『壹』 族字开头成语
没有族字开头成语
族的成语 ：
非我族类、
望门贵族、
簪缨世族、
折而族之、
毁宗夷族、
宗生族攒、
高门大族、
朋坐族诛、
一子悟道，九族生天、
聚族而居、
名门世族
『贰』 以族开头的成语
没有族字开头的来成语。带族的自成语：
非我族类 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
簪缨世族 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
支分族解 把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。
毁宗夷族 把同宗簇的人都杀死。
名门世族 有名望的世家大族。
一子悟道，九族生天 〖犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
聚族而居 聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。
『叁』 族 开头的成语
没有的
高门大族、 聚族而居、 一子悟道,九族生天、 宗生族攒、 望门贵族、 簪缨世族、 非我族类、 名门世族、 折而族之
『肆』 族字开头的成语有哪些
没有族字开头的成语。带族的成语: 非我族类 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。 簪缨世族 簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上
『伍』 族字开头成语有哪些
没有族字开头成语
族的成语
：
非我族类、
望门贵族、
簪缨世族、
折而族之、
毁宗夷族、
宗生族攒、
高门大族、
朋坐族诛、
一子悟道，九族生天、
聚族而居、
名门世族
『陆』 带有“族”字开头的成语有哪些
没有带有“族”字开头的成语，带有“族”字的成语如下
1、聚族而居
拼音： jù zú ér jū
解释： 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
出处： 鲁迅《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了。”
2、非我族类
拼音： fēi wǒ zú lèi
解释： 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
出处： 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
『柒』 族字开头 成语
我查过字典，
貌似没有噢。
『捌』 族字开头的成语
没有。
非我族类
簪缨世族
毁宗夷族
名门世族
折而族之
支分族解
『玖』 族开头的成语
没有匹配到族开头的成语
含有族字的成语：
高门大族、毁宗夷族、聚族而居、宗生族攒、望门贵族、
簪缨世族、朋坐族诛、折而族之、非我族类、名门世族
『拾』 族字开头的成语接龙
族曾王父→→父慈子孝→→孝悌忠信→→信而有证→→证据确凿→→凿回饮耕食→→食玉炊桂→→桂答玉之地→→地狱变相→→相安相受→→受制于人→→人地生疏→→疏财仗义→→义断恩绝→→绝国殊俗→→俗下文字→→字里行间→→间不容瞬→→瞬息千变→→变幻无常→→常年累月→→月露风云→→云屯雨集→→集腋为裘→→裘敝金尽→→尽心竭力→→力学笃行→→行己有耻→→耻居王后→→后悔不及→→及宾有鱼→→鱼目混珍→→珍馐美馔→→馔玉炊珠→→珠玉在侧→→侧足而立→→立少观多→→多才多艺→→艺不压身→→身体力行→→行有余力→→力不从心→→心术不正→→正中己怀→→怀瑾握瑜→→瑜不揜瑕→→瑕不揜瑜→→瑜不掩瑕→→瑕不掩瑜→→瑜百瑕一→→一命归西→→西风残照→→照人肝胆→→胆壮心雄→→雄深雅健→→健步如飞→→飞土逐肉→→肉袒牵羊
开头的成语：
折冲尊俎 折冲：打退敌人的战车，指抵御敌人；尊俎：古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行...
折槁振落 把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。
折戟沉沙 戟：古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
折节下士 折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
折箭为誓 折断箭以表示自己的决心和誓约。
折腰五斗 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
折长补短 截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
折冲厌难 指能压服困难，御敌致胜。
折冲御侮 指抗击敌人。
折冲之臣 指忠勇之臣。
折冲樽俎 指不用武力而在酒宴谈判中制敌取胜。
折鼎覆餗 ?铂鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。
折胶堕指 极言天气寒冷。
折节待士 指屈己待人。
折矩周规 犹循规蹈矩。指举止合乎法度。
折足覆餗 餗，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。
二：
百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
摧折豪强 摧：折断。打击依仗权势横行不法的人。
栋折榱崩 榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
弓折刀尽 比喻战斗力没有了，无法可想。
面折廷争 面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。
七折八扣 比喻折扣很大，减掉了很多。
三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
百折不摧 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不屈 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不移 屡遭挫折亦不改变其操守。
百折千回 形容经过种种曲折和纡回。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
鼎折覆餗 比喻力薄任重，必致灾祸。
鼎折餗覆 比喻力薄任重，必致灾祸。
栋折榱坏 犹栋折榱崩。比喻倾覆。
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
桂折一枝 比喻登科及第。
三：
蟾宫折桂 蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。
摧枯折腐 折断枯树枝烂木头。比喻极容易做到。
摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
摧眉折腰 低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。
低眉折腰 形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论...
群轻折轴 轻的东西积多了，也能压断车轴。比喻听任小的坏事发展下去，也能造成严重后果。
损兵折将 损：损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
五斗折腰 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
厌难折冲 指能克服困难，抗敌取胜。
百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
丛轻折轴 指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断。
得马折足 指因福而得祸。
掂梢折本 垫钱亏本。梢，钱的市语。
将功折过 拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
拉枯折朽 摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。
攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀花折柳 比喻狎妓。
结尾的成语：
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
廷争面折 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
隐晦曲折 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
榱崩栋折 榱，古代指椽子，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。比喻大局崩溃。
榱栋崩折 比喻大局崩溃。
东量西折 量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。
浮收勒折 用强迫手段额外征收。
规旋矩折 形容回旋转折的态势。
屐齿之折 形容内心喜悦之甚。
艰难曲折 困难和曲折。
椒焚桂折 比喻仁人志士被残害。
强自取折 指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
zhé
动
（根据隶定字形解释。会意。字从手，从斤。“斤”指斧钺。“手”指“手持”。“手”与“斤”联合起来表示“手持斧钺（以砍伐）”。本义：用手斧断木)
同本义
折其右肱。——《易·丰》
兑为毁折。——《易·说卦》
无折我树杞。——《诗·郑风·将仲子》
折疡之祝药。——《周礼·疡医》
设折俎。——《仪礼·特牲礼》
无折骨。——《左传·哀公元年》
兔走触株，折领而死。——《韩非子·五蠹》
堕而折期髀。——《淮南子·人间训》
白草折。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
触柱折辕。——《汉书·李广苏建传》
公（袁可立）引咫尺之义折之。——明 黄道周《节寰袁公传》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如：骨折；兰摧玉折；折针儿（断针。比喻不值钱的东西）；折伐（拗折砍伐）；折首（砍首）；折脚铛（断脚锅）；折齿（折断牙齿）
引申为曲折；弯
折,曲也。——《广雅》
河九折入于海。——《淮南子·览冥》
安能摧眉折腰事权贵。——李白《梦游天姥呤留别》
潭西南而望，斗折蛇行。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如：折身（曲身）；折行（水曲折流行）；折简（折札）；折水（回旋的流水）；折还（曲行。古代礼节，表示行进的一种步法）；折盘（回旋貌；盘曲貌）；折腰步（走路时摆动腰肢，扭捏作态）；折脖子（低头）
反转；改变方向
骊山北构而西折。——杜牧《阿房宫赋》
又如：折旋（折回来，返回）；折身（转身）；折易（辟易。改变方向行走）
屈服；折服
则周必折而入于韩。——《战国策·西周策》
晚救之，韩且折而入于魏，不如早救之。——《战国策》
又如：折伏（制服，使屈服）；折愧（折辱，侮辱）；折慢幢（使傲慢者折伏）；折意（忍性屈情）
挫伤，挫折〖blunt;deflate〗
折其骄气。——宋·苏轼《教战守》
折北不救。——《汉书》。颜师古注：“折，挫也。”
又如：折食料（不敢当此厚遇而折了寿数）；折草料（不敢承受厚遇，怕折寿）
折合；抵当
每日早上，还折两个钱与你买点心吃。——《儒林外史》
又如：折帕（以银子代替书帕）；折过（互相抵消）；折兑（折算调换）；折充（折合抵充）
损失；减损
魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。——《三国演义》
又如：折除（减损）；折福(折损福分）；折损（损伤；损失）；折消（消除）
夭折；死亡。如：折短（夭折）；折摇（死亡)
判断；裁决如：折讼（判决诉讼案件）
杜绝，闭如：折口（闭口）；折拗（犹中断）
折磨如：折割（折磨）；折堕（折磨）；折蹬（折磨；挫折）；折挫（折磨）；折坠（折磨；毁坏）
毁坏
是故政举之日，夷关折符，无通其使。——《孙子·九地篇》
折节下士折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。折槁振落把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。折戟沉沙戟：古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。折节读书折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。折长补短折冲厌难谓能压服困难，御敌致胜。折冲御侮语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。折冲之臣谓忠勇之臣。折冲樽俎在杯酒之间取得胜算，现亦指与各国进行外交谈判或以高明的谈判手段制胜对方折鼎覆餗见“折足覆餗”。折箭为誓折断箭以表示自己的决心和誓约。折胶堕指极言天气寒冷。折矩周规犹循规蹈矩。谓举止合乎法度。折腰五斗折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。折足覆餗折而族之推翻他，而且杀他的家族。
折本买卖
折冲将军
折冲千里
折冲万里
折冲厌难
折冲御侮
折冲之臣
折冲尊俎
折冲樽俎
折长补短
折鼎覆餗
折而族之
折槁振落
折桂攀蟾
折笄之杖
折戟沉沙
折简相召
折箭为誓
折胶堕指
折角之口
折节待士
折节读书
折节礼士
折节下谋士
折节下士
折节下贤人
折节向学
折矩周规
折柳攀花
折券弃债
折锐摧矜
折首不悔
折腰升斗
折腰五斗
折足覆餗
圮族的成语有：折而族之，毁宗夷族，簪缨世族。
圮族的成语有：折而族之，聚族而居，簪缨世族。2：拼音是、pǐzú。3：结构是、圮(左右结构)族(左右结构)。4：注音是、ㄆ一ˇㄗㄨ_。
圮族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.毁害族类。2.指衰败的旧家族。
二、引证解释
⒈毁害族类。参见“圮”。引《汉书·傅喜传》：“傅太后又自_丞相御史曰：‘高武侯喜无功而封，内怀不忠，附下罔上，与故大司空丹同心背畔，放命圮族。’”颜师古注引应劭曰：“放弃教令，毁其族类。”《梁书·武帝纪上》：“公威同夏日，志清_宄，放命圮族，刑兹罔赦。”宋周_《清波别志》卷中：“朝请郎吴处厚向以不逞之心，怀苟得之计，挤陷劳旧，贬死遐陬，圮族误朝，凶慝甚大，身逃显戮，没有_辜。”⒉指衰败的旧家族。引宋邵雍《与人话旧》诗：“圮族__故，朱门车马新。”
三、网络解释
圮族圮族，汉语词汇。拼音：pǐzú，释义：1、毁害族类。2、指衰败的旧家族。出处《汉书·傅喜传》。
关于圮族的诗句
鲧方命圮族
关于圮族的词语
望门贵族聚族而居朋坐族诛毁宗夷族名门大族簪缨之族名门旧族非我族类名门世族折而族之
点此查看更多关于圮族的详细信息
族阀的成语有：折而族之，聚族而居，毁宗夷族。
族阀的成语有：聚族而居，折而族之，毁宗夷族。2：结构是、族(左右结构)阀(半包围结构)。3：注音是、ㄗㄨ_ㄈㄚ_。4：拼音是、zúfá。
族阀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.犹家世。
二、引证解释
⒈犹家世。引清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“封到门投刺，具通族阀。既退，托媒，展喜。赘封于家。”
三、网络解释
族阀族阀是一个汉语词语，读音是zúfá，是犹家世。
关于族阀的词语
朋坐族诛方命圮族非我族类高门大族名门世族名门旧族名门大族聚族而居折而族之毁宗夷族
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1. 文言文的什么意思是什么
什么：
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指，表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么，你竟挂念他
表示责难
你笑什么？
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物，还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么，不吃早餐啦！
摘自《百度汉语》
疑问代词。表示疑问。
五代王定保《唐摭言·公荐》：“奇章公始来自江黄间，置书囊於国东门，携所业先诣二公……韩始见题，而掩卷问之曰：‘且以拍板为什么？’”
《景德传灯录·法达禅师》：“祖又曰：‘汝名什么？’对曰：‘名 法达 。’”鲁迅 《呐喊·药》：“好香！你们吃什么点心呀？”
李广田《<；散文三十篇>；序》：“若问这些文章到底有什么意义，勉强说，也不过是多少地反映了那个旧社会的某些方面。”
疑问代词。表示无须，不必。
唐吕岩《劝世》诗：“衣食随缘，自然快乐；算是甚命，问什么卜？！”
元无名氏《赚蒯通》第四折：“若是 汉 天子早把书明降， 韩元帅 免受人诬罔……我蒯彻也粧什麽风魔，使什么伎俩！”如：你说呀，装什么哑巴！
摘自《百度百科》相关词条。
2. 文言文折竹及意思竹子，有节骨乃坚，
无心品自端
几经狂风骤雨，
宁折不易弯，
寓意有气节自然意志坚定不移，
无私心自然品行端正！
纵使狂风暴雨侵袭，
宁可折断自己，牺牲自己，也不会屈服。
后面说的就是四季都保持高洁的姿态，
不和他人争名夺利。
夜深知雪重，
时闻折竹声”
“夜深知雪重，时闻折竹声”，
这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。
传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。
诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。
“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，
更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；
这不只为了“衾枕冷”而已，
同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。
由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，
才使得这首《夜雪》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
3. 折是什么意思折zhē zhé shé
折 zhē
部首笔画
部首：扌 部外笔画：4 总笔画：7
五笔86:RRH 五笔98:RRH 仓颉：QHML
笔顺编号：1213312 四角号码：52021 Unicode:CJK 统一汉字 U+6298
基本字义
1. 翻转，倒腾：~腾。~跟头。~个儿。
详细字义
〈动〉
1. [口]∶翻，翻转 [turn over]。如：折个跟斗（折斤斗） 2. 倒过来倒过去 [pour back and forth beeen o containers]
只管把果子折在一个碟子里，端着就走。——《红楼梦》 3. 又如：开水太烫，拿两个杯子折一折就凉了 4. 另见 shé；zhé
折 zhé
基本字义
1. 断，弄断：~断。~桂（喻科举及第）。~戟沉沙（形容惨重的失败）。 2. 幼年死亡：夭~。 3. 弯转，屈曲：曲~。转~。周~。~中（对不同意见***取调和态度。亦作“折衷”）。 4. 返转，回转：~返。 5. 损失：损兵~将。 6. 挫辱：~磨。挫~。百~不挠。 7. 减少：~寿（减少寿命）。~扣。 8. 抵作，对换，以此代彼：~合。~价（把实物折合成钱）。 9. 心服：~服（a.信服；b.说服）。 10. 戏曲名词，杂剧一本分四折，一折等于后来的一出：~子戏。
京剧里的折是
京韵十三折 （ 这是写京剧曲词的韵折。） （俏）摇条折 ao iao （佳）发花折 a ia ua （人）人辰折 en in un （扭）由求折 ou iou iu （捏）乜斜折 ie ue （出）姑苏折 u （房）江阳折 ang iang uang （来）怀来折 ai uai （东）中东折 eng ing ueng ong iong （西）衣七折 i u （南）言前折 an ian uan （北）灰堆折 ei ui （坐）梭波折 o uo e 注： 人辰折、中东折可以通押； 怀来折、灰堆折偶可通押； 衣七折、灰堆折偶可通押。 感情激昂，音色比较响亮的，如：中东折、江阳折； 情绪激荡起伏，音色婉转的，如：言前折； 感情细腻的，如：人辰折。 中东折、江阳折、言前折、人辰折和发花折，收音比较响亮； 怀来折、灰堆折、摇条折、梭波折和由求折，收音比较柔和； 衣七折、姑苏折、乜斜折，收音不够响亮。
4. 文言文的会是什么意思是什么会
动词义：
1、会意字。古文从合从彡。按彡亦众多意。本义：会合。
会，合也。——《说文》
会，聚也。——《广雅·释诂三》
会同有绛。——《诗·小雅·车攻》
会言近止。——《诗·唐风·杕杜》
会朝清明。——《诗·大雅·大明》
会诸其币。——《仪礼·聘礼》
以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》
然后天下会于一。——柳宗元《封建论》
迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》
2、晤见；会见。
时见曰会。——《周礼·太宗伯》
相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》
会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》
留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
3、使协调一致；符合。
音韵清畅，又深会女心。——梁·吴均《续齐谐记》
4、（多指在饭馆、茶楼中）付（款）。如会钞、会钱。
5、领悟；领会。
6、应当；应须。如会须：当须；应当。会应：该当。
名词义：
1、器物的盖子。
《礼经》：器之盖曰会，为其上下相合也。——《说文·会·段注》
敦启会。——《仪礼·士丧礼》
命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》
2、业务、社交或其他性质的***。
会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
来会计事。——《史记·陈涉世家》
乃罢会。——《资治通鉴》
3、时机。如适逢其会。
4、人物荟萃的地方；主要城市——通常指行政中心。如会垣：省城；都市。
5、为一定的目的而成立的团体或团体组织。如帮会、会同馆：明代接待各国使者的地方。
6、灾厄；厄运。
百六有会，《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》
7、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人，按期等量交款，首次由发起人使用，以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。
正在各书店里约了一个会，每店三两。——《儒林外史》
8、中医经络穴位名。
扁鹊乃使***子阳厉针砥石，以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》
9、古代中国历法所用的单位，等于10800年。
三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》
副词义：
1、必然；一定。
吾已失恩义，会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》
长风破浪会有时。——唐·李白《行路难》
2、恰巧；正好。
会天大雨。——《史记·陈涉世家》
会其怒。——《史记·项羽本纪》
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》
会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》
3、表示范围。相当于“皆”“都”。
弦、匏、笙、簧，会守拊鼓。——《礼记》
连词义：
1、相当于“与”“同”“和”。
上遣侍郎马尔泰会查郎河按治，于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》
会：kuài
动词义：
1、会意字。本义：计算；总计。本指年终结账。后泛指算账。
会，合也。——《说文》
会，岁计也。——《玉篇》
会，大计也。然则零性算之为计，总合算之为会。——《孟子·万章下》正义
凡场务、仓库出纳在官之物，皆月计，季考，岁会。——《日知录》卷二十四
岁终，则会，唯王及后之服不会。——《周礼·天官》
听出入以要会。——《周礼·小宰》。注：“月计曰要，岁计为会。”
5. 折箭之喻文言文的意思阿柴折箭以喻》故事讲述，吐谷浑阿柴有子二十人。病笃，命诸子各献一箭。取一箭授其弟慕利延，使折之。利延折之；又取十九箭使折之，利延不能折。阿柴喻之曰：“汝曹知之乎？孤者易折，众所难摧。戮力同心，社稷可固。”言毕而卒。
译文：阿柴有二十个儿子。他将要病逝时，命令他所有的儿子每个人贡献一支箭。拿出一支箭给他的弟弟慕利延，让他折断这支箭，慕利延折断了它；阿柴又拿十九支箭让慕利延折断它们。慕利延不能把箭折断。阿柴告诉他说：“你们知道吗？一支箭容易折断，聚集成众就难以折断了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。” 说完后他就死了。
6. 什么是文言文文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
白话文
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。
什么是文言文？ 文言文的含义是什么？
1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。
3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。
4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。
那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然***用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。
再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。
“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。
我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。
阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。
覆族的成语有：非我族类，折而族之，毁宗夷族。
覆族的成语有：毁宗夷族，折而族之，非我族类。2：拼音是、fùzú。3：结构是、覆(上下结构)族(左右结构)。4：注音是、ㄈㄨ_ㄗㄨ_。
覆族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.灭族。
二、引证解释
⒈灭族。引《三国志·魏志·刘_传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族。”唐皇甫枚《三水小牍·温京兆》：“酷吏不知祸将覆族，死且将至，犹敢肆毒於人，罪在无赦！”宋王谠《唐语林·方正》：“一旦闻此覆族之言，实不敢承命！”
三、网络解释
覆族覆族是汉语词语，解释为灭族。
关于覆族的诗句
破舟覆族有何难覆族亡躯富贵常多覆族忧
关于覆族的词语
望门贵族非我族类聚族而居簪缨之族毁宗夷族方命圮族朋坐族诛高门大族折而族之名门大族
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