歌曲《观星少女》，演唱者子弥。歌词的意思是“微风习习的夜晚，少女摇动手中的扇子，仰望漫天星河，天上的星辰如同二十八星宿天官，感觉就像已认识多年的朋友；真想与他们一起谱一曲古调，娓娓循唱；想着给星宿天官寄去邀约，邀约他们随自己一同进入扇中画，叙旧也互诉衷肠”。
《观星少女》歌曲优美灵动，如同一股暖风，缓缓吹进心间，歌曲作词：商连，作曲：著小生zoki，编曲、和声、混音：横颜君。
子弥，创作型歌手，嗓音独特，空灵治愈，代表作有《观星少女》、《伽蓝经》、《语冰记》、《灼雪 》等。
歌词：
小扇晚夏轻呀轻摇
江风吹柳梢
总角卧看河汉杳杳
流萤是山灵相邀
二十八宿唤入古调
无垠的歌谣
北斗垂野长庚光耀
煌煌列星且挥毫
我见诸星如见故知
青盖又亭亭
寄书与天官旧邻
邀来扇中小叙生平
我画诸星也画寸心
与万象酣畅诉情
后来呀深谷为陵
泛黄星图里藏着旧日名姓
小扇晚夏轻呀轻摇
江风吹柳梢
总角卧看河汉杳杳
流萤是山灵相邀
二十八宿唤入古调
无垠的歌谣
北斗垂野长庚光耀
煌煌列星且挥毫
我见诸星如见故知
青盖又亭亭
寄书与天官旧邻
邀来扇中小叙生平
我画诸星也画寸心
与万象酣畅诉情
后来呀深谷为陵
泛黄星图里藏着旧日名姓
以上内容参考?酷狗音乐-观星少女
这是歌手陆勇的一首以佛教经典为题材创作的一首歌曲，歌曲的大概意思就是我愿意作为佛祖面前的那一朵莲花，感受佛教的教义，做一个虔诚的佛***，表达愿意在菩萨身边无杂无念，诵读经书、潜心修佛的意思。
：愿做菩萨那朵莲 ?
作词：马双云
作曲：路勇
歌词：
修炼心法永无杂念 花开花落在你身边
做前世今生的水莲 善因结善缘
慈悲大无边 宽阔的胸怀
动感天地间 斩断尘世缘
烦恼丢一边 跪拜在佛前
常常把经念 愿做菩萨那朵莲
修炼心法开的娇艳 那河水声荡在心间
有如歌声般地迷恋 愿做菩萨那朵莲
修炼心法永无杂念 花开花落在你身边
做前世今生的水莲
善因结善缘 慈悲大无边
宽阔的胸怀 动感天地间
斩断尘世缘 烦恼丢一边
跪拜在佛前 常常把经念
愿做菩萨那朵莲 修炼心法开的娇艳
那河水声荡在心间 有如歌声般地迷恋
愿做菩萨那朵莲 修炼心法永无杂念
花开花落在你身边 做前世今生的水莲
愿做菩萨那朵莲 修炼心法开的娇艳
愿做菩萨那朵莲，高雅圣洁
放下红尘是与非，自芬芳，独开放
享受与世无争的清净，远离尔虞我诈的凡尘
静卧于香烟缭绕中
就像从未离开，也将不再离去
我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜？
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带著这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事，
别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，
我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛:你多大
佛说:我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人
我问佛:世事本无常是什么意思
佛说:无常便是有常，无知所以无畏
我问佛:我的感情总是起起落落
佛说:一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线
佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返
佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐）
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间
佛曰:缘为冰,我冰冰拥在怀中;
冰化了,我才发现缘没了
我信缘,不信佛
缘信佛,不信我
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
天道在不断的变化之中，命运之数缥缈难料，成败在于人的谋算，为了一个诺言，鞠躬尽瘁，至忠至诚。
《卧龙吟》又名《有为歌》，是1994年《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲，十分感人。另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。
从剧安置情节、塑造人物、呼唤历史精神等各种角度上说，《卧龙吟》是成功的，也是无可替代的。但由于歌曲本身完全从属于文学人物形象和电视剧，以至于《 卧龙吟》湮没在了历史中。除了“三国迷”和“孔明粉”之外，很少有人知道这首歌，更不要说被它感动了。
扩展资料：
在正常叙事的***中使用精心制作的插曲，以起到进一步渲染气氛、感染受众、并引领情节的作用，是94版电视连续剧 《三国演义》的一大亮点。
从音乐本身的词曲创作和在剧中所起到的作用来说，诸葛亮出山一集所使用的插曲《卧龙吟》，乃是最为成功的。兼具悲剧英雄气质和中国古典风情的词曲，以及插曲出现时的镜头运用，让电视剧《三国演义》生发出了超越原著的悲壮的历史精神。
纵情横棹，驾着小舟在江上悠游。一天下来，两岸绮丽如画的江景看得有些困倦。也不必下船，就趁着夜风清凉，合衣而卧，睡在船尾。悠然一眠。
小船在碧波和缓的江上飘荡，载了一船氤氲漫起的云烟。
天色已晚，繁星遍布天宇。我揽着九天星辰而归，顺手从道旁柳树上摘下片细长的柳叶，用手拈拈，放它到嘴边，吹一曲陈情，清亮柔婉的声音响彻天边。
山岚如洗，夜风微醉，乘着一帆轻风，我醉卧船梢，小睡一场。小舟在江上随风飘荡。
纵一桨趁着夜风小睡。
昔年与一众青葱少年同窗故旧们共放的纸鸢，已经泛黄，沉埋在角落。我默默地在静室，展开风筝的两根飘带。回望人间旧日往事。
江上飘着一叶孤舟，渔翁夜里傍着西岩，点燃一盏飘摇的风灯。又换了一处下网，小舟携着江灯，飘荡着远去了。往事随着柔波，好似波浪轻轻翻滚，翻过了一篇又一篇。 我借着莫玄宇献舍又重回人间。那之前的十六年里，我也不知道我身在何处。有时仿佛又回到了云深不知处的藏书室里，依旧一派岁月静好，如烟往事轻轻揭过。
“送行不知远，可忍独归时”。又道“行行生别离”。说的就是，“以离思而论，行者每不如居者之思专笃”。“此间百凡如故，我仍留而君已去耳”，“去者不如留者神伤之甚也”。他独自静室禅修。清晓竹林，晨钟暮鼓间，难免抚今追昔。此间一切如旧，唯有思人影踪全无。苦痛难耐之下，自伤自毁自残，以血肉之躯清醒的伤痛，缓解灵魂深处无尽的煎熬与灼痛。疼痛思念悔恨又何尝少过我了？只是我早已不知无觉，灵肉灭失，疼也不知道疼了。他却是无时无刻不在忍受，是把自己整个架在文火上缓慢炙烤的隐痛。长夜漫漫咬破嘴唇撕心裂肺却无声无息的闷痛。
我倚着汉白玉的高台，凭着数根栏杆，悠闲地举起酒杯畅饮。长街观花， 满长街摩肩接踵，善男信女，游人如织。莳花女扬起的花朵飘了漫天，人们纷纷驻足观赏。 玄武洞，原本水月洞天之地。被那只千年屠戮玄武所占据。浇筑热血，与这只龟蛇同体的猛兽激斗，少年剑客的热血纷飞，洗濯了手中的玄铁宝剑。
讥讽嘲笑恶意评论堪堪过耳，我心本来勇猛超绝又何以畏惧人言。纵然投身火海，仍然对世人深深垂怜，仍对鄙夷他的世人抱有善意，毁去一半阴虎符，不愿因他而留遗毒，祸害世人。
百度对于抱怀的解释，是①存于心中；怀抱。②抱持在心；持心。出处有如下， 汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“二族俱荣，流祚后嗣，以明雅素中诚之效，抱怀数年，未得散意。” 陈志岁《载敬堂集·江南靖士联稿·题程登云故居》：“俊士抱怀，拯邦贫弱；丈夫革命，新我河山。” 是讲士人的胸襟抱负，在于流祚后嗣，在于明志，拯救家邦，扶危济弱。所以抱怀二字用在魏无羡身上，显然是颇有境界的。就是说他临死，仍对鄙夷他的世人抱有善意，毁去一半阴虎符，不愿因他而留遗毒，祸害世人。
也曾经笑着夺来天子笑酒坛，用剑尖挑了这姑苏著名的十里春。这许多纷纷的传言，与人的生死本无关联。待到老去，只不过是江湖中人口口相传的脍炙人口之作中的豪侠之人罢了。
云深不知处的藏书室窗外，昔年种下的已经快要合抱的高大玉兰树，在蒙着竹纸的窗扇上投下深深的树影。婆娑摇曳，玉兰花绽放幽香。我重回人间，又回到这间回忆满满的藏书室，恍惚之间，弄不清前生是梦境还是真实度过的了。那是我恍如历历在目、却又电光火石般逝去的前生吗？ 重生隔世，再世为人，春华秋实，人世春秋易过，往昔种种前因后果，都变成了世人听说过的离奇戏说。
此身陨落不夜天城，有谁能相信那时的年少之人，面对大义，并没有过半句虚言。为了锄强扶弱的深重承诺，也曾经削竹成笛，作为驭鬼，驾驭魑魅魍魉的兵器。并且从此舍弃了剑客皆视之为比性命还宝贵的随身之剑，世家子弟，修仙之人，道行品性的象征之物。
流言蜚语随你人前去说。一片丹心依然炽热，何须浪费口舌与人去争辩。世事都是这样，对同一件事，一千个人，有一千句不同的评价，一千张不同的面孔。
也曾经惊鸿过眼般，在云深不知处的仙门前，头一次相遇。他翩如惊鸿，矫若游龙，从我面前翩然走过，是我一生每遇困顿时，都会闪现在眼前，所不能忘怀的矫矫不群的仙姿月态。 指尖轻轻挑下额前卷云纹的抹额。那是在玄武洞里，我为了捆扎伤口，不经意而为。 没有缘由地引发了琴弦震动，为什么梦中深深地记住了那个瞬间。
大树下落英缤纷，此时此刻是在梦境里还是真实度过？偕行云游方外后，世外江湖，纷纭众口所传说的逸事，都是据说，据传闻，都不是夜猎锄奸的侠义之行的真实所历的了。
世外江湖纷纭众口，交口称赞，据传闻的都是锄奸扶弱的侠义行为。
一片赤子之心，何须说出来自我表白，横笛闲闲吹一首曲子，悠扬笛声在深林里，传得格外遥远。仿佛漫天星斗都被吹落。我闭目横笛闲吹，过于沉浸在曲中的深情之中，忘了时间，直至吹到满天尽落星斗。
徒然使我身后有虚名，不如及时行乐，痛饮一杯酒。
也曾经怀拥人间美好，让我独自享受春日一枝桃花枝头绽放的美艳。本来就与生死之事没有关系，为什么都做了江湖中戏楼说书人戏说的诗中之人？
门外声音轻浅，树影却深。终于相逢，这是在虚无缥缈的梦里还是触手可及的真实现实？隔世为人，春华秋实的蹉跎岁月度过，前生的因果，终会坠落成痕。
本剧的人物曲，是歌词作者对剧中人物角色生平事迹的精心解读，文词优美，古韵悠扬，用典深刻精炼。配合人物解读来理解，更加深入透彻。
纵情横棹，驾着小舟在江上悠游。一天下来，两岸绮丽如画的江景看得有些困倦。也不必下船，就趁着夜风清凉，合衣而卧，睡在船尾。悠然一眠。
小船在碧波和缓的江上飘荡，载了一船氤氲漫起的云烟。
天色已晚，繁星遍布天宇。我揽着九天星辰而归，顺手从道旁柳树上摘下片细长的柳叶，用手拈拈，放它到嘴边，吹一曲陈情，清亮柔婉的声音响彻天边。
山岚如洗，夜风微醉，乘着一帆轻风，我醉卧船梢，小睡一场。小舟在江上随风飘荡。
纵一桨趁着夜风小睡。
昔年与一众青葱少年同窗故旧们共放的纸鸢，已经泛黄，沉埋在角落。我默默地在静室，展开风筝的两根飘带。回望人间旧日往事。
江上飘着一叶孤舟，渔翁夜里傍着西岩，点燃一盏飘摇的风灯。又换了一处下网，小舟携着江灯，飘荡着远去了。往事随着柔波，翻过了又一篇。
我借着莫玄宇献舍又重回人间。那之前的十六年里，我也不知道我身在何处。有时仿佛又回到了云深不知处的藏书室里，被蓝老先生罚着抄书。
我倚着汉白玉的高台，凭着数根栏杆，悠闲地举起酒杯畅饮。长街观花， 满长街摩肩接踵，善男信女，游人如织。莳花女扬起的花朵飘了漫天，人们纷纷驻足观赏。
玄武洞，原本水月洞天之地。被那只千年屠戮玄武所占据。我与蓝湛浇筑热血，与这只龟蛇同体的猛兽激斗，少年剑客的热血纷飞，洗濯了手中的玄铁宝剑。
讥讽嘲笑恶意评论堪堪过耳，我心本来勇猛超绝又何以畏惧人言。纵然投身火海，仍被抱入怀中，深深垂怜。
也曾经笑着从少年蓝湛手中夺来天子笑酒坛，用剑尖挑了这姑苏著名的十里春。这许多纷纷的传言，与人的生死本无关联。待到老去，只不过是江湖中人口口相传的好诗中豪侠之人罢了。
云深不知处的藏书室窗外，昔年种下的已经快要合抱的高大玉兰树，在蒙着竹纸的窗扇上投下深深的树影。婆娑摇曳，玉兰花绽放幽香。我重回人间，又回到这间回忆满满的藏书室，恍惚之间，弄不清前生是梦还是真实的了。那是我恍如历历在目、却又电光火石般逝去的前生吗？
重生隔世，再世为人，春华秋实，人世春秋易过，往昔种种前因后果，都变成了世人听说过的离奇戏说。
此身陨落不夜天城，有谁能相信那时年少之人，面对大义，并没有半句虚言。为了锄强扶弱的之深重承诺，也曾经削竹成笛，作为驭鬼，驾驭魑魅魍魉的兵器。并且从此舍弃了剑客皆视之为比性命还宝贵的随身之剑，世家子弟，修仙之人，道行品性的象征。
流言蜚语随你人前去说。一片丹心依然炽热，何须需浪费口舌与人去争辩。世事都是这样，对同一件事，一千个人，有一千句不同的评价，一千张不同的面目。
也曾经惊鸿过眼般，在云深不知处的仙门前，头一次与蓝湛相遇。他翩如惊鸿，矫若游龙，从我面前翩然走过，是我一生每遇困顿时，都会闪现在眼前，所不能忘怀的矫矫不群的仙姿月态。
指尖轻轻挑下蓝湛额前卷云纹的抹额。那是在玄武洞里，我为了给他捆扎伤口，不经意而为。
没有缘由地引发了琴弦震动，为什么梦中深深地记住了那个瞬间。
大树下落英缤纷，此时此刻是在梦境里还是真实？我与蓝湛偕行云游方外后，世外江湖，纷纭众口所传说的逸事，都是据说，传闻，都不是我与他夜猎锄奸的侠义之行真实所历的了。世外江湖纷纭众口，交口称赞，据传闻的都是我与他锄奸扶弱的侠义行为。
一片赤子之心，何须说出来自我表白，横笛闲闲吹一首曲子，悠扬笛声在深林里，传得格外遥远。仿佛漫天星斗都被吹落。我闭目横笛闲吹，过于沉浸在曲中的深情之中，忘了时间，直至吹到满天尽落星斗。
也曾经怀拥人间美好，让我独自享受春日一枝桃花枝头绽放的美艳。本来就与生死之事没有关系，为什么都做了江湖中戏楼说书人戏说的诗中之人？
门外声音轻浅，树影却深。我与蓝湛终于相逢，这是梦还是真？隔世为人，春秋度过，前生的因果，终会坠落成痕。
本剧的人物曲，是歌词作者对剧中人物角色生平事迹的精心解读，文词优美，古韵悠扬，用典深刻精炼。配合人物解读来理解，更加深入透彻。
这首歌名为《中国功夫》。歌词如下
《中国功夫》-屠洪刚
卧似一张弓? 站似一棵松? 不动不摇坐如钟
走路一阵风? 南拳和北腿? 少林武当功
太极八卦连环掌? 中华有神功? 卧似一张弓
站似一棵松? 不动不摇坐如钟? 走路一阵风
南拳和北腿? 少林武当功? 太极八卦连环掌
中华有神功? 棍扫一大片? 那个枪挑一条线
身轻好似云中燕? 我们豪气冲云天? 外练筋骨皮
那个内练一口气? 刚柔并济不低头? 我们心中有天地
卧似一张弓? 站似一棵松? 不动不摇坐如钟
走路一阵风? 南拳和北腿? 少林武当功
太极八卦连环掌? 中华有神功? 清风剑在手
那个双刀就看走? 行家功夫一出手? 他就知道有没有
手是两扇门? 脚下是一条根? 四方水土养育了
我们中华武术魂? 东方? 儿女似英雄
天高地远八面风? 中华有神功? 东方
儿女似英雄? 天高地远八面风
中华有神功? 中华有神功
扩展资料《中国功夫》屠洪刚演唱歌曲，由宋小明作词，伍嘉冀作曲，收录在屠洪刚的专辑《中国功夫》中。歌曲传唱度较高。
19年在康佳杯“音乐电视大赛”中歌曲《中国功夫》获银奖。1998年作为主打歌曲收录在同名专辑《中国功夫》中，同时作为主打歌的歌曲还有《霸王别姬》《?孔雀东南飞》《?感谢》。
屠洪刚，1967年3月出生于北京，中国内地男歌手、演员，毕业于中国戏曲学院。18年考入中国戏曲学院，毕业即进入铁路文工团担任独唱演员，开启了演艺生涯。1988年，21岁的屠洪刚参加第三届全国青年歌手电视大奖赛，获优秀歌手奖。1990年，屠洪刚首次参加春晚，并演唱开场曲，开始被观众熟知。
屠洪刚的歌声始终给人一种成熟男人的感觉，他的歌曲的那独特的韵味吸引着歌迷们。屠洪刚体现的是一种阳刚之气，歌颂的是千古流传的经典浪漫，《霸王别姬》、《精忠报国》、《中国功夫》等歌曲，就是典型的“屠式”风格。
参考资料：
[00:01.91]自挂东南枝
[00:03.33]
[00:05.71]串词：临池
[00:06.37]增改、翻唱：凤凰
[00:07.33]原曲：凡心大动《碧海青天》
[00:08.65]
[00:11.67]（念白）少壮不努力
[00:14.53]不如自挂东南枝
[00:19.63]
[00:22.21]去年今日此门中
[00:24.98]映日荷花别样红
[00:27.68]飞流直下三千尺
[00:30.37]人生长恨水长东
[00:33.06]相见时难别亦难
[00:35.82]一别西风又一年
[00:38.62]明朝散发弄扁舟
[00:41.24]载将离恨过江南
[00:43.81]
[00:44.07]在河之洲
[00:46.09]月上柳梢头
[00:49.25]独上兰舟
[00:54.69]问君能有几多愁
[01:00.16]却道天凉好个秋
[01:05.24]
[01:05.53]青青河畔草
[01:11.04]二月春风似剪刀
[01:16.40]花落知多少
[01:21.81]今日少年明日老
[01:26.65]
[01:27.28]空山新雨后 自挂东南枝
[01:29.98]欲穷千里目 自挂东南枝
[01:32.59]亲朋无一字 自挂东南枝
[01:35.35]人生在世不称意 不如自挂东南枝
[01:38.08]秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝
[01:39.43]廉颇老矣 宛转蛾眉能几时
[01:40.87]
[01:43.50]举杯邀明月 一枝红杏出墙来
[01:46.19]低头思故乡 一枝红杏出墙来
[01:48.91]菊东篱下 一枝红杏出墙来
[01:51.60]侯门一入深似海 一枝红杏出墙来
[01:54.24]车辚辚 马萧萧 红杏枝头春意闹
[01:57.01]桃之夭夭 且向花间留晚 照
[01:59.42]
[01:59.77]日边红杏倚云栽
[02:02.48]蓬门今始为君开
[02:05.21]仰天大笑出门去
[02:07.90]无人知是荔枝来
[02:10.51]卧龙跃马终黄土
[02:13.30]美人帐下犹歌舞
[02:15.96]蓬莱文章建安骨
[02:18.72]此时有子不如无
[02:21.19]
[02:21.46]诗书万卷
[02:23.48]落纸如云烟
[02:26.76]下笔千言
[02:32.32]须无一字不用典
[02:37.71]离题万里若等闲
[02:42.66]
[02:43.09]爷娘闻女来 举身赴清池
[02:45.78]阿姊闻妹来 自挂东南枝
[02:48.54]小弟闻姊来 琵琶声停欲语迟
[02:51.19]横眉冷对千夫指 安能辨我是雄雌
[02:53.90]亲射虎 看孙郎 一见知君即断肠
[02:56.61]置彼周行 一树梨花压海棠
[02:58.99]
[02:59.33]问君何所之 宣城太守知不知
[03:02.56]危楼高百尺 宣城太守知不知
[03:04.73]此物最相思 宣城太守知不知
[03:07.41]江州司马青衫湿 宣城太守知不知
[03:10.04]
[03:10.28]红酥手 将进酒 你既无心我便休
[03:12.87]雨疏风骤 韶华不为少年留
[03:16.04]
[03:16.65]东风不与周郎便 遍插茱萸少一人
[03:18.30]夜深忽梦少年事 惟梦闲人不梦君
[03:21.02]后宫佳丽三千人 铁杵磨成绣花针
[03:23.76]出师未捷身先死 分明怨恨曲中论
[03:26.46]满园春色关不住 芦橘杨梅次第开
[03:29.16]病中垂死惊坐起 笑问客从何处来
[03:33.22]
[03:33.50]欲得周郎顾 从此君王不早朝
[03:34.55]春眠不觉晓 从此君王不早朝
[03:37.25]无端嫁得金龟婿 从此君王不早朝
[03:39.96]轻拢慢捻抹复挑 从此君王不早朝
[03:42.24]长亭外 古道边 一行白鹭上青天
[03:44.98]争渡争渡 栗深林兮惊层巅
[03:47.51]
[03:47.61]道路阻且长 不如高卧且加餐
[03:50.49]人生不相见 不如高卧且加餐
[03:53.11]驱车登古原 不如高卧且加餐
[03:55.86]停车枫林晚 不如高卧且加餐
[03:58.58]思悠悠 恨悠悠 独立小楼风满袖
[04:01.23]知否知否 与尔同销万古愁
《翩翩》是刀郎《山歌寥哉》中越来越受大家喜欢的一首歌曲。这首歌同样涉及了很多的典故，我觉得写这首歌的时候作者的思维是跳跃的，不是那种线性的叙事方式，所以表面上的歌词并不容易理解。老温还是结合网友的解读和我自己的理解，试着一探究竟，也欢迎喜欢的朋友一起交流。
说《山歌寥哉》，还是要从聊斋说起，聊斋里面也有同名篇目。
说的是罗子浮父母早亡，叔叔任国子监祭酒，富有家产，但没有儿子，便由叔叔收养。14岁时被妓/女所骗，追随技女而去，最后钱财花光，还染上，被技院赶了出来。他害怕客死他乡，便一路讨饭往回走。快到家了，却又没脸回家，就在附近县城徘徊。
一天傍晚，想到山中寺庙投宿，遇到一个叫翩翩的女子，说可到她的山洞中留宿。女子用溪水治好了他的病，又用芭蕉给他做了衣服，用叶子剪成鸡鸭鱼，煮好了就跟真的一样。室内角落里放着个小瓮，盛着美酒，喝的少了，就用溪水灌满就变成酒。他说要报答女子的恩情，于是两个人就住到了一起。
有一天，一个叫花城的**前来拜访，罗子浮见她长得漂亮，就暗中调戏，谁知只要他心生邪念，身上的衣服就变回芭蕉叶，只好作罢。
一年后，翩翩生下了儿子。儿子在14岁时，娶了花城的女儿做媳妇。罗子浮离家日久，想念叔叔，便说要回去。翩翩说：“你有俗骨，终究不是成仙的料，儿子也是富贵中人，你可以带着去，我不耽误他的前程。”说完，用树叶剪成毛驴，让他们三人骑上回家。
后来，回家日久，罗子浮想念翩翩，带着儿子回去探望，只见黄叶满路，白云迷失洞口，再找不到踪迹，只得流着泪返了回来。
总的来看，罗子浮怎么看都不是好人，但聊斋的《翩翩》却讲述了这位浪荡子受到仙人眷顾的美事，与恶有恶报的传统思想和价值观好像格格不入。所以有人说，这是罗子浮临死时的幻想，就像卖火柴的小女孩，幻想到了美味的烧鹅和温暖的壁炉一样。也有人说翩翩不是仙女，而是妖狐鬼怪之类，找到罗生是为了吸其精血，以供其修炼而已。
题外话暂且不表，我们言归正传。
下面我们来看刀郎翩翩的歌词部分。
很多人说歌曲的前半部分讲的是韩信的故事，确实有很多贴合之处，解释得也很到位。但我还是想从字面理解开始，进行我的解读，毕竟100个人心中有100个哈姆雷特。
谁不是错过了四下报更的鼓声
总有人偷偷拨弄镜月的指针
谁不是，是一句反问，意思是大家都是。
四下报更的鼓声。报更的鼓声敲四下，也就是四更天。
三更半夜，四更，大概在深夜两三点，在十二时辰中也叫鸡鸣。这个点正是大家酣睡的时候，窃贼一般在此时出没，这也是鸡鸣狗盗的出处。
镜月有两种解释。一种是镜中月水中花，表示虚幻的意思。另一种是古时计时的一种器具，上面有一个指针指向月亮的位置，用来表示当前的时间。歌词中说“拨弄镜月的指针”，说明这里指的是计时器。
两句话合起来的意思是：我们谁都没有听见四更报更的鼓声，但总是有人试图改变时间。
我想引申的意思是：我们谁没有错过很多机会呢？但还是有人妄图改变这一切。
罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁
绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人
罂缶，一种瓷器，大肚小口的酒坛。聊斋故事中，翩翩的洞府中的酒坛，装入溪水便变成美酒。绮纨与楼阁，美丽的衣服和漂亮的房子，比喻荣华富贵。
绿芭蕉，红樱桃比喻岁月流转，时光飞逝。
歌词大意是：享受过虚幻的荣华富贵，到最后还是孤身一人，一无所有，终究是一场空。
未曾走到绝境路彼岸花不开
辛酸只为长安远倒卧在琼台
未曾走到绝境路彼岸花不开，这句话字面上就好理解。我觉得和“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有异曲同工之妙。就像罗子浮一样，人到了绝境，却有了转机。
长安远，源自“日近长安远”，出自《世说新语》，字面意思是太阳近而长安远，也就是说到长安比到太阳更远，比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。
琼台可以解释为帝王的宫殿，也可以解释为仙境。
两句连起来，我的理解是：到了绝境，总会有新的转机。正所谓车到山前必有路，桥到船头自然直。追求功名利禄的路，艰辛而又遥远，甚至永远无法实现，不如纵酒当歌，醉倒在梦中的仙境里。
上一句劝世人，身在低谷、面临绝境时，不要自暴自弃，要心怀希望，相信会有奇迹发生。下一句劝世人，对功名之类的身外物不要太过于执着。一切可能都是虚幻，不如享受眼下的生活。
小心那流射的海市售卖开花杖
辽遥的天河啊纷纷流淌的挽歌郎
流射的海市：流光反射生成的海市蜃楼，也就是虚幻之地。开花杖出自《古文观止》指一种装饰华丽的拐杖，表示喜庆和祝福。在文学中，常被用来比喻人生的繁华和荣华，也暗指短暂和虚幻的欢乐。
要当心海市蜃楼里有人向你出售开花杖。我的理解是不要被看似美好的权力、荣誉等东西迷失了双眼，蛊惑了心智，这些不过是海市蜃楼、昙花一现罢了。
辽遥的天河一辽阔久远的天河，可以理解为历史长河。
挽歌是写给死者的诗歌，由乐曲和歌词两部分组成。挽歌郎则出自《诗经·小雅》，是古时送葬时唱挽歌的人。需要注意的是，到了隋朝时期，唱挽歌已不局限于送葬礼仪，而是成为一种风尚。为什么呢？因为当时的一些文人名士，为了冲破世俗、蔑视礼法，需要一种文学形式来体现他们的追求，而挽歌独特的悲哀情调和凄美的美学风格，正好可以表达士人以悲为美的美学观念。只有面临死亡，才能最大地发现存在的意义。常被用来比喻正处在悲伤和哀悼中的人，暗示了生命的无常和人生的苦难。
两句合起来我的理解是：不要去追求那虚幻的功名利禄或者是为成功寻找一些并不存在的捷径，在历史长河中，有太多的空有一身抱负而郁郁不得志的人，我们也只是其中之一。这也在告诫世人，人生之路充满着起伏和变化，要珍惜当下，活好当下。要守住本心，抵挡诱惑，不要被眼前虚幻迷离的东西迷失了自我。
蓝和啊 醉酒当歌
红颜易老转眼桑田泛清波
蓝和，八仙之一，传说喜欢喝酒，喜欢拿着大拍板，边走边唱。
这两句我的理解是：时光飞逝，人生苦短，不如学习蓝和，带醉踏歌，释放真实的自己，过好眼下的每一天。
她也曾是越过了万里的荒原
他也曾是划破了绚烂流落在人间
唯有那不眠的凭栏与情仇依舍
是云摇是雨散都在同一个摇篮
凭栏，站在栏杆边向远处望，在古代文学中，大多用于表现思念和离愁之情。
云摇雨散，出自唐代宋之问的诗句：“云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。”云摇雨散意指风雨飘摇，各自分散，海阔天空少有音信。
同一个摇篮，我的理解是指万事万物又回到了初始的状态，也比喻一个新的轮回。
不管是翩翩还是蓝和，都不是凡人，却都与凡世有着千丝万缕的纠缠。他们来了，又走了，只留下思念和恩怨情仇，让人久久怀念。
不管是人是仙，有怎样的世事纠缠，最终都将殊途同归，幻化成虚无，又开始新的轮回。
邯郸梦啊古今同
荣华易去青山处处英雄冢
邯郸梦，就是黄粱一梦，黄粱一梦的故事发生在邯郸，所以也叫邯郸梦。故事讲的是：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕洞宾。吕洞宾送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
这两句我的理解是，黄粱美梦啊，古往今来，大家都喜欢做，荣华富贵，不过是转眼云烟，你看那高山上到处都是曾经的达官显贵的坟墓，只留下坟墓，尘世间的荣华，生不带来死不带去。
蓝和啊 醉酒当歌
红颜易老转眼桑田泛清波
结尾再唱一遍，再次强调时光易逝，生短暂，世人应该学蓝和的心态，看开看破，立足当下，做自己能做的事情，过好每一天，对于别的东西，顺其自然，不要太过执着。
刀郎的山歌寥哉真的像一个宝藏，每首歌值得细细品读，如果你也感兴趣，欢迎关注我，让我们解析每一首歌，我们一起学习。
今天就说到这边。
我是老温，感谢收看老温乱弹，我们下次再会。
主要意思是告诉我们：美好的年华易逝，学会珍惜和把握住现在，一切来得及。
另外，《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，
让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立、转瞬成空、刀光剑影、沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣自豪。
扩展资料：
这首歌来源于一个虚构的故事，故事的背景是北魏时期杨炫之所著的《洛阳伽南记》中所描述的一个发生在古都洛阳的故事。洛阳城中一名将领邂逅了一名少女，俩人一见钟情并私定终身。
此时将领却被朝廷征调至边关征战。在连年的兵荒马乱中，洛阳沦为废墟。而女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来，至女子所出家的伽南古寺，她却早已过世。人们告诉他，她一直在等他。
歌词如下：
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
