“言之无文行而不远”是指：用为说话不讲究修辞，没有文***，就流传不远。言，即言辞。文，即华美，有文***。行，即流传。
语出春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》 ：“仲尼曰：志有之，言以足志，文以足言。不言谁其知其志。言之无文，行而不远。”
白话译文为“孔子说：有志气的人，说话也充满了志气，而且话语里文***斐然，不说话谁能知道你的志气呢？说话写文章没有文***，流传就不会久远。”
这句话强调了一个人的文***的重要性，也就是说话平时大家都会说，但是一件相同的事情，如何说才能流传的久远，我们也可以理解为怎么说才能功效更大。
比方说你跟孩子说，怎么说才能让孩子更为深刻的理解，如果你对上司说，那么就代表怎么说你才能让上司更加形象的理解到你的努力和想要表达的意思。
作为接受同样教育的我们，文字的多少我们相差的不多，但是表达起来，运用起来的功效却失之毫厘谬以千里，这是为什么呢，这就是语言的运用的魅力了，延伸到当下社会我们经常说的一个词——“情商”。
行文是一种文章体裁或者是文书的格式和传达。
1、文章的体裁。二十世纪发展起来的一种介于诗歌和散文之间的不押韵的以分行为特殊的文章体裁。以前常称为现代诗，林方亮的文章称之为行文。
2、指文书的格式和传达。指的是一个机关单位给另一个机关单位的发文。
扩展资料：
根据公文授受机关的工作关系不同，可以将公文划分为上行文、下行文和平行文。上行文和下行文主要存在于上下级机关领导与被领导的关系和上下级主管业务部门之间指导与被指导关系类型中。
上行文是指下级机关向上级机关发送的公文，如报告、请示等。
下行文正好相反，是上级机关向下级发送的公文，如批复、指示等。
平行文存在于以上第三类和第四类关系类型中，同级机关和不相隶属机关相互发送公文都是平行文，如函等。
1. 文言文的行是什么意思
文言文的适的意思如下：
1、<；动>；到……去。
示例：《石钟山记》：“余自齐安舟行适临汝。”
译文：我从齐安坐船到临汝去。
2、<；动>；出嫁；嫁。
示例：《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”
译文：这个女人贫穷卑贱，才嫁出去就被休回家中 。
3、<；动>；适应；顺从。
示例：《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专。”
译文：该怎么办我还得顺从兄长的意思，哪敢自己决断呢？
4、<；动>；适宜；舒适。
示例：《芙蕖》：“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。”
译文：这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适宜于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。
5、<；动>；享受。
示例：《赤壁赋》：“而吾与子之所共适。”
译文：（这是大自然的无尽宝藏）而且是我和你可以共同享受的。
6、<；副>；恰好。
示例：《雁荡山》：“从上观之，适与地平。”
译文：从上面看它，恰好与地面平齐。
7、<；副>；适才；刚才。
示例：《孔雀东南飞》：“适得府君书，明日来迎汝。”
译文：刚才收到府君的来信，明天来迎娶你，为什么现在还不制作嫁衣呢？
2. 行 在文言文中有几种意思行字在文言文中有3种意思，具体如下：
1、出处：春秋·孔子《论语·述而》三人行必有我师焉。行：行走。
白话释义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
2、晋·陶渊明《归去来兮辞·并序》感吾生之行休。行：将要。
白话释义：感叹自己一生将要将告终。
3、先秦·荀子《劝学》则知明而行无过也。行：行为。
白话释义：那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
行拼音：háng、xíng
释义：
行háng
1、行列：字里行间。罗列成行。
2、兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行几？
3、步行的阵列。
4、量词。用于成行的东西：泪下两行。
5、某些营业所：银行。花行。商行。
6、行业：同行。各行各业。
7、用长的针脚成行地连缀：行棉袄。行几针。
行xíng
1、走：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行远自迩。
2、出外时用的：行装。行箧。行李。
3、流通，传递：行销。风行一时。
4、从事：进行。
5、流动性的，临时性的：行商。行营。
6、足以表示品质的举止行动：行径。品行。言行。操行。行成于思。
7、实际地做：行礼。行医。行文。
8、可以：不学习不行。
9、能干：你真行。
10、将要：行将毕业。
11、古代指物质的基本元素。
12、古诗的一种体裁：长歌行。
13、汉字字体的一种：行书。
14、姓。
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汉字笔画：
相关组词：
1、进行[jìn xíng]
前进。
2、行李[xíng li]
出行时所带的衣箱、铺盖等。
3、行人[xíng rén]
在路上走的人。
4、不行[bù xíng]
不可以；不被允许。
5、行为[xíng wéi]
受思想支配而表现出来的活动。
3. 古文中 行 的意思一，读hang，阳平.名词，道路.诗经七月：”遵彼微行.”
二，读xing，阳平.动词，走路，走.跟”止”相对.论语述而：”三人行，必有我师焉.”引申为走了，不留在原来的地方了.论语微子：”使子路反见之，至则行之矣.”还有”实际地做”的意思.论语先进：”子路问：'闻斯行诸？'”
三，副词.将，快.曹丕与吴质书：”别来行复四年.”
四，读xing，去声.名词，行为，一般指道德上的表现.论语公冶长：”听其言而观其行.”
五，读hang，阳平.行列.左传成公二年：”属当戎行，无所逃隐.”
1、行：古诗的一种体裁。 如《长歌行》。
2、行：表示一种事物流行、发展趋势好。 如沈括所著《梦溪笔谈》第一次记载石油的用途，并预言：“此物必大行于世”。
4. 文言文的意思是什么1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。
②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。
2）.***用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。
3）.***用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。
其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。
" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。
" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。
如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。
" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。
文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。
如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。
" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。
" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。
如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。
如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。
如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。
如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。
如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。
如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。
如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。
固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。
5. 文言文中走什么意思,什么又是走的意思文言文中走的意思为：跑，文言文中行是走的意思
例：《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”
白话释义：雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
例：西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十，’此言末路之难也。”
白话释义：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。
一、走拼音：zǒu
释义：
1.人或鸟兽的 *** 互向前移动：行~。~路。孩子会~了。马不~了。
2.跑：奔~。
3.（车、船等）运行；移动；挪动：钟不~了。这条船一个钟头能~三十里。你这步棋~坏了。
4.趋向；呈现某种趋势：~红。~热。
5.离开；去：车刚~。我明天要~了。请你~一趟吧。把箱子抬~。
6.指人死（婉辞）：她还这么年轻就~了。
7.（亲友之间）来往：~娘家。~亲戚。他们两家~得很近。
8.通过：咱们~这个门出去吧。
9.漏出；泄漏：~气。~风。说~了嘴。
10.姓。
二、行拼音： xíng
释义：
1.走：步~。人~道。日~千里。
2.古代指路程：千里之~始于足下。
3.指旅行或跟旅行有关的：~装。~程。~踪。西欧之~。
4.流动性的；临时性的：~商。~营。
5.流通；推行：~销。发~。风~。
6.做；办：举~。执~。试~。~医。~不通。简便易~。~之有效。
7.表示进行某项活动（多用于双音动词前）：另~通知。即~查复。
8.（旧读xìng）行为：品~。言~。罪~。兽~。
9.可以：~，咱们就照这样办吧。算了，把事情说明白就~了。
10.姓。
扩展资料
走说文解字：
文言版《说文解字》：走，趋也。从夭止。夭止者，屈也。凡走之属皆从走。
白话版《说文解字》：走，小跑。字形***用“夭、止”会义。字形***用“夭、止”会义，表示小跑时人必须收腹弯腰屈背。所有与走相关的字，都***用“走”
作边旁。
走汉字演变：
走相关组词：
1.走嘴[zǒu zuǐ]
说话不留神而泄露机密或发生错误：她说着说着就走了嘴了。
2.走扇[zǒu shàn]
门扇或窗扇由于变形等原因而关不上或关不严。
3.走风[zǒu fēng]
泄露消息。
4.退走[tuì zǒu]
向后退去；退却：见势不妙，赶紧~。
5.走卒[zǒu zú]
旧指供人驱使的差役，现比喻受人豢养，帮助做坏事的人。
行文的意思如下：
一、文章的体裁。
二、组织文字，表达意思。指的是一个机关单位给另一个机关单位的发文。
《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”
行文规则包括：
1、行文时要尊重组织系统隶属关系。
2、行文时要尊重机关职权。
3、行文时要考虑是否服从工作需要。
4、行文时要明确发文权限。
5、两个以上的同级机关可以联合行文。
6、经批准在报刊上全文发布的行政法规和规章，应当视为正式公文依照执行，同应具有法律效用，可以不在行文。
文行出处在儒林外史中指的是读书人对待学问、品行、出仕和退隐的态度。
文行出处是词语，拼音是wén xíng chū chǔ，《儒林外史》为知识分子们选择的政治出路是“礼乐兵农”,在人格出路上则为他们指出了另外一条道路—“文行出处”。为此作者刻画了众多其所肯定所赞颂的人物。
大致可以分为三类：一类是隐逸名流王冕；一类是士林中为数不多的贤者，其理想人物为南京莫愁湖名士杜少卿、庄绍光等；一类是市井小民，其中包括普通民众和“市井四奇人”。他们有共同之处，即信守自身的人生原则。
儒林外史内容简介：
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇***，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的***、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
***白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是***用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺***的高峰，它开创了以***直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
文行出处是词语，拼音是wén xíng chū chǔ，《儒林外史》为知识分子们选择的政治出路是“礼乐兵农”,在人格出路上则为他们指出了另外一条道路—“文行出处”。为此作者刻画了众多其所肯定所赞颂的人物。
大致可以分为三类：一类是隐逸名流王冕；一类是士林中为数不多的贤者，其理想人物为南京莫愁湖名士杜少卿、庄绍光等；一类是市井小民，其中包括普通民众和“市井四奇人”。他们有共同之处，即信守自身的人生原则。
文行出处造句：
1、中外史学交流研究内容宏富，它将为史学史研究开辟新天地，即从它与汉学、马克思主义史学及后现代主义思潮之关联就可略见一斑。
2、通过对内史、外史、移时史、历时史以及科学史学研究进程的考察，以把握世纪之交国际科学史研究的新动向。
3、摘要新课改下历史学科最显著的两个特征，就是中外史合编和专题体例。
4、内史仍是科学史的主流，外史在不断增加。
5、外史方面，着重对科学外部的三个主要社会因素进行了历史的分析，它们是社会的经济结构、政治体制和文化类型。
6、迨吴敬梓《儒林外史》出乃秉持公心指擿时弊机锋所向尤在士林;其文又戚而能谐婉而多讽:于是说部中始有足称讽刺之书。
7、江湖上的大侠也如《儒林外史》的书生一般在成名与追求成名的完成大侠的基本要求。
的意思：语言没有文化水平，就不能流传很远。
言：言辞。文：有文***、有条理。行：流传，流行。说出的话如果没有文***条理，就不能流传很远。
春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》：冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：《志》有之：言以足志，文以足言。不言，谁知其志？言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！
北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。也作“言之不文，行之不远”。
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原文：孔子闻之，谓子贡曰：《志》有之，志古之书也言以足志，言以足成其志文以足言，加以文章以足成其言不言谁知其志，言之无文，行之不远。有言而无文章虽行而不远也?
孔子听说这事，对于贡说：《志》上有这样的话：言语用来表达意愿，文***用来完备语言。不说话，谁知道他的意愿？说话没有文***，就不能传布到远方?
例句：孔子说过：“言之无文，行而不远”。所以我们说话写文章应该讲究些艺术，让它更生动活泼，作用更大。
