西方净土极乐世界图片,西方净土和极乐世界的区别

tamoadmin 成语实例 2024-07-10 0
  1. 东 方 琉 璃 世 界 、西 方 极 乐 世 界 、娑婆世界 。
  2. 娑婆世界和极乐世界是一还是二,两者有什么关系?
  3. 真有西方净土西方极乐世界吗?真有还是骗人的?
  4. 西方极乐世界和天堂有何不同
  5. 佛国净土除了阿弥陀佛的极乐世界,还有其他吗?
  6. 请问东方净琉璃世界与西方极乐世界有什么不一样呢?

西方极乐世界不是哪个国家。

西方极乐世界简称极乐世界,音译为须摩提,又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。

此世界人民皆是七宝池中莲花化生,是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”,所以无诸苦痛,故名“极乐”。

西方净土极乐世界图片,西方净土和极乐世界的区别
(图片来源网络,侵删)

扩展资料:

西方三圣分别是:阿弥陀佛,观音菩萨,大势至菩萨。发愿往生极乐世界的人,可蒙阿弥陀佛与诸圣众接引。

阿弥陀佛又称无量寿佛、无量光佛。在未成佛时称“法藏比丘”,该比丘在世自在王佛前发下四十八大愿,积功累德,成就了西方极乐世界。

西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。

东 方 琉 璃 世 界 、西 方 极 乐 世 界 、娑婆世界 。

其国土的功德庄严是一致无二的,这点在药师经里有说明。极乐净土是由无量寿佛本愿所成净土,净琉璃世界则是由药师琉璃光如来本愿成就净土。往生净琉璃世界的方法,只有在药师七佛经里提到一小点,故这个因缘弘传得不多。

末学亦为药师法门的行持者,但是也发愿往生极乐世界。有空可以交流。

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

娑婆世界和极乐世界是一还是二,两者有什么关系?

这个又分为三世佛`

横三世佛.西方极乐世界的阿弥陀佛、娑婆世界的释迦牟尼佛和东方净琉璃世界的药师佛,他们分别代表着西、中、东三方空间世界,因其是存在于不同的空间而区别于存在不同时间界域内的"竖三世佛",故被称为"横三世佛"。

横三世佛居中的是释迦牟尼佛,居右侧的是阿弥陀佛,居左侧的是药师佛,三尊佛供奉于一殿,表示东方为日出之处,以东方为生之乐国,象征万物生长;西方为日落之处,以西方为死之妙境,象征万物归宿,三佛一殿,体现着生生死死、圆融贯通;皆为吉祥的信念。

娑婆世界指释佛教化的世界,即现实世界。娑婆所具有的"堪忍"含义,既指现实世界充满不堪忍受的苦难,又指佛和菩萨"堪忍"劳累,教化众生。释迦牟尼左胁侍为文殊菩萨,右胁侍为普贤菩萨。有时左、右侍为释佛的十大***中的迦叶和阿难,或为舍利佛和日犍连。如属前两位,则两位胁侍年龄相差明显,年长的为左胁侍迦叶,年轻的为右胁侍阿难;如属后两位,则两位胁侍年龄相仿,左胁侍为舍利佛,右胁侍为目犍连。

居于三世佛左侧(东方)的东方净琉璃世界的教主药师佛,亦称"大医王佛"、

"医王善逝",药师佛是梵文Bhaisajyaguruvaiduryaprabhas的意译,全称是"药师琉璃光如来",音译"靳杀社窭噜"。《药师经》说东方去此过十兢伽沙等佛土有与西方极乐世界相对映的净琉璃世界,由药师净琉璃光佛主之。药师佛曾发过十二大愿,主要有"除一切众生病,令身心安乐"、"使众生解脱恶王动贼等横难"、"便饥渴众生得上食"、"便贫乏无衣服者得妙衣"等愿。由于他以除却众生疾病灾难为己任,故民间将他作为消灭怯病的药王供奉。

药师佛

东方净琉璃世界教主药师佛的造像为左手持一个内可盛甘露的钵,右手拇指和食指持一药丸,造像时一般都不塑钵和药丸,仅以手势表示,或持****象征佛说法如****常转。药师佛左胁侍为月光遍照菩萨,手持太阳象征光明,又称盖阵菩萨;右胁侍为月光遍照菩萨,手托月亮象征清凉,又称虚空藏菩萨。三者合称"东方三圣"或"药师三尊"。

阿弥陀如来

居于三世佛右侧的是西方极乐世界教主阿弥陀佛。阿弥陀佛是梵文Amitahha的音译,密教称为甘露王。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,能接引念佛人往生"西方净土",故又称为"接引佛"。阿弥陀佛有十三个名号:无量寿佛、无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难恩光佛、无称光佛、超日月光佛。佛

真有西方净土西方极乐世界吗?真有还是骗人的?

刹土无量,名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言,则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃,堪忍之义,故译作忍土。此界众生,甚能堪忍,故名。又作杂恶杂会者,谓三恶五趣杂会也。娑婆为三千大千世界之总名,是一佛摄化之境土也。 极乐世界 ,即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。佛教认为时间无始无终,空间无边无际,佛土(世界)无穷无尽,每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。《阿弥陀经》说,极乐世界距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥。

西方极乐世界和天堂有何不同

有高僧说过,西方极乐世界真有,不是***的,不是想像的。就与我们现前这个世界一样,你说万法皆空,这个世界也是空的,一空一切空;你说这个世界有,西方极乐世界就真有,不可能我们这个地方有,他那个地方空,这是讲不通。性上说空,相上确实有,所以我们要相信,西方极乐世界确实有,你念佛才不至於落空。至於「唯心净土」,不懂没有关系,到极乐世界见了阿弥陀佛就懂了。现在不必要求,现在去要求,未必能搞得清楚,还是见了阿弥陀佛,什么问题都能解决。所以楼主这个东西以我来看,信则有不信则无。

佛国净土除了阿弥陀佛的极乐世界,还有其他吗?

西方极乐世界是佛境界,极其美妙,不再轮回,永远脱离苦难,可一生成佛。

天堂,是凡夫的最高境界,在六道轮回之中,还会掉下来到地狱里受苦受难。

两者相差太大,其实是没有可比性的。

请问东方净琉璃世界与西方极乐世界有什么不一样呢?

净土的种类

净土是诸佛菩萨愿力形成,提供给一些修行者继续修持或佛菩萨教化的场所,每种国土其‘心’状态不同,接纳的种类不同,因此可以说诸法由心所现,净土天宫地狱也是由心的状态呈现而已。依佛菩萨不同的愿力形成十方各种形态的庄严净土,十方代表很多的意思。依阿弥陀经内有西方净土,依药师功德经内有东方净土,在无量寿经内有十方净土……各种经典中都提到十方诸净土。

(一)兜率天净土:弥勒菩萨的愿力形成的净土,分内外二院,提供给禅定较好的修行者在此继续修行。

(二)西方阿弥陀佛净土:阿弥陀佛的愿力形成的净土,分九品等第及边缘化土,及其他种类化土。

(三)东方药师净土:由药师琉璃光如来的愿力形成的净土,分九阶位、坛城及七佛化土,有天人。

(四)燃灯古佛净土:燃灯古佛的愿力形成的净土,是授记的净土。

(五)色究竟顶天:是毗卢佛的愿力形成的净土,为诸佛***说法处。

(六)观音如来净土:观音如来的愿力形成的净土,是各种观音***学佛听闻佛法之处。尤其传授出菩提路不染不著的净土。

(七)普贤王如来佛国净土:普贤王如来的愿力形成净土,是诸如来菩萨摩诃萨净土。

(八)华藏世界:是毗卢佛的愿力形成,含概层面最大,内有各种净土,种类复杂,每种净土依性质不同而形成。

(九)五方佛净土:五方佛愿力形成不同净土,教化不同种类的修行处。

(十)其他各种净土。

哦,净琉璃世界和极乐世界都是佛的愿力产生的佛净土,这就是根本区别了……

东方也有很多佛的,其中药师佛的愿力就产生了东方净琉璃世界。而极乐世界是由阿弥陀佛的愿力产生的……