人物生平
公元444年，江淹出生于宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇），故里位于今民权县程庄镇。祖父江耽。父亲江康之，南沙令，雅有才思。江淹少时孤贫好学，六岁能诗，十三岁丧父，家境贫寒，曾***薪养母。二十岁左右教宋始安王刘子真读五经，并一度在新安王刘子鸾幕下任职，开始了他的政治生涯。
江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年（466年），江淹转入建平王刘景素幕。江淹受广陵令郭彦文案牵连，被诬受贿入狱，在狱中上书陈情获释。刘景素密谋叛乱，江淹曾多次谏劝，刘景素不纳，贬江淹为建安吴兴县令。江淹的许多代表作品都写于被贬期间。宋顺帝升明元年（477年），齐高帝萧道成执政，把江淹自吴兴召回，并任为尚书驾部郎、骠骑参军事，大受重用。
寻举南徐州秀才，对策上第，转巴陵王国左常侍。景素为荆州，淹从之镇。少帝即位，多失德。景素专据上流，咸劝因此举事。淹每从容谏曰：“流言纳祸，二叔所以同亡；抵局衔怨，七国于焉俱毙。殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”景素不纳。及镇京口，淹又为镇军参军事，领南东海郡丞。景素与腹心日夜谋议，淹知祸机将发，乃赠诗十五首以讽焉。
会南东海太守陆澄丁艰，淹自谓郡丞应行郡事，景素用司马柳世隆。淹固求之，景素大怒，言于选部，黜为建安吴兴令。淹在县三年。升明初，齐帝辅政，闻其才，召为尚书驾部郎、骠骑参军事。俄而荆州刺史沈攸之作乱，高帝谓淹曰：“天下纷纷若是，君谓何如？”淹对曰：“昔项强而刘弱，袁众而曹寡，羽号令诸侯，卒受一剑之辱，绍跨蹑四州，终为奔北之虏。此谓‘在德不在鼎’。公何疑哉？”帝曰：“闻此言者多矣，试为虑之。”淹曰：“公雄武有奇略，一胜也；宽容而仁恕，二胜也；贤能毕力，三胜也；民望所归，四胜也；奉天子而伐叛逆，五胜也。彼志锐而器小，一败也；有威而无恩，二败也；士卒解体，三败也；|绅不怀，四败也；悬兵数千里，而无同恶相济，五败也。故虽豺狼十万，而终为我获焉。”帝笑曰：“君谈过矣。”是时军书表记，皆使淹具草。相国建，补记室参军事。建元初，又为骠骑豫章王记室，带东武令，参掌诏册，并典国史。寻迁中书侍郎。永明初，迁骁骑将军，掌国史。出为建武将军、庐陵内史。视事三年，还为骁骑将军，兼尚书左丞，寻复以本官领国子博士。少帝初，以本官兼御史中丞。
宋顺帝升明初年，萧道成（后为齐高帝）辅政时，荆州刺史沈攸之忠于宋，举兵反对萧道成。萧道成询问江淹，江淹向他陈说萧道成必胜而沈攸之必败的五条原因。第二年沈攸之果然战败***身亡，江淹也因此而甚得齐高帝赏识。齐东昏侯永元年间，崔慧景造反，率叛军围困京城建康，城内士族官僚纷纷投身于叛军门下，只有江淹称病不往。崔慧景很快兵败，众皆服江淹有远见。后来萧衍带兵至新林（今江苏省南京市西南），士族官僚对他并没有看好，***安之若素，而江淹却脱去官服，投奔萧衍。后萧衍称帝，江淹得到重用。
江淹为官清正，不避权贵，直言敢谏。宋后废帝刘昱即位“多失德”，刘景素又偏听偏信左右之言，政局岌岌可危。江淹从容直谏，刘景素怒而不纳，江淹赠诗十五首以讽谏。江淹任御史中丞时，弹劾中书令谢F、司徒左长史王缋、护军长史庾仲远。也曾奏前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯有脏物宝货成千上万，并拘捕了他们，交朝廷治罪。其他被检劾论治的违法官员更是不胜枚举。齐明帝曾当面称赞江淹：“从宋代以来，不曾有严明的御史中丞，君今天可说近代独一无二了。”
萧道成代宋自立，江淹被任为骠骑豫章王记萧嶷室带东武令，迁中书侍郎，齐武帝永明间，任庐陵内史、尚书左丞、国子博士诸职。少帝萧昭业即位，江淹任御史中丞。明帝萧鸾时，又任宣城太守、秘书监诸职。
梁武帝萧衍代齐后，江淹官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。梁天监四年（505年），江淹去世，时年六十二。葬在故里江集村东北约六公里处（今民权县李堂乡岳庄村西），梁武帝为他素服举哀，谥曰宪伯。 《梁书》、《南史》有传。
轶事典故●梦笔生花
江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时，相传有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡梦中，见神人授他一支闪着五彩的神笔，自此文思如涌，成了一代文章魁首，当时人称为“梦笔生花”。
●江郎才尽
中年以后，江淹官运亨通，官运的高峰却造就了他创作上的低潮，富贵安逸的环境，使他才思减退，到齐武帝永明后期，他就很少有传世之作，故有“江郎才尽”之说。据《诗品》，传说他有一天晚上梦见一个人，自称是郭璞（晋代文学家），他对江淹说道：“我有一支五色彩笔留在你处已多年，请归还给我吧！”江淹从怀中取出，还给了那人。其后他写的文章就日见失色。时人谓之才尽，于是便有“江郎才尽”一说。《南史》中除了记载以上故事外，还记载了一个类似的“索锦”的故事，发生在张协与江淹之间。
●文通残锦
江淹年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
主要成就江淹突出的文学成就表现在他的辞赋方面，他是南朝辞赋大家，与并称。南朝辞赋发展到“江、鲍”，达到了一个高峰。江淹的《恨赋》、《别赋》与的《芜城赋》、《舞鹤赋》可说是南朝辞赋的佳作。
江淹又是南朝骈文大家，是南朝骈文中最有成就的作家之一，与、刘峻、徐陵齐名。最为知名的当数他在狱中写给建平王刘景素的《诣建平王书》，文章辞气激扬，不卑不亢，真情实感流注于字里行间。刘景素看了江淹的这篇上书后，深受感动，立即释放了他。另外，江淹的《报袁叔明书》、《与交友论隐书》等，均为当时名篇。 江淹的诗作成就虽不及他的辞赋和骈文，但也不乏优秀之作，其特点是意趣深远，在齐梁诸家中尤为突出。善于拟古是江淹诗歌方面的突出特色，面貌酷似，几可乱真。
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中就说江淹“善于摹拟”。江淹努力学习古人的作品，确使他摆脱了一些绮丽之风，写出了不少在流丽中带有峭拔苍劲之气的诗篇。在江淹诗歌中，有一部分为乐府歌辞。江淹的乐府歌辞在南朝中虽不能技压群雄，也算得是上乘之作。
史书记载《梁书卷第十四 列传第八 江淹 》
人物评价《梁书 卷第十四 列传第八 江淹 》：淹少以文章显，晚节才思微退，时人皆谓之才尽。
锺嵘《诗品》：齐光禄江淹，文通诗体总杂，善於摹拟，筋力於王微，成就於谢I。初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
个人作品江淹的作品，据《自序传》说有十卷，这是江淹在齐代时的记录。 据《梁书·江淹传》的记载，“凡所著述百余篇，自撰为前后集”，可知他后来又有新的作品，自己辑录为前后两集。《隋书·经籍志》记载：“《江淹集》九卷，《江淹后集》十卷。”《旧唐书》记载是“《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷”。唐朝之后，大多记载为十卷。明人胡之骥著有《江文通集汇注》。据《梁书》本传，他还著有《齐史·十志》，今佚。
杂体诗三十首
小序
古离别
李都尉陵从军
班婕妤咏扇
魏文帝曹丕游宴
陈思王曹植赠友
刘文学桢感怀
王侍中粲怀德
嵇中散康言志
阮步兵籍咏怀
张司空华离情
潘黄门岳述哀
陆平原机a宦
左记室思咏史
张黄门协苦雨
刘太尉琨伤乱
卢郎中谌感交
郭弘农璞游仙
孙廷尉绰杂述
许征君询自叙
殷东阳仲文兴瞩
谢仆射混游览
陶征君潜田居
谢临川灵运游山
颜特进延之侍宴
谢法曹惠连赠别
王征君微养疾
袁太尉淑从驾
谢光禄庄郊游
鲍参军昭戎行
休上人怨别
学魏文帝诗
效阮公诗十五首
清思诗五首
伤内弟刘常侍诗
悼室人诗十首
骚体
应谢主簿骚体
刘仆射东山集学骚
山中楚辞六首
家族成员儿子：江o
后世纪念江淹墓位于商丘市民权县程庄镇岳庄村。墓冢高1.5米，周长10米，墓前有石碑一通，为明成化年间所立，上书：金紫光禄大夫醴陵侯江文通之墓。陵园内有一砖坊，两边各有石碑，记载江淹生平及江氏后代重修碑记和名录。陵园树木葱茏，鸟语花香，幽静宜人，为民权县八景之一。
人们用“江郎才尽”比喻才思枯竭，写不出好的作品了。
此典出自《南史·江淹传》。
江淹，字文通，是梁朝人。他年少的时候，家里十分贫穷，可他依然肯用功读书。后来文章和诗都写得极好，在那时享有很高的声誉。官至光禄大夫。然而，到他老年，不但文章没有写得比以前好，甚至还有了退步，诗也写得平淡了。当时，人们传说他有一次乘船停在禅灵寺的水边，梦见一个自称名叫张景阳的人向他讨还一匹绸子，他从怀里掏出仅剩的几尺，所以以后写出的文章便不精彩了。又说他有一次在凉亭睡觉，在梦中一个自称名叫郭璞的人向他讨还毛笔，他从怀里掏还一枝五色笔，所以以后写出的诗篇就没有名篇了。
江淹的文章和诗到老年退步的传说是真实。但退步的理由却不是上面传说的那两个神话，而是他自己的思想深处错误地认为什么事情都应该知足，错误地认为人生应该及时地行乐，不要过于自苦，导致到后来不能坚持学习和刻苦奋进，所以他的文章和诗词都退步了。可是那时的人，见到江淹年轻时的才气很高，年老后反而退步，都说他可能是“才尽”了。
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南朝梁有个著名的才子叫江淹，他一生写了不少精彩的散文、诗歌，被人们称为「才子江郎」。
江淹是济阳考城(今河南省兰考县)人，从小与母相依为命。虽然家境贫困，但凭着自身的努力，青年时代的江淹就已写得一手好文章。后来，江淹的才名传到了南朝宋建平王刘景素那里。刘景素很欣赏江淹的才华，于是便给江淹写信，希望江淹能够做他的属僚。及后江淹去拜访刘景素，二人谈得十分投机。不久，刘景素就提拔江淹做了南兖州的官。没想到此时有个叫郭彦文的县令犯了罪，为了开脱罪责，竟诬告江淹接受过他的贿赂，江郭二人一起被抓到州府的监狱中。
江淹自问心中无愧，于是便在狱中给刘景素写了一封辞情恳切的长信，信中慷慨陈词，抒发内心委屈之情，实在是一篇精美绝伦的好文章。刘景素看了这封信后，十分感动，便立刻派人把江淹从狱中放了出来。出狱后，江淹又考中了南徐州的第一名秀才，从此才子江淹的名气就更大了。
后萧道成灭宋立齐，请江淹做史官，专责编写历史。有一次，襄阳发掘出一座古墓，并出土了一面玉镜和一些竹简。竹简上刻着的古体字谁也看不懂，人们于是便把竹简拿给江淹看，江淹一看就认出竹简上写的是周宣王时候的事情。从此，江淹的名气广传。到萧衍建立梁朝以后，拜江淹为光禄大夫，即皇帝的高级顾问，后又被封为醴陵侯，并赐封地。
江淹当了大官以后，过着养尊处优的生活，再也不愿意动笔写文章了。时间一长，才思减退，有时勉强写出一点东西，但人们读了以后感到十分乏味。因此，人们都很惋惜地说：「江郎才尽了。」
江郎才尽：比喻人的文***思情衰退。我为大家整理了关于江郎才尽的典故，希望大家喜欢。
江郎才尽的典故：
江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学 家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好 了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟哦好久，依 旧写不出一个字来，偶尔灵感来了;诗写出来了，但文句枯涩，内容 平淡得一无可取。 于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸 缎还他。因此，他的文章以后便不精***了。 又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉;梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：?文通兄，我有一支笔在你 那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!? 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以 后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
江郎才尽的意思：
拼音jiāng l?ng c?i j?n
释义比喻人的文***思情衰退。
用法主谓式;作谓语、定语、补语;用于书面语
近义词黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭
江郎才尽造句：
1. 一个有天分的人，若恃才傲物，不肯力学，总有一天会江郎才尽纺。
2. 有的作家写不出好的作品来,并不是江郎才尽,而是没有生活阅历。
3. 在文学创作上他已是江郎才尽了。
4. 现在的他可说是江郎才尽，毫无灵感，即使搜索枯肠，也写不出一篇像样的文章。
5. 这这这他突然江郎才尽，心慌意乱，舌根子发短了。
6. 他已经江郎才尽，已经放弃了希望和改变，还指望以"不作为"来赢得2012年的选举。
7. 他开始恐慌，他怕会失去这段旋律然后从此江郎才尽。
8. 有些时候所以会感到江郎才尽，也许是因为我们对生命的热情消退了。
9. 如果不持续努力，即使是有点天份，也会江郎才尽。
10.老王近年眼力不行，作品极少，而他却说自己是江郎才尽了。?
11. 英国的中间偏左派已经江郎才尽，至少暂时如此。
12. 从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。
13. 最近写作老是没灵感，颇有江郎才尽之感。
14. 好莱坞这帮人江郎才尽啦?
15. 我已经江郎才尽，我不认为我可以再写出任何流行乐了。
16. 作家难免会有文思枯竭，江郎才尽纺时候。
17. 这几位作家久未有作品问世，是否已经江郎才尽?
18. 还有,去年的晚餐真好啊她已江郎才尽,今年不会更好了.
19. 当时有些批评家说他江郎才尽了,我们从没有这种感觉.
20. 从今往后,我明白了,只有低能者才会江郎才尽,我并非低能者.
江郎才尽，成语中的江郎是指的南朝时的江淹，成语的意思是说江淹少时文才出名，但到了晚年诗文无佳句，才情减退。
成语江郎才尽，原指南朝才子江淹后期才华穷竭一事，如今用来比喻文人的才华穷尽。
此成语出自〈南史 江淹传〉，文中写道：”淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人为谓之才尽。“
江郎才尽成语故事的由来：
? 南北朝时，有一位叫江淹的人，是当时有名的文学家。他年轻时刻苦好学，才思敏捷，很有才气，会写文章也会作画，深得人们喜爱和推崇。可是，当他后来官至光禄大夫文章大不如从前，诗画也平淡无味。到了晚年，总拿着笔思考半天也写不出任何东西。当时人们谣传：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦见一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔在你那里已经多年了，现在你该还给我了。“江淹摸了摸怀里，确实掏出一支五色笔来。于是，他便把笔还给了郭璞，从此以后江淹再也没有写出美妙的文章，也没有画出漂亮的图画。因此，人们都说江淹的才华已经用尽了。
江郎才尽，又叫“江淹才尽“或者“江郎才掩“。
?《镜花缘》第九十一回写道：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷。我被你弄得真是江郎才尽了。”
?《隋唐演义》第三十六回写道：“炀帝好大喜功，每事自恃有才，及至征蛮草诏，便觉江郎才掩。“
江郎才尽叹无华，只缘春日少东风。洛神艺绝丽无双，只为子建舒红颜。
江郎才尽的故事1
古直《诗品笺》引张溥的话道：“江文通遭梁武，年华望暮，不敢以文陵主，意同明远，而蒙讥才尽。世人无表而出之者，沈休文窃笑后人矣。”
意思是说，江淹生怕梁武帝妒忌，故意说自己才尽，这种情况不被后人了解，沈约知道了一定会笑话，因为沈约就有这样的经历。
《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”江淹顺手从怀里取出一支五色笔来还他（郭璞）。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
成语典故 《南史》中除了记载以上故事外，还记载了一个类似的“索锦”的故事，发生在张协与江淹之间。南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。
可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容 平淡得一无可取。
于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此，他的文章以后便不精彩了。
又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧！” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。
据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。
江郎才尽的故事2
“江郎才尽”这个典故语出南朝梁钟嵘《诗品·齐光禄江淹》，其记载如下：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。
’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。”《南史·江淹传》有两段关于“江郎才尽”的故事。
1、词语辨析
近义黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭、泯然众人
反义出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗
2、中国的文人墨客，自古以才情留名，而让江淹名垂千古的却是因“江郎才尽”。但从江郎的经历可以看出，他不是真的才尽，而是恰恰相反。自幼丧父，家境贫寒，曾***薪养母的江淹，最知道贫穷卑贱的滋味。
他任御史中丞后，总结了自己以前的经验教训，力戒广陵令郭彦文写写画画的毛病，并搞了一出梦中还笔的把戏，以期从此罢笔。即使不得己而写，也只是写写“皇齐启运从瑶玑”之类的应景华丽篇章。为的是，博君王之欢心，能苟全于乱世。
他把所有令人惊叹的文***都转化成了于乱世求生存的智慧，虽然这是一种苟且的当奴才的智慧。写到此，不禁让我想起了曾经被称为文豪的郭沫若先生。
3、如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱，那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。他深悟君王的专擅思维，宁可背上“江郎才尽”的名声被后人讥笑，也不愿因文而引火烧身。他曾对***们说：“人生行乐耳，须富贵何时。
吾功名即立，正欲归草莱耳。”（《梁书》），这也许就是他借梦罢笔的真正原因。事实上，江郎何曾才尽？罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢！
自古以来，中国文人对社会问题一般有三种心态：一是无意为之而不写；二是有意写而不写透；三是知道不便写而不写。江淹无疑也历经了这三种心态意境，最终为了求得生活安逸而罢笔。但，不论怎么说，这样心态下的人格是曲扭的。可这并不是江淹的耻辱，专制制度注定了文人本身的悲剧。
参考资料：
“江郎才尽”的智慧
文坛素有“江郎才尽”之说。
江郎者，即江淹，字文通，南北朝时南朝著名 的文学家。他年轻时很有才华“少以文章显” ，但到晚年时“才思微退” 。 “江郎才尽”之说，最早见于于钟嵘《诗品》：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一 美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得 五色笔以授之。尔后之诗，不复成语，故世传江郎才尽。”《南史· 江淹传》也有类似之说：“（江淹）为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景 阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰： ‘那得割截都尽！’顾见丘迟谓曰：‘余此数尺既无所用，以遗君。’自尔淹文 章踬矣。又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可 以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。 尔后为诗绝无美句， 时人谓之才尽。
江淹由张、郭二人勒还“锦绢”和“五色笔”而致才尽，实为荒诞不经。但从江 淹现存文集来看，自齐武帝时起到江淹暮年，他的确很少有佳作，这倒也印证了 其“才尽”之说。那么江淹才尽的肇因就进是什么呢？
江淹自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、《别赋》，更显其才华横溢，被誉为千古奇文。只可惜，中年的江淹突然罢笔，落了个“江郎才尽”的名声。也许人们并不清楚，聪明的江淹正是用“江郎才尽”的把戏，把后人给涮了一把。
据《梁书》记载，南朝宋顺帝泰始二年（公元466年），二十岁的江淹因聪慧超群，成为宋建平王刘景素的幕僚，并随建平王在衮州任文书之职。后因受广陵令郭彦文的牵连，被捕入狱。在狱中，江郎用生花妙笔把自己的哀叹诉诸笔端。不知是建平王爱惜人才，还是江郎的文章感人之至。总之，刘景素览文后，旋即放人。不久，江淹在衮州考中秀才，因为策论文章得到上司欣赏，很快升任巴陵王国左常侍。此后，江淹官运亨通，历仕南朝宋、齐、梁三朝，直至封侯而终。从江淹的发迹历程可以看出，是他的锦绣文章帮助了他。
中国的文人墨客，自古以才情留名，而让江淹名垂千古的却是因“江郎才尽”。但从江郎的经历可以看出，他不是真的才尽，而是恰恰相反。自幼丧父，家境贫寒，曾***薪养母的江淹，最知道贫穷卑贱的滋味。他任御史中丞后，总结了自己以前的经验教训，力戒广陵令郭彦文写写画画的毛病，并搞了一出梦中还笔的把戏，以期从此罢笔。即使不得己而写，也只是写写“皇齐启运从瑶玑”之类的应景华丽篇章。为的是，博君王之欢心，能苟全于乱世。他把所有令人惊叹的文***都转化成了于乱世求生存的智慧，虽然这是一种苟且的当奴才的智慧。写到此，不禁让我想起了曾经被称为文豪的郭沫若先生。
如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱，那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。他深悟君王的专擅思维，宁可背上“江郎才尽”的名声被后人讥笑，也不愿因文而引火烧身。他曾对***们说：“人生行乐耳，须富贵何时。吾功名即立，正欲归草莱耳。”（《梁书》），这也许就是他借梦罢笔的真正原因。事实上，江郎何曾才尽？罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢！
齐东昏侯永元年，崔慧景因拥兵自重而造反。叛军围困了京城，士族官僚纷纷投身叛军门下，只有江淹称病不出。崔慧景失败后，众人对江淹的明智佩服得五体投地。后来萧衍又率兵起事，士族们有了前车之鉴，***安之如素，而江淹却脱掉原来官服，投奔萧衍去了。萧衍获胜称帝，是为梁高祖武皇帝。江郎获得梁武帝重用，官至尚书左丞，权倾朝野。就在这一静一动之间，江郎显现了过人的政治智慧和聪明才智，这显然不是“江郎才尽”了。有意思的是，迄今为止也没有人觉得“江郎才尽”是误读了历史。
自古以来，中国文人对社会问题一般有三种心态：一是无意为之而不写；二是有意写而不写透；三是知道不便写而不写。江淹无疑也历经了这三种心态意境，最终为了求得生活安逸而罢笔。但，不论怎么说，这样心态下的人格是曲扭的。可这并不是江淹的耻辱，专制制度注定了文人本身的悲剧。当然，在这一悲剧中，往往也不乏喜剧色彩。所以，今天总有人喜欢拉出一些古人来开涮。就像“江郎才尽”这句成语，看似后人在拿江郎嘲笑开涮，殊不知，正是江郎借托梦罢笔的把戏，把拿他开涮的人涮了一千五百多年。
江郎才尽?来自于古籍《南史?江淹传》，讲的是南朝著名诗人江淹在梦失玉笔之后，作诗再无佳句，才华用尽。给我们的启示就是，不要因为有一点成绩就骄傲自满、贪图享受，要不断地积极进取提升自己的能力，才能获得长久的进步。
江郎才尽的故事根据《南史?江淹传》记载，南北朝时的著名文人江郎本名江淹，年轻的时候写过一些流传甚广的的诗词，分别为《别赋》和《恨赋》等，显示出不凡的才华，为当时的人们所称颂。有一次他曾经夜宿在守冶亭，结果晚上梦见了一位男子，这位男子自称是两晋时期的著名游仙诗祖师郭璞，郭璞在梦中对江淹说：?我有一支笔放在你这里很多年了，现在可以还给我了。?
再无佳句江淹伸手往怀里一摸，果然摸出一支彩色可爱的玉笔来，于是就把笔还给了郭璞。郭璞接过笔来一看，发现玉笔已经有些损坏了，就随手把笔扔到了河里。结果江淹梦醒之后才华也不见了，此后不管他如何努力作诗都无美篇佳句，似乎他的满腹才华都随着玉笔的失去而消逝，当时的人们都说是江郎才华用尽了。
故事的启示当然这个故事很可能只是一个隐喻，并不一定真实发生过。纵观江郎的一生，他年轻的时候因为家庭条件不好，想要改变现状而奋发拼搏，读书学习很用功，所以才在诗书上有了一定的成就，可是成名后他却不思进取贪图享受，由此文笔退化、才华枯竭，一世英名毁于没有上进心。所以我们应该从这个故事中吸取启示，在创作方面应该保持一颗努力上进的心，多学习、多收集资料给自己充电，只有满腹才华才能使自己取得更长久的进步。
导语：“江郎才尽”这个成语出自于南朝文学家江淹，然而江淹早年也是一个大才子，为何会“江郎才尽”呢?让我们一起来了解一下吧!
江淹(444—505)，字文通，祖籍济阳考城(现河南民权县)。南朝文学家。曾任建安吴兴县(今福建浦城)令、国子博士、御史中丞、宣城太守等职。官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。江淹的诗、文和辞赋俱有盛名于时。其诗意趣深远，清新传神，颇有佳句，在齐梁诸家中尤为突出，辞赋多属抒情小赋，博***众长，技巧娴熟，擅长描摹心理，其中最著名的有《恨赋》和《别赋》;文则多为应制文字，功力深厚。江淹诗文等作品，《隋书·经籍志》著录为9卷。
江淹，是我国南北朝时南朝的著名作家，早年曾写过不少感人的诗赋。 他的著名作品有《恨赋》和《别赋》，都有着浓厚的感伤情调，是就社会上各种各样人物的愁恨和离情别绪来加以描绘的。
《恨赋》概括了当时许多贫贱的知识分子的血泪，曲折地表现了他们对当时现实的不满。《别赋》在艺术上比《恨赋》更为成熟。尤其象“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”等抒情气氛极浓的名句，更富有感染力。这些作品中反映的思想是和他早年的处境有很深的关系的。江淹曾经历了宋。齐、梁三个朝代。早年依附宋建平王刘景素，不被重用，甚不得志，反被陷害入狱。《恨赋》、 《别赋》就是他这一时期生活感触的真情流露。
但是江淹到了晚年，先后依附萧道成、萧衍等，逐步做起了大官，过上了安富尊荣的生活，文学才能显著减退，就很难再写出好文章了。
江淹才尽的原因
关于此，《南史·江淹传》还有专门记载：江淹“少以文章显，晚节才思微返”。他曾任宣城太守，当他罢职回家的时候，停船在禅灵寺，夜里梦见一个自称张景阳的人，对江淹说：“以前我送给你一匹锦缎，现在该到还我的时候了。”江淹遂从怀中抽出几尺锦缎，那人很生气，说他把锦缎剪裁得快完了。正在埋怨，见丘迟(当时一文人)站在旁边，张景阳便对丘迟说，“剩下这几尺，也做不成什么了，就送给你吧。” 还有一次，江淹住在冶亭，又梦见一人，自称郭璞，对江淹说：“我的笔在你那里多年，现在可以还给我吧?”江淹随即向怀中一摸，竟真的有一支五彩笔，也只好归还郭璞。经过这两个奇特的梦境以后，江淹写起诗文来，再也没有名言佳句了，人们称这是“江郎才尽”。 很显然，这里的“送锦”。“还笔”等等，纯属说梦。说“江郎才尽”，还不如说他是生活“尽”了。没有生活中的`真情实感，写作的源泉哪能会不枯竭呢?
江郎才尽
出处《南史·江淹传》
尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。 可以见还。”淹乃探怀中，得玉色彩笔以授之;尔后为诗，绝无美句， 时人谓之才尽。
释义“江郎”，指南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思渐渐衰退。“尽”，完，没了。江郎的文才没了。比喻才思减退。
故事
江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学 家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟哦好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了;诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。
于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此，他的文章以后便不精***了。又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉;梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你 那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。
据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
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?江郎才尽?出自《诗品》、《南史?江淹传》，说的是南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思渐渐衰退，诗文无佳句的故事。
?江郎才尽?比喻人的文***思情衰退。
出处
钟嵘《诗品》："初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：?我有笔在卿处多年矣，可以见还。?淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。"
《南史?江淹传》：?淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。?
典故
南朝的江淹，字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来； 偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一个自称叫张景阳的人，向他讨还一匹绸缎，他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说，有一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：?文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，应该可以还给我了吧!? 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
