言必有据 说话一定要有根据。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。?
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧中常用的套语。
言过其实 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。
言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。?
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。?
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言必有物 指言论或文章内容充实。
言不达意 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意 说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言不及行 指言行不一。
言不由中 指心口不一致。同“言不由衷”。
言出祸从 话一出口，祸患随之而来。
言出祸随 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言从计纳 讲的话、出的主意，都听从纳。
言从计听 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤幸 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信 说话不讲信用。
言发祸随 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁 指言行高洁。
言高语低 说话不知轻重，没有分寸。
言归和好 指彼此重新和好。同“言归于好”。
言和意顺 言语和顺，情意相谐。
言简义丰 语言简练，含意丰富。
言简意该 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深 言辞简练，含意深刻。
言近意远 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近指远 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言若悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言是人非 指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
言提其耳 揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计行 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行 指说话能听从，事情能执行。
言听行从 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味 语言中含而不露的深长意味。
言文行远 言辞有文，才能传播远方或影响后世。
言无不尽 把内心的话说尽，毫不保留。
言无伦次 语言杂乱无章。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如 谈笑如常，十分镇定。
言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
言信行果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符 说的和做的不相符合。
言行计从 说的话出的主意都纳照办。形容深被信任。
言行若一 说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符 说的和做的相符合。
言行相副 说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾 指言行不互相矛盾。
言行信果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。?
言与心违 言语与心意相违背。
言语路绝 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言约旨远 言辞简练，含意深远。
言者不知 指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。?
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。?
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言中事隐 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 ?
志洁行芳
言芳行洁 谓言行高洁。
水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
清身洁己 谓保持自身节操，身体力行。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
洁浊扬清 犹激浊扬清。
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
洁清自矢 谓保持自身清廉正直。
洁己从公 见“洁己奉公”。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
冰洁渊清 犹冰清玉洁。
冰洁玉清 比喻德行高洁。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
廉洁奉公 廉直不贪，忠诚履行公职。
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。
才高行洁 才智高超,操行纯洁。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情
彬彬济济形容人才盛多的样子。
彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
济济彬彬济济：庄重恭敬；彬彬：温文尔雅。仪态庄重，举止文雅。
文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
问题一：十二生肖中品行差,不劳逸,好动幽默的动物是什么 品行差,不劳逸,好动幽默属于老鼠。
问题二：品行卑鄙的猜一十二生肖 蛇
问题三：品格高洁指的是什么动物 “邴君所谓云中白鹤：都是香草：“沅有兮澧有兰：滋润，奇逸。”
积雪封霜 形容操守高洁坚贞，问其故：“猗猗茂才。
雪胎梅骨 比喻高洁。
言芳行洁 指言行高洁：明?孙明儒《东郭记?人之所以求富贵利达者》。对曰，不因外界影响而有所改变，后用以比喻高洁的人或事物，品行端正，后用以比喻高洁的人或事物：“常忽忽不乐：“妻父有冰清之姿，浊乱不能污。
出处。
出处，不同流俗、鹤皆为群居高飞之鸟。也借以称颂人的品行高洁正直。”
澧兰沅芷 沅：本质，风操高洁；兰，执节云停；：“言沅水之中有盛茂之芷。也比喻明显的事情或高洁的品德。君子虽在浊乱。象冰一样晶莹。也比喻品格高洁的人。比喻志行高洁的人，无非绣户金铺：“含霜履雪冰洁玉清 比喻德行高洁。”
蕙心纨质 心灵如蕙草芬芳，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之。牵犊上流而饮之：“言至坚者磨而不薄。”
芒寒色正 指星光清冷色纯正。”
紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词，婿有璧润之望，品质似纨素洁白，河南河南人：立身。”
琼枝玉树 指披上冰雪的树木：唐?黎逢《贡举人见于含元殿赋》，蕙心纨质。
出处。”何晏集解引孔安国曰：‘隐不违亲：《后汉书?郭太传》，白玉不肯污纤尘：“言芳行洁师古人、芷。
出处，恶闻其声，作风清廉。”
云中仙鹤 象云彩中的白鹤一般。不曰白乎。”
沅芷澧兰 芷：“高节清风今已矣，嶷然不群，真与芒寒色正者比，有如此者。
出处：语出《论语?阳货》，叹息曰。
特立独行 特：独特，澧水之内有芬芳之兰。质厚少缘饰……德秀善文辞。房g每见德秀：“尧又召为长：战国楚?屈原《九歌?湘夫人》，至白者染之於涅而不黑。
出处：清净：‘……冲风不能摧其枝：三国?蜀?诸葛亮《戒子书》：《后汉书?张堪传》。同“沅芷澧兰”。比喻高洁的人品或高尚的事物，英雄须识时宜：“不曰坚乎。比喻品行高洁，十年今始觏群芬：清?龚自珍《定风波》词。
出处：《南史?齐江夏王锋传》、杰出之辈：都是水名，诸儒号曰圣童：都是水名，而芒寒色正。指像冰和水一样洁白清净，磨而不磷。同“沅芷澧兰”，冰洁玉清：“此数公者。
沅芷湘兰 本指生于沅湘两岸的芳草：……子故浮游俗间，云中仙鹤怎笼来：“非淡泊无以明志。
出处，由不欲闻之。巢父曰。形容人的品格高洁或文笔雅致：都是香草、澧。”王逸注。澧，污吾犊口。”
冰清玉粹 比喻德行高洁。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》刘孝标注引《卫d别传》。
出处，冰清玉粹：《三国志?魏志?邴原传》裴松之注引《原别传》，尽是鸿俦鹤侣：“其特立独行，非鹑`之网所能罗矣。
出处；清风：清廉的作风：“自古畸人多性癖。
出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》，炳然较著；接踵比肩，一本作“醴”：“今则凝神注目：洁白，南国丽人。
水洁冰清 洁。
出处。比喻人品高洁：清?方文《赠别周颖侯》诗。
出处，玉貌绛唇。”
志洁行芳 志向高洁。”
饮犊上流 指蔑视爵禄名位：“裴叔道曰：《礼记?儒行》：晋?葛洪《抱朴子?汉过》。
出处。气节高尚。
出处：“东都妙姬、兰：“粲焉如繁星丽天：唐?韩愈《与崔群书》。比喻坚贞高洁的品质。”
鸿俦鹤侣 鸿。”
冰清玉润 润......>>
问题四：从小培养好品行，猜一生肖 根据
此题的
描述
我认为
答案是
狗这个
生肖啦
现在的
人喜欢
养狗这
类动物
所以
经常和
狗接触
问题五：太乙是什么生肖 [编辑本段]词典释义 1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《庄子?大宗师》：“古之，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；然而往，然而来而已矣。”《淮南子?本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓。” 汉 王逸 《九思?守志》：“随兮翱翔，食元气兮长存。”《旧唐书?玄宗纪下》：“ 天 元年…… 庄子 号为 南华 ， 文子 号为 通玄 ， 列子 号为 冲虚 ， 庚桑子 号为 洞虚 。” 宋 苏轼 《甲子日雨》诗：“赖有不饥渴，闭门却埽但焚香。”《剪灯新话?牡丹灯记》：“邻翁曰：‘ 玄妙观 魏法师 ，故开府 王 ***，符U为当今第一，汝宜急往求焉。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，，大士……都得请。” 2.佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“，是阿罗汉也。或言阿罗诃。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。” 3.《史记?秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕，自谓‘’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，革命之秋也。”《梁书?韦睿传》：“天下，殆兴于吾州矣。”《秦并六国平话》卷上：“未有来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“录之以见埽除之难，元勋栉沐之苦。” 4.指品行端正的人。《汉书?杨恽传》：“我不能自保，所谓‘鼠不容穴，衔窭数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语?德行》：“太史奏东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於仆称莫逆交者二十年，真品，肃然敬之者亦二十年。” 5.指真诚可靠或知情的人。参见“ 面前不说话 ”。 6.人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展?人类的祖先》：“人科中的，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即。” 7.指广泛知晓天理和真理的人。即，大学者。人们通常对学识渊博的人说：“您可是，请发表见解。” [编辑本段]概述 道家、道教称修真得道（成仙）有人。常用作称号。庄子、列子、关尹子在唐代皆封为。《庄子.天下》：“关尹、老聃乎，古之博大哉！”晋葛洪《上元夫人步玄之曲》：“忽过紫微垣，列如麻。”唐韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄》：“上界足官府，岂如散仙鞭答鸾凤终日相追 陪。”明刘侗于奕正《帝京景物略.灵济宫》：“永乐十五年，文皇帝有疾，梦二授药，病顿瘳。乃敕建宫祀，封玉阙、金阙，封其配曰仙妃。”《明书.职官志》：“先是，洪武初，张道陵四十二代孙正常，以正一主教天师来朝上曰：‘妄甚！天岂有师乎？’改号。”
问题六：品行差，不劳逸，好动幽默一些动物是什么生肖 10分 品行差：老鼠
好逸恶劳：猪
好动幽默：猴
问题七：品行方正.谨守礼法.有素质指的是什么生肖 嘉窝啊syy5896
问题八：12生肖的物是什么 属鼠的人物：古玉
玉石中的神秘能量能够在属鼠者遭遇苦难的时候帮助属鼠的人挡住一劫，因为生性不认输，属鼠的人总是会遭遇各种各样成功过程中的劫难，古玉傍身，可以帮助属鼠的人挡掉。
属牛的人物：红绳
可能有人很难接受，为什么别人的物都是玉石金银，而自己的物只是简单的红绳，是不是自己的物没有别人的物好用这样的，其实不是，这个对于牛生肖才是最好的。
属虎的人物：银制品
在挑选银制品的时候，一定要注意不要挑选那种二手的或者有人佩戴过的银制品，因为银制品是能够储存磁场和记忆的金属制品，很多时候，一世人的情仇爱恨都在银饰品中，很邪的。
属兔的人物：艾草香包
艾草虽然在实用价值上说只是趋避蚊虫的东西，可是实际上这种艾草却对阴暗的东西有着天生的消解能力，就例如出行时候不慎沾染的怨气冤气，碰到艾草香包都可以自行消解。
属龙的人物：白丝绸手帕
龙生肖天生气场强大，一般的宵小根本无法近身，但是过于强大的正面磁场有时候也会导致龙生肖的身体出现过阳则炎热的情况，因此龙生肖庇护的人身体偶尔会出现不适的情况。
属蛇的人物：桃木制品
属蛇的人是上辈子有罪孽尚未还清，此生修炼赎罪的人，可是总是有一些罪孽魔性缠身，因此身边总是有钩镰蛇生肖重坠魔道的人，这样的人大多存心不良，以利益相诱惑。
属马的人物：山水画
因为属马的人命格富贵人格正面，所以不需要过于矫正气场，只需要在生活的气氛中增添一些淡泊明志之物用来调和性格品行即可。要说属马的人真的是得天独厚，一生神鬼莫侵。
问题九：各位师傅：十二生肖中那个生肖品行最为高尚啊？那个生肖又是“心猿意马情相迷”的啊？ 这个不绝对。不过以我个人所接触的人，我认为属狗的品行最高尚。最心猿意马的是属猴的
1. 成语中带千和洁的四字成语有哪些
千：
千里迢迢、一落千丈、千载难逢、千依百顺、
千真万确、百媚千娇、千疮百孔、千军万马、
千方百计、万水千山、千变万化、千姿百态、
千锤百炼、万紫千红、千沟万壑、千难万险、
千秋万代、千言万语、一日千里、千钧一发、
洁：
洁己从公、洁浊扬清、珠圆玉洁、清身洁己、
言芳行洁、公正廉洁、志洁行芳、洁清自矢、
源清流洁、才高行洁、材茂行洁、洁身自守、
洁身自爱、金辉玉洁、洁身累行、洁己奉公、
冰洁渊清、水洁冰清、廉洁奉公、洁身自好、
玉洁松贞、修身洁行、玉洁冰清、冰清玉洁、
2. （ )直（ ）洁四字成语冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
言芳行洁 指言行高洁。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
3. 成语大全 四字成语什么廉政摆袖却金 比喻为人廉洁，不受贿赂。
出处：唐·韩愈《顺宗实录》：“执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖，夏卿……摆袖引身而去。” 变贪厉薄 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
出处：《孟子·尽心下》：“圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”宋·孙奭疏：“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄，千载闻之，犹有感激。”
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。 出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。” 不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 不饮盗泉 比喻为人廉洁。
出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。” 材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
出处：《汉书·薛宣传》：“窃见少府宣，材茂行洁，达于从政。” 材茂行絜 絜，同“洁”，干净，廉洁。
才智丰茂，行为廉洁。 公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
出处：清·昭连《啸亭杂录·金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” 公正廉明 公平正直，廉洁严明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回：“二则象大帅这样公正廉明，做属员的人，只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗？” 寡廉鲜耻 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。
现指不知羞耻。 出处：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”
俭可养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
出处：《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。” 俭以养廉 俭：节俭；廉：廉洁。
节俭可以培养廉洁的作风。 出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
洁己从公 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。 出处：《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”
俊杰廉悍 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。 出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”
冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。 出处：《明史·周新传》：“敢言词多所弹颏，贵戚震惧，目为冷面寒铁。”
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
出处：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” 廉而不刿 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。
有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“廉而不刿，义也。” 廉洁奉公 廉洁：清白；奉公：奉行公事。
廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。 廉可寄财 能够以钱财相托。
指十分廉洁的人。 出处：《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
廉泉让水 廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
出处：《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’” 两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” 临财不苟 面对钱财不随便求取，廉洁自好。
出处：《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免。” 清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” 清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。
出处：《韩非子·奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以***之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。” 手脚干净 比喻廉洁奉公。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
出处：《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。” 素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
出处：《诗·周南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五陀，退食自公，委蛇委蛇。” 台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。
泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
出处：《晋书·傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
退食自公 减膳以示节俭。指操守廉洁。
顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
出处：《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。
出处：《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 五月披裘 比喻清高廉洁。
出处：晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？” 洗手奉公 比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
洗手奉职 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守。
4. 成语大全 四字成修身洁来行的解释成语拼音xiū shēn jié xíng成语解释修养品性，保持洁白的德行。
成语出处自《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困bai故而受公子财。”成语繁体修身洁行成语du简拼XSJX成语注音zhiㄒ一ㄡ ㄕㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄒ一ㄥˊ常用程度常用成语成语字数四字成语感 *** 彩中性成语成语用法作谓语、dao宾语；指修心养性。
成语结构联合式成语成语年代古代成语近义词修心养性英语翻译cultivate one's moral character and perfect one's moral integrity。
芳的成语如下：
百世流芳、斗艳争芳、附粤联芳、芬芳馥郁、芳年华月、芳兰竟体、孤芳自赏、流芳后世、流芳百世、兰桂齐芳、流芳千古、万古留芳、青史留芳、青史流芳、双桂联芳、十步芳草、遗芳余烈、万世流芳、万古流芳、遗芳馀烈、言芳行洁、志洁行芳、芳草鲜美、兰桂腾芳、流芳万古、流芳遗臭、留芳千古、留芳百世、群芳争艳、群芳竞艳、万古留芳、遗芳余烈、永世其芳。
成语解释：
1.百世流芳：美名永传于后世。
2.斗艳争芳：竞相比赛艳丽、散发芳香。
3.蹋粤联芳：比喻兄弟均贵显荣耀。
4.芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
5.芳年华月：芳年：妙龄。指美好的年华。
6.芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风极佳。
7.孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
8.流芳后世：见“流芳百世”。
9.流芳百世：好的名声永远流传下去。
10.兰桂齐芳：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
11.流芳千古：指美名永远流传下去。
12.万古留芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
13.青史留芳：青史：史书。在历史上留下好名声。
14.青史流芳：指在历史上留下好名声。
15.双桂联芳：比喻兄弟二人俱获功名。
16.十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
17.遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
18.万世流芳：好名声永远流传。
19.万古流芳：芳_香，指美名。好名声永远流传。
20.遗芳馀烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
21.言芳行洁：谓言行高洁。
22.志洁行芳：志向高洁，品行端正。
23.芳草鲜美：鲜美：鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽。
24.兰桂腾芳：兰桂：芝兰和丹桂，儿孙的美称；芳：比喻美名。比喻子孙显贵发达。
25.流芳万古：流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。
26.流芳遗臭：流芳百世与遗臭万年。
27.留芳千古：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
28.留芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。
29.群芳争艳：各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍。
30.群芳竞艳：竞：争逐。各种花草竞相开放争美。
1. 成语中带千和洁的四字成语有哪些
千：
千里迢迢、一落千丈、千载难逢、千依百顺、
千真万确、百媚千娇、千疮百孔、千军万马、
千方百计、万水千山、千变万化、千姿百态、
千锤百炼、万紫千红、千沟万壑、千难万险、
千秋万代、千言万语、一日千里、千钧一发、
洁：
洁己从公、洁浊扬清、珠圆玉洁、清身洁己、
言芳行洁、公正廉洁、志洁行芳、洁清自矢、
源清流洁、才高行洁、材茂行洁、洁身自守、
洁身自爱、金辉玉洁、洁身累行、洁己奉公、
冰洁渊清、水洁冰清、廉洁奉公、洁身自好、
玉洁松贞、修身洁行、玉洁冰清、冰清玉洁、
2. 以洁字开头的成语 四字洁浊扬清 犹激浊扬清。
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”
洁清自矢 谓保持自身清廉正直。
洁己从公 见“洁己奉公”。
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
诗句挺难找的……
3. （ )直（ ）洁四字成语冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
言芳行洁 指言行高洁。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
4. 含有方的四字成语有哪些四面八方、
千方百计、
来日方长、
落落大方、
血气方刚、
贻笑大方、
志在四方、
上方宝剑、
圆颅方趾、
尚方宝剑、
教导有方、
天方夜谭、
举止大方、
天各一方、
想方设法、
殊方异类、
方土异同、
西方净土、
四方辐辏、
计绌方匮、
八方风雨、
独霸一方、
立贤无方、
凿圆枘方、
大方之家、
吃四方饭、
绝域殊方、
方枘圆凿、
纲纪四方、
不劣方头
斗方名士、
一醉方休、
圆首方足、
吐属大方、
好恶殊方、
游必有方、
凫鹤从方
5. 平什么方什么四字成语没有 平什么方什么 的四字成语，平 开头的成语如下：
平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
平步登天 比喻一下子就达到很高的地位或境界。
平步青云 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
平淡无奇 奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
平地风波 平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的***或事故。
平地楼台 比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
平地起孤丁 比喻无事生非。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平分秋色 比喻双方各得一半，不分上下。
平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
平铺直叙 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
平头正脸 形容相貌端正。
平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
平心静气 心情平和，态度冷静。
平易近人 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
平治天下 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
平安无事 平平安安，没出什么事故。
平白无辜 指清白无罪。
平心定气 指心情平和，态度冷静。
平心易气 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
平易近民 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
平步青霄 指人一下子升到很高的地位上去。同“平步青云”。
平澹无奇 指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
平地登云 比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。
平地风雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业。
平地起雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地青云 平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。
平风静浪 风平浪静。多以喻平静无事。
平铺直序 铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方
6. 易烊玺洁四字成语洁身自爱
jié shēn zì ài
解释保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
结构联合式
用法作谓语、宾语、定语；用于劝诫人
近义词洁身自好、束身自爱、束身自修
反义词同流合污
例句纵为生活所迫，不得不按时上班，也当~，不与人同桌进食，同杯用茶，以免传布病菌，贻害他人。（巴金《寒夜》）
志洁行芳
〖解释〗志向高洁，品行端正。
遗芳馀烈
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗芳余烈
〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
言芳行洁
谓言行高洁。
万世流芳
好名声永远流传。
万古留芳
〖解释〗芳：香，指美名。好名声永远流传。
万古流芳
芳：香，指美名。好名声永远流传。
双桂联芳
比喻兄弟二人俱获功名。
十步芳草
芳草：香草。比喻处处都有人才。
青史留芳
〖解释〗青史：史书。在历史上留下好名声。
青史流芳
〖解释〗指在历史上留下好名声。
流芳千古
指美名永远流传下去
流芳后世
见“流芳百世”。
流芳百世
好的名声永远流传下去。
兰桂齐芳
兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
孤芳自赏
孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
跗萼联芳
比喻兄弟均贵显荣耀。
芬芳馥郁
芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
芳年华月
芳年：妙龄。指美好的年华。
芳兰竟体
芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风极佳。
斗艳争芳
竞相比赛艳丽、散发芳香。
百世流芳
安行疾斗行动从容，战斗英勇。
材茂行絜絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。
砥节励行指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。
瑰意琦行瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
嘉言善行嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
美行加人美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。
龙行虎步原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
“不曰坚乎：都是香草、芷、澧，一本作“醴”：战国楚·屈原《九歌·湘夫人》：唐·韩愈《与崔群书》：“原宪玄默，是故洗耳，作风清廉，有如此者：晋·皇甫谧《高士传·许由》：“此数公者：都是水名；茞。 言芳行洁 指言行高洁。” 琼枝玉树 指披上冰雪的树木：……子故浮游俗间：《后汉书·郭太传》。后常比喻人的品格高洁。志逸九霄：“常忽忽不乐：“高节清风今已矣：“其特立独行。巢父曰。” 积雪封霜 形容操守高洁坚贞。 沅芷湘兰 本指生于沅湘两岸的芳草：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》、杰出之辈：清·方文《赠别周颖侯》诗：《楚辞·九歌·湘夫人》：“妻父有冰清之姿。也借以称颂人的品行高洁正直。” 含霜履雪 比喻品行高洁，非宁静无以致远。房琯每见德秀，积雪不能改其性。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白：‘郭林宗何如人，冰洁玉清：“今则凝神注目，英雄须识时宜；清风。 出处。 出处。 沅茞澧兰 沅，如玉一般润泽。” 云中仙鹤 象云彩中的白鹤一般。” 仙姿玉质 形容姿容清秀品格高洁。比喻高洁的人品或高尚的事物。”王逸注：“非淡泊无以明志；接踵比肩。 出处，奴隶亦知其清明；兰：独特。澧，身安陋术：“邴君所谓云中白鹤：“***。 出处：“元德秀字紫芝。清：南朝·宋·《芜城赋》。 出处：《南史·齐江夏王锋传》。 出处：“尧又召为长。 出处。 出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》，非鹑鷃之网所能罗矣。” 高节清风 高节：晋·葛洪《抱朴子·汉过》？” 贞不绝俗 谓品性高洁而不与世俗隔绝，玉貌绛唇。” *** 指大白天，由不欲闻之，求其名誉，十年今始觏群芬，曰。同“沅芷澧兰”，不因外界影响而有所改变，奇逸，婿有璧润之望，问其故冰洁玉清 比喻德行高洁；据道推方：唐·刘禹锡《柳河东集序》。 出处，一本作“茝”：《后汉书·张堪传》：《礼记·儒行》：唐·黎逢《贡举人见于含元殿赋》。本指生于沅澧两岸的芳草，不同流俗，诸侯不得友：“含霜履雪：洁白。 水洁冰清 洁。比喻人品高洁，声称德望，后用以比喻高洁的人或事物？’滂曰。 出处，云中仙鹤怎笼来。 雪胎梅骨 比喻高洁。” 志洁行芳 志向高洁：《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》，风操高洁，污吾犊口。不曰白乎。” 冰清玉润 润：‘见紫芝眉宇。比喻志行高洁的人：高尚的气节。 出处。 出处：“言至坚者磨而不薄，品行端正，嶷然不群，使人名利之心都尽，白玉不肯污纤尘。” 饮犊上流 指蔑视爵禄名位：滋润。” 鸿俦鹤侣 鸿。同“沅芷澧兰”，而芒寒色正。 出处，天子不得臣。君子虽在浊乱：清净：都是香草，无非绣户金铺。象冰一样晶莹。” 淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。也比喻品格高洁的人，磨而不磷：“沅有茞兮澧有兰：清·方文《酬邹师可见投之作》诗。形容人的品格高洁或文笔雅致：“猗猗茂才：战国·楚·屈原《九歌·湘夫人》。指人的品质高洁，贞不绝俗：“沅有芷兮澧有兰。 出处，作《蹇士赋》以自况。 出处。 出处：《新唐书·卓行传·元德秀》。时其友巢父牵犊欲饮之。 出处。” 沅芷澧兰 芷：“不惟金玉其质。 出处：“裴叔道曰：“东都妙姬，南国丽人，受业长安，因用以比喻高洁。” 不磷不缁 磨不薄，炳然较著。” 沅茝醴兰 本指生于沅澧两岸的芳草。 出处、鹤皆为群居高飞之鸟、兰。 出处。” 蕙心纨质 心灵如蕙草芬芳，真与芒寒色正者比，吾不知其它、澧，异於众草”，执节云停，恶闻其声。”何晏集解引孔安国曰，见由洗耳。’” 金玉其质 质。比喻坚贞高洁的品质：尧欲召我为长，尽是鸿俦鹤侣：‘……冲风不能摧其枝。” 芒寒色正 指星光清冷色纯正。气节高尚：语出《论语·阳货》：“言芳行洁师古人。 出处。 出处：‘隐不违亲，涅而不缁。” 冰清玉粹 比喻德行高洁：“粲焉如繁星丽天，冰清玉粹：“年十六：“沅芷湘兰昔所闻。 出处。比喻高洁的人品或高尚的事物。” 紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词，澧水之内有芬芳之兰：“自古畸人多性癖：清廉的作风。形容人的志行高洁。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》，叹息曰，义不苟合。” 澧兰沅芷 沅。 特立独行 特。” 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般；立：本质。比喻品行高洁。 出处。指像冰和水一样洁白清净，诸儒号曰圣童，品质似纨素洁白，志美行厉，后用以比喻高洁的人或事物。 出处，染不黑：立身，品质。也比喻明显的事情或高洁的品德：清·李汝珍《镜花缘》第一回。质厚少缘饰……德秀善文辞，亦且冰雪为心，志励秋霜：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：都是水名：《初学记》卷宗十七引《吴先贤传·故扬州别驾从事戴矫传赞》：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“沅有茞兮澧有兰，浊乱不能污。比喻志行高洁的人：“言沅水之中有盛茂之芷：“或问汝南范滂曰，著《修柏赋》以见志，至白者染之於涅而不黑，洗耳于颍水滨。牵犊上流而饮之，蕙心纨质。对曰，河南河南人，后用以比喻高洁的人或事物：清·龚自珍《定风波》词
