话说，我问过了，有人也研究过，我把人家的研究成果给你
16 回复：疑问 关于倾尽天下&如花
我很喜欢倾尽天下，所以细细研究过词，也听了几十上百遍了。
我的理解：（当然词都是以白炎的口吻写的，不过只是我个人理解，大家就无视我吧）
刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣 血溅了白纱
兵临城下六军不发
谁知再见已是 生死无话
（第一段说白炎已经起兵了，却因此害死了他爱的红颜。
所以血溅了白纱的是贵妃，这也是下面说的都再见已是生死无话。可以想象白炎已经包围了都城，却面对的是贵妃因他而死，或者前朝皇帝拿贵妃的命对他做要挟时那种通彻心扉的感觉。小楼用“兵临城下六军不发。谁知再见已是 生死无话。”我觉得表达得很到位）
当时缠过红线千匝
一念之差为人作嫁
那道伤疤 谁的旧伤疤
还能不动声色饮茶
踏碎这一场 盛世烟花
（第二段开始回忆了，前两句很好理解。从伤疤那句开始我的理解是：爱人嫁作他人妇，对白炎的伤害。这句子所说的伤疤当然是指的这件事情。不管这位红颜知己是愿意或者不愿，她都到了他再也无法企及的地方。旧伤疤的旧字也能对应开始“当时”两字。白炎背负着刻骨铭心的伤疤，却只能装作无事一般。但是他起兵了，战马踏碎了这个盛世和平繁荣的场景。）
血染江山的画
怎敌你眉间 一点朱砂
覆了天下也罢
始终不过 一场繁华
碧血染就桃花
只想再见 你泪如雨下
听刀剑喑哑
高楼奄奄一息 倾塌
（这段白炎其实很感叹，他起兵也只是为了爱人，对天下，尤其是盛世中的天下是有愧的。但他也只能感叹倾覆了天下也罢，天下也不过就是一场繁华而已。）
是说一生命犯桃花
谁为你算的那一卦
最是无瑕 风流不***
画楼西畔反弹琵琶
暖风处处 谁心猿意马
色授魂与颠倒容华
兀自不肯相对照蜡
说爱折花 不爱青梅竹马
到头来算的那一卦
终是为你 覆了天下
（这段是回忆心爱的女子有多么的可爱迷人。其实我的很多朋友认为反弹琵琶是说这女孩在弹琵琶，其实反弹琵琶是唐代飞天舞蹈中的一个动作，可以想象这个女孩长袖善舞，舞姿优美迷倒了很多人。色授魂与是句成语，授和与可以当做一个意思，经常用来形容女子对爱人眉目传情的感觉，也形容女子神态灵动，这样这句就不难理解了吧。兀自不肯相对照蜡，加上上句就说了女孩能含情默默地看着爱人，却不好意思让爱人长久地凝视，不肯相对照蜡，纯情点可以这么讲不好意思跟爱人在烛光下相视。而说爱折花，折花的确不是女子所为，但是宋词有一首很有名的词以女子的口气形容一位男子折花在她眼中的感觉“折则从他折去”，还告诉他“檐崖花最佳”。所以这里可以说明这个女孩的一种爱情观，不喜欢青梅竹马的渐渐生情，喜欢的是一见钟情吧。）
明月照亮天涯
最后谁又 得到了蒹葭
江山嘶鸣战马
怀抱中那 寂静的喧哗
风过天地肃杀
容华谢后 君临天下
登上九重宝塔
看一夜 流星飒沓
（我觉得这段蒹葭句的问号当做反问感觉要好点，有点自嘲的意味。蒹葭其实河图大大念错了，应该念jianjia而不是jianxia。从诗经蒹葭里取得，我想小楼用在这里一是为了押韵，二是为了延伸诗经的含义，就代表***。）
回到那一刹那
岁月无声也让人害怕
枯藤长出枝桠
原来时光已翩然轻擦
梦中楼上月下
站着眉目依旧的你啊
拂去衣上雪花
并肩看 天地浩大
（最后我的总结就是，白炎跟这位红颜知己也是一见钟情类型的，并不是青梅竹马长大的知己。他跟她相爱后却无奈地看她嫁入***。也许她在皇宫生活地并不幸福，才逼得他起兵造反。但是当兵临城下，就要成功的时候，却得到的是她的死讯。可叹又可悲。）
以上都是我的推测，观感不一样时，请大家无视我吧。
作者：124.200.172.*2009-6-13 23:44 回复此发言
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为，读音有“wéi?”和“wèi”，当读四声“wèi”，按照意思的不同分别组词如下：
1、为，意思是“替，给”时，组词为：为了，为国捐躯，为人作嫁，为民***。
2、为，意思是“因为，由于”时，组词为：为了，为何，为是，为甚，为此?。
扩展资料
文言版《说文解字》：为，母猴也。其为禽好爪。爪，母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：“爪，象形也。”
白话版《说文解字》：为，弥猴。作为走兽的弥猴喜欢用它的爪子。爪，就是弥猴的形象特征所在。“为”的篆文字形下部像弥猴的形状。王育说：“爪 的字形，像弥猴的爪形”。
词语解释：
1、为此 ：因为这个。有鉴于此 。
我们都为此感到欢欣鼓舞?
2、为了：为着一定的目的、理想、感情或其他利益 。
3、为人作嫁：贫穷女子常为富家女出嫁作衣。比喻徒然替他人辛苦出力。
4、为民***：请示保全生命，泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求?。
这是个上海方言里的词，“作”是娇纵,任性,要求高。ZUO (平音) ?闹腾......无事找事....发小脾气,使小性。也有人说：作=无理取闹+无中生有+小事化大+转移话题+必须胜利。做作,扭捏,不真实.......几乎可以类同表面一套背后一套。意思和做作差不多。
“作”作为双音词的语素和成语的语素的用法：
故意装出某种样子：装作、作态、作派、装聋作哑、装模作样。
制造：制作、作伪、作票、作俑、始作俑者、自作自受、为人作嫁、作茧自缚。
工作、做工：劳作、作息、操作、深耕细作、日出而作。
从事、进行某种活动：作法、***、作战、作恶、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作乱。
创作：写作、作文、作画、作诗、作曲、作家、作者。
参考资料：
做作：故意做出某种动作、腔调等意思。
做作，做就是所做出来的动作，作是作***，也就是并不是出自于个性上或内心的意思 。为了达到某种目的或是效果逼自己硬是去表现。不过这种感觉只会用在不喜欢那个人的身上。例如同样是一个主持人，相同的一句话，不喜欢他的人会觉得他很做作，而喜欢他的只会觉得他很搞笑。
做作就是不真实、虚伪、***装，惺惺作态 。所表现的都是装出来的，就是做作。另：故意表现不自然的也是做作。本词通常情况用于贬义。
基本解释：
1. [affected;artificial]∶装腔作势;故意做出某种表情、动作、姿态等
2. [do or making a thing;make;manufacture]∶从事某种活动。例：制作只要做作的好,花样变得多,社员们一定喜欢吃
3.[plot against;tease]∶暗算，捉弄。例：不该做作我
参考资料：
嫁的拼音 嫁的解释 嫁是什么意思
1、嫁字的拼音是jià ; 2、 嫁字的解释：(1)（动）女子结婚（跟‘娶’相对）：出～｜～人｜～女儿。(2)（动）转移（罪名、损失、负担等）：转～｜～祸于人。
精选部分嫁组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、再嫁造句：谢菲尔德大学的研究显示，以往女性会早早结婚，如果丈夫死了，她们也会因为年纪太大而无法再嫁，因此以前的女性会更多地早育。
解释：（妇女）再婚。
2、婚嫁造句：综观嘉禾伴嫁歌的演唱内容以及表现形式，它是一首倾诉妇女情感的抒情长诗，是一幕反映妇女婚嫁习俗为主要内容的抒情民俗歌舞剧。
解释：泛指男女婚事。
3、出嫁造句：报道说，按照印度传统，女孩出嫁时，父母都会准备丰厚的嫁妆给新郎家以确保女儿婚姻幸福，但如今在许多邦出现无嫁妆出嫁的情况。
解释：女子结婚。
4、改嫁造句：上世纪60年代晚期，因母亲安?邓纳姆改嫁给一个名叫罗洛?苏托洛的印尼男子，六岁的便跟随母亲来到了印尼。的母亲现已去世。
解释：妇女跟丈夫离婚后或在丈夫死后再跟别人结婚。
5、嫁祸造句：2008年末，有些西方国家的舆论荒谬地指责中国是这次全球性金融危机的根源，试图把引发这次规模空前的金融危机的责任嫁祸给中国。
解释：（***取手段）把祸害推到别人身上。
6、嫁妆造句：这瓶干邑白兰地名为“CuvLie”，是以酒庄创始人LCroizet女儿的名字命名的，这瓶酒是她1892年出嫁时嫁妆的一部分。
解释：＜轻＞女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。也作嫁装。
7、嫁接造句：我们确实可以把活着的树枝嫁接到活着的树上面，或者是把动物活人身上活着的部分移植到到其他活的部分上面，但这并不是我们正与之共事的生活，它仅仅是形式。
解释：把要繁殖的植物的枝或芽接到另一种植物体上，使它们结合在一起，成为一个独立生长的植株。也可以利用某种植物的根来繁殖一些适应性较差的植物。嫁接能保持植物原有的某些特性，是常用的改良品种的方法。
8、陪嫁造句：她没有陪嫁财产，没有可以指望得到的遗产，没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她，了解她，爱她，娶她；
解释：＜方＞嫁妆。
9、转嫁造句：他还曾经推动过一部法案（整体来说，是很好的法案），将对的罚款从 *** 转嫁到嫖客身上（现在看来，这话倒好像是对他自己说的）。
解释：（1）改嫁。（2）把自己应承受的负担、损失、罪名等加在别人身上。
10、嫁祸于人造句：金格尔嫁祸于人，给人带来生死之变，血光之灾，他却若无其事，毫不羞惭。
典故：把自己的祸事推给别人。
有关嫁字组词的词语列表 嫁的组词 嫁怎么组词 嫁的多音字组词 嫁字组词
哭嫁、嫁娶、逃嫁、许嫁、作嫁、转嫁、逼嫁、陪嫁、嫁怨、嫁母、婚嫁、抱嫁、更嫁、改嫁、发嫁、从嫁、初嫁、出嫁、送嫁、西嫁、下嫁、远嫁、姻嫁、赠嫁、招嫁、嫁罪、嫁殇、嫁取、嫁祸、嫁衣、嫁资、嫁枣、嫁送、嫁主、嫁非、嫁名、嫁妆、嫁接、昏嫁、再嫁、遣嫁、聘嫁、配嫁、赔嫁、嫁奁、嫁装、嫁赀、嫁子、嫁衣裳、嫁接苗、毕婚嫁、新嫁娘、婚嫁大年、嫁犬逐犬、市恩嫁怨、为人作嫁、女长当嫁、女大当嫁、作嫁衣裳、嫁祸于人、嫁鸡逐鸡、嫁狗逐狗、嫁狗随狗、女大须嫁、女长须嫁、男婚女嫁、李二嫂改嫁、烈女不嫁二夫
Ⅰ 做神做鬼的成语解释，做神做鬼是什么意思
做神做鬼，成语，指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
Ⅱ 敬若神明是什么意思，敬若神明怎么解释，敬若神明成语解释
敬若神明 jìng ruò shén míng 意思解释：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。典故/出处：
Ⅲ 神什么之什么成语
神乎其神是一个汉语成语，拼音是shén hū qí shén，意思是神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。...
Ⅳ 忐忑不安的意思，我用什么的方法理解词语的意思
忐忑不安，读音：tǎn tè bù ān。汉语成语；释义：忐忑：心神不定。心神极为不安。[1]
中文名
忐忑不安
外文名
Be very upset
出处
《糊涂世界》
用法
作谓语、定语、状语
释义
心神极为不安
拼音
tǎn tè bù ān
成语解释
成语： 忐忑不安
拼音： tǎn tè bù ān
解释： 忐忑：心神不定。心神极为不安。
成语典故
出处： 清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
词语辨析
用法： 作谓语、定语、状语；指心神不安定
近反义词
近义词： 惴惴不安 、心烦意乱、 惊惶失措、 坐立不安 、心乱如麻、 惊慌失措、 七上八下 、提心吊胆
反义词 ：心安理得、悠然自得
例句
母亲谨慎地窥视着一切动静，心里～，她怕有人出卖星海。 ◎冯德英《苦菜花》第十章解释：忐忑：心神不定。心神极为不安。
出自：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
示例：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里～，她怕有人出卖星海。
◎冯德英《苦菜花》第十章
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
出 处
清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“两道听了这话，心里忐忑不定。”
解释：忐忑：心神不定。心神极为不安。 出自：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。” 示例：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里～，她怕有人出卖星海。?◎冯德英《苦菜花》第十章 语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义出 处
解释：忐忑：心神不定。心神极为不安。 出自：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。” 示例：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里～，她怕有人出卖星海。?◎冯德英《苦菜花》第十章 语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义出 处
Ⅳ 表示神情态度各不相同的意思的成语是什么
qiān
zī
bǎi
tài
解释形容姿态多种多样。
出处蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”
结构联合式。
用法形容姿态之多。一般作谓语、定语。
正音姿；不能读作“zhī”。
辨形姿；不能写作“枝”。
近义词千态万状、绰约多姿
反义词千人一面、千篇一律
例句
(1)公园里的花卉；～；争奇斗艳。
(2)哈尔滨的冰灯～；让人叫绝。
Ⅵ 神什么什么神成语
成语“神什么神”的只有一个，就是神乎其神。拼音是shén hū qí shén，神：神妙；乎：语助词，表感叹。意思是神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
出处：
1、《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”白话文：“深才能生长万物，能产生万物，神秘奇妙到了极点才是精髓。”
2、明.《道***元.清微道法枢纽》“养神以静，而神自灵。冲炁以和，而炁自眞。用之行持，自然神合乎神，炁合乎炁。”
白话文：“养精神以静，而神从灵。冲气以为和，而气从眞。使用的行持，自然奇妙神秘，气符合气。”
3、清·李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有'袖占一课'之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
白话文：“以前听说得到古人有'袖占一课'的说法，真是非常神奇，我只当是神仙所为，普通人不能参加的。”
(6)神理解什么意思是什么意思是什么成语是什么扩展阅读：
成语解析：
示例：萧干《善心》：“由于他们把扒手讲得那么神乎其神，我心里也不免琢磨起该怎样提防一下。”
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词
妙不可言
1、解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
2、出自：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
白话文：“经营天地，错综人术，好得难以用文字、语言表达，事不可穷尽的可以写下来。”
3、示例：公子侧会其意，一吸而尽，觉甘香快嗓，妙不可言。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回
4、语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义
反义词
不足为奇
1、解释：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
2、出自：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
白话文：“人们喜欢他的大而忘了他们自己，否则你不足以为奇。”
3、示例：这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。 ——《鲁迅书信集·致李霁野》
4、语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义，形容事情等很普遍
Ⅶ 成语运笔如神的解释 “运笔如神”到底是什么意思呢
写文章如有神仙帮助一样,很流畅很有把握.
Ⅷ 成语为神净水是什么意思
“为神净水”不是成语，“为”开头的成语如下：
为民除害 替百姓除祸害。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为富不仁 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为德不卒 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为鬼为蜮 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为万安计 为绝对安全着想。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为民*** ***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为好成歉 比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为非作歹 做种种坏事。
为丛驱雀 丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为期不远 为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为德不终 见“为德不卒”。
为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。
为法自弊 作定自弊。
为非作恶 见“为非作歹”。
为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
为虺弗摧 虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为裘为箕 语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世
为仁不富 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为山止篑 比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
为蛇画足 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇添足 见“为蛇画足”。
为小失大 为了小利，造成巨大损失。
为民父母 〖解释〗这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为五斗米折腰 〖解释〗五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
为渊驱鱼，为丛驱爵 〖解释〗比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀 〖解释〗比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
为时过早
为山九仞，功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。
Ⅸ 成语超神入化的意思，成语超神入化是什么意思
什么神什么气的成语有哪些 ：敛神屏气、凝神屏气敛神屏气 [liǎn shēng bǐng qì] 生词本基本释义形容畏惧、小心的样子网络释义敛神屏气是一个汉语词汇，形容畏惧、小心的样子。
1. 有作字的四字词语
白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜
婢作夫人 别作良图 别作一眼 不愧不作 唱沙作米
成佛作祖 成群作队 成双作对 楚楚作态 炊沙作饭
炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖
打拱作揖 大题小作 大有作为 弹剑作歌 当家作主
得意之作 点金作铁 遁名改作 恶作剧 二一添作五
翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 蜂虿作于怀袖
逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新
敢作敢当 敢作敢为 孤军作战 故态复作 故作高深
故作玄虚 观机而作 呼牛作马 胡作非为 胡作胡为
胡作乱为 画地作狱 慌作一团 回嗔作喜 悔其少作
混作一谈 即兴之作 煎水作冰 见机而作 见几而作
见几而作 将无作有 交能易作 挢揉造作 矫揉造作
精耕细作 九原可作 苦中作乐 拉大旗作虎皮 老蚕作茧
菱角磨作鸡头 令人作呕 乱作胡为 乱作一团 蛮来生作
磨杵作针 默不作声 谋道作舍 拿班作势 拿腔作调
拿腔作势 拿糖作醋 宁可清贫，不作浊富 忸怩作态 扭曲作直
扭直作曲 弄虚作*** 朋比作奸 强作解人 巧作名目
染旧作新 认仇作父 认敌作父 认鸡作凤 认奴作郎
认奴作郞 认贼作父 认贼作子 日出而作，日入而息 擅作威福
使心作幸 使心作幸 始作俑者 蜀中无大将，廖化作先锋 述而不作
随人作计 所作所为 天不作美 天作之合 通力合作
通同*** 图作不轨 抟沙作饭 推聋作哑 推涛作浪
为非作歹 为非作恶 为虎作伥 为人作嫁 屋下作屋
无恶不作 无风作浪 无所不作 无所作为 无相无作
无知妄作 五行八作 武不善作 误作非为 下车作威
小题大作 兴风作浪 兴妖作怪 兴妖作乱 兴妖作孽
惺惺作态 寻欢作乐 徇私*** 压卷之作 一鼓作气
一家之作 一行作吏 移孝作忠 以身作则 倚姣作媚
营私*** 有所作为 又作别论 再作道理 再作冯妇
造作矫揉 执柯作伐 指鹿作马 掷地作金石声 重作冯妇
诸恶莫作 著作等身 妆模作样 装疯作傻 装聋作哑
装模作样 装腔作势 装腔作态 装怯作勇 装妖作怪
追欢作乐 自我作古 自我作故 自作聪明 自作解人
自作门户 自作主张 自作自受 作壁上观 作辍无常
作歹为非 作恶多端 作法自毙 作法自弊 作福作威
作古正经 作好作歹 作嫁衣裳 作奸犯科 作奸犯罪
作茧自缚 作金石声 作浪兴风 作如是观 作善降祥
作舍道边 作舍道旁 作威作福 作小服低 作言造语
作育人材 作贼心虚 作作有芒
2. 带有“作”字的四字成语暗中作梗 暗中作乐 白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜 婢作夫人 别作良图 并肩作战 勃然作色 不痴不聋，不作阿家翁 唱沙作米 成佛作祖 成精作怪 成群作队 成双作对 成妖作怪 重作冯妇 丑人多作怪 楚楚作态 炊沙作饭 炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖 打拱作揖 大题小作 大有作为 当家作主 得意之作 等身著作 点金作铁 恶作剧 二一添作五 翻手作云覆手雨 翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 愤然作色 蜂虿作于怀袖 蜂出并作 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新 敢作敢当。
3. 带作的四个字成语装腔作势、
自作自受、
装模作样、
寻欢作乐、
著作等身、
忸怩作态、
矫揉造作、
以身作则、
作奸犯科、
一鼓作气、
始作俑者、
惺惺作态、
故作高深、
弄虚作***、
分工合作、
天不作美、
得意之作、
天作之合、
装聋作哑、
当家作主、
胡作非为、
自作主张、
作浪兴风、
大有作为、
兴风作浪、
作法自毙、
作茧自缚、
作恶多端、
为虎作伥、
所作所为
4. 四字成语中,含"文"字的有哪些含“文”的四字成语好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。
停止武事，振兴文教。 咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。 一文不名 一个钱都没有。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 以文会友 指通过文字来结交朋友。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
允文允武 形容能文能武。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白话夹杂。同“半文半白”。
秉文兼武 犹言能文能武。 秉文经武 执掌文事，经营武备。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。 出文入武 指文武兼备。
单文孤证 仅有的证据。意指不足凭信。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰。 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通晓。
文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 道德文章 指思想品德和学识学问。
地下修文 旧指有才文人早死。 典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 分文不取 一个钱也不要。
比喻不计报酬。 分文不直 直：同“值”。
一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
浮文巧语 华丽而空泛的言词。 高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。
后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
临文不讳 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加。 识文断字 识字。
指有一点文化知识。 斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 望文生义 文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。
指文章通顺。 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 指妇女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。
原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相。
5. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
6. 作开头有什么四字成语作奸犯科[zuò jiān fàn kē]
奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
作恶多端[zuò è duō duān]
做了许多坏事。指罪恶累累。
作浪兴风[zuò làng xīng fēng]
掀起风浪。比喻制造事端。
作法自毙[zuò fǎ zì bì]
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚[zuò jiǎn zì fù]
蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。 比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作嫁衣裳[zuò jià yī shang]
指白白替别人操劳，自己却一无所得。
作璧上观[zuò bì shàng guān]
原指双方交战，自己站在壁垒上旁观，后多比喻站在一旁看着，不动手帮助
作张作致[zuò zhāng zuò zhì ]
装模作样，故意做作。
作鸟兽散[zuò niǎo shòu sàn]
一群人慌张而狼狈地四散逃开。
作辍无常[zuò chuò wú cháng]
时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
作舍道边[zuò shě dào biān]
在路旁筑室，和过路人商量。 比喻各有各的说法，事情没法做成功。
作不如程[zuò bù rú chéng ]
程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成
作贼心虚[zuò zéi xīn xū]
虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
作事不时[zuò shì bù shí ]
不时：不合时宜。 做事违背农时。泛指不合时宜
作作有芒[zuò zuò yǒu máng]
作作：光芒四射的样子。 形容光芒四射。也比喻声势显赫。
作如是观[zuò rú shì guān]
如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
作壁上观[zuò bì shàng guān]
壁：壁垒。 原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
作威作福[zuò wēi zuò fú]
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。 后泛指凭借职位，滥用权力。
作怪兴妖[zuò guài xīng yāo ]
原指妖魔兴事害人。 后比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
作金石声[zuò jīn shí shēng]
金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
7. 成语大全 四字成语的有哪些含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时***弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万死一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。
做和作的区别
单说来，“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作。
“做”和“作”都含有“制造”这一意思，但又不能混用，区别有三点：
一、“做”侧重于具体物件或产生实物的活动，动作性较强。如“做工”、 “做衣服”、 “做作业”等。“做”连线的都是能在实际生活中感知到的具体事物；而“作”多用于抽象物件或不产生实物的活动，动作性较弱； 如：作孽、***、作曲、作别等。
二、从感 *** 彩上看， “做”所连线的多数都是中***物。如做客、做梦，都无所谓好坏；“作”所连线的事物多数是贬义的，如作恶、***、作***等。
三、“做”是一个“全动词”，就是说它能独立地作为一个动词，在运用中体现完整的动作意思；而“作”是“半动词”，它往往跟别的动同连起来使用，才能表达一个完整的动作意思，如：叫作、制作、作战等。
：
做是一个汉字词语，拼音是zuò，汉语中的常用动词，使用范围非常广泛，由没有到存在之间的过程；做就是造，产生这个东西的意思——如做生意、做饭、做工、做鬼脸等。
康熙字典
《子集中》《人字部》 ·做 ·康熙笔画：11 ·部外笔画：9
《正字通》俗作字，字汇租去声。又音佐，不知作本有去入二音，分作做为二，非。互见作字注。
释义
〈动〉
（1） （“做”是“作”后起的分别字，“作”近代写作“做”）
（2） 作。从事某种工作或活动 [do]
我且不做买卖，和你一同家去。——《水浒全传》
（3） 又如：做道路（做生意；从事拦路抢劫、偷盗活动）；做夫（服劳役；作劳动力）；做不得；做不了；做嗄（干什么） [2]
（4） 制作，制造 [make]
此处最好，只是还少一个酒幌，明日竟做一个来。——《红楼梦》
（5） 又如：做妖撒妖（做出妖形怪状的样子）；做势（做出表面竟向的动作）；做弊（***，舞弊）；做衣服；
（6） 充当 [act as]
马二先生做东，大盘大碗请差人吃著。——《儒林外史》
作，多音字表示从事某种活动也装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装***，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）
作字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。
详细释义
作 zuō
〈名〉
(1) 作坊，手工业工场 [workshop]
明帝方修宫室而节气不合，……而礼径至所作，不复重奏，称诏罢民。——《三国志·魏志》
(2) 又如：作房（作坊）；作分（作坊）；木工作；油漆作；洗衣作
(3) 另见 zuò （除作坊外，其余都读 zuò）
“作”和“做”的区别
“作”和“做”用法的区分在现代汉语中比较复杂，有的情况下还有争议。根据著名语言文字学家吕叔湘在《现代汉语八百词》一书中提出的意见，习惯上，具体东西的制造一般写成“做”，如“做桌子，做衣服，做文章”；抽象一点的、书面语色彩重一点的词语，特别是成语里，一般都写成“作”，如“作罢，作废，作对，作怪，作乱，作价，作曲，作文，作战，装模作样，认贼作父”。不过，吕叔湘认为，区别的标准不是绝对的，遇到没有把握的词，他宁可写“作”不写“做”。参考词典和有关专家的意见，下面对“作”和“做”用法的区分从语法和语义两方面进行分类辨析。
一、“作”作为双音词的语素和成语的语素的用法
（一）制造：制作、作伪、作票、作俑、始作俑者、自作自受、为人作嫁、作茧自缚。
（二）工作、做工：劳作、作息、操作、深耕细作、日出而作。
（三）从事、进行某种活动：作法、***、作战、作恶、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作乱、作伴、作罢、作保、作为（指所作所为、行为、主动的行为）、大有作为、作恶多端、作奸犯科。
“作法”有三种用法：①旧时指道士等施行法术；②写文章或绘画等的方法，如“***作法”、“国画作法”；③办事或制作物品的方法。用于含义③时，一般写成 “做法”。
（四）创作：写作、作文、作画、作诗、作曲、作家、作者。
（五）著作、作品：大作、杰作、拙作。
（六）为、充当、当作：作废、作伴、当家作主、为虎作伥、认贼作父、作贼心虚。
（七）故意装出某种样子：装作、作态、作派、装聋作哑、装模作样。
（八）起、兴起、出现：振作、一鼓作气、兴风作浪。
（九）作为：①当作，如“把他作为朋友”；②就人的某种身份或事物的某种性质来说，如“作为一个记者，应该尊重新闻事实”；“作为词典，必须有检索方法”。
（十）发作：作呕、作酸。
（十一）做作、造作。
以上十一种用法中，“作”均读去声。但“作”另读阴平时，特指作坊。
二、“作”作为单音动词与双音的动名词宾语构成片语的用法
指“从事、进行某种活动”，如：作贡献、作处理、作调查、作报告、作动员。特别提醒：考虑到与“作贡献、作处理”等用法的衔接，建议不使用“做出贡献、做出处理”的说法，而写成“作出贡献、作出处理”。
三、“作”作为单音动词与双音的名词宾语构成片语的用法
指“充当、当作”，如：作榜样、作结论。特别提醒：考虑到与“作榜样、作结论”等用法的衔接，建议不使用“做出榜样、做出结论”的说法，而写成“作出榜样、作出结论”。
四、“做”作为双音词的语素的用法
（一）干、从事、进行某种活动：做活、做事、做寿、做操、 *** 、做梦、做戏。
（二）办事或制作物品的方法：做法。
（三）为、当、充当某种身份：做工、做官、做主、做客、做东、做鬼、做媒、做亲。
（四）制造：做饭。
（五）为人处世：做人。
（六）作为：叫做。
（七）装出某种样子：做作。
五、“做”作为单音动词与单音的形容词或动词构成片语的用法
如：做好、做到。
六、“做”作为单音动词与多音的名词宾语构成片语的用法
（一）干、从事、进行某种活动：做买卖、做好事、做坏事、做满月、做手脚、做生意、做生日、做学问、做早操、做练习。
（二）制造：做衣裳、做馒头、做衣柜、做圈套。
（三）标注：做记号。
（四）创作：做文章。
（五）为、充当、当作：做工人、做老师、做医生、做媒人、做保姆、做资本、做中介、做挡箭牌。
（六）装出某种样子：做样子。
七、“做”作为成语的语素的用法
尽管成语里一般都写成“作”，但作为成语的语素，仍有几个不常用的“做”，如：做神做鬼、做小伏低、做张做致。而在不同的词典中，常用的成语“做贼心虚”和“作贼心虚”两种说法并存。
考虑到成语里一般都写成“作”，建议不用“做贼心虚”，而用“作贼心虚”。
除了从语法和语义两方面进行分类辨析，根据有关专家关于异形词整理的最新意见，“当做、做弊、做美、做弄、做声、做秀”视为异形词，分别推荐使用的是“当作、***、作美、作弄、作声、作秀”。
还有，“做伴”现在一般写成 “作伴”，“做主”现在一般写成“作主”。
在 《现代汉语词典》之后，有的新词典对 “作”和 “做”的用法提出不同看法，有的专家也提出了自己的规范意见。这些看法和意见值得参考，但不宜简单地作为判断正误并追究***编校人员差错责任的根据。
凡是正规出版的词典认可的用法，或者正规出版的词典也无法阐明的用法，尽管有不同意见可以商榷，但都不能认定差错。只有违反《现代汉语词典》规定的用法，且没有正规出版的其它词典根据的，可判定确实误用的，才认定差错。（艾文辑）
在使用时怎样区别“作”与“做”呢？
在现代汉语的书面形式中，“作”、“做”既沿袭了历史上的习惯用法，又有所规范。“作”、“做”的用法大致如下。
(一)从语体色彩来看：区分“作”、“做”用法的基本标准是“文”与“白”。“作”多用于具有书面语色彩的词语，特别是文言词语均用“作”，成语几乎全用“作”；“做”则多用于具有口语色彩的词语。这种情况与“作”出于文言，起源很早，而“做”出于北方白话，起源很晚有关。
前者如：作成(成全)、作罢、作别、作答、作伐、作废、作古、作践、作结(收尾)、作乱、作孽、作陪、作祟、作态、作息、作谢、作业、作揖、作俑、作战、操作、创作、动作、耕作、工作、劳作、写作、制作。
成语一般用“作”。例如：当牛作马、敢作敢当、敢作敢为、故作高深、胡作非为、矫揉造作、苦中作乐、弄虚作***、述而不作、无恶不作、为非作歹、为虎作伥、为人作嫁、惺惺作态、寻欢作乐、以身作则、自作聪明、自作多情、自作自受、作恶多端、作法自毙、作壁上观、作奸犯科、作茧自缚、作如是观、作善降祥、作威作福。
后者如：做鬼、做媒、做梦、做买卖、做眉眼(使眼色)、做圈套、做人家、做人情、做生活、做生意、做手脚。
(二)从语义内容来看：“作”表示的动作性不强，意义比较抽象、泛化；“做”表示的动作性强，意义比较具体、实在。前者如：作案、作保、***、作恶、作风、作梗、作价、作脸、作数、作速、作为、作伪、作用、作证、作准(作数)、炒作、合作、协作、运作、恶作剧。后者如：做饭、做菜、做鬼脸、做家务、做手势、做姿势、做游戏、做针线。
(三)从语法特征来看：宾语是双音节动词，多用“作”，在这种情况下，宾语成为名物化的动名词，“作”的动词性已经虚化；宾语是双音节名词,多用“做”，表示做某件事或某方面的事。前者如：作报告、作测试、作比较、作补充、作变动、作处理、作点拨、作调查、作斗争、作分析、作贡献、作回应、作介绍、作解释、作决定、作努力、作判断、作思考、作说明、作调整、作妥协、作牺牲、作修正、作演讲、作咨询。其中的“作”，现在也用“做”，但依过去惯例一般用“作”。后者如：做工程、做功课、做记号、做家务、做课题、做事情、做事业、做物业、做专案、做学问、做业务。 至于常用的“作出”一语，用法与前者大体相同。一般带双音节动词，如“作决定”、“作努力”，也可以说成“作出决定”、“作出努力”；少数情况带双音节名词，如“作出成绩”、“作出结论”等。“作出”与“做出”，可以通用，但用“作出”更合乎书面语的特点和使用习惯。 另外，作单音节动词而不带宾语，一般用“做”。例如：做好、做成、做实(将事情做得扎实、落实)、做完、做得好、做大做强、做到老(学到老)。此外，与后面带“作”的词语搭配，一般用“做”，而不再用“作”。例如：做作、做作业、做动作、做工作、做作文、做小动作。
(四)从词义分别来看：各有适用范围，又有交叉重叠。 1.只用“作”或多用“作” (1)“起(起身、兴起、出现、发作等)”之义，只用“作”。例如：日出而作、兴风作浪、枪声大作、振作，以及作怪、作呕、作响、隐隐作痛、勃然作色等。至于“作声”与“做声”，《现代汉语词典》只收“做声”，但“默”字条的用例有“默不作声”；《辞海》只收“作声”；《现代汉语规范词典》以“作声”为正条兼收“做声”；《汉语大词典》二者均收且释义相同。因此，二者通用，并可优先选用“作声”。 (2)“写作、创作”之义，“作”、“做”习惯用法有别。作家、作者、作画、作曲、作文(写文章)、作序、作传(写传记)等，依惯例用“作”。作诗，依惯例多用“作”，但用“做”也无不可，《现代汉语词典》“做”字条就以“做诗”为用例。后面是双音节词或多音节短语，常用“做”。例如：做文章(写文章)、做***、做一张画、做一篇序、做几首诗、做两支曲子等。做文章、大做文章，比喻抓住一件事加以炒作或借题发挥，均用“做”。 “书写”之义，只用“作”。例如：“仓促，也作仓猝。” “作品、文章”之义，只用“作”。例如：作文(学生作为练习所写的文章)、大作、仿作、佳作、杰作、力作、拟作、伪作、习作、原作、著作、拙作、诗作、剧作
(3)“结成某种关系”之义，“举行、举办”之义，均用“做”。前者如：做亲、做夫妻、做搭挡、做对头、做邻居、做朋友。后者如：做寿、做礼拜、做满月、做弥撒、做生日、做筵席。
3.“作”、“做”有大致分工
(1)“从事某种活动”之义，或用“作”或用“做”，或通用。“作”多用于一般性的活动，且动作性不强，其用法与“进行”相当，意义很虚。例如：作安排、作***访、作承诺、作冲刺、作沟通、作构思、作观察、作扩充套件、作检讨、作交代、作交流、作思考、作提示、作修改、作要求、作引导、作注释、作指示等。其中的“作”，现在也常用“做”。
“做”多用于具体性的事务或职业性、专业性的工作。例如：做工、做课(举行示范性或实验性的公开课)、做活儿、做题、做药(从事药物推销工作)、做账、做保险、做慈善(做慈善事业)、做广告、做卡片、做建材(做建材生意)、做it、做楼盘、做手术、做网页、做珠宝(做珠宝生意)、做房地产，以及做保养、做交易、做实验、做营销、做运动等。
“做事”一词，现在只用“做”。“做主”与“作主”，两种词形可通用。《现代汉语词典》***用的是“做主”，而《现代汉语规范词典》以“作主”为正条兼收“做主”，《汉语大词典》则不分正、副条兼收“作主”、“做主”。
“处理事情或制作物品的方法”之义，现在通行用“做法”，而不用“作法”。但“作文或作画的方法”与“施展法术”两义，只用“作法”，而不用“做法”。出自《史记?商君列传》的成语“作法自毙”，意为自己立法反而使自己受害，也不能用“做”。
“作派”与“做派”，用法有别。作派，指派头即故作的姿态、架势，又指作风或做法。做派，即做功，指戏曲表演中演员的动作和表情。
做功，或指戏曲表演中演员的动作和表情，或指物理学上力使物体在力的方向上发生移动，只能用“做”。
(2)“***装、做作”之义，多用“作”。如前面所举的“装模作样”、“装聋作哑”、“装腔作势”，现在通行用“作”，而不用“做”。造作、作态、故作姿态、强作笑颜，只用“作”。作开心状、作痛苦状之类，因具有书面语色彩而多用“做”，但用“做”也不是绝对不行，《现代汉语词典》“做”字条就有“做痛苦状”的用例。做样子、做姿态，则用“做”。“表演”之义，有“做戏”一词，用“做”；成语“逢场作戏”，用“作”。来自港台的半意译半音译词“作秀(put on a show)”，也可写为“做秀”。
4.“作”、“做”可以通用
(1)“用做”之义，“作”、“做”一般通用。《现代汉语词典》(2005年第6版)将“做”字条的义项⑥释为“当做”，并举例：“树皮可以～造纸的原料|这篇文章可以～教材。”用的是“做”。而《辞海》“满江红”词条：“植物名……全草可作鱼类和家畜的饲料……”用的是“作”。做抵押、做纪念等，也可用“作”。但“副词作状语”之类，依惯例，用“作”而不用“做”。
(2)“成、为”之义，“作”、“做”通用。其用法是附在其他动词之后构成动补结构，后面带名词或名词性短语，表示行为或动作的结果。这种用法出于北方白话，因此用“做”字有更强的理据性。《汉语大词典》就以“当做”为正条，而以“当作”为副条，这是有词源根据的。但在实际运用中，这一义项用“作”反而更为普遍，因此“作”、“做”可通用。《现代汉语词典》“当做”、“当作”均未收，但其1996年第3版、2002年第4版均将“看”字条下的“看做”词条释为“当做”，而将“作”字条的义项⑥释为“当作；作为”，在“作”、“做”用法的处理上并不统一(《现代汉语词典》2005年6版已作修改)。而《现代汉语规范词典》“当做”、“当作”均未收，但在“看”字条下收“看作”为正条，释义为“看成、当作””
做
zuò
①制造：～衣服│用这木头～张桌子。
②写作：～诗│～文章。
③从事某种工作或活动：～工│～事│～买卖。
④举行家庭的庆祝或纪念活动：～寿│～生日。
⑤充当；担任：～母亲的│～官│～教员│～保育员│今天开会由他～***。
⑥用做：树皮可以～造纸的原料│这篇文章可以～教材。
⑦结成（关系）：～亲│～对头│～朋友。
⑧***装出（某种模样）：～样子│～鬼脸│～痛苦状。
作
zuō
作坊：石～│小器～。另见 zuò。
◆ 作
zuò
①起：振～│日出而～│一鼓～气│枪声大～。
②从事某种活动：～孽│自～自受。
③写作：著～│～曲│～书（写信）。
④作品：佳～│杰～│成功之～。
⑤装：～态│装模～样。
⑥当作；作为：过期～废│认贼～父。
⑦发作：～呕│～怪。另见 zuō 。
做和作的区别是？
在现代汉语的书面形式中，“作”“做” 沿袭了历史上的习惯用法，又有所规范。“作”“做” 的用法大致如下。
(一)从语体色彩来看：“作”多用于具有书面语色彩的词语；“做”多用于具有口头语色彩的词语。这种情况与“作”出于文言，起源很早，而“做”出于北方白话，起源很晚有关。即使是一些后起的词语，如果具有书面语色彩，也多用“作”而不用“做”。
前者如：作罢、作别、作答、作伐、作废、作古、作践、作结(收尾)、作乱、作孽、作陪、作祟、作息、作业、作俑、作战、操作、动作、耕作、工作、劳作、写作、制作。
成语一般用“作”而很少用“做”。例如：胡作非为、弄虚作***、为非作歹、为虎作伥、无恶不作、寻欢作乐、以身作则、自作聪明、自作自受、作恶多端、作法自毙、作壁上观、作奸犯科、作茧自缚、作如是观、作威作福等。 后者如：做鬼、做媒、做梦、做买卖、做圈套、做人家、做生活、做生意、做手脚等。
(二)从语义特点来看：“作”表示的动作性不强，意义比较抽象；“做”表示的动作性强，意义比较具体。
前者如：作案、作保、***、作恶、作风、作梗、作价、作脸、作派、作数、作速、作为、作伪、作用、作证、炒作、合作、协作、运作、恶作剧等。 后者如：做饭、做手势、做游戏、做针线等。
(三)从语法特征来看：后面是双音节动词时, 多用“作”；后面是双音节名词时, 多用
“做”。
前者如：作报告、作比较、作变动、作处理、作点拨、作调查、作斗争、作分析、作贡献、作介绍、作解释、作了解、作努力、作思考、作说明、作妥协、作牺牲、作修正、作演讲、作咨询等。
其中的“作”，现在也往往写成“做”，但过去的惯例是写为“作”。 后者如：做工程、做功课、做记号、做家务、做课题、做事情、做事业、做文章、做物业、做学问、做业务等。
此外，与后面带“作”的词语搭配，一般用“做”，而不再用“作” 。例如：做作、做作业、做动作、做工作、做作文等。
(四)从词义分别来看：各有适用范围，又有交叉重叠。情况大致如下： 1.只用“作”或一般用“作”
(1)“起(起身、兴起、振作、出现、发作)”之义，例如：日出而作、风浪大作、一鼓作气，以及作怪、作呕、隐隐作痛等，均只用“作”，而不用“做”。 (2)“写作、创作” 之义，“作”“做”习惯用法有别。例如：作家、作者、作画、作曲、作文(写文章)、作序、作传(写传记)等，均用“作”。但是，“作诗”写为“做诗”，“作文(写文章)”写为“做文”，也无不可。“作画”“作曲”“作文(写文章)”均用“作”，但如果后面是双音节词或多音节短语，也常用“做”。例如：做文章、做***、做一张画、做一篇序、做一支曲子等。 “作品、文章”之义，只用“作”。例如：作文(学生作为练习所写的文章)、大作、佳作、杰作、力作、拟作、习作、原作、著作、拙作、诗作、剧作、处女作、代表作等。
(3)“当做、作为”之义，多用“作”。例如： 成语“过期作废”“认贼作父”“作死马医”(俗语为“死马当活马医”)，以及“以理论作指南” 等, 均用“作”。这与“作”很早就有“当做、作为”之义有关。例如，《尚书·舜典》中就有“朴作教刑(用木条抽打作为学校的刑罚)”之语。
“作为”不论是作动词还是作名词，只用“作”而不用“做”。“作为” 不能写成“做 为”。
2.只用“做”或一般用“做”
(1)“制造、制作”之义，用“做” 不用“作”。例如：做家俱、做衣服等。但俗语“为他人做嫁衣裳”，而成语则是“为人作嫁” 。
(2)“当、充任、担任”之义，一般用“做”。例如：做官、做客、做白领、做母亲、做奴隶、做职员、做商人、当牛做马等。“做客”“做贼心虚”，又分别写成“作客”“作贼心虚”，《现代汉语词典》选取的是前一种书写形式，而《新华词典》等辞书则恰恰相反，选取的是后一种书写形式。
(3)“结成某种关系”之义，“举行、举办”之义，均用“做”，前者如：做亲、做夫妻、做搭挡、做对头、做邻居、做朋友等。后者如：做寿、做礼拜、做满月、做弥撒、做生日、做筵席等。
3.“作”“做”有大致分工
(1)“从事某种活动”之义，或用“作”或用“做”，或通用。“作”多用于一般性的活动，其意义和用法与“进行”相当。例如：作安排、作***访、作承诺、作冲刺、作补充、作贡献、作沟通、作构思、作观察、作扩充套件、作检讨、作交代、作交流、作思考、作提示、作修改、作研究、作要求、作引导、作摘录、作注释、作指示、作准备等。其中的“作”，现在常写成“做”，但依惯例是写成“作”。“做”多用于事务性的活动或具体性的工作。例如：做工、做课(举行示范性或实验性的公开课)、做活儿、做题、做药(从事药物推销工作)、做账、做广告、做家务、做卡片、做建材(做建材生意)、做IT、做楼盘、做手术、做房地产，以及做保养、做交易、做实验、做营销、做运动等。
此外，泛言“行事”之义，写为“做事”。“主持并决定其事”之义，《现代汉语词典》***用的是“做主”，这种写法已普遍为人们所接纳，但写成“作主”也并非不可。
(2)“***装、做作”之义，本来“作”“做”通用，如前面所举的“装模作样”“装聋作哑”“装腔作势”，是《现代汉语词典》中确定的书写形式，应予***纳，但其中的“作” 原来都可以写成“做”。作态、造作、作开心状、强作笑颜等，用“作”不用“做”。做鬼脸、做样子、做姿态等，一般用 “做”。“表演”之义，有“做戏”一词，用的是“做”；而成语“逢场作戏”，以及来自港台的半意译半音译词“作秀(put on a show)”等，用的是“作”。
做和作有啥区别？“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作。 区别有三点：
1、“做”侧重于具体物件或产生实物的活动，动作性较强。如“做工”、 “做衣服”、 “做作业”等。“做”连线的都是能在实际生活中感知到的具体事物；而“作”多用于抽象物件或不产生实物的活动，动作性较弱； 如：作孽、***、作曲、作别等。2、从感 *** 彩上看， “做”所连线的多数都是中***物。如做客、做梦，都无所谓好坏；“作”所连线的事物多数是贬义的，如作恶、***、作***等。
3、“做”是一个“全动词”，就是说它能独立地作为一个动词，在运用中体现完整的动作意思；而“作”是“半动词”，它往往跟别的动同连起来使用，才能表达一个完整的动作意思，如：叫作、制作、作战等。
4、“作”，专指某人他通过撒娇的方式抗拒某些建议或意见，用闹心的表情以及语言对人事物表示否定。在女性做这个“作”的过程中，男性会感到很享受，因为另类的抗拒会让男性产生 *** 。
5、做是一个汉字词语，拼音是zuò，汉语中的常用动词，使用范围非常广泛，由没有到存在之间的过程;做就是造，产生这个东西的意思--如做生意、做饭、做工、做鬼脸等。
做指产生东西，作指装作。
1.做，读音zuò。汉语中的常用动词，使用范围非常广泛，由没有到存在之间的过程；做就是造，产生这个东西的意思。
如做生意、做饭、做工、做鬼脸等。
2.做出处：
我且不做买卖，和你一同家去。——《水浒全传》
此处最好，只是还少一个酒幌，明日竟做一个来。——《红楼梦》
3.做造句：
（1）教书很难——又要做戏，又要做人。
（2）自己的事自己做主，不在乎别人说三道四。
4.作，读音 zuō和zuò。多音字表示从事某种活动也装，装出的意思。
如：作面子（装点面子）;作乔（装***，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）；作（zuō）死。
5.作zuō出处：
明帝方修宫室而节气不合，而礼径至所作，不复重奏，称诏罢民。——《三国志·魏志》
6.作zuō造句：
（1）有些作死拦不住，那就作到死。死透了，也就甘心了。
（2）你不是作茧自缚，你只是作死自受。
7.作zuò出处：
作，起也。——东汉·许慎《说文》
明两作。——《易·离》
作其即位。——《书·无逸》
8.作zuò造句：
（1）我送给老师一张照片，作为临别纪念。
（2）正如我们知道的：没有劳作，没有收获；熟能生巧。
做和作怎么区别?这是个上海方言里的词，“作”是娇纵,任性,要求高。ZUO (平音) ?闹腾......无事找事....发小脾气,使小性。也有人说：作=无理取闹+无中生有+小事化大+转移话题+必须胜利。做作,扭捏,不真实.......几乎可以类同表面一套背后一套。意思和做作差不多。
“作”作为双音词的语素和成语的语素的用法：
故意装出某种样子：装作、作态、作派、装聋作哑、装模作样。
制造：制作、作伪、作票、作俑、始作俑者、自作自受、为人作嫁、作茧自缚。
工作、做工：劳作、作息、操作、深耕细作、日出而作。
从事、进行某种活动：作法、***、作战、作恶、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作乱。
创作：写作、作文、作画、作诗、作曲、作家、作者。
参考资料：
做作：故意做出某种动作、腔调等意思。
做作，做就是所做出来的动作，作是作***，也就是并不是出自于个性上或内心的意思 。为了达到某种目的或是效果逼自己硬是去表现。不过这种感觉只会用在不喜欢那个人的身上。例如同样是一个主持人，相同的一句话，不喜欢他的人会觉得他很做作，而喜欢他的只会觉得他很搞笑。
做作就是不真实、虚伪、***装，惺惺作态 。所表现的都是装出来的，就是做作。另：故意表现不自然的也是做作。本词通常情况用于贬义。
基本解释：
1. [affected;artificial]∶装腔作势;故意做出某种表情、动作、姿态等
2. [do or making a thing;make;manufacture]∶从事某种活动。例：制作只要做作的好,花样变得多,社员们一定喜欢吃
3.[plot against;tease]∶暗算，捉弄。例：不该做作我
参考资料：
1. 带观字的四字成语有哪些
叹为观止、洞若观火、冷眼旁观、洋洋大观、坐井观天
一、叹为观止
白话释义：指赞美所见到的事物好到了极点。
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。”
翻译：德行达到顶点了，伟大啊，像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样，虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。
二、洞若观火
白话释义：形容看得非常清楚明白。
朝代：周
作者：先秦诸子
出处：《尚书·盘庚上》：““我视汝情；明若观火。”
翻译：我看你的情况，看得非常清楚明白。
三、冷眼旁观
白话释义：指用冷静或冷淡的态度从旁观看
朝代：宋
作者：朱熹
出处：《答黄直卿》：“冷眼旁观；甚可笑也。”
翻译：冷淡的态度站62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134在一旁观看，真是可笑
四、洋洋大观
白话释义：形容事物丰富多彩，美好繁多。
朝代：春秋
作者：庄周
出处：《庄子·天地》：“夫道；覆载万物者也；洋洋乎大哉！”
翻译：先生说：“道，可以覆盖万物，丰富多彩，美好繁多十分广阔！
五、坐井观天
白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。
朝代：唐
作者：韩愈
出处：《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
翻译：坐在井里看天，说天小，其实不是天小
2. 寻观作什么四字成语寻欢作乐
xún huān zuò lè
解释寻快，设法取乐。形容追求享乐。
出处清·吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
结构联合式。
用法用作贬义。多指沉迷于男女之事和歌舞享乐。一般作谓语、定语。
正音乐；不能读作“yuè”。
辨形作；不能写作“做”。
近义词花天酒地、寻花问柳
反义词朴实无华
例句这伙；靠走私发了横财；日夜~。
英译gather life's roses
3. 带有观字的四字成语带有观字的四字成语：傍观冷眼 傍：通“旁”。
用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 察言观色 察：详审。
观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
大有可观 指很值得看，很值得重视。 当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。
指对有差别的事物同等看待。 东观续史 东观：汉代官家藏书的地方。
原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子。
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 隔岸观火 隔着河看人家着火。
比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 公听并观 多方面听取意见和观察事物。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 观今宜鉴古 宜：应该；鉴：镜子。
观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。 观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。
观往知来 认真研究过去，就能推测未来。 观望不前 不前：不敢上前。
事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。 观衅伺隙 衅、隙：破绽、漏洞。
探察对方的破绽、漏洞，以待时机。 观者如堵 堵：墙壁。
形容观看人数众多。 观者如云 观看的人就象行云一样密集。
形容围看的人非常多。 镜里观花 镜子里头看花。
指虽看得见，却得不到或摸不着。 静观默察 不动声色，仔细观察。
冷眼旁观 指不参与其事，站在一旁看事情的发展。 明若观火 象看火那样清楚。
形容看事物十分明晰。 旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
叹观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点。 叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。
指赞美所见到的事物好到了极点。 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。 蔚为大观 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。
发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多***的景象。
形容美好的事物众多丰盛。 仰观俯察 仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。
指多方或仔细观察。 以观后效 后效：以后的效果。
指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。
原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。 坐井观天 坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争***取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
作壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 作如是观 如是：如此，这样；观：看，看法。
抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。
同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷。
傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。 悲观厌世 厌世：厌弃人世。
对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 比量齐观 指同等看待。
炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
炳若观火 形容看得清楚明白。 粲然可观 粲然：鲜明的样子。
形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
察言观行 指考察其言行以知人。 察颜观色 观察别人的脸色，以揣摩其心意。
迟疑观望 指犹豫等待，不作决定。 迟徊观望 犹言迟疑观望。
迟回观望 犹言迟疑观望。 侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。
从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。
指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。 东观西望 观：看；望：向远处看。
形容四处观望，察看动静。 东观之殃 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。
后用以指杀身之祸。 东望西观 形容这里那里地到处看。
同“东张西望”。 洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
同“洞若观火”。 返观内视 原为佛教语。
指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。
后亦指自我反省。 观者如市 形容观看的人多。
观者如织 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。
形容观看的人非常多。 观者云集 观看的人如行云那样密集。
形容观看的人多。 观场矮人 指见识浅鄙者。
观风察俗 指观察国风民俗。 观化听风 指希望看到良好的政治教化。
观机而动 时：时机。等待时机然后行动。
观机而作 等待时机然后行动。同“观机而动”。
观貌察色。
4. 带有“作”字的四字成语暗中作梗 暗中作乐 白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜 婢作夫人 别作良图 并肩作战 勃然作色 不痴不聋，不作阿家翁 唱沙作米 成佛作祖 成精作怪 成群作队 成双作对 成妖作怪 重作冯妇 丑人多作怪 楚楚作态 炊沙作饭 炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖 打拱作揖 大题小作 大有作为 当家作主 得意之作 等身著作 点金作铁 恶作剧 二一添作五 翻手作云覆手雨 翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 愤然作色 蜂虿作于怀袖 蜂出并作 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新 敢作敢当。
5. 带 作 的四字成语有很多给你一部分参考
1. 作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
2. 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
3. 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
4. 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
5. 作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
6. 作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
7. 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
8. 作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
9. 作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
10. 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
11. 敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
12. 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
13. 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
14. 强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
15. 擅作威福：擅：自作主张。***，作威作福。
16. 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
17. 所作所为：指人所做的事。
18. 天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
19. 从中作梗：在事情进行中，设置障碍，故意为难。
20. 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
21. 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
22. 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
23. 忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
24. 即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
25. 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
26. 见机而作：看到适当时机立即行动。
27. 矫揉造作：比喻故意做作，不自然。
28. 精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
6. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
7. 四字成语第三个字是作俾昼作夜 俾：使。
把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐 炊沙作饭 煮沙子作饭。
比喻徒劳无功，白费力气 当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位 逢场作戏 逢：碰到，遇到；场：场地。
原指艺人遇到合适的场合就表演。后指偶尔随俗应酬，凑凑热闹。
拿腔作调 故意装出特殊的腔调 忸怩作态 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子 扭曲作直 比喻是非颠倒 从中作梗 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
打躬作揖 拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。
表示恭敬顺从或恳求的样子。 大有作为 作为：做出成绩。
能够极大地发挥作用，作一番贡献。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。
犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。 孤军作战 孤立无援的军队单独奋战。
比喻单独办事，没有人支援。 胡作非为 胡：乱；非：不对。
不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。 回嗔作喜 嗔：生气。
由生气转为喜欢。 苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
令人作呕 比喻使人极端厌恶。 老蚕作茧 老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。
比喻自己束缚自己。 扭直作曲 比喻是非颠倒。
弄虚作*** 耍花招欺骗人。 拿腔作势 装模作样。
拿糖作醋 摆架子，装腔作势。 拿班作势 装模作样。
认奴作郞 形容昏馈糊涂。 认贼作父 把仇敌当作父亲。
比喻甘心卖身投靠敌人。 推涛作浪 作：兴起。
推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。
比喻充当恶人的帮凶。 为非作歹 做种种坏事。
兴妖作怪 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。 下车作威 原指封建时代官吏一到任，就显***风，严办下属。
后泛指一开头就向对方显示一点厉害。 无所作为 作为：作出成绩。
没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
兴风作浪 兴、作：引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。 惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。
形容不老实。 一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一行作吏 一经做了官。 倚姣作媚 倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。
凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。 以身作则 则：准则，榜样。
以自己的行动做出榜样。 执柯作伐 执：拿着；柯：斧头柄；伐：***伐。
手执斧头去***伐。指给人做媒。
自我作古 作古：创始。由我创造。
指不沿袭前人。 装腔作势 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。 指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
同“指鹿为马”。 寻欢作乐 寻快，设法取乐。
形容追求享乐。 俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
唱沙作米 比喻以***乱真或以劣为优。 成佛作祖 佛教语。
谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
成群作队 见“成群结队”。 成双作对 配成一对。
楚楚作态 犹言矫揉造作。 炊砂作饭 见“炊沙作饭”。
炊沙作糜 同“炊沙作饭”。 打拱作揖 见“打恭作揖”。
打恭作揖 旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。 点金作铁 见“点金成铁”。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作趣 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
呼牛作马 见“呼牛呼马”。 见几而作 几：苗头；作：行动。
指发现一点苗头就立刻***取措施。 煎水作冰 比喻不可能的事。
默不作声 一句话也不说 磨杵作针 形容只要肯下功夫，再难的事也能成 谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
朋比作奸 见“朋比为奸”。 染旧作新 谓改头换面，以旧充新。
认仇作父 同“认贼作父”。 认敌作父 同“认贼作父”。
认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。
认奴作郎 谓颠三倒四，糊里糊涂。 认贼作子 见“认贼为子”。
使心作幸 亦作“使心用幸”。用心机。
随人作计 谓顺应他人意旨行事。 抟沙作饭 比喻白费心思。
推聋作哑 见“推聋妆哑”。 为非作恶 见“为非作歹”。
武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。 无风作浪 见“无风起浪”。
无所不作 见“无所不为”。 屋下作屋 同“屋下架屋”。
兴妖作乱 同“兴妖作怪”。 兴妖作孽 妖魔鬼怪到处闹事作乱。
比喻小人兴风作浪，为非做歹。 徇私*** 见“***”。
营私*** 见“营私舞弊”。 装聋作哑 ***装聋哑。
指故意不理睬，只当不知道。 妆模作样 故意做样子给人看。
装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。 装怯作勇 本来胆怯，却装出勇敢的样子。
追欢作乐 见“追欢取乐”。 自我作故 由我创新，不循旧法。
作威作福 指君王独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力，独断专横。
