涂糊`浔鸡 不是成语，含 涂 的成语如下：
苍生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
东涂西抹 涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
肝脑涂地 涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
彗汜画涂 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
生灵涂炭 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
涂脂抹粉 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
擿埴索涂 擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
半涂而罢 半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
半涂而废 半路上终止。比喻做事情有始无终。
豺狼当涂 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
出处殊涂 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
东抹西涂 比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
肝胆涂地 形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。
肝心涂地 犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜
糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
画蚓涂鸦 形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
彗泛画涂 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
黎庶涂炭 形容人们处于水深火热的境地。
迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
民生涂炭 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
生灵涂地 生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻***用不同方法得到相同结果。
殊涂同会 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
殊涂同致 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
死败涂地 指惨败而死伤严重的景象。
同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。
涂歌里咏 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。
涂歌巷舞 形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。
涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
涂炭生灵 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。
摇尾涂中 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
曳尾泥涂 ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
一塌胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一榻胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
壹败涂地 指彻底失败，不可收拾。
异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
摘埴索涂 盲人以杖点地，探索道路。比喻盲目的行为。
殊徒同归，网络流行词，形容在游戏排行中，一些装备特殊的西装暴徒们同时实至名归的一种状况。
殊徒同归会让人联想到殊途同归这个成语。殊途同归的汉语意思指的是通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易系辞下》。近义词有：万变不离其宗、不谋而合、同归殊途、不约而同、殊涂同致、殊方同致、本同末离、异曲同工、同归殊涂。反义词有：背道而驰、南辕北辙中、南辕北辙。
1. 什么什么什么涂的四字词语
彗汜画涂 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
擿埴索涂 擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
豺狼当涂 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处殊涂 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
东抹西涂 比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
彗泛画涂 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
曳尾泥涂 ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
一塌胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一榻胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
摘埴索涂 盲人以杖点地，探索道路。比喻盲目的行为。
供参考！！
2. 含有涂的的四字成语见豕负涂： 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
胡里胡涂： 形容不明事理或对事物的认识模糊。
彗汜画涂： 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。
擿植索涂： 谓盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。
彗泛画涂： 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
一塌糊涂： 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
出处殊涂： 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
3. 带地的四字成语大全哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
出人头地 指高人一等。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
4. 第四个字是涂的成语第4词为“涂”的成语共有22个
豺狼当涂
出处殊涂
东抹西涂
胡里胡涂
煳里煳涂
彗泛画涂
彗泛画涂
彗汜画涂
篲泛画涂
见豕负涂
难得煳涂
豕而负涂
同归殊涂
曳尾泥涂
一塌胡涂
一塌煳涂
一榻胡涂
摘埴索涂
擿埴索涂
擿植索涂
小事煳涂，大事不煳涂
一纸煳涂帐
5. 关于地的四字成语1. 落地生根、
2. 顶天立地、
3. 天罗地网、
4. 天寒地冻、
5. 铺天盖地、
6. 冰天雪地、
7. 肝脑涂地、
8. 改天换地、
9. 幕天席地、
10. 开天辟地、
11. 地大物博、
12. 用武之地、
13. 山崩地裂、
14. 天造地设、
15. 人杰地灵、
16. 天高地厚、
17. 如履平地、
18. 地老天荒、
19. 天翻地覆、
20. 因地制宜、
21. 画地为牢、
22. 死心塌地、
23. 天经地义、
24. 坐地分赃、
25. 五体投地、
26. 翻天覆地、
27. 出人头地、
28. 扫地出门、
29. 遍地开花、
30. 席地而坐
31. 旧地重游、
32. 地动山摇、
33. 欢天喜地、
34. 天南地北、
35. 天昏地暗、
36. 无地自容、
37. 天长地久、
38. 谢天谢地、
39. 天诛地灭、
40. 就地正法、
41. 花天酒地、
42. 一席之地、
43. 惊天动地、
44. 就地取材、
45. 颜面扫地、
46. 随时随地、
47. 弹丸之地、
48. 掷地有声、
49. 撼天动地、
50. 设身处地、
51. 阴曹地府、
52. 立地成佛、
53. 兵挫地削、
54. 天悬地隔、
55. 绝地天通、
56. 容身之地、
57. 不留余地、
58. 拖天扫地、
59. 撼地摇天、
60. 水银泻地
61. 天冠地屦、
62. 老天拔地、
63. 十死之地、
64. 地下修文、
65. 推天抢地、
66. 泻水著地、
67. 刮地以去、
68. 酒食地狱、
69. 殷天动地、
70. 地利人和、
71. 欺天诳地、
72. 地塌天荒、
73. 刁天决地、
74. 异地相逢、
75. 银霜遍地、
76. 地狱变相、
77. 号天哭地、
78. 桂玉之地、
79. 拔地摇山、
80. 易地而处、
81. 洞天福地、
82. 昧地谩天、
83. 花天锦地、
84. 德配天地、
85. 喜地欢天、
86. 瞒天昧地、
87. 天开地辟、
88. 回旋余地、
89. 扫地无余、
90. 断木掘地
6. 什么,霹什么地的四字成语成语字典里没有什么霹什么地的成语。最接近的是：
开天辟地
拼音： kāi tiān pì dì
近义词： 史无前例 反义词：
解释： 古代神话传说：***氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处： 《隋书·音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
成语故事：
成语“开天辟地”出自《三五历记》，表示人类历史的起始，也用来表示前所未有，有史以来的第一次。
据说在天地、万物之初，宇宙中到处是一片混沌 ，好像一个 *** 的鸡蛋。在这 *** 的物质当中，孕育了创造世界的***。
***在 *** 的物质里睡了一万八千年。当他醒来时，发现眼前漆黑一团，他胳膊一伸，腿脚一蹬， *** 的鸡蛋就被撑破了。轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了辽阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。
***挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，***也每日长高一丈。这样光阴又过了一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，***自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，支撑着天和地，使它们不再回复为过去的混沌状态。
***开天辟地后，天地间只有他一个人。天地随着他的情绪而变化。他高兴时，万里无云；他发怒时，天气阴沉；他哭泣时，天就下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气时，大地上刮起狂风；他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，天地之间不再需要***，***躺倒在地上。***的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。***的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们各自支撑着天的一角。
后来，有了传说中的远古帝王──三皇；即***、地皇和人皇。
7. 什么天什么地四字成语什么天什么地四字成语 ：
顶天立地、铺天盖地、冰天雪地、改天换地、幕天席地、开天辟地、翻天覆地、欢天喜地、
惊天动地、花天酒地、谢天谢地、撼天动地、拖天扫地、流天澈地、怨天怨地、推天抢地、
号天哭地、殷天动地、老天拔地、瞒天昧地、战天斗地、花天锦地、指天说地、规天矩地、
刁天决地、指天画地、戴天蹐地、欺天诳地、寂天寞地、撑天拄地、通天彻地、洞天福地、
震天骇地、遮天压地、焮天铄地、嚎天喊地、撼天震地、翻天作地、擂天倒地、咒天骂地、
黑天墨地、极天际地、通天达地、谩天谩地、升天入地、撑天柱地、呼天抢地、回天转地、
穷天极地、九天九地、用天因地、梭天摸地、上天入地、柱天踏地、轰天震地、漫天漫地、
戴天履地、锦天绣地、啼天哭地、格天彻地、劈天盖地、参天两地、上天下地、漫天塞地、
帡天极地、经天纬地、将天就地、熏天赫地、昏天黑地、补天柱地、局天扣地、云天雾地、
谈天说地、跼天蹐地、擎天撼地、烦天恼地、感天动地、荆天棘地、一天一地、冤天屈地、
撅天扑地、熯天炽地
出处 《周易·系辞下》：“天下同归而殊途,一致而百虑.”?
通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻***取不同的方法而得到相同的结果.
三，在道教里是一个变化的数字，代表不确切数，三千大道是表示法门很多，不可计数的意思 道法三千 道不可计数 每人都有每人的道 所谓道法三千、条条通大道。
《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述。
即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方***的集大成。
《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。
《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。
同时又承认“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈。贵贱位矣”的永恒性。还阐释八卦来源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含义等等。
对中国古代哲学产生了巨大作用，传中提出的太极、两仪、道、器、神、几、意、象等，作为哲学范畴被后世广泛运用。文中以蓍求卦法成为象数学的重要依据。
参考资料：
殊途同归的意思是：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
拼音shū tú tóng guī
释义通过不同的途径，到达同一个目的地。
出处《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
译文天下人有相同的一个归宿，但所走的道路不同。同到一处，各自的想法也多种多样。
扩展资料：
一、近义词：不约而同、不谋而合
1、不约而同
拼音bù yuē ér tóng
释义指事先没有约定而相互一致。
出处
清 李宝嘉《官场现形记》第十八回：随后又见他二人不约而同，一齐来到首府，找了首府陪着他，一个看朋友，一个看亲戚。首府一见他二人都是抚台的红人，焉有不 领他进去之理。
2、不谋而合
拼音bù móu ér hé
释义指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
译文他们两个人的言论，没有事先安排却完全一致。
二、反义词：背道而驰、南辕北辙
1、背道而驰
拼音bèi dào ér chí
释义比喻方向和目的完全相反。
出处出处： 唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
译文其他(文)人各自探求一个方面,同背道而驰的人相较,差距仍要更远。
2、南辕北辙
拼音nán yuán běi zhé
释义心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的相抵触。
出处出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
译文这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？
同胞共气
喻指亲兄弟
同敝相济
犹同恶相济
同病相怜
比喻有同样不幸的遭遇者相互同情
同尘合污
谓行为同于流俗之人，合于污浊之世
同仇敌慨
见“同仇敌忾”
同仇敌忾
亦作“同仇敌慨”。语本《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏：“当王所怒，谓往征伐之。”后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人
同船合命
比喻处境相同，利害相关
同床各梦
比喻共同生活或共做一事而各有打算
同床共枕
谓同床并头而眠。多指夫妻生活
同床异梦
同“同床各梦”
同垂不朽
一同流传，永不磨灭
同德同心
见“同心同德”
同德协力
为同一目标而共同尽力
同德一心
谓全心全意为共同目标努力
同恶共济
见“同恶相济”
同恶相党
共为恶者相结为党
同恶相济
亦作“同恶共济”。谓恶人互相帮助，狼狈为奸
同恶相求
同作恶者，彼此互有需求
同恶相恤
见“同恶相助”
同恶相助
亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者，必相互援助以对付之
同符合契
比喻完全相合，完全相同
同甘共苦
亦省作“同甘苦”。一同尝甘苦之味。比喻有福同享，有难同当。常偏指共患难
同工异曲
曲调虽异，演奏得却同样精妙。比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或做法虽不同而效果却一样
同功一体
功绩地位一样
同归殊涂
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同
同归殊途
见“同归殊涂”
同归於尽
一同毁灭或死亡
同类相从
谓物之同类者互相依从
同类相妒
形容同类者不易相处
同类相求
谓物之同类者互相聚合
同力协契
犹言同心协力
同利相死
谓有共同利益，就能舍命相助
同流合污
见“同流合污”
同流合污
见“同流合污”
同流合污
①谓随俗浮沉。语本《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”②指随同坏人，为非作歹
同美相妒
同是美人，互相妒嫉。比喻有同样擅长的人不易相处
同明相照
谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显
同年而校
犹言相提并论
同年而语
犹言相提并论
同盘而食
同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。语出《魏书·杨椿传》：“椿临行，诫子孙曰：‘……吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。’”亦省作“同盘”
同气连枝
喻指同胞兄弟姐妹
同气相求
《易·乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合
同然一辞
犹异口同声
同日而道
同“同日而论”
同日而论
犹言相提并论
同日而言
同“同日而论”
同日而语
同“同日而论”
同生共死
生死与共，形容情谊极深
同声共气
比喻亲密无间，志趣相合
同声同气
见“同声共气”
同声相求
谓志趣相同者互相吸引、聚合
同声相应
①指乐声相和。②比喻同类事物互相感应。③比喻志趣相同者互相呼应
同声一辞
犹言众口一辞
同室操戈
春秋郑徐吾犯之妹有美色，公孙楚与其从兄公孙黑争娶之。楚已纳聘，黑欲强夺，公孙楚“执戈逐之，及冲，击之以戈”。事见《左传·昭公元年》。又《後汉书·郑玄传》载，何休好《公羊传》而恶《左传》、《谷梁传》，郑玄乃著论以驳之，“休见而叹曰：‘康成（玄之字）入吾室，操吾矛，以伐我乎！’”后以“同室操戈”比喻兄弟相残或内部纷争
同条共贯
①事理相通，脉络连贯。②谓行事相仿，可以相提并论
同文共规
见“同文共轨”
同文共轨
亦作“同文共规”。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后以“同文共轨”比喻国家统一
同心毕力
齐心尽力
同心并力
同“同心协力”
同心敌忾
同怀强烈的愤恨以对付敌人
同心断金
《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大
同心共胆
亦作“同心合胆”。心志一致
同心共济
亦作“同心协济”。谓齐心协力，克服困难
同心合胆
见“同心共胆”
同心合德
同“同心同德”
同心合力
同“同心协力”
同心合意
同“同心一意”
同心竭力
同“同心毕力”
同心僇力
见“同心戮力”
同心戮力
齐心合力
同心同德
谓思想行动完全一致
同心协德
同“同心同德”
同心协济
见“同心共济”
同心协力
齐心合力。谓心往一处想，力往一处使
同心叶力
同“同心协力”
同心一德
同“同心同德”
同心一力
同“同心协力”
同心一意
心志一致
同休等戚
见“同休共戚”
同休共戚
亦作“同休等戚”。①谓同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难
同业相仇
犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处
同音共律
音律相同。比喻关系密切
同忧相救
谓忧患相同者互相救助
同源共流
有同一源头、流向。比喻同一，统一
同源异流
谓起始、发端相同而趋向、终结不同
同源异派
见“同源异流”
同舟共济
同乘一条船渡水。比喻同心协力，战胜困难
同舟共命
比喻命运相同，利害一致
同舟遇风
比喻同遭逆境
殊途同归的意思是：殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
殊途同归什么意思是：殊：不同的。途：道路。归：结局，归宿。从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。也作“异途同归”、“同归殊途”。
1、出处：《周易 系辞下》“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
2、正音：“殊”，不能读作“sū”。
3、辨形：“殊”，不能写作“诛”。
4、辨析：殊途同归和“异曲同工”；都有“用不同的方法；得到同样的结果”的意思；但殊途同归不强调结果的好坏；“异曲同工”偏重于效果极好。
5、用法：联合式；作谓语、宾语、定语；用于人生等。
6、谜语：左一回右一回；黄河长江皆流入海。
7、感情：殊途同归是中性词。
8、繁体：殊途同归。
9、近义：不约而同、不谋而合。
10、反义：背道而驰、南辕北辙。
11、英语：Different roads lead to the same goal.
12、俄语：прийти к одной цели разными путями。
13、日语：方途(ほうと)が违(ちが)っても行(ゆ)き着(つ)く所(ところ)が同じである。
14、德语：verschiedene Wege führen zum gleichen Ziel。
15、法语：tout chemin mène à Rome。
殊途同归是什么意思
通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。以下是例句：
1、一道题，往往有几种解法，但殊途同归，答案只能有一个。
2、这类歇后语所用的比喻不同，说明的问题一样，是殊途同归的。
3、但其后不久两种性质完全不同的农地制度却殊途同归，都在不同程度上阻碍了农业生产的进一步发展，急需改革。
4、未来研究，期待兼收并蓄，博***众长，殊途同归，共同促进中国逻辑的发展，推动中外逻辑的对话与交流。
5、预测者之所以殊途同归，是因伦敦金融城的专家们互相观察，互相讨论，这样一来，结论就一致了。
