身在曹营心在汉，这则成语原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
其结构为复句式，可充当单句的谓语，或作复句的分句，多用于口语。近义词：身在江湖，心存魏阙。
元末明初·罗贯中《三国演义》第二十五回，公曰：深感丞相厚意。只是吾身虽在此，心念皇叔，未尝去怀。关羽说：我非常感谢丞相的厚意。但是我虽然人在此处，但心里始终念着刘皇叔，从来没有离开过。后人从这个典故中提炼出成语身在曹营心在汉。
成语典故
《三国演义》第二十五回至二十七回记载，汉献帝建安五年正月，曹操率二十万大军，分兵五路直逼徐州，攻打刘备。刘备闻讯，派人向袁绍求救，袁绍不肯发兵。刘备便与张飞偷袭曹营，结果中了埋伏，兵败逃散。
身在曹营心在汉中的“曹”与“汉”是两个对立的阵营。关羽身子虽然在曹操阵营里，可心还是向着刘备的蜀汉。人不在自己的志向之地，有身不由己之感。此处表现的是关羽用舍生取义的精神谱写了一段忠诚佳话，凸显的是关羽的忠义。这个成语后来从褒义逐渐变为贬义，指人虽在此处，而心却向着彼处。
以上内容参考：百度百科—身在曹营心在汉
人在曹营心在汉原意是说三国时关羽身陷曹操阵营，心里想着刘备。说的是关羽。
现多用来比喻人虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻坚持节操，忠贞不二。现在多用来比喻在这里工作、任职，心却想念别处。多用来说人工作不安心，向往别的单位、部门。
原意是凸显关羽的忠义，而现代却多用于贬义。为复句式结构；通常在句子中作谓语、分句。
扩展资料
成语典故故事：语出《三国演义》第二五回，公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。
《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。
曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但关羽不为所动，始终无法改变关羽的择主之心。身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在中表现得淋漓尽致。
最后挂印封金，不辞而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。
正确的成语是“身在曹营心在汉”，其意思是：关羽虽然身在曹营，但是心里一直想着刘备，比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在曹营心在汉是我国传统的成语，指无论身处何地，心中都要有一个确定的主张或者忠诚于某个目标，不受外界环境的影响而动摇或变化。这个成语最初起源于中国三国时期，其中的“曹营”指的是魏国，而“汉”则指的是汉朝的江山和文化传统。
身在曹营心在汉，其实蕴含了一种忠诚、坚定和自律的精神。无论是在工作上还是生活中，都需要有一颗坚定不移、忠诚专一的心态，把握自己的事业和生活目标，坚守自己的信念和原则，不受外界因素的左右。
身在曹营心在汉造句
1、在异国他乡，他依然保持着身在曹营心在汉的勇气和实力。
2、有时候，我们会遇到很多困难和挑战，但只要身在曹营心在汉，就能够克服一切。
3、在这个新的职业领域中，坚持身在曹营心在汉的信念，总是能够走得更远。
4、只有始终保持身在曹营心在汉的精神，才能够成为真正的领袖。
5、面对各种诱惑和压力，我们需要坚定身在曹营心在汉的信念，不被外界因素所动摇。
6、即使身处逆境，只要身在曹营心在汉，我们就能够化险为夷。
7、对待事业和生活，只有保持身在曹营心在汉的精神，才能够积极进取。
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1、身在曹营心在汉用来形容人身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方,不在自己的志向之地,有身不由己之感。
2、身在曹营心在汉出自四大名著之一《三国演义》第二五回。 释义: 关羽在和刘备走散后,被迫进了曹营。
“身在曹营心在汉”的意思是：关羽虽然身在曹营，但是心里一直想着刘备，比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
一、成语出处：
“身在曹营心在汉”是后人从元末明初时期罗贯中《三国演义》中的一个典故提炼化用而来的成语。《三国演义》第二五回：“公曰：‘深感丞相厚意。只是吾身虽在此，心念皇叔，未尝去怀。’”
译为：关羽说：“我非常感谢丞相的厚意。但是我虽然人在此处，但心里始终念着刘皇叔，从来没有离开过。”
二、成语寓意：
“身在曹营心在汉”中的“曹”与“汉”是两个对立的阵营。关羽身子虽然在曹操阵营里，可心还是向着刘备的蜀汉。人不在自己的志向之地，有身不由己之感。
此处表现的是关羽用舍生取义的精神谱写了一段忠诚佳话，凸显的是关羽的忠义。这个成语后来从褒义逐渐变为贬义，指人虽在此处，而心却向着彼处。
关羽的轶事：
一、温酒斩华雄
十八路诸侯讨伐董卓，拜袁绍为盟主。董卓手下大将华雄连斩盟军大将数人。时关羽以刘备身边马弓手身份出战，曹操热酒一杯，关公曰：“酒且斟下，某去便来。”随后，关云长提华雄之头，掷于地上，那杯酒还温热着。
二、三英战吕布
华雄被杀后，董卓带吕布出战，果然“人中吕布，马中赤兔”，吕布之英勇，无人能敌。吕布正追杀公孙瓒时，张飞奔来，与吕布大战五十余回合，不分胜负，关羽又拍马赶到，关张二人又与吕布打了三十回合，仍然战不赢吕布。
刘备又提双股剑助战，正所谓“三英战吕布”，观战的八路诸侯都看的呆了。吕布遮拦不住，吕布又凭借着赤兔马的飞速，安全撤回。
意思就是说人虽然在这里可是心却在其他的地方。
这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。
身在曹营心在汉简介
身在曹营心在汉是一个汉语成语，比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
汉：关羽在和刘备走散后，被迫进了曹营。曹操对他可谓是“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，但关羽依旧不动摇，一心想找到刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
《三国演义》第二十五回至二十七回记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
意思是：人虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。比喻坚持节操，忠贞不二。现在多用来比喻在这里工作、任职，心却想念别处。多用来说人工作不安心，向往别的单位、部门，带上来贬义。
出处：《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，“恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
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故事：
公元200年，曹操打败刘备，关羽也兵败下邳与刘备失散。关羽因立誓保护哥嫂，在与曹操约法三章后不得已降曹。曹操十分敬重关羽，此后对关羽礼遇有加，但始终无法改变关羽的择主之心。
关羽身在曹营心在汉的故事在后来演化为为臣忠义的代表。其忠义形象在之后历朝历代倍受追捧，在清朝时期更被称颂至极致，被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝”。
意思就是你的男朋友不信任你，觉得你爱着别人。
来源是徐庶在三国演义中是一位足智多谋的人物，徐庶年少时因中原战乱，客居于荆州，与诸葛亮司马徽，庞统等人友善，后来他因报仇而被逮捕，被同伴合力解救出来后改姓名为单福，在刘备在新野时，徐庶投效刘备，成为刘备的军师；
徐庶为刘备出谋划策，击败曹将吕旷、吕翔等，斗阵胜了曹仁，帮刘备设计取了樊城，不料曹操手下谋士程昱识破其身份，建议曹操冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚，临行前徐庶向刘备走马荐诸葛，并向刘备立誓；
纵使曹操相逼，亦终身不设一谋，后来徐庶果然没有给曹操献过计策，于是有了身在曹营心在汉的说法，关于徐庶还有一句歇后语，徐庶进曹营———一言不发表，表示始终承诺之一。
男朋友对你说这个典故的意思就是说你还没有忘记上一段恋爱，不能全身心的投入到你和他的感情中，所以为了稳定你们之间的感情，你需要多多关注你的男朋友了。
正确的说法是：身在曹营心在汉，比喻身处对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
《三国演义》第二十五回至二十七回记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
用法：复句式；作谓语、分句；含褒义。
反义词
同心协力 [ tóng xīn xié lì ]?
释义：统一认识，共同努力。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”
示例：《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
