评头品足，汉语成语，拼音是píng tóu pǐn zú，原指轻浮、无聊地评论女子的容貌；现泛指对人对物多挑剔，随便评说。出自《大马扁》。
评头品足和“说长道短”；都表示“议论别人的好坏或是非”的意思。但评头品足多指议论人的外貌、姿态、神情、举止；偏重在对人对事多方挑剔：“说长道短”多指议论人的品德行为；偏重在“议论不负责任”。
亦作“评头论脚”。亦作“ 评头论足 ”。 1.评论妇女的容貌。《大马扁》第四回：“只见各妓纷纷应酬， 康有为 也忘却方才所发的议论，那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好态度，评头品足。” 聂绀弩?《体貌篇》：“女演员，女招待，女向导，都与体貌直接有关，其被评头品足，理之当然。”?
周立波?《暴风骤雨》第二部二七：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
喻对人对事说长道短，多方挑剔。 孙犁?《秀露集·悼念李季同志》：“作家、诗人，自己虽无领导才干，也无领导兴趣，却常常苛求于人，评头论足。” 杨朔?《王禄小记》：“每逢见到我这个被他称做‘喜欢评头品足的文人’，也爱说长论短，告诉我许多事情。”
长短说的词语解释是：1.谓纵横家之言。
长短说的词语解释是：1.谓纵横家之言。拼音是：chángduǎnshuō。注音是：ㄔㄤ_ㄉㄨㄢˇㄕㄨㄛ。结构是：长(独体结构)短(左右结构)说(左右结构)。
长短说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈谓纵横家之言。引《史记·田儋列传》：“蒯通者，善为长短_，论战国之权变。”司马贞索隐：“言欲令此事长，则长_之；欲令此事短，则短_之。故《战国策》亦名曰‘短长书’。”《晋书·袁悦之传》：“悦之能长短_，甚为精理。始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。服_还都，止_《战国策》，言天下要惟此书。”
二、网络解释
长短说长短说是汉语词汇，拼音是chánɡduǎnshuō，解释为谓纵横家之言。
关于长短说的成语
论长说短说短论长说短道长长话短说说长论短说长说短绝长续短寸长尺短说长道短话长说短
关于长短说的词语
弃短用长道长争短长话短说论长说短说长话短说长道短话长说短说长论短说短道长喉长气短
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1. 含有"走"字的意思的四字成语有哪些
阪上走丸、奔走呼号、奔走如市、奔走相告、奔走之友 奔走钻营、笔走龙蛇、不胫而走、闯南走北、吃不了兜着走 弛声走誉、驰声走誉、大杖则走、东奔西走、东闯西走 东走西顾、东走西撞、斗鸡走狗、斗鸡走马、斗鸡走犬 贩夫走卒、飞苍走黄、飞觥走斝、飞禽走兽、飞沙走砾 飞沙走石、飞砂走石、飞觞走斝、飞书走檄、飞沿走壁 飞檐走壁、飞檐走脊、飞殃走祸、飞鹰走狗、飞鹰走马 飞鹰走犬、飞针走线、风驰云走、高飞远走、狗走狐* 骇龙走蛇、横行直走、鸡飞狗走、疾走先得、抗尘走俗 离弦走板、鹿走苏台、落荒而走、逆阪走丸、逆坂走丸 牛童马走、弃车走林。
2. 写出含有"说"的意思的四字成语窃窃私语交头接耳慷慨陈词言简意赅胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道 便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非 盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。
现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官*** 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。
异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说。
3. 写出含有"说"的意思的四字成语窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道
便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非
盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官*** 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说
4. 含有“绿色”意思的四字词语或成语都有哪些碧波荡漾 一碧千里 翠 *** 流 郁郁葱葱 万古长青 偎红倚翠 依翠偎红 倚翠偎红 匀红点翠 尤红殢翠 珠翠之珍 珠歌翠舞 珠围翠绕 珠围翠拥 朱颜翠发暗绿稀红 愁红惨绿 橙黄橘绿 橙黄桔绿 愁红怨绿 穿红着绿 惨绿愁红 惨绿年华 惨绿少年 大红大绿 灯红酒绿 粉白黛绿 纷红骇绿 红愁绿惨 花红柳绿 花花绿绿 回黄转绿 红男绿女 红情绿意 酒绿灯红 绿暗红稀 暗绿稀红 愁红惨绿 橙黄橘绿 橙黄桔绿 愁红怨绿 碧波荡漾 一碧千里 翠 *** 流 郁郁葱葱 万古长青 偎红倚翠 依翠偎红 倚翠偎红 匀红点翠 尤红殢翠 珠翠之珍 珠歌翠舞 珠围翠绕 珠围翠拥 朱颜翠发暗绿稀红 愁红惨绿 橙黄橘绿 橙黄桔绿 愁红怨绿 穿红着绿 惨绿愁红 惨绿年华 惨绿少年 大红大绿 灯红酒绿 粉白黛绿 纷红骇绿 红愁绿惨 花红柳绿 花花绿绿 回黄转绿 红男绿女 红情绿意 酒绿灯红 绿暗红稀 暗绿稀红 愁红惨绿 橙黄橘绿 橙黄桔绿 愁红怨绿 穿红着绿 惨绿愁红 惨绿年华 惨绿少年 大红大绿 灯红酒绿 粉白黛绿 纷红骇绿 红愁绿惨 花红柳绿 花花绿绿 回黄转绿 红男绿女 红情绿意 酒绿灯红 绿暗红稀 绿鬓红颜 绿鬓朱颜 绿惨红愁 绿惨红销 绿草如茵 绿肥红瘦 露红烟绿 绿酒红灯 绿林大盗 柳绿花红 绿林好汉 绿林豪杰 绿林豪客 绿林豪士 绿林强盗 柳绿桃红 绿女红男 绿蓑青笠 绿水青山 绿叶成阴 绿叶成荫 绿衣黄里 绿衣使者 牡丹虽好，全仗绿叶扶持 牡丹虽好，终须绿叶扶持 面红面绿 砌红堆绿 青山绿水 青枝绿叶 说白道绿 视丹如绿 霜凋夏绿 施绯拖绿 脱白挂绿 桃红柳绿 颜丹鬓绿 朱颜绿发。
5. 含有听的意思的四字成语如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯：贯穿，进入。
响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 结构动宾式。
用法多用于客套话。一般作谓语、定语。
辨形贯；不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。
但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。
例句 （1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。 （2）肖飞的大名在敌占区里已~。
6. 含有近意词的四字成语带意思左顾右盼，读音为：[zuǒ gù yòu pàn]。
意思是：向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
其中，“顾”、“盼”是一对近义词。咬文嚼字，读音为：[yǎo wén jiáo zì]。
意思是：形容过分地斟酌字句。 多指死扣字眼而不注意精神实质。
其中，“咬”、“嚼”是一对近义词。跋山涉水，读音为：[bá shān shè shuǐ ]。
意思是：指翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。
其中，“跋”、“涉”是一对近义词。轻描淡写，读音为：[qīng miáo dàn xiě]。
意思是：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。 现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
其中，“轻”、“淡”是一对近义词。扶老携幼，读音为：[fú lǎo xié yòu]。
意思是：搀着老人，领着小孩。其中，“扶”、“携”是一对近义词。
字面意思来理解：
经常与知交好友争论一下高低上下，有利于增进学识和见地，也能促进友谊；
而与一个傻瓜争辩是非，说长论短，这就是最愚蠢的事情了。
虽然看起来有些粗糙，但是这个句话是很有哲理的。主要是指针对不同的对手，做出相应的处事标准。明智地知道自己该对什么样的人，做出怎样的事情。
成语有很多，举例说来，
取长补短、
家长里短、
说长道短、
一长一短、
一长二短、
问长问短、
鹤长凫短、
寸长尺短、
更长梦短、
说长论短、
取长弃短、
七长八短、
绝长补短、
心长发短、
箸长碗短、
争长论短、
争长竞短、
家长礼短、
度长絜短、
夜长梦短、
较长絜短、
道长论短、
一长半短、
折长补短、
绝长继短、
裁长补短、
心长力短、
道长争短、
说长说短、
断长补短
断长续短、
嫌长道短、
一长两短、
话长说短、
扬长避短、
情长纸短、
三长两短、
赌长较短、
心长绠短、
三长四短、
喉长气短、
绝长续短、
截长补短
取长补短 [qǔ cháng bǔ duǎn]
取长补短是一个成语，读音是qǔ cháng bǔ duǎn，意思是吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。 也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。[1]
更多成语解释，见在线汉语词典：参考资料
在线成语词典.在线成语词典[引用时间2018-1-16]
1. 有说有话的成语四字成语
长话短说
cháng huà duǎn shuō
注释
要说的话很多，一时不能说清，只用简单的几句话表明主要意思
出处
清·李绿园《歧路灯》第36回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”
举例
~，咱们赶快行动吧！
用法
联合式；作谓语、分句；指简单地说
英文翻译
to make a long story short
2. 人的口中有个话字的四个字成语人的口中有个话字的四个字成语——话中有话或话里有话. 1、话中有话huà zhōng yǒu huà 解释话里含有别的意思. 出处清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心.’” 结构主谓式. 用法指说话不直接；让对方自己体会.一般作宾语. 正音有；不能读作“yòu”. 近义词言外之意、弦外之音 反义词直言不讳 例句他似乎~，不知搞的什么名堂. 英译There is more in something than meets the eye. 2、话里有话huà lǐ yǒu huà 解释话里含有别的意思. 出处清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心.’” 结构主谓式成语 用法作宾语；同“话中有话” 近义词话中有话、一语双关 反义词直言不讳 例句她听出~，怕嚷下去再被人掀出丑来，就咕噜着走了.（冯德英《苦菜花》第十四章） 英译the words mean more than they say。
3. 含有“说”的四字词语说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉
有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道
讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说
稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西
枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说
异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙
谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非
说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万
说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹
说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长
说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短
说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说
懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古
论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短
胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色
诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西
弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说
不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四
自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说
*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项
说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地
说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法
说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道
梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭
家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道
花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦
不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道
观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项
不容分说 秕言谬说
4. 有说字的四字成语实话实说、
二话不说、
有说有笑、
说长道短、
道听途说、
众说纷纭、
自圆其说、
现身说法、
不由分说、
说来话长、
谈情说爱、
说三道四、
长话短说、
能说会道、
好说歹说、
痴人说梦、
说一不二、
说来说去、
说东道西、
胡说八道、
说不过去、
著书立说、
成事不说、
异闻传说、
说东忘西、
*辞邪说、
邪说异端、
谈经说法、
说得轻巧、
指天说地
5. 带话的4字成语实话实说、
二话不说、
不在话下、
说来话长、
鬼话连篇、
蓝青官话、
长话短说、
废话连篇、
话不在行、
话里藏阄、
话不虚传、
狼烟大话、
话不投机、
话不相投、
话言话语、
风流佳话、
白话八股、
传为佳话、
闲话休题、
话里有刺、
指东话西、
话中有话、
指空话空、
隔壁听话、
二话没说、
笑话奇谈
6. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
7. 含有说的成语4个说三道四 说一不二 说千说万 说白道绿 说长道短 说千道万 说嘴郎中 说白道黑 说东道西 说长论短 说来话长 说来说去 说黑道白 说黄道黑 说古谈今 说短道长 说今道古 说地谈天 说梅止渴 说是弄非 说东谈西 说古道今 说亲道热 说是道非 说短论长 说好嫌歹 说好说歹 说是谈非 说长说短 痴人说梦 为人说项 现身说法 说千说万 逢人说项 道西说东 指山说磨 谈天说地 谈情说爱 和颜说色 代人说项 道东说西 指东说西 梦中说梦 谈玄说妙 敦诗说礼 代为说项 生公说法 指桑说槐 说来说去 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 观眉说眼 话长说短 谈空说幻 谈空说有 谈古说今 论今说古 盲人说象 弹空说嘴 论长说短 讲经说法 讲是说非 说好说歹 说长说短 道听途说 不容分说 不由分说 自圆其说 二话不说 著书立说 郢书燕说 花说柳说 成事不说 不刊之说 一隅之说 不经之说 着书立说 东谈西说 稗官*** 长话短说 家至人说 虚词诡说 会道能说 空费词说 道听涂说 家见户说 街谈巷说 胡诌乱说 秕言谬说 异端邪说 好说歹说 便辞巧说 管窥之说 门到户说 懦词怪说 诡言浮说 詹言曲说 枝词蔓说 *辞邪说 异闻传说 横说竖说 虚废词说 能言快说 千言万说 浮称流说 能说惯道 众说纷纭 胡说八道 能说会道 花说柳说 众说纷揉 口说无凭 有说有笑 好说歹说 胡说白道 横说竖说 胡说乱道。
1. 什么立四什么四字成语
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
壁立千仞 形容岩石高耸。
标新立异 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。
柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
2. 什么 立四什么,成语怎么说《论语》：
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
孔子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。
二十，弱冠吧，不过孔老先生没有说过
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为***纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
3. 什么 立四什么,成语怎么说《论语》： 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
孔子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。 二十，弱冠吧，不过孔老先生没有说过 襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”
因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”
） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为***纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”
） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。 不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”
说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。
（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”
意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”
）。
4. 立四个字成语是什么三十而立、
程门立雪、
茕茕孑立、
而立之年、
鹤立鸡群、
势不两立、
亭亭玉立、
标新立异、
不破不立、
特立独行、
成家立业、
顶天立地、
安身立命、
金鸡独立、
立竿见影、
巍然屹立、
三足鼎立、
遗世独立、
当机立断、
壁立千仞、
巧立名目、
独立自主、
坐立不安、
立此存照、
鼎足而立、
形销骨立、
立锥之地、
立地成佛、
哀毁骨立、
孤立无援
5. 成语大全四字成语含立字安身立命、
顶天立地、
亭亭玉立、
势不两立、
开基立业、
程门立雪、
孤立无援、
巍然屹立、
树碑立传、
立竿见影、
戴罪立功、
标新立异、
巧立名目、
茕茕孑立、
自立门户、
汉贼不两立、
三足鼎立、
当机立断、
著书立说、
金鸡独立、
建功立业、
坐立不安、
放下屠刀，立地成佛、
凡事预则立，不预则废、
鹤立鸡群、
立身行道、
柴立不阿、
独立王国
6. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
7. 立 第四字成语哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
傲然挺立 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
拔赵帜立赤帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。
柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
超然独立 指超出世事离群独居。
单孑独立 单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
鼎足而立 象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
鸿鶱凤立 鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。
家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
矜功不立 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
毛森骨立 森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。
面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
名不虚立 指宜有此盛名，果然不虚妄。
墙面而立 指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
茕茕孑立 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
拳头上立得人，胳膊上走得路 比喻为人清白，作风正派，过得硬。
拳头上立得人，胳膊上走得马 比喻为人清白，作风正派，过得硬。
三分鼎立 比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
势不两立 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
誓不两立 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。
亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
巍然屹立 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
销毁骨立 销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。
形销骨立 销：消瘦。形容身体非常消瘦。
阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。
遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
英英玉立 仪态俊美的样子。
渊亭山立 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
8. 四字成语什么立什么群鹤立鸡群hè lì jī qūn
[释义] 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
[语出] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖（嵇绍）卓卓如野鹤之在鸡群。’”
[正音] 鹤；不能读作“háo”。
[辨形] 立；不能写作“力”。
[近义] 出类拔萃 超群绝伦
[反义] 相形见绌 滥竽充数
[用法] 含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] 见“出类拔萃”（167页）。
[例句]
①把她比方成~也许并不确切；实在说；她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。
②正在谈论；谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中；如~一般。
[英译] stand out in the crowd
9. 含有“说”的四字词语说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉
有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道
讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说
稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西
枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说
异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙
谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非
说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万
说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹
说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长
说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短
说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说
懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古
论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短
胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色
诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西
弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说
不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四
自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说
*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项
说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地
说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法
说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道
梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭
家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道
花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦
不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道
观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项
不容分说 秕言谬说
10. 有立和四四字成语傲然屹立： 形容坚定，不可动摇地站立着。
不破不立： 不破除旧的，就不能建立新的。
鼎足而立： 象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
金鸡独立： 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
茕茕孑立： 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
三足鼎立： 比喻三方面对立的局势。
势不两立： 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
誓不两立： 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。
亭亭玉立： 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
形销骨立： 销：消瘦。形容身体非常消瘦。
傲然挺立： 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
哀毁瘠立： 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
拔赵帜立赤帜： 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
比肩而立： 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
重足而立： 叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
超然独立： 指超出世事离群独居。
1. 写出含有"说"的意思的四字成语
窃窃私语交头接耳慷慨陈词言简意赅胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道 便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非 盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。
现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官*** 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。
异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说。
2. 写出含有"说"的意思的四字成语窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道
便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非
盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理，婆说。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官*** 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说
3. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
4. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
5. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
6. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
7. 这些四字成语的意思是什么德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
