没有与“格 外”相关的成语！
格格不纳 指难以接受。
格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
格格不吐 指有所格碍，不能尽情论述。
扞格不入 绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
降格以求 格：规格，标准。降低标准去寻求。
形格势禁 格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。
格的成语有不拘一格、别具一格、格格不入、格杀勿论、格物致知、不名一格、格古通今、格高意远、格杀不论、格杀无论等。
字源演变：
古代施酷刑的刑具。《吕氏春秋·过理》：“糟丘、酒池、肉圃为格。”高诱注：“格，以铜为之，布火其下，以人置上，人烂堕火而死。”《史记·周本纪》载，纣施“炮格之刑”。一作“炮烙”。见“律令格式”。
古籍解释：
说文解字：
木长儿。?以木长别于上文长木者。 长木言木之美。 木长言长之美也。 木长皃者，格之本义。 引伸之长必有所至。 故释诂曰。 格，至也。 抑诗传亦曰。 格，至也。 凡尚书格于上下，格于艺祖，格于皇天，格于上帝是也。 此接于彼曰至。 彼接于此则曰来。 郑注大学曰。?
格，来也。 凡尚书格尔众庶，格汝众是也。 至则有摩杚之义焉。 如云格君心之非是也。 或借***为之。 如云汉传曰***至也，尚书格字今文尚书皆作***是也。 有借格为庋阁字者。 亦有借格为扞垎字者。?从木。 各声。?古百切。 古音在五部。
含“无论”的成语不多，具体如下：
无论如何
格杀无论
“无论”是什么意思？不必说；且不说。
晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“无论再缱绻，已是安苍黄。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“《旧唐书》无论大义乖剌，其辞过俚而不文也，其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇，二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回：“无论那 马先生 不可比做亢龙，只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经，这也就可笑之极了。”
连词。不论，不管。表示在任何条件下结果都一样。
隋 尹式 《别宋常侍》诗：“游人 杜陵 北，送客 汉川 东，无论去与住，俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》：“出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。” 明 沉德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》：“二书（指《颜子》、《仪礼》）无论真伪，当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“无论在城市，无论在农村，你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”
犹不止，岂止。
清 侯方域 《马伶传》：“梨园以技鸣者，无论数十辈。”
不追究。例如：格杀无论。
不拘一格
[bù jū yī gé]
拘：拘泥，限制。格：规格，标准。指不受某种规格、方式等的束缚。
别具一格
[bié jù yī gé]
另有一种独特风格。
格格不入
[gé gé bù rù]
相互抵触，不投合。［反］气味相投。
格杀勿论
[gé shā wù lùn]
格杀：打死。勿论：不论罪。指可把行凶或犯罪而拒捕的人当场打死，却不以论罪。
格物致知
[gé wù zhì zhī]
格：推究。致：求得。推究事物原理，从而获得知识。
格其非心
[gé qí fēi xīn]
心怀不满，暗中发泄。
降格以求
[jiàng gé yǐ qiú]
格：规格，标准。降低标准去寻求。
聊备一格
[liáo bèi yī gé]
姑且算是具备了一个规格，表示暂且用来充数。
有耻且格
[yǒu chǐ qiě gé]
谓人有知耻之心﹐则能自我检点而归于正道。
格高意远
[gé gāo yì yuǎn]
谓文章的格调高雅，含意深远。
格物穷理
[gé wù qióng lǐ]
穷究事物的道理。
形格势禁
[xíng gé shì jìn]
格：阻碍，限制。指受形势的阻碍或限制。也作“形禁势格”。
三等九格
[sān děng jiǔ gé]
犹三六九等。
格格不吐
[gé gé bù tǔ]
谓有所格碍，不能尽情论述。
训格之言
[xùn gé zhī yán]
指可以奉为行为准则的教诲之言。
致知格物
[zhì zhī gé wù]
推究事物的道理，方能获得不尽的知识。
穷理格物
[qióng lǐ gé wù]
清末译词。指国家设的科学研究机构。
无论（wú lùn）
古代意思：不要说，（更）不必说。
现代意思：连词：不管；不论。***设条件关系的连词，表示条件不同而结果不变。
引证解释：
1、不必说；且不说。
出自：东晋陶渊明《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉 ，无论魏晋 。”
释义：（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
引用：清代吴敬梓《儒林外史》第四九回：“无论那马先生不可比做亢龙，只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经，这也就可笑之极了。”
2、连词。不论，不管。表示在任何条件下结果都一样。
出自：唐代王维《桃源行》：“出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。”
释义：出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
引用：杨朔《迎志愿军归国》：“无论在城市，无论在农村，你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”
3、犹不止，岂止。
出自：清代侯方域《马伶传》：“梨园以技鸣者，无论数十辈。”
释义：戏班因为技艺高而出名的，岂止几十人。
4、不追究。
出自：现代文学家郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清***以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
释义：格杀无论的意思是指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以论罪。
扩展资料
近义词
不论：指不进行深入讨论、考察或评论；不管，无论；表示条件或情况不同而结果不变，下文多用“都、总”与它呼应。
拼音：bù lùn。
引证解释：
1、不考察，不评论。
出自：战国荀子《荀子·性恶》：“不恤是非，不论曲直，以期胜人为意，是役夫之知也。”
释义：不顾是非，不讲曲直，把希望胜过别人作为心愿，这是奴仆的智慧。
2、不议论，不谈论。
出自：三国嵇康?《与山巨源绝交书》：“ 阮嗣宗口不论人过，吾每师之。”
释义：阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到。
3、连词。表示条件或情况不同而结果不变。
出自：近代***?《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。”
4、连词。犹哪怕。
出自：清代吴敬梓《儒林外史》第二四回：“不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水。”
出自：清代李伯元《官场现形记》第五三回：“且说这位制台本是个有脾气的，无论见了甚么人，只要官比他小一级，是他管得到的，不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得去过不去。”
格杀勿论
达官知命（应该是达观知命）
格杀勿论
解释：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以论罪。
出自：《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老佣也。今日设君臣之礼，反更肴乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
示例：如有白拒捕等事，～。◎《负曝闲谈》第三回
近义词：格杀无论
语法：复杂式；作谓语；指可将拒捕的人当场打死而不以论罪
达观知命
解释：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
出自：茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
示例：你可不能有～的思想。
