1、指被后人嘲骂。也喻只要成名就好,不管当好人还是当坏人。
2、这句话是桓温说的，原文是“个人若不能流芳百世，那就应该遗臭万年”。恒温是东晋政治家、军事家、权臣，谯国桓氏代表人物，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。
3、桓温素怀野心，曾躺在床上对亲信道：“如果一直这么默默无闻，将来死后定会被文景（指从曹魏手里夺得天下的晋景帝司马师、晋文帝司马昭）所笑话。”他随即霍然坐起，又道：“一个人若不能流芳百世，那就应该遗臭万年。”
关于遗臭万年的上一句怎么说的回答如下：为善则流芳百世，为恶则遗臭万年
遗臭万年（遗：留下；臭：借指恶名）指不好的名声永远流传下去，受人唾骂。补充式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、补语。
成语典故
公元354年，桓温统率晋军四万，从江陵出发，分兵三路，进攻长安。前秦国主苻健派兵五万在峣关抵抗，被晋军打得落花流水。苻健只好带了六千名老弱残兵，逃回长安，挖了深沟坚守。
桓温胜利进军到了灞上，长安附近的郡县官员纷纷向晋军投降。桓温发出告示，要百姓安居乐业，百姓欢天喜地，都牵了牛，备了酒，到军营慰劳。
自从西晋灭亡以后，北方百姓受尽混战的痛苦。他们看到桓温的晋军，都高兴地流着眼泪说：“想不到今天还能够重新见到晋军。”
桓温驻兵灞上，想等关中麦子熟了的时候，派兵士抢收麦子，补充军粮。可苻健也厉害，他料到桓温的打算，就把没有成熟的麦子全部割光，叫桓温没有收到一粒麦子。?
桓温的军粮断了，呆不下去，只好退兵回来。但是这次北伐毕竟打了一个大胜仗，晋穆帝把他提升为征讨大都督。以后，桓温又进行了两次北伐。最后一次，进攻前燕，一直打到枋头（今河南浚县西）后来，因为被前燕切断粮道，惨败而归。
桓温长期掌握东晋的军事大权，野心越来越大。有一次，桓温躺在床上自言自语说：“如果一直这样下去，悄悄活着无所作为，将要被文帝、景帝耻笑了。”接着弯腰屈腿地坐了起来，说：“既然不能够留美名于后世，也不值得遗臭万年吗？”
有个心腹官员知道他的野心，向他献计，说要提高自己的威信，就先得学西汉霍光的办法，把现在的皇帝废了，自己另立一个皇帝。
那时候，晋穆帝已经死去。在位的皇帝是晋废帝司马奕。桓温带兵到建康，把司马奕废了，另立司马昱当皇帝，这就是晋简文帝。桓温当了宰相，带兵驻在姑孰（今安徽当涂）。过了两年，晋简文帝病重，留下遗诏由太子司马曜继承皇位，这就是晋孝武帝。
桓温本来以为简文帝会把皇位让给他，听到这个消息十分失望。
当年说出大丈夫，如不能流芳百世，那就遗臭万年的是晋朝时期的桓温。桓温他是东晋时期有名的政治家、军事家。可以说桓温他在活着的时候的确是做出了相当大的事业的。桓温他在公元前346年便是接连灭掉了蜀国以及成汉，此时年纪不过35岁的桓温便已经是名震天下了的。
但可惜的是朝廷中的大臣们因为害怕桓温的权力太大，以此来掌控朝廷，因此便是不同意让他去征讨北方。直到多年之后，桓温才是再次得到了兵权，这才有了机会去北伐。而这三次北伐桓温是成功了一次，失败了两次的。但是即便是他失败的两次，也并非毫无价值的。在桓温他第一次北伐之时也是使得著名的前秦王退守到了长安城内，而在他第二次北伐之时更是收复了洛阳城的。
而且值得一提的是，桓温在他的最后一次北伐之所以会失败，是因为桓温深入敌方，导致后面的朝廷对他十分的不放心，因此桓温的补给便是出现了问题，后来桓温南撤正是因为补给不够。但是桓温此次的南撤也是代表了桓温他第三次北伐的失败，桓温也逐渐被人所讥讽。
也正是因此桓温后来才说出了不能流芳百世、不如遗臭万年的话，而之后他也是更是因此废除掉了后来的晋废帝，成为了晋朝之中真正的掌握权力的人。可以说桓温一世，是足够死后被人敬重的。
流芳百世对联的下一句是遗臭万年。
流芳百世造句：
1.林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。
2.刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，永远不会忘记您的孜孜教诲。教师节里，祝福敬爱的您永远平安健康快乐幸福！
3.将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。
4.岳飞虽然屈死风波亭，却流芳百世，为后人所敬仰。
5.刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。老师，祝你教师节快乐！
6.直到后来，那个蓄着两大撒粗口髦的趾高气扬的上校猛然回过头来，涨红了脸，凶神恶煞般对他看着，这时他作了使他流芳百世的说明。
7.一山野少年，跌宕在人生的棋局中，缘何流芳百世，名垂千古？六朝金粉，七朝古都，现已被雨打风吹去，秦皇关外，大浪淘沙，淘不尽世俗的纷争。
意思是既不能像伟人那样流芳百世，让世人容传颂，也不能像罪大恶极、罄竹难书的人那样遗臭万年遭后人世代唾骂。
这句话内中含义是说明一个人干不了大事，只能平庸地过一辈子，做一个凡人，不会像伟人那样有出息，也干不出惊天动地的坏事，只是平民一个。
原文：
桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑。”既而屈起坐曰：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
翻译
桓温躺在床上和他的亲信说道：“做这种寂寂无闻的事，将会被文帝、景帝所耻笑。”接着一下坐起来说：“既不能流芳百世，难道也不值得遗臭万年吗！”
历史背景
356年12月桓温上表要求朝廷还都洛阳，没有得到朝廷同意。次年7月桓温从江陵出兵再次北伐。桓温大军途径金城时，桓温见到了自己少年时种下的柳树“皆已十围”，他攀枝执条，泫然流涕，“木犹如此，人何以堪！”此时的桓温已经45岁，他希望利用北伐树立自己的声望，恢复中原，成就帝业。
东晋朝廷偏安一隅，且担心一旦迁都反而会被桓温控制，婉言拒绝迁都的提议。桓温十分惆怅，他一次对手下说：“为尔寂寂，将为文景（文指司马师、景指司马昭）所笑。”
众人没敢回答。他接着说道“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！”可见桓温的野心路人皆知，但他碍于面子，不愿意直接夺取，他希望利用自己的功业，理所当然的成为皇帝。
他很清楚，一旦自己贸然称帝，很可能引发东晋的内乱，北方的势力会趁虚而入。于是他开启了自己的第三次北伐。
以上内容参考：百度百科-世说新语·尤悔
词 目 流芳百世
发 音 liú fāng bǎi shì
释 义 好的名声永远流传下去。
出 处 《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
示 例 将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，～。（明·罗贯中《三国演义》第九回）
词 目 遗臭万年
发 音 yí chòu wàn nián
释 义 遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
出 处 《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”
示 例 卖国投敌的小丑们，没有一个不是～的。
