放虎归山出自司马彪《零陵先贤传》“璋遣***迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’ 既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’比喻把捉住的敌人放走或把坏人放回老巢而留下后患。这个成语也作 “纵虎归山”，二者意思是一样的。
放虎归山
释义：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
拼音：fàng hǔ guī shān
近义词：养虎为患 、纵虎归山 、放龙入海 、养虎遗患、养痈贻患、后患无穷
反义词：除恶务尽、斩草除根、斩尽杀绝、削株掘根、擒贼先擒王
造句
1、你们让他回去等于放虎归山，他一定会来报复的。
2、商场如战场，在对手势力受挫的时侯不一鼓作气给其强有力的一击相当于是放虎归山。
3、对于日本这样好战的国家就应该进行打击使其军事力量土崩瓦解，否则便如同放虎归山后患无穷。
出处：
《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
1. 放虎归山是成语
是
放虎归山
fànghǔguīshān
[释义] 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人专放走；留下后患。也作“纵虎归属山”。
[语出] 《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
[近义] 养虎遗患
[反义] 除恶务尽 斩草除根
[用法] 多用来表示把坏人放走；给自己留下祸根。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 连动式。
2. 卧薪尝胆，这句成语中的人物主角是谁
卧薪尝胆
wòīnchángdǎn
[释义] 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
[语出] 宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
[正音] 尝；不能读作“cánɡ”。
[辨形] 薪；不能写作“新”。
[近义] 发愤图强 宵衣旰食
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“发愤图强”都有决心奋斗；谋求富强的意思。但～含有刻苦自励的意思；它形象而典雅；而“发愤图强”只是浅显的陈说。
[例句] 六十年代初；我国人民～战胜了严重自然灾害和国际上势力的经济封锁。
[英译] stooptoconquer
[成语故事]
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前4年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧***。
3. 放虎归山的来历和含义
[编辑本段来]放虎归山.名词解释
成语自放虎归山 拼音 fàng hǔ guī shān 解 释 归：返回。把老虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。 出 处 晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣***迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用 法 连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。 示 例 周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词 养虎为患 纵虎归山 反义词 除恶务尽、斩草除根
[编辑本段]故 事
东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号
4. 放虎归山的成语歇后语
放虎归山
fànghǔ来guīshān
[释义]
归：源返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。
[语出]
《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
[近义]
养虎遗患
[反义]
除恶务尽
斩草除根
[用法]
多用来表示把坏人放走；给自己留下祸根。一般作谓语、定语、补
5. 放虎归山的成语故事
秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先专轸俘虏，准备将属这三人献于太庙以表战功。晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢？”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。
6. 放虎归山成语故事
放虎归山成语故事
出处
明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》。
秦穆公33年，秦国派孟明视、西乞术、白乙丙三员大将出师讨伐郑国。在回师时，在崤山却被晋军大将先轸带兵打败而被俘。
晋襄公打算将孟明视等三人献于太庙，然后施刑，以表战功。
晋襄公的后母文赢听说娘家秦国的大将被俘，便对襄公说：“秦晋两国结为婚姻，相交很厚，何不放他们回去，让秦国去处置他们。”襄公不听，文赢继续劝说道：“当年楚国的成得臣打了败仗，回去后被楚王杀了。秦国难道没有军法吗？再说我们的先君惠公也曾被秦国逮住过，秦国国君以礼相待，把他放回来了。别人对我们这么有礼，我们为什么一定要杀掉这三个人呢？这岂不是显得我们太无情了吗？”
晋襄公是个孝子，不敢违抗母命，就把三员大将放了。当时，先轸正在家里吃饭，听到此事，怒不可遏地把刚吃进嘴里的饭吐了出来，立即去见晋襄公。他怒冲冲地问襄公：“秦国的囚犯在哪里？”
襄公回答说：“母后请求放他们回国，让秦国去处置他们。我已遵照母命把他们放了。”
先轸听了，非常气愤，“呸”地一声，吐了襄公一脸口水，大声说：“你这小子，竟糊涂到这种地步。我们辛辛苦苦才把他们捉住。你竟听从妇人的只言片语而把他们放了，这叫‘放虎归山’。将来，你后悔就晚了。”听了先轸一番话，晋襄公醒悟过来，马上派人去追赶孟明视等三人，可哪里还能追得上呢！
孟明视等三人回国以后，秦穆公不但没有责备他们，反而继续让他们掌握兵权。过了三年，孟明视等终于打败了晋国。秦国成了西方的霸主。此时，晋襄公才真正后悔莫及。
◆释义
放走敌人，后患无穷，就像把老虎放回山林一样危险。
7. 放虎归山是成语m
放虎归山fànghǔguīshān
[释义] 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后版患。也权作“纵虎归山”。
[语出] 《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
[近义] 养虎遗患
[反义] 除恶务尽 斩草除根
[用法] 多用来表示把坏人放走；给自己留下祸根。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“养虎遗患”都有留下敌人不管；以致有后患的意思。但～偏重于“放”；强调把敌人放走；“养虎遗患”偏重于“养”；强调放纵敌人。
[例句] 如果我们的作战方案稍有疏漏；就不能把敌人消灭掉；造成～的后果。
8. 放虎归山类的成语
养虎遗患
拼
音:
yǎng
hǔ
yí
huàn
解
释:
遗;留下;患:祸患.养着老虎;留下祸患.比喻纵容坏人;给自己留下后患.
9. 放虎归山的成语是什么意思
放虎归山 [fàng hǔ抄 guī shān]
解释袭： 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
出 处:《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。
见“纵虎归山”，把老虎放回山上去。比喻把敌人放回巢穴，留下祸根。也说放虎归山。
出处：?《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”
成语故事
三国时期，群雄逐鹿，经过赤壁大战，曹操大败而回，刘备的实力得到空前增强，但还不够好。刘备和孙权都把眼睛盯住四川，因为那里地理位置优越，丰富，足可以成就一番大业。但是，曹操早就想统一中原， 便牵制住了孙权的力量。刘备、孙权一时都无法对四川下手。
公元211年，曹操进攻汉中，张鲁降曹，益州刘璋形势危急。这时，刘璋集团内部争权夺利，分崩离析。刘璋深怕曹操进攻四川，心想，不如请刘备来帮助自己，共同抵御曹操，于是就派***去迎接刘备。但他手下的谋士刘巴规劝他：“刘备是个英雄，如果让他入蜀必然会危害到您的利益。因此，您不能让他人蜀。”
刘璋不听他的劝告，仍派***前往。刘备得讯，喜不自胜，正中下怀，这不正是他进军四川的大好时机吗。他派关羽留守荆州，亲自率步卒万人进入益州。这时，刘巴又劝刘璋说：“如果您让刘备去讨伐张鲁，那无异于放虎归山。”
但刘璋仍然没有听从他的规劝，推举刘备为大司马，领司隶校尉，刘备也推举刘璋为镇西大将军，领益州牧，刘璋自以为与刘备相安无事，可以高枕无忧了。
一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵攻打孙权。刘备请刘璋派一万精兵及军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的力量，只同意派四千老兵出川。刘备正想找个出兵的借口，就乘机大骂刘璋：“我为你抵御曹操，你却吝惜钱财，我怎能和你这种人成就大业。”于是向刘璋宣战，乘胜直取成都，完成了占领四川的。
至此，刘备扩充了实力，占据了四川，为蜀国的基业打下了基础。
纵虎归山的纵字的意思是任由、纵容。
纵虎归山一般指放虎归山放虎归山（拼音：fàng hǔ guī shān）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西晋·司马彪《零陵先贤传》。“放虎归山”的原义是把老虎放回山去，比喻把坏人放回老巢，留下祸根；在句子中可充当谓语、定语、补语。
成语寓意：刘璋不纳刘巴的建议，请刘备来帮助自己，从而成就了刘备直取成都，扩充了实力。古人认为将已捕捉到的老虎放回山林是危险的。
因为老虎逃脱后会重新伤害人畜。不能放虎归山，同样不能放纵错误。人们要坚决改正错误，对错误不能有一丝姑息和纵容，否则，总有一天它会害了自己。
成语出处：璋遣***迎刘备，巴谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”既入，巴复谏曰：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”璋不听。
运用示例：
1、明·朱有炖《义勇辞金》楔子：“倘若一朝走了，便如放虎归山，纵龙归海，是自遗害也！”
2、清·钱彩《说岳全传》：“倘他逃走了去，岂不是放虎归山？”
3、清·蔡元放《东周列国志》四五：“放虎归山，异日悔之晚矣！”?
放虎归山的意思：把老虎放回山上。比喻把敌人放回巢穴，留下祸根。
放虎归山成语，也说“纵虎归山”，源于晋代司马彪《零陵先贤传》：“璋遣***迎刘备，巴谏日：'备，雄人也，入必为害，不可内也！既入，巴复谏日："若使备讨张鲁，是放虎于山林也！璋不听。解释：东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，程昱说不能让他攻打，不然就是把他放走了，以后他会是强有力的敌人，曹操不听，曹操给了五万军马，刘备离开曹操就自立旗号成为了他的敌人。
成语: 放虎归山 成语简解 编号 : 1742 成语 : 放虎归山 注音 : ㄈㄤˋ ㄏㄨˇ ㄍㄨㄟ ㄕㄢ 汉语拼音 : fàng hǔ gūi shān 参考词语 : 纵虎归山 释义 : 义参「纵虎归山」。见「纵虎归山」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“放虎归山”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「纵虎归山」之典故说明，提供参考。老虎是一种猛兽，会伤害人畜，如果把抓到的老虎又放回山中，将来有可能再次为害，同样的，如果把抓到的敌人放走，也将为自己带来后患无穷。《零陵先贤传》记载了一个关于「纵虎归山」的故事：三国时的刘璋为益州牧，他的部下张松对他有所不满，刚好曹操打算派将领去讨伐占领汉中的张鲁，刘璋担心自己会被派去，想找人代替。张松就趁机献计，认为可以把刘备请到成都来，派他去攻打张鲁。刘巴知道这件事之后，便极力劝阻，他认为刘备的野心过大，如果把他请来，一定会蒙受其害。刘璋不听。后来刘璋派刘备去征伐张鲁，刘巴又上谏，说︰「若使备讨张鲁，是放虎于山林也。」意思是说，刘备的野心太大，如今让他在外拥兵自重，就好像把老虎放回山林，将来一定后患无穷。刘璋仍然不听。次年，刘备果然还兵包围成都，刘璋猝不及防，只好投降。后来「纵虎归山」这句成语就从这里演变而出，用来比喻放走敌人，后患无穷。 典源 : 此处所列为「纵虎归山」之典源，提供参考。《零陵先贤传》（据《三国志．卷三九．蜀书．刘巴传》裴松之注引）璋1>遣***迎刘备2>，巴3>谏曰：「备，雄人也，入必为害，不可内4>也。」既入，巴复谏曰：「若使备讨张鲁5>，是放虎于山林也。」璋不听。巴闭门称疾。备攻成都，令军中曰：「其有害巴者，诛及三族6>。」及得巴，甚喜。 〔注解〕 (1)璋：刘璋（？?西元219），东汉末江夏竟陵人，字季玉，刘焉之子，袭父为益州牧。汉献帝建安十九年，刘备围成都，璋降。 (2)刘备：西元161?223，字玄德，河北涿县人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，讨黄巾贼有功，遂为安喜县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。西元二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号建章。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡号昭烈帝，史称为「 刘先主 」。 (3)巴：刘巴（？?西元222），三国蜀零陵烝阳人，字子初。少有名，刘表多次荐举不就。初依曹操，后归刘璋。刘备攻取益州后，刘巴归附。多奇谋良策，诸葛亮曾称赞说︰「运筹策于帷幄之中，吾不如子初远矣。」 (4)内：音ㄋㄚˋ，通「纳」，接纳。 (5)张鲁：字公祺，东汉末沛国丰人，生卒年不详。献帝初平二年，创五斗米道教民，据巴、汉三十年，附者甚众。建安二十年，曹操征伐，鲁出降，拜镇南将军，封阆中侯。卒諡原。 (6)三族：指父族、母族、妻族。 书证 : 01.《东周列国志．第四五回》：「放虎归山，异日悔之晚矣！」 02.《精忠岳传．第三一回》：「倘他逃走去了，岂不是放虎归山？」 成语接龙
“山”字开头的成语
“放”字结尾的成语
“放”字开头的成语
“山”字结尾的成语
参考《国语辞典》中的成语：放虎归山。
参考《国语大辞典》中的成语：放虎归山。
参考《国语大辞典》中成语“放虎归山”分成的单字详解：
放, 虎, 归, 山。
安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安如太山形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安若泰山形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安于泰山比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。
半壁河山指国土的一部或大部分。
半壁江山半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
拔树撼山拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
不识泰山不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
楚水吴山楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。
藏诸名山把着作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏之名山把着作藏在名山传给志趣相投的人。形容着作极有价值。
笃定泰山像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。
荡海拔山摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。
大好河山河山：国土。无限美好的祖国大地。
调虎离山设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
带河厉山带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。
倒海移山倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。
堆积成山东西堆积得像山一样。形容极多。
堆集如山堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。
堆积如山聚集成堆，如同小山。形容极多。
带砺河山带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
叠石为山叠：重叠。把石头堆成山。指山。
大山小山原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。
恩德如山比喻恩德极为深生。
欱野喷山欱：吮进，吮吸；喷：吹气。将原野吸进，把山岳吹动。比喻气魄、声势极大。
恩重丘山恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。
恩重如山恩情深厚，像山一样深重。
恩重泰山恩情深厚，比泰山还重。
放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放火烧山比喻煽风点火，挑拨离间。
复海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
覆海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
福齐南山祝颂之辞。指福分如南山一样高。
范水模山比喻效法模仿他人。
扛鼎拔山扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
功若丘山功：功绩；若：象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。
高卧东山比喻隐居不仕，生活安闲。
观者如山形容观看人数众多。
火海刀山比喻极其危险和困难的地方。
航海梯山渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。
鸿毛泰山比喻轻重相差极大。
号令如山指军令严肃，不容更改。
还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
欱野歕山欱：吮吸；歕：同“喷”，吹气。吮吸原野，吹动山岳。比喻气势盛大。
巨鳌戴山鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
举鼎拔山能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
积甲如山兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。
聚米为山东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
军令如山军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。
积土成山累土可以堆成山，比喻积少成多。
锦绣河山形容壮丽华美的祖国山河。
锦绣江山象锦绣那样的美好的江山。形容美好的国土。
开门见山打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
闷海愁山忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
猛虎离山形容勇猛而迅速。
猛虎深山比喻勇武而势盛。
猛虎下山形容勇猛而迅速。
满目青山形容景色美好或形势大好。
名落孙山名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
马入华山表示天下太平，不再打仗。
邈若河山形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
令出如山命令一发出就一定彻底执行。
砺带河山黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
力可拔山力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
临水登山临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
流水高山比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
乐水乐山乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
绿水青山泛称美好山河。
绿水青山指美丽的河山。
累土至山比喻由小到大，积少成多。
被发入山被：同“?披”，散开。?披散着头发，隐居在山林。形容与世隔绝，不问世事。
披发入山指离开俗世而隐居。
千水万山形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
气吞河山气势可以吞没山河。形容气魄很大。
气涌如山形容恼怒到极点。
气壮河山形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。
日薄西山薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
戎马关山戎马：战马，指从军打仗；关山：指宁夏南部的大小关山，泛指山川和关隘。在山川和关隘里从军打仗。
日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
仁者乐山具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
耸膊成山肩膀耸起成了一个“?山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
寿比南山寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
涉海登山渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。
誓海盟山指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
水满金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。
剩水残山残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
涉水登山形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。同“涉海登山”。
山上有山“?山”字上还有个“?山”字，隐指“出”字。用来指外出不在家。
使蚊负山使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。
死重泰山比喻死得光荣。
铁案如山铁案：证据确凿的案件或结论。形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。
铁壁铜山比喻坚强可靠的势力。
铁打江山用铁锻打成的江山。比喻国家巩固。
填海移山把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。
铁桶江山比喻牢固的或地位。
铁证如山
蚊虻负山蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。
蚊力负山以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。
万里河山河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
万里江山江山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
稳若泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。
稳如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。
蚊思负山负：担负。比喻力量虽微却愿担负重任。
万水千山万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
啸傲湖山啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
雪海冰山形容冰雪漫天盖地，天气极其寒冷。
血海尸山血流成海，尸戴盆望天如山。形容伤亡惨重。
学如登山学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
秀水明山山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
已归道山道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
堙谷堑山指挖山填谷。
愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
渔海樵山入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
猿穴坏山比喻小事不注意，就会造成大灾祸。
一叶迷山意指一叶蔽目，不见泰山。
云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
罪恶如山形容罪恶多而重。
执法如山执行法律象山一样不可动摇。
纵虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
拄笏看山拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。
拄笏西山形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
着屐登山屐：木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛
拄颊看山形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
竹罄南山罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽
重若丘山比大山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。
知水仁山有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
众喣飘山众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
众喣漂山喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
重于泰山比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。
醉玉颓山形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风。
濯濯童山濯濯：光秃的样子；童：山无草木。没有树木，光秃秃的山
