淳闷的词语有：闷声不响，还淳反素，遁世无闷。
淳闷的词语有：民淳俗厚，还淳反古，还淳反素。2：拼音是、chúnmèn。3：注音是、ㄔㄨㄣ_ㄇㄣ_。4：结构是、淳(左右结构)闷(半包围结构)。
淳闷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
淳厚质朴。
二、引证解释
⒈淳厚质朴。引清龚自珍《大誓答问第十一》：“汉初淳闷，重功令，尤重师法，学有家法，名成***，岂肯从而诡和以塞_旨乎？”清龚自珍《己亥杂诗》之三_一：“葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私。”
三、网络解释
淳闷chúnmènㄔㄨㄣ_ㄇㄣ_淳闷淳厚质朴。清龚自珍《大誓答问第十一》：“汉初淳闷，重功令，尤重师法，学有家法，名成***，岂肯从而诡和以塞诏旨乎？”清龚自珍《己亥杂诗》之三○一：“葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私。”
关于淳闷的诗句
葆汝心光淳闷在淳闷语葆汝心光淳闷在
关于淳闷的成语
返朴还淳还淳反朴还淳反古还淳返朴闷葫芦闷闷不乐还淳反素遁世无闷浇淳散朴民淳俗厚
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凡夫俗子
[fán fū sú zǐ]
泛指平庸的人。
红尘俗世
[hóng chén sú shì]
现实世界，芸芸众生生活的世界。
风移俗改
[fēng yí sú gǎi]
同“风移俗易”。《三国志·魏志·杜袭传》“曾祖父 安”裴松之 注引 李氏《先贤行状》：“迁 济阴 太守，以德让为政，风移俗改。”
世扰俗乱
[shì rǎo sú luàn]
社会骚乱，风气败坏。
民淳俗厚
[mín chún sú hòu]
民风质朴敦厚。
凡桃俗李
[fán táo sú lǐ]
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
物殷俗阜
[wù yīn sú fù]
物产丰盛，风俗淳厚。
媚于俗世
[mèi yú sú shì]
对于世俗，刻意迎合。常指一些庸俗的人，刻意的没原则地做一些去迎合某些人或者事。
白丁俗客
[bái dīng sú kè]
白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
愚夫俗子
[yú fū sú zǐ]
指愚鲁凡俗的人。
不落俗套
[bù luò sú tào]
不因袭陈旧的格式。
伧夫俗吏
[chen fū sú lì]
是粗野庸俗的人和官吏，出自于钱钟书《围城》三。
庸耳俗目
[yōng ěr sú mù]
指学识浅薄的人。
庸夫俗子
[yōng fū sú zǐ]
平庸无能，见识浅陋，志趣不高尚的人。
庸脂俗粉
[yōng zhī sú fěn]
借指大众化的女子。
1.描述民俗风情的成语
1、朝朝寒食，夜夜元宵
寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。
4、大力将军
查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。
十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家***？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”
后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
2.关于民风民俗的优美句子民俗分地域和民族，不知朋友具体需要的是哪儿的？可以给你一些古今我国一些优秀的反映民俗的诗词和一些散文***的描写，希望可以帮你！
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏.
元日 （宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符
相思 唐 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多***撷，此物最相思
清明时节雨纷纷，路上行人与断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
另外推荐你去看看沈从文的边城，我很喜欢里面的民俗风情，也很优美。希望你也特喜欢
3.形容民风的词语有哪些刁悍（diāo hàn）：指狡猾凶悍。
貊乡鼠壤（mò xiāng shǔ rǎng）：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
淳朴（chún pǔ）：形容人十分诚实，很朴素或比较老实.
民淳俗厚（mín chún sú hòu）：民风质朴敦厚。
敦风厉俗（dūn fēng lì sú）：促使社会风俗纯朴起来。
抱素怀朴（bào sù huái pǔ）：借指民风淳厚，人心安定。
热情好客（rè qíng hào kè）：非常热诚、大方地接待和款待客人或陌生人。浇薄
粗犷（cū guǎng）：可以说人的性格特征，也可以说一个地方的环境风俗面貌，有种大气磅礴的意思，如自然生长般未经修饰，属豪放派的。
险诈（xiǎn zhà）：阴险狡诈。
浇薄（jiāo bó）：指社会风气浮薄。
4.关于民风民俗的好词 好句清明节
清明（杜牧）
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
重阳节
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
中秋
八月十五夜月（杜甫）
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
端午日赐衣（杜甫）
官衣亦有名，
端午被恩荣。
细葛含风软，
香罗叠雪轻。
元宵节
十五夜观灯（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
七夕
古诗十九首之一 （汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
春节
元日 （王安石）
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
欢天喜地、合家团圆、张灯结彩、欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋，火树银花、车水马龙
过几日便是中秋了。今晚，月光如银，我独坐于阳台牵牛花花架下，一盏清茗，一册薄词。清辉似水，在我的衣衫上静静流泻……
春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望未来，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思。端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子……一举两得，何乐而不为？中秋节是继春节之后的又一举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏桂花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融……
节日像一个巨大的聚焦镜，把平日的欢乐浓缩了起来，把人们的心态凸现了出来。
元日 宋.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符
天女散花
绚烂夺目
火树银花不夜天 色彩交错，生动美丽；
坎，那烟花，漫天幸福的爆炸，看她的眼睛舍不得眨倒印着黄花.
又点燃了“满天星”，只随着一声震耳欲聋的巨响，一颗颗“小导弹”向空中飞去。“哇！好美啊！”大家一齐喊。原来，“小导弹”一下子炸开，顿时，天空开放出一朵朵美丽的菊花，把夜空装点得无比美丽。不一会儿，火光熄灭了，天空中落下一颗颗星星一样的火星，原来，这就是它叫“满天星”的原因呀！
只听乒乓一声巨响，打破了原来宁静。一枚枚“小火箭”向天空喷去。顿时，天空中开放出一朵朵不同颜色的五彩“花儿”，有红、黄、蓝、绿几种颜色。一颗颗火星从天而降，我和妹妹高兴得又跳又叫：“真美！真美！”
烟花是绚丽的，但它不是文静的，当它冲出匣子的那一刻，它就是一个诡秘的魔术师，把匣子里的化学成分变成美丽的炮竹，让人们看到它的美，看到它的绚丽。
同时，它也想吸引很多人，让大家都来看看它多么的自信，多么的快乐，多么的美丽！
婀娜多姿、美奂美仑、美不胜收、眉目传神、韵味十足、神形兼备、舞姿妙曼、衣袂飘飘、身段优美、舞姿柔美
她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，显得潇洒、优美、舒展。
姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手地跳着，一会儿合成小圆圈，就像含苞欲放的花蕾；一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。
两个舞伴中轮流有一人打着拍手，一起一伏，好像海面上翻动的浪花
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，喜庆的秧歌扭起来，扭出满腔的幸福，我们的日子越来越红火
5.描写民风民俗的成语最佳答案检举
1、朝朝寒食，夜夜元宵
寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。
4、大力将军
查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。
十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家***？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”
后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
6.形容民风民俗的成语1、抱素怀朴
成语解释： 素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
出自：《乐府诗集-郊庙歌辞-汉郊祀歌》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。”
翻译：更改混乱和不正的民风，将不正当的民俗更改，百姓在国家安定兴盛时，保持淳朴的本质而安居乐业的景况。
2、关西出将，关东出相
成语解释：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
出自：南朝-宋-范晔《后汉书-虞诩传》：谚曰：关西出将，关东出相。
翻译：有谚语这样说：“函谷关以西出武将，函谷关以东出丞相。”
3、民淳俗厚
成语解释： 民风质朴敦厚。
出自： 明-宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁者。”
翻译：在东边大海的小城里，听说民风质朴敦厚如同山东省邹县、鲁县一样。
4、百里异习
成语解释：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
出自：晏子《晏子春秋-问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
翻译：相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。千里而殊俗：指风俗不同的远方。
5、化民成俗
成语解释： 化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
出自：《礼记-学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”
翻译：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。
7.描写民俗风情的诗文[一]
久识东南有此山，千章修竹翠琅轩。
惊看擘画凭劳力，造成乐园在世间。
塔山鸢习天宇近，剑池人去水声寒。
群峦起伏如沧海，直欲乘风破碧澜。
[二]
盛暑来兹颇若秋，紫薇花静翠篁幽。
晨登塔岭亲吴越，夜看***贯斗牛。
射击稚儿欣获鸟，校雠旧集听鸣蜩。
山居最好劳盘骨，蹬道千寻赴上游。
《 莫干山上的风雨 》
刘大白
朝朝暮暮，
尽是风风雨雨，
挟着些云云雾雾，
向高山喷喷吐吐。
花翻草覆，
藤飞树舞；
不管淋漓零乱，
颠狂得不由自主。
记得满山楼阁，
参差无数；
怎朝也白茫茫一片无寻处，
怎暮也黑漫漫一片无寻处？
亏它近处几星灯火，
云雾也难遮住；
到晚来依稀透露，
约略是邻家三五。
《 和 韵 》
陈其***
丁亥夏，来游莫干山，承浦江郑卓人贤兄枉
诗投赠，咏而善之，爱步原韵答和。
登高四望满修篁，天与名山特地凉。
解得万竿怀叶老，剑池空自惹人忙。
怪石角 （清平乐）
施南池
迂回曲折，山径羊肠窄。
叠嶂重峦连万壑，怪石峰巅一角。
庞然块垒嵯峨，乱云足底腾波。
淹没茂林修竹，一亭独立坡陀。
淳仁的词语有：还淳返朴，反正还淳，还淳反素。
淳仁的词语有：还淳返朴，民淳俗厚，还淳反素。2：拼音是、chúnrén。3：注音是、ㄔㄨㄣ_ㄖㄣ_。4：结构是、淳(左右结构)仁(左右结构)。
淳仁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。
二、引证解释
⒈敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。引汉王褒《四子讲德论》：“故大汉之为政也，崇简易，尚宽柔，进淳仁，举贤才，上下无怨，民用和睦。”
三、网络解释
淳仁chúnrénㄔㄨㄣ_ㄖㄣ_淳仁敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。汉王褒《四子讲德论》：“故大汉之为政也，崇简易，尚宽柔，进淳仁，举贤才，上下无怨，民用和睦。”
关于淳仁的诗句
笃我淳仁
关于淳仁的成语
返朴还淳仁者见仁，智者见智还淳反素反正还淳还淳反古浇淳散朴民淳俗厚还淳反朴仁心仁术还淳返朴
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抱素怀朴：素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
关西出将，关东出相：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
貊乡鼠壤：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。
貊乡鼠攘：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
纯属纯粹是一个。
纯一不杂纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。
纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
炉火纯青纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
志虑忠纯志虑：志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿，坚贞不二。
返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反朴还淳复归于朴实、淳正。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳反古指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
浇淳散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。
民淳俗厚民风质朴敦厚。
以上是两个字的发音成语
以下是CHUN第二音的成语
搬唇递舌挑拔是非。
搬唇弄舌①挑拨是非。②卖弄口才。
薄唇轻言形容多嘴，说话随便。
搬口弄唇搬：搬弄；弄：卖弄。指说长道短，挑拔是非或卖弄口才。
鼻塌唇青形容脸部伤势严重。
鼻塌脣青形容脸部伤势严重。
齿白唇红牙齿白，嘴唇红。形容面容美。
唇不离腮比喻关系亲近，经常待在一起。
唇敝舌腐犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
吹唇唱吼形容喧闹喊叫。
吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。
唇齿相须犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
唇齿相依象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
唇齿之邦嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
唇齿之戏唇齿：代指言语；戏：嘲弄，开玩笑。在言语上开玩笑、兜圈子。
唇腐齿落比喻读书讽诵极为勤苦。
唇辅相连犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
唇干口燥形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
唇红齿白嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。
唇揭齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。
唇竭齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
唇焦口燥焦：干。形容说话过多而口唇干燥。
唇焦舌敝焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
唇焦舌干说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。
唇尖舌利指言词尖利。
唇枪舌剑见“脣枪舌剑”。
唇枪舌剑舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
唇如激丹激丹：鲜明的红色。形容嘴唇红润。
唇亡齿寒嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
攧唇簸嘴攧：同“颠”。上下摆动嘴唇。形容搬弄是非，说长道短。
颠唇簸嘴指搬弄口舌。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
掉舌鼓唇炫耀口才，夸夸其谈。
辅车唇齿辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
翻唇弄舌比喻搬弄是非。
反唇相讥反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
反唇相稽反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。
缚舌交唇缚：用绳缠束。闭着嘴，不敢说话。
费舌劳唇说了很多很多的话。
膏唇贩舌犹言膏唇拭舌。贩舌，指卖弄口舌。
乖唇蜜舌形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
鼓唇弄舌鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
膏唇歧舌歧舌：卖弄口才，说话反复无常。极力用语言打动人。
膏唇岐舌犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。
膏唇拭舌膏：用油脂涂抹；拭：擦去。用膏涂嘴唇，用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。
膏唇试舌用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
鼓唇摇舌耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
鼓唇咋舌形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
鼓舌扬唇转动舌头，张开嘴唇。形容开口说唱。
鼓舌摇唇鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指***议论（多含贬义）。
管秃唇焦管：笔管，指笔；焦：干燥。笔写秃，嘴唇说干。比喻办事交涉很费力。
共为唇齿比喻互相***。
共相唇齿唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。
皓齿红唇皓：白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美。
皓齿朱唇洁白的牙齿，彤红的嘴唇。形容女子容貌美丽。
喉焦唇干喉咙和嘴唇都非常干。形容极力劝说。
焦唇敝舌指费尽口舌。
焦唇干肺指忧心如焚，肺为之枯干。
焦唇干舌指忧心如焚，唇舌亦为之干枯。
口燥唇干燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
驴唇马嘴比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
驴唇马觜指胡扯，瞎说。
努唇胀嘴努：用力伸出或突出；胀：膨胀。形容不欢喜的样子。
强唇劣嘴指说话厉害，不肯让人。
饶舌调唇饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。
舌敝唇焦敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
舌敝唇枯形容费尽了唇舌。同“舌敝唇焦”。
舌干唇焦说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。
舌剑唇枪见“舌剑唇枪”。
舌剑唇枪舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
舌枪唇剑舌如枪，唇象剑。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
调唇弄舌①耍嘴皮子，纵谈。②搬弄是非。亦作“调唇弄舌”。
挑唇料嘴摇动嘴唇。指吵嘴，争吵。同“挑牙料唇”。
铜唇铁舌比喻雄辩的口才。
舔唇咂嘴舔唇：舔嘴唇；咂嘴：舌尖抵住上颚吸气时发出的声音。形容贪馋的样子。也形容自觉得意的样子。
徒废唇舌徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。
徒费唇舌徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
调舌弄唇犹言调唇弄舌。
百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
鹑居鷇食鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
鹑居鷇饮比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
鹑鹊之乱鹑：鹌鹑；鹊：喜鹊。鹌鹑与喜鹊的。指亲人之间的**。
鹑衣百结鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
食藿悬鹑指生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。
悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。
子夏悬鹑鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人指酒色。
大醇小疵醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。
妇人醇酒指沉湎于酒色。
还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
浇醇散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。
饮醇自醉醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
1、抱素怀朴
成语解释：?素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
出自：《乐府诗集-郊庙歌辞-汉郊祀歌》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。”
翻译：更改混乱和不正的民风，将不正当的民俗更改，百姓在国家安定兴盛时，保持淳朴的本质而安居乐业的景况。
2、关西出将，关东出相
成语解释：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
出自：南朝-宋-范晔《后汉书-虞诩传》：谚曰：关西出将，关东出相。
翻译：有谚语这样说：“函谷关以西出武将，函谷关以东出丞相。”
3、民淳俗厚
成语解释：?民风质朴敦厚。
出自：?明-宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁者。”
翻译：在东边大海的小城里，听说民风质朴敦厚如同山东省邹县、鲁县一样。
4、百里异习
成语解释：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
出自：晏子《晏子春秋-问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
翻译：相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。千里而殊俗：指风俗不同的远方。
5、化民成俗?
成语解释：?化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
出自：《礼记-学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”
翻译：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。
民组词：
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民 保卫国家边疆，使人民得以安宁。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
*** 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
关心民瘼 瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
广土众民 土地广阔，人民众多。
国富民安 国家富强，人民安定。
国富民丰 国家富有，民众富裕。
国计民生 国家经济和人民生活。
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
家给民足 家家衣食充裕，***生活富足。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
解民倒悬 比喻把受苦难的人民解救出来。
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
民胞物与 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民富国强 人民富裕，国家强盛。
民和年丰 百姓安居，年成很好。
民康物阜 人民平安，物产丰富。
民穷财尽 人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财匮 人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生凋敝 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民殷财阜 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。?
取信于民 取得人民的信任。
人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
视民如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
为民除害 替百姓除祸害。
为民*** ***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
物阜民安 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
小国寡民 国家小，人民少。
削职为民 撤掉官职，降为平民。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或***取某些重大措施。后比喻改革旧状。?
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
治国安民 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
安国富民 使国家安定，使人民富裕。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。
病民害国 病：损坏，祸害。害人民、害国家。
残民害物 摧残百姓，损害财物。
残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
费财劳民 耗费财物，劳苦百姓。
富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。
国富民强 国家富足，人民强健。
护国佑民 捍卫国家，保护人民。
化民成俗 教化百姓，使形成良好的风尚。
化民易俗 教化百姓，改变风俗。
惑世诬民 指蛊惑世人。
急吏缓民 对官员严格，对百姓宽和。
济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。
节用爱民 节省开支，爱护百姓。
敬天爱民 敬奉天命，爱护百姓。
救民水火 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
劳民动众 动用众多民力去做某件事。
民安物阜 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民不畏死 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民淳俗厚 民风质朴敦厚。
民膏民脂 脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民和年稔 犹言民乐年丰。
民困国贫 人民困苦，国家贫穷。
民生国计 国家经济和人民生活。
民生涂炭 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤 人民的生计在于勤劳。
民熙物阜 人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民心不壹 人民的心意不一致。
民殷国富 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
民有菜色 菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
无方之民 古指不知礼法的人。
平易近民 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
仁民爱物 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
食为民天 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。
束杖理民 指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
为民父母 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
物阜民丰 物产丰富，人民安乐。
物阜民康 物产丰富，人民安康。
误国殃民 给国家人民带来祸害。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
益国利民 对国家、对人民都有利。
殷民阜财 殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
应天顺民 应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
拥政爱民 军队拥护***，爱护人民。
忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
元元之民 众百姓；善良的百姓。
尊主 尊崇君主，泽惠生民。
1. 关于民风的成语
抱素怀朴：素、朴：指事物的自然状态。借指民风淳厚，人心安定。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
关西出将，关东出相：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
貊乡鼠壤：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。
貊乡鼠攘：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
2. 形容淳朴的成语1、一片至诚：形容十分真挚诚恳。
2、一秉虔诚：指诚心诚意。3、人心不古：古：指古代的社会风尚。
旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。4、心醇气和：醇：纯厚朴实；气：气质。
心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。
5、文川武乡：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。
6、木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
7、木强敦厚：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
8、本本分分：非常本分诚实，说话做事不越轨。9、不设城府：城府：比喻心机。
对人处事不用心机，诚恳坦率。10、天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。
形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
3. 举开头的四字词语有哪些举世无双 举世闻名 举足轻重 举一反三 举案齐眉
举目无亲 举世瞩目 举重若轻 举棋不定 举不胜举
举手投足 举手之劳 举直错枉 举止大方 举国若狂
举止娴雅 举棋若定 举步生风 举国一致 举国上下
举鼎绝膑 举止失措 举踵思慕 举手相庆 举止言谈
举枉措直 举一废百 举手加额 举十知九 举例发凡
举止自若 举措失当 举纲持领 举世混浊 举踵思望
举直措枉 举首戴目 举首奋臂 举贤任能 举直厝枉
举莛扣钟 举措不当 举止不凡 举动荆棘 举贤使能
举眼无亲 举要删芜 举世皆知 举世无敌 举鼎拔山
举目千里 举善荐贤 举无遗策 举首加额 举鼎绝脰
4. 侯开头的四字成语侯服玉食 （hóu fú yù shí）
解释：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
出处：《汉书·叙传下》：“侯服王食，败俗伤化。”
示例：湛族为盛门，性颇豪侈，~，穷滋极珍。 《晋书·夏侯湛传》
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侯门如海 （hóu mén rú hǎi）
解释：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
出处：唐·崔郊《赠去婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
示例：可是说的了：“~”，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。 清·曹雪芹《红楼梦》第六回
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侯门似海 （hóu mén sì hǎi）
解释：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
出处：唐·崔郊《赠去婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗中；侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
示例：~”，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。 清·曹雪芹《红楼梦》第六回 可是说的
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侯王将相 （hóu wáng jiàng xiàng）
解释：王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。
出处：唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。”
示例：
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5. 沾的四字成语沾醉： 大醉。因酒醉时胸襟沾湿，故称。《汉书·游侠传·陈遵》：“尝有部刺史奏事，过 遵 ，值其方饮，刺史大穷，候 遵 沾醉时，突入见 遵 母。” 颜师古 注：“沾，湿。言其大醉也。”《资治通鉴·唐僖宗中和四年》：“从者皆沾醉。” 胡三省 注：“。
沾足： （1）.《诗·小雅·信南山》：“既沾既足。”后以“沾足”指雨水充分浸润土壤。 唐。（2）.谓普遍受惠得益。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“时。
沾渍： 沾污，弄脏。《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾渍山谷。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“沾渍锋镝，脂膏原野。” 宋 何薳 《春渚纪闻·米元章遭遇》：“ 芾 蹈舞以谢，即抱负趋出，馀墨沾渍袍袖，而喜见颜。
沾霔： 指雨水的洒落下降。 唐 康骈 《剧谈录·狄惟谦请雨》：“俄而又及所期，略无沾霔。”
沾滞： 黏附。 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄》卷二：“ 枫山 是大胡子，饭后必拂须而出，麦屑尚沾滞须上，拂拭不尽。”
6. 关于民风的成语抱素怀朴：素、朴：指事物的自然状态。
借指民风淳厚，人心安定。不识不知：没有多少知识。
旧喻民风淳朴。敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
关西出将，关东出相：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。貊乡鼠壤：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
同“貊乡鼠攘”。貊乡鼠攘：旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
7. 林和娇的四字成语原形容梅花的香味和姿态，并赠花诗曰，卿寄一枝春。
出处，自江南寄梅花一枝，寄与陇头人，后被用为梅花的代称。 出处。
江南无所有，诣长安与晔暗香疏影 暗香：宋·林景熙《王云梅舍记》。江南无所有。”
驿路梅花 表示对亲友的问候及思念：清幽的香气。 出处：“陆凯与范晔相善，梅花耐寒开放，种梅百本，寄与陇头人，暗香浮动月黄昏” 岁寒三友 松：“官桥杨柳和愁折。
出处。 出处。”
驿寄梅花 请邮差寄送梅花。” 驿使梅花 表示对亲友的问候及思念；疏影：‘折花逢驿使：稀疏的枝影。
比喻向远方友人表达思念之情：唐·牟融《送范启东还京》诗，因此有“岁寒三友”之称、竹经冬不凋：“即其居累土为山：宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗，与乔松修篁为岁寒友：《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》，驿路梅花带雪看：“疏影横斜水清浅，聊寄一枝春：三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使。
8. 劳瘁（ ）（ ）四字成语第一个字是劳的成语
详细
〔 劳什子 〕指讨厌的东西或一般的事物 详细?
〔 劳形苦心 〕身体疲劳，精神困乏 详细?
〔 劳逸结合 〕逸：原指安乐；安闲。这里指休息。工作和休息相结合。指既要积极工作；又要适当。 详细?
〔 劳师动众 〕劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有。 详细?
〔 劳苦功高 〕劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。 详细?
〔 劳燕分飞 〕劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。 详细?
〔 劳民伤财 〕劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力。 详细?
〔 劳而无功 〕劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。 详细?
〔 劳心焦思 〕费尽心机，苦思焦虑 详细?
〔 劳心苦思 〕费尽心机，苦思焦虑。 详细?
〔 劳师袭远 〕发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。 详细?
〔 劳筋苦骨 〕谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。 详细?
〔 劳民动众 〕动用众多民力去做某件事。 详细?
〔 劳民费财 〕亦作“劳民伤财”。 详细?
〔 劳思逸* 〕逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕。 详细?
〔 劳身焦思 〕劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。 详细?
〔 劳师糜饷 〕谓徒劳兵力，空费军饷。
9. 带有龙和瑞的四字成语没有含“龙”和“瑞”的四字成语，含“瑞”的成语也只有7个：
1、祥云瑞气
xiáng yún ruì qì
解释旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。
2、瑞彩祥云
ruì cǎi xiáng yún
解释瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
3、祥麟瑞凤
xiáng lín ruì fèng
解释麒麟和凤凰，吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
4、祥云瑞彩
xiáng yún ruì cǎi
解释祥：吉祥。形容吉祥高照，运气好，有福兆。
5、瑞雪兆丰年
ruì xuě zhào fēng nián
解释瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
6、瑞气祥云
ruì qì xiáng yún
解释瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
7、瑞雪霏霏
ruì xuě fēi fēi
解释指预兆丰年的大雪纷飞。
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