道而废 置之死地而后生 置之死地而后快 治丝而棼 指日而待 直道而行 知其不可而为之 知难而退 知难而进 枕善而居 择主而事 择善而行 择善而从 择邻而居 择肥而噬 择地而蹈 凿坯而遁 凿坏而遁 韫椟而藏 月晕而风，础润而雨 月晕而风 源源而来 欲盖而彰 欲得而甘心 鱼烂而亡 鱼贯而行 鱼贯而入 鱼贯而出 有过之而无不及 油然而生 勇而无谋 颖脱而出 蝇附骥尾而致千里 迎刃而理 迎刃而解 应运而生 应弦而倒 应刃而解 饮恨而终 引领而望 引而不发 因人而异 易子而食 易子而教 易地而处 一拥而上 一拥而入 一望而知 一往而深 一扫而空 一扫而光 一挥而就 一挥而成 一褱而论 一閧而散 一哄而上 一哄而散 一哄而起 一呵而就 一概而论 一而再，再而三 一而光 一而二，二而一 一而二，二而三 一蹴而就 一蹴而得 一蹴而成 要而言之 要而论之 扬长而去 掩口而笑 掩鼻而过 言之无文，行而不远 言有尽而意无穷 言而有信 言而无信 言而无文，行之不远 言而不信 循次而进 悬悬而望 信步而行 心有余而力不足 向隅而泣 向天而唾 向若而叹 相视而笑，莫逆于心 相视而笑 相时而动 相机而动 相辅而行 席卷而逃 席地而坐 膝行而前 析骨而炊 毋翼而飞 无翼而飞 无为而治 无为而成 无胫而走 无胫而至 无胫而行 无胫而来 无疾而终 无功而禄 无根而固 无德而称 闻风而至 闻风而兴 闻风而逃 闻风而起 闻风而动 温润而泽 畏影而走 未可同日而语 娓娓而谈 望洋而叹 望屋而食 望风而逃 望风而靡 望风而降 望风而遁 望而却步 望尘而拜 妄尘而拜 王顾左右而言他 莞尔而笑 脱颖而出 脱口而出 投袂而起 投传而去 同日而语 同日而言 同日而论 同日而道 同盘而食 同年而语 同年而校 铤而走险 挺身而出 听其言而观其行 天网恢恢，疏而不漏 腾空而起 探口而出 泰极而否 随踵而至 随遇而安 随寓而安 随风而靡 顺时而动 顺风而呼 顺非而泽 数米而炊 树欲息而风不停。
5.关于迎难而上的名言
勇往直前 扬起你的风帆--理想帆，它利用风使它勇往直前，有了它，船可以在烟波浩渺的海面上自由自在的航行；同样，如果把理想比喻为帆，它会引导我们在人生道路上追求到自己的奋斗目标。
许振超，"金牌工人"电动装卸机械司机技师，电动装卸机械修理高级技师，全国劳动模范，全国五一劳动奖章，中华技能大奖获得者，在工作岗位上积极钻研专业知识和技术，练就了"一钩准""无声响操作"等绝活并加以推广，创造了"六连环"工作法和集装箱桥吊高效操作法，带领工友多次打破了集装箱世界记录，创造了"振超效率"。理想是火，点燃熄灭的灯.一个人目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。
马克思17岁时在《青年在选择职业时的思考》中写道："如果我们选择了最能为人类***而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
"正因为他有这样高远的志向，所以在以后的生活中无论遇到什么样的困难他都永不退缩，所以在他逝世的前一分钟他还在积极学习思考，所以他才能做出那一番令全世界无产阶级敬仰的事业。理想是灯，照亮夜行的路。
没有信念，就没有脊梁骨。具有坚强信念，就没有可怕的敌人。
曾有一个人令我钦佩不已。他从小热爱音乐，在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。
但天不从人愿，偏偏让他成了聋人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩，而是以积极的态度接受命运的挑战，坚持不懈的创作。
终于，他的努力得到了人们由衷的赞赏，他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。也许你们早已猜到，没错，他就是为世界创出无数动人乐曲的伟大音乐家贝多芬！ 拥有了理想，才拥有了人的灵魂，真正让你勇往直前。
周总理从小立志"为中华之崛起而奋斗"，他战斗一生，呕心沥血，实现了自己远大的抱负，也赢得了人民的尊敬。还有"上下求索"的屈原，甘受腐刑的司马迁，舍生取义的文天祥，慷慨赴难的谭嗣同……。
在他们身上，理想因生命而丰富，生命因为理想而显得伟大。 没有和煦的阳光，禾苗就要枯黄；没有崇高的理想，青春就黯淡无光，没有远大的志向，生命就空虚荒凉。
所以，莫因暂时的挫折而长嘘短叹，莫因路途的坎坷而灰心丧气，莫因厄运叠生而意志消沉落泪沮丧，这不是我们21世纪新人的形象，只有拼搏的火种方能燃烧起希望之火，我们就可尽情地展现我们青春的活力，把握我们青春的时代。走出校门，走进工厂，我们就要努力加快实现理想的步伐.在工作中，要有"让我试试看"的勇气，又要有"非我不可"的霸气，还要做到学技术有钻劲，遇难题有闯劲，干工作有拼劲的拼搏精神，细心、严谨，勇于创新，追求卓越，定能成为一名优秀的高技能人才。
生命是一张白纸，当理想为他披上五颜六色的新装，生命才会充满活力。一张画纸描绘蓝天，一枝毛笔书写正字。
琅琅书声胜过了管弦，朵朵鲜花绽放在校园。洒下我们勤劳的汗水，打造人生的起点。
扬起我们理想的风帆，勇往直前，抵达成功的彼岸。 名言为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔？纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼？罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的***，那麽就应当说，牛找。
6.形容困难重重的诗句
形容困难重重的诗句
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，才子词人，自是白衣卿相.出自宋代柳永词
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。 白居易 望洞庭湖有感
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
日齐山登高
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
秋宿湘江遇雨
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
因为他们生活的空间和环境不同导致饮食习惯和生活方式也随着改变
随季节不同周期性进行迁徙的鸟类。很多鸟类具有沿纬度季节迁移的特性，夏天的时候这些鸟在纬度较高的温带地区繁殖，冬天的时候则在纬度较低的热带地区过冬。夏末秋初的时候这些鸟类由繁殖地往南迁移到渡冬地，而在春天的时候由渡冬地北返回到繁殖地。这些随着季节变化而南北迁移的鸟类称之为候鸟。
有些鸟可随着1年中季节的改变而作定时迁徙来变换栖息地，这类鸟称为候鸟。候鸟可分为夏候鸟和冬候鸟两种。前者指在春夏季飞到某一地区筑巢安家、生儿育女，幼鸟长大时，正值深秋，它们又陆续飞往南方较暖地区越冬，至次年春季又飞临这一地区繁殖，对该地区而言，这类鸟称夏候鸟。
就特定观察地点而言，这些南来北往的候鸟可依照它们出现时间的不同予以归类，以台湾为例，夏天由南方来到台湾繁殖的候鸟称之为“夏候鸟”（summervisitor），冬天由北方来到台湾渡冬的候鸟则称之为“冬候鸟”（wintervisitor）。如果候鸟在比台湾更北的地方繁殖，在更南的地方过冬，它们在秋季南下与春季北返经过台湾时只做短暂的停留，则称之为“过境鸟”（transient）。同一种候鸟在不同的观察点，可能被归为不同的类别。例如赤腹鹰在台湾是过境鸟，在日本则是夏候鸟，而在菲律宾则是当地的冬候鸟。
