问题一：做人难是什么意思 做人难，是说人这一辈子不容易，注定要遇到很多困难，所以说做人难。难做人，是说这个世界有很多你想不到的事情，你想成为一个好人，但是好人也不是那么容易做的!
问题二：做人难，人难做，难做人。这句话的含义是什么如题 谢谢了 要想作为一个人是很难的，人有很多道德底线的条条框框，稍微不注意就可能做出违背道德的事情，所以说做人难，人难做是说，你好心好意的想要帮助别人，可是别人有的时候不领情，搞的你好心好意的弄了个猪八戒照镜子，里外不是人，主要是讲人际交往之类的，难做人也差不多了- -。。。。
问题三：常说做人难是什么意思呢 经常说做人难
做人一生 ，真的不容易
艰难坎坷 ，苦辣酸甜
风吹雨打 ，日夜操劳
东方尚英 : 艳阳红
( 回答 )
一人中做人实在难
生活中 ，人与人不好相处
事事处处都要小心谨慎
想不到的事 ，想不到的人
都要发生 ，处处与你为敌
心心的你 ，希望你
心平气和 ，以人为善
真情实意的对待每一个人
真的 ，做一个人一生不容易
为了自己
为了家人
为了社会
为了国家
做人真的很难
问题四：为什么说做人难,难做人呢? 做人不难,你需要自己用心体会做人的快了!更要学会做人的方法!待人待事都要有自己的一个准则!
所谓待人待事，贵在“超然”。何谓超然？
超然并不是毫无原则的一味姑息迁就；也不是永远的忍让；甚至也并不是和“斤斤计较”这一类的词完全矛盾的。
只是要您把握好一个度，一个让别人能够清晰的看到你的大度，你的宽仁，以及你的智慧和原则。如何做？
只要注意以下几点：
1，记住千万不要在别人面前议论任何一个其他人，不论是好还是坏！试想 ，说好的，听着反感；说坏的，恰好让听者认为你是爱将坏话的人。
2，不要卷入是是非非的小纷争，她们三个有什么矛盾时，你只管做你的好人，不要针对任何一个人。
3，切忌成口舌之厉，即便你满有把握，也要顾及她们的“面子”。
4，主动和她们接近并不会使你的身份降低，会让你立刻感到挺高兴的，这是一个很有效的办法。比如：她们去一起逛街，没有叫你，你便要主动要求一起去，这并不是丢面子的事！
5，做事之前，要换位想想。
先这些，以后在有感悟，随时交流。
懂吗？
问题五：做人难,难做人是什N意思 “人”字像两条腿，撑着一截正直的脊梁，撑着一颗向上的头颅，昂然挺立于天地间；“人”字是相互依赖而存在的，你看那一撇一捺紧紧地靠在一起，密不可分，象征着人是需要相互帮助的；“人”字向下的两条线，似乎是延伸着的，昭示着人们迈动双脚踏实地向前走。
“人”字只有两笔，一撇一捺，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。 一笔写成长，一笔写衰老。一笔写前进，一笔写后退。一笔写快乐，一笔写烦恼。一笔写顺境，一笔写逆境。 一笔写付出，一笔写收获。 一笔写道德，一笔写才能。 一笔写权利，一笔写责任。 一笔写自己，一笔写爱人。一笔写朋友，一笔写对手。一笔写前半生，一笔写后半生。写好一个“人”，只需两笔；做好一个人，却要一生。
简单的说，并不是每一个人都可以做自己想做的事，有些事总是事与愿违。不想做又不得不做，所以，***难做。
问题六：做人难做，做好人更难，是什么意思？ 做好人要会做才行的，否则的话适得其反，好心会被当做驴肝肺，做人难是因为人心吧，当你满足他的要求他刚开始会感恩的，随着时间的推移，习惯了，就会忘记，会觉的你是应该的，最主要的是不要和人离得太接进，进了就会深陷，会看不清楚的，旁观者清吗，这个分寸不好拿。
问题七：“做人难，人难做，***难做！”知道是什么意思吗？ 什么人都难做
问题八：为什么要说做人难？ 当然
人生十之八九不如意
每个人都有痛苦纠结时
没有人能够一帆风顺
唯有积极向上的人生才值得提倡
乐观豁达的面对人生的磨练
逆风飞扬舞出精彩人生
更朴难数的意思是：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完，后来用来形容人或事物很多，数也数不过来。
一、拼音：geng pú nán shü。
二、出处：《礼记儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也 。”
三、感彩：褒义词。
四、成语结构：主谓式。
五、近义词：数不胜数。
六、带更仆字的成语：更难仆数、更仆难尽、更仆难数、更仆难终。
例句：
1、今天的宴会上来了很多人，快到更仆难数的地步了。
2、我国典籍，浩如烟海，更仆难数。
3、中国的古籍浩如烟海，更仆难数。
4、其后二百余年，尽受荼棘，更仆难数。
5、以上二者，特其大端，若他弊害，更仆难数。
6、洗心向善者，更仆难数。
7、西五里，什伯为伍，横变侧移，殆更仆难数。
8、熔，更仆难数，退思补过，可奈时不及待，何自怨自奋，亦徒仰屋兴叹耳。
9、对人生、对社会的思考记录下来，在意在表现自己的审美原则下，或讲性灵幽默、或观人生百态、或更仆难数琴棋书画、寄寓了作家深层的个性，人格和心理的投影。
10、种种暴行，更仆难数。
天下有二难~登天难，求人更难；天下有二苦~黄连苦，贫穷更苦；人间有二险~山高险，人心更险；人间有二薄~春冰薄，人情更薄。知其难，守其苦，测其险，忍其薄
就知道一个人在世上该如何做人，如何理事了。
成功难，不成功更难。你可以不思成功，但你的生活不会因此而轻松，你追逐成功，你会因此而生活得更好。以下是我为大家整理的关于图功易成功难的意思，欢迎阅读!
图功易成功难的意思：
允祥是康熙皇帝的第十三个儿子(序齿后)，也是雍正一生最为亲任的兄弟兼实际意义上的首辅。允祥目前有两个截然不同的生辰，一个是清康熙二十五年十月初一，另一个是清康熙二十五年二月初一。由清史编撰委员会编写的《清代人物传稿》(上编由中华书局出版)上编第九卷中允祥的词条中明确写到?生于康熙二十五年二月初一?，而南开大学教授冯尔康的《雍正传》(人民出版社出版)中则说是康熙二十五年十月初一。迄今为止史学界也没有一个比较明确的说法。
允祥的生母是章佳氏，籍隶镶黄旗满洲，根据史料记载，清康熙二十六年十一月二十七日生育和硕温恪公主，而这位公主的生辰目前没有什么分歧，按照公主诞生的日期看，康熙应该在允祥出生不久(按照十月初一的记载)最多相隔两个月就又临幸了章佳氏。从这里看似乎是应该选取二月初一的说法，然而，根据雍正自己的说法则是指出允祥生于十月初一，具体可以参见北京故宫博物院 收藏 的《清世宗朱谕第16函》，上边有雍正给允祥生日的贺联，允祥是雍正最为看重的弟弟，所以，他的生日雍正应该不会记错，再者，雍正的生日是十月三十日，和允祥的生日比较巧合(一个初一，一个三十)，相信出入不大。再有康熙朝的起居注中也点明康熙皇帝在康熙二十五年年底去过章佳氏的住处。特别值得一提的是，允祥生母章佳氏病故时，康熙的爱子第三子多罗诚郡王允祉居然因为剃头被康熙出乎意料的大加斥责，丢了郡王的爵位，降为贝勒。而皇三子是在章佳氏去世前一年才新封的郡王(清康熙三十七年)，恩眷正隆，康熙这么严厉处理皇子起因不过是礼节这在康熙在位的六十一年中也是唯一的一次，于此可见康熙对章佳氏的喜欢程度。
?子以母贵?，允祥自幼就受到乃父的重视，经常追随康熙出巡四方，允祥其人大抵比较沉稳、持重，康熙晚年皇子争位不休，允祥积极配合他的异母哥哥也就是后来的清世宗，因此受到责罚，终康熙最后十年，允祥都没有起色，而且，允祥的身体本来也是十分强健的，宗人府的圈禁让允祥的健康损害很大，这也是他后来英年早逝的因素之一。
允祥在雍正即位以后得到非常重用，先后充当很多重要***，包括会考府、军机处、办理皇帝山陵等，允祥可以说是雍正一朝实际的首辅，雍正对宠臣们说：?尔等大臣为朕所任用，虽百千聚集一处，朕所依赖未必如王一人也。?冯其庸写的《曹雪芹江南家世考》一书中披露曹雪芹一家被查抄以后，雍正给曹家的朱批中明确提及他们被划到允祥的管辖之下是他们极大的造化，雍正在朱批里面称呼允祥为?王子?，也是极其亲热的口吻。雍正早年指斥年羹尧、隆科多招权揽势，而允祥的差使比任何人都重、都多，而雍正对此竟然毫无疑心，这也说明雍正对允祥的信任超过了一般人。
清世宗此人被清史专家郑天挺称为?一代奋发有为的帝王?，雍正一生比较勤政，日本史学研究者佐伯治曾说：?康熙宽大、乾隆疏阔，若无雍正整饬，满清恐早衰亡。?而事实上，允祥在雍正政治革新的过程中起了十分重要的作用，只是由于允祥做人低调、行事谨慎，所以，很多事情并不为人所知。
比如允祥对弟弟允礼的推荐就很能说明问题，允礼在得知雍正即位的消息之后一度表现失去常态，以致于雍正对他并不喜欢，以后允祥发现允礼的能力就密奏皇帝，雍正对允祥的奏折一向是重视的，也就这样允礼逐步走向权力顶峰，封为果亲王，成为雍正身后的顾命王大臣之一。而允祥的更深的心机则远非如此，延续二十年的康熙皇子皇太子之争让父子兄弟之间宛如仇敌，这种骨肉相残的悲剧允祥本人是深有体会的，而且这种做法也不利于统治阶级内部的稳定，允祥建议雍正重用允礼不仅仅是出于允礼的能力，更是统一战线的必要，团结一切可以团结的力量借以稳固朝局，这才是允祥的本来意图，然则，?恩出自上?，这一层意思，允祥并不点破，让雍正来施恩，雍正自然也明白弟弟的苦心孤诣。自允礼以后，其他的弟弟也先后得到雍正的提拔重用，基本结束了康熙朝党争带来的巨大裂痕。
雍正曾经有过一段论述自古君臣境遇的 名言 ，他说：?凡人臣图功易，成功难;成功易，守功难;守功难，终功难。为君者，施恩易，当恩难;当恩易，保恩难;保恩易，全恩难。?允祥对此是了解的非常的透彻，这也是他在雍正朝始终屹立不倒始终受到皇帝的信用的根本原因所在。上面允礼的例子就是一个明证。雍正说允祥?为国荐贤举能之处甚多?，然而允祥从不以此自矜，也因此雍正公开对所信用的大臣点明允祥对他们的推荐，而且还公开鼓励大臣和允祥保持交往，他对亲信们说：?王子公廉忠诚，乃当代王大臣中第一人，尔等知之。?自古以来像雍正、允祥兄弟这么推诚相见的君臣也不多见。
允祥生日时，雍正写来贺联说?君臣兄弟永永吉祥?，允祥逝后，雍正亲自给允祥选取墓地，并且不惜违背死者生前的遗愿，出自特恩给允祥建立超规格的陵寝。而有清一代亲王谥号之前加诸?忠敬诚直勤慎廉明?八个字之多的也只有允祥一个人而已。
不过，允祥的后人并没有他这样的心机，他的儿子弘皎、后代孙子载垣等人就因为不够精敏而先后丢了官爵乃至性命。
图功易成功难的事例：
昨天看到陈道明老师的一段节目评论***。节目的主题是击鼓与杂技的多元结合。设计很有创意，传承之余掺杂进现代表演 方法 ，观赏性和艺术价值都很高。参演人数多，动作难度大。
表演结束轮到点评团点评的时候，有一位年轻人说了这样一句话?这样的表演对这些孩子将来生活并无益处。?接下来陈老师反驳时说的几句话让我赞同之余又记忆犹新：
?你们一定要努力，但千万不要着急。?
?每一张脸都是不一样的，你们都独一无二。?
这让我忽然想起来小时候的一件事。
我打小就数学成绩不好，天生对数字不敏感，没天赋。通过刷题勉强维持到高中，可是因为课业难度增大，数学成绩直线下滑。记忆中分数最低的时候，总分150，我考35。在分数至上的高中时代，班主任又恰好是数学老师，最喜欢说的一句话就是学好数理化，走遍天下都不怕。
所以我理所当然被边缘化：座位从开学时按成绩排的第二排，没觉来就已经到了倒数排。身处理科重点班，数理化成绩不好就几乎要了我的命。从好学生到差生，从云端掉落的落差让我拼了命的学数学，整天泡在题海里不肯出来。
不愿意与同学交流，更不愿意同父母沟通。上学下学形单影只，学校里也没什么朋友，走在路上都在背公式。并不懂什么行之有效的 学习方法 ，以为和以前一样背些公式，多做些题就万事大吉。
结果可想而知：新知识摄入让我应接不暇，题海战术又疲于应付。之前积累的知识库存很快见底，新的知识又无法行成系统。成绩不见上涨，身体却垮的很快。周身气场负能量满满，用我妈的话说，就是目光呆滞，双眼无神，身形枯槁，整个人行尸走肉一般。
但说实话，即使求学坎坷，我也从来没想过放弃。我想的很清楚，无论过程怎样，我要拼过一把才知道自己行不行。以这个很英勇悲壮的姿态坚持到分班考试，我孤注一掷选择了文科。但是在我们那个三十八线都占不上的小地方，文科的 同义词 是无能。
周围亲朋师长都普遍认为，不学数理化，出来没工作。而且我数学并非强项，其他科目又与其他人拉不开太大差距，学文科除了自以为是的?天赋?外，并没有什么优势。但我依然坚持了我的选择，也为之付出了代价?复读一年。
第一次高考失利，觉着天空灰暗，世界末日。然后在进入社会和沉心复读的选择中纠结了一个暑***。在决定复读前那天晚上，我在本子上写下了这句话：?你一定要努力，坚决不能放弃，千万不要心急。?
时至今日再回头看看，那一年说长不长，收获的东西却能惠及一生。第二次高考后我***的上了一所不错大学的传媒系，如今也做着与之相关的我喜欢的行业。当年那样近乎绝望的拼命努力，让我学会了吃苦和忍耐。前途茫茫的复读，让我学会了坚持和等待。
如果我当年再心急一些选择进入社会，我或许已经踏上了不一样的道路。所以我如今依旧笃定一个真理：你不要对不起自己，上天就不会辜负你。你一定要努力，但千万不要心急，你想要的和该收获的，时光都会给你，所有的付出都会为你铺上一条花路。
同样给我类似体验的，还有来自于我朋友芦苇身上的一件事。我的读者朋友们(并没有)也许看过芦苇的 故事 。芦苇当年在刚 毕业 那家公司工作的时候，遇到的困难并不少。上司的刁难，同事的嘲讽，工作的困难都是常事。
相恋两年，男朋友的毅然离开才是对她最大的打击。因为外务合作，工作需要较好的 英语口语 。为了赶上差距，她每晚都要上夜校，回家还要加班赶工作。那时候睡觉说梦话都是在背单词。通宵达旦做方案是再正常不过的事，哪天如果不用加班才让人啧啧惊叹。
甚至她很快就从失恋分手的伤痛中走了出来?工作并没有给她伤春悲秋的机会。可是她一点儿都不急。我有时候心疼她，工资不涨职位不升，我急的乱跳，她却淡定自若。因为她一点都不急，她说该来的总会来的，只要做好迎接的准备就好。
果然，不久后，她就升了职加了薪，离梦想越来越近。社会是很残酷，而且也很功利，可是它逻辑简单。你值多少，它就会给你多少。而我们穷尽一生，不正是在拼命的提高自己的价值吗?没有量变的积累就没有质变的飞跃。
你努力提升自己，它也不会轻易辜负你，不要心急，该来的总归会来找你。而且你急也没用。不要总抱怨你不升职加薪，要看看自己的努力值不值更好的。总有人比你能力强，却比你更努力。每一个人都是独一无二，全世界只有一个你，不论大小，你总有你的独特价值。
我不会告诉你，只要你努力，就能立刻逆袭。我只想告诉你，只要你努力，我们都能做一个独一无二的，平凡却可贵的自己。千错万错，你的付出不会有错。所以，年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
意思是：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
出处《无题·相见时难别亦难》——唐代：李商隐
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
扩展资料
1、《无题·相见时难别亦难》创作背景
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
2、《无题·相见时难别亦难》鉴赏
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，连绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
3、《无题·相见时难别亦难》作者介绍
李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病***，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。
无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。
