要了解一个已经死去一千年的人，并不困难。试想，通常要了解与我们同住在一个城市的居民，或是了解一位的生活，实在嫌所知不足，要了解一个古人，不是有时反倒容易吗？姑就一端而论，现今仍然在世的人，他的生活尚未完结，一旦遇有危机来临，谁也不知道他会如何行动。醉汉会戒酒自新；教会中的圣人会堕落；牧师会和唱诗班的少女私奔……活着的人总会有好多可能的改变。还有，活着的人总有些秘密，他那些秘密之中最精彩的，往往在他死了好久之后才会泄露出来。这就是何以评论与我们自己同时代的人是一件难事，因为他的生活离我们太近了。论一个已然去世的诗人如苏东坡，情形便不同了。我读过他的札记、他的七百首诗，还有他的八百通私人书简。所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他；我了解他，是因为我喜爱他。喜爱哪个诗人，完全是出于一种癖好。我想李白更为崇高，而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大。但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏爱的诗人是苏东坡。
在今天看来，我觉得苏东坡伟大的人格，比中国其他文人的人格，更为鲜明突出，在他的生活和作品里，显露得越发充分。在我的头脑里，苏东坡的意象之特别清楚明显，其理由有二：第一个理由是，由于苏东坡本人心智上才华的卓越，深深印在他写的每一行诗上，正如我所看见的他那两幅墨竹上那乌黑的宝墨之光，时至今日，依然闪耀照人，就犹如他蘸笔挥毫是在顷刻之前一样。这是天地间一大奇迹，在莎士比亚的创作上，亦复如此。莎翁诗句的遒健，是来自诗人敏感的天性与开阔豁达的胸襟，至今依然清新如故。纵然有后代学者的钻研考证，我们对莎士比亚的生活所知者仍极稀少，可是在他去世四百年之后，由于他的作品中感情的力量，我们却知道了他的心灵深处。
第二个理由是，苏东坡的生活资料较为完全，远非其他中国诗人可比。有关他漫长的一生中多彩多姿政治生涯的那些资料，存在各种史料中，也存在他自己浩繁的著作中。他的诗文都计算在内，接近百万言；他的札记，他的遗墨，他的私人书信，在当时把他视为最可敬爱的文人而写的大量的闲话漫谈，都流传到现在了。在他去世后百年之内，没有一本传记类的书不曾提到这位诗人。宋儒都长于写日记，尤以司马光、王安石、刘挚、曾布为著名；勤奋的传记作者如王明清、邵伯温。由于王安石的国家资本新法引起的***，和一直绵延苏东坡一生的政坛风波的扰攘不安，作家都保存了那一时代的资料，其中包括对话录，为量甚大。苏东坡并不记日记，他不是记日记那一类型的人，记日记对他恐怕过于失之规律严正而不自然。但是他写札记，遇有游山玩水、思想、人物、处所、，他都笔之于书，有的记有日期，有的不记日期。而别人则忙于把他的言行记载下来。爱慕他的人都把他写的书简题跋等精心保存。当时他以杰出的书法家出名，随时有人恳求墨宝，他习惯上是随时题诗，或是书写杂感评论，酒饭之后，都随手赠予友人。此等小简偶记，人皆珍藏，传之子孙后代，有时也以高价卖出。在这些偶记题跋中，往往有苏东坡精妙之作。如今所保存者，他的书简约有八百通，有名的墨迹题跋约六百件。实际上，是由于苏东坡受到广泛的喜爱，后来才有搜集别的名人书札题跋文字印行的时尚，如黄山谷便是其一。当年成都有一位收藏家，在苏东坡去世之后，立即开始搜集苏东坡的墨迹书简等，刻之于石的，拓下拓片出卖，供人做临摹书法之用。有一次，苏东坡因对时事有感而作的诗，立刻有人抄写流传，境内多少文人竞相背诵。苏东坡虽然发乎纯良真挚之情，但内容是对政策表示异议，当时正值忠直之士不容于国都之际，当权者之愤怒遂集于他一人之身，情势严重，苏东坡几乎险遭不测。他是不是后悔呢？表面上，在他贬谪期间，对不够亲密的朋友他说是已然后悔，但是对莫逆之交，他说并无悔意，并且说，倘遇饭中有蝇，仍须吐出。由于他精神上的坦白流露，他也以身列当时高士之首而自伤，在与心地狭窄而位居要津的政客徒然挣扎了一番之后，他被流放到中国域外的蛮荒琼崖海岛，他以坦荡荡之胸怀处之，有几分相信是命运使然。
像苏东坡这样的人，生活中竟有如此的遭遇，他之成为文人窃窃私语的话柄、尊重景仰的话题，尤其是在他去世之后，乃是自然之事。若与西方相似之人比较，李白，一颗文坛上的流星，在刹那间壮观惊人地闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相近。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。以人物论，颇像英国的家萨克雷（Thackeray）；在政坛上的活动与诗名，则像法国的雨果；他具有的动人的特点，又仿佛英国的约翰逊。不知为什么，我们对约翰逊的中风，现在还觉得不安，而对弥尔顿的失明则不然。倘若弥尔顿同时是像英国画家庚斯博罗，也同时像以诗歌批评英国时事的蒲柏，而且也像英国饱受折磨的讽刺文学家斯威夫特，而没有他日渐增强的尖酸，那我们便找到一个像苏东坡的英国人了。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，但他的人性更趋温和厚道，并没变得尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。
中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺论定”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语。不过有这种区别——人生如同戏剧，但是在人生的戏剧里，最富有智慧与最精明的伶人，对于下一幕的大事如何，也是茫然无知的。但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有最好的戏剧才庶乎近之。因此在给过去的人写一本传记时，我们能把一场一场已经完成的戏，逐一观看，观看由人内在的气质与外在的环境所引起的必要的发展，这自然是一项重大的方便。在我将《苏东坡传》各章的资料钻研完毕之后，并且了解了为什么他非要有某些作为不可，为什么非要违背他弃官归隐的本意。我觉得自己好像一个中国的星相家，给一个人细批终身，预卜未来，那么清楚，那么明确，事故是那么在命难逃。中国的星相家能把一个人的一生，逐年断开，细批流年，把一生每年的推算写在一个折子上，当然卦金要远高出通常的卜卦。但是传记家的马后课却总比星相家的马前课可靠。今天，我们能够洞悉苏东坡穷达多变的一生，看出来那同样的无可避免的情形，但是断然无疑的是，他一生各阶段的吉凶祸福的事故，不管过错是否在他的星宿命运，的确是发生了、应验了。
苏东坡生于宋仁宗景祐三年（一〇三六），于徽宗建中靖国元年（一一〇一）逝世——是金人征服北宋的二十五年之前。他是在北宋最好的皇帝（仁宗）当政年间长大，在一个心地善良但野心勃勃的皇帝（神宗）在位期间做官，在一个十八岁的呆子（哲宗）荣登王位之时遭受贬谪。研究苏东坡传记，同时也就是研究宋朝因朋党之争而衰微，终于导致国力耗竭，小人当政。凡是读《水浒传》的人都知道当时的政治***，善良的百姓都因躲避税吏贪官，相继身入绿林而落草为寇，成了梁山上的英雄好汉了。
在苏东坡的青年时期，朝廷之上有一批淳儒贤臣。到北宋将亡之际，此等贤臣已悉数凋零，或是丢官去位。在朝廷第一次迫害儒臣，排除御史台的守正不阿之士，而由新法宰相王安石安排的若干小人取而代之，此时至少尚有二十余位纯良儒臣，宁愿遭受奸宄之毒手，不肯背弃忠贞正义。等到第二次党争祸起，在愚痴的童子帝王统治之下，忠良之臣大多已经死亡，其余则在流谪中弃世。宋朝国力之削弱，始自实行新法以防“私人资本之剥削”，借此以谋“人民”之利益，而由一个狂妄自信的大臣任其事。对国运为害之烈，再没有如庸妄之辈大权在握、独断独行时之甚的了。身为诗人、哲人之苏东坡，拼命将自己个人之平实常识，向经济学家王安石的逻辑对抗。王安石鼓吹的那套道理与中国当时所付出的代价，至今我们还没有弄清楚。
王安石在热衷于自己那套社会改革新法之下，自然为达目的而不择手段，自然会将倡异议之人不惜全予罢黜，一项神圣不可侵犯的主张，永远是为害甚大的。因为在一项主张成为不可侵犯之时，要实现此一目的的手段，便难免于残忍，乃是不可避免之事。当时情况如此，自然逃不出苏东坡的慧眼，而且兹事体大，也不是他可以付之轻松诙谐的一笑的。他和王安石是狭路相逢了，他俩的冲突决定了苏东坡一生的宦海生涯，也决定了宋朝帝国的命运。
苏东坡和王安石，谁也没活到亲眼看见他们相争的结果，谁也没看到北方异族之征服中国，不过苏东坡还活到亲眼看见那广事宣传的新政的恶果。他看见了王安石那么深爱的农民必须逃离乡里，并不是在饥馑旱涝的年月，而是在五谷丰登的年月，因为他们没能清还硬逼他们向官家借的款项与利息，因此若胆敢还乡，官吏定要捕之入狱的。苏东坡只能为他们呼天求救，但是却无法一施援手。察***情的官员，奸伪卑劣，以为对此新政新贵之缺点，最好装聋作哑，一字不提，因为当权诸公并非不知；而对新政之优点，乃予以粉饰夸张，锦上添花。说漫天之谎而成功（倘若那些谎言漫天大，而且又说个不停），并不是现代人的新发明。那些太监也得弄钱谋生。在这种情形之下，玩法弄权毫不负责之辈，就以国运为儿戏，仿佛国破家亡的后果他们是可以逃脱的。苏东坡勉强洁身自全，忍受痛苦，也是无可奈何了。皇帝虽有求治的真诚愿望，但听而不聪，误信人言，终非明主，焉能辞其咎？因为在国家大事上，他所见不明，他每每犯错，而苏东坡则料事无误。在实行新政神圣不可侵犯的名义之下，百姓只有在朝廷的高压政治之下辗转***。在疯狂的争权夺利之中，党派的狂热，竟凌驾乎国家的利益之上。国家的道德力量、经济力量，大为削弱，正如苏东坡所说，在这种情形之下，中国很容易被来自西伯利亚的敌人征服了。群小甘心充当北方强邻的傀儡，名为区域独立，而向金人臣服。在此等情形之下，无怪乎朝廷灭亡，中国不得不迁往江南了。宋室宫阙在北方铁蹄之下化为灰烬之后，历史家在一片焦瓦废墟中漫步之时，不禁放目观望、低头沉思，以历史家的眼光、先知者的身份，思索国家百姓遭此劫难的原因，但是时过境迁，为时已迟了。
苏东坡去世一年，在当权的宵小尚未把长江以北拱手奉送与来自穷沙大漠的他们那异国的君王时，一件历史上的大事发生了。那就是有名的元祐党人碑的建立，也是宋朝朋党之争的一个总结。元祐是宋哲宗的年号（一〇八六—一〇九三），在这些年间，苏东坡的蜀党当权。元祐党人碑是哲宗元祐年间当政的三百零九人的黑名单，以苏东坡为首。碑上有奉圣旨此三百零九人及其子孙永远不得为官，子女亦不得与此名单上诸臣之后代通婚姻，倘若已经订婚，也要奉旨取消。与此同样的石碑要分别在全国各县竖立，直到今天，中国有些山顶上还留有此种石碑。这是将反对党一网打尽、斩尽杀绝的办法，也是立碑的宵小蓄意使那些反对党人千年万载永受羞辱的办法。自从中国因王安石变法使社会衰乱，朝纲败坏，把中国北方拱手让与金人之后，元祐党人碑给人的观感，和立碑的那群小人的想法，可就大为不同了。随后一百多年间，碑上人的子孙，都以碑上有他们祖先的名字向人夸耀。这就是元祐党人碑在历史上出名的缘故。实际上，这些碑上的祖先之中，有的并不配享有此种荣耀，因为在立碑时要把反对党赶尽杀绝，那群小人便把自己个人的仇敌的名字也擅自列入了，所以此一黑名单上的人是好坏兼而有之的。
在徽宗崇宁五年（一一〇六）正月，出乎神意，天空出现彗星，在文德殿东墙上的元祐党人碑突遭电击，破而为二。此是上天降怒，毫无疑问。徽宗大惧，但因怕宰相反对，使人在深夜时分偷偷儿把端门的党人碑毁坏。宰相发现此事，十分懊恼，但是却大言不惭地说道：“此碑可毁，但碑上人名则当永记不忘！”现在我们知道，他是如愿以偿了。
在徽宗崇宁五年（一一〇六）正月，出乎神意，天空出现彗星，在文德殿东墙上的元祐党人碑突遭电击，破而为二。此是上天降怒，毫无疑问。徽宗大惧，但因怕宰相反对，使人在深夜时分偷偷儿把端门的党人碑毁坏。宰相发现此事，十分懊恼，但是却大言不惭地说道：“此碑可毁，但碑上人名则当永记不忘！”现在我们知道，他是如愿以偿了。
雷击石碑后五年，一个道士向徽宗奏称，曾见苏东坡的灵魂在玉皇大帝驾前为文曲星，掌诗文。徽宗越发害怕，急将苏东坡在世时最高之官爵恢复，后来另封高位，为苏东坡在世时所未有。在徽宗政和七年（一一一七）以前，已经开始搜集苏东坡的手稿，悬价每一篇赏制钱五万文。太监梁师成则付制钱三十万文购买颍州桥上雕刻的苏东坡的碑文（早已经被人小心翼翼地隐藏起来），这笔钱在当时的生活来说，是够高的价钱。另外有人出五万制钱购买一个学者书斋上苏东坡题匾的三个字。这时苏东坡的诗文字画在交易上极为活跃，不久之后，这些宝贵的手稿不是进入皇宫成了御览之宝，便成了富有的收藏家手中的珍品。后来金人攻下京师，特别索取苏东坡和司马光的书画，作为战利品的一部分，因为苏东坡的名气甚至在世时已经传到了塞外异族之邦。苏东坡的手稿书画中的精品，有一部分，敌人用车装运到塞外，同时徽、钦二帝也随车北掳，竟至客死番邦（当时徽宗已让位于儿子钦宗）。苏东坡遗留下的文物未遭毁灭者，也由收藏家运到了江南，始得以保存于天地之间。
苏东坡业已去世，有关时政的感情冲动的争斗风暴也已过去，南宋的高宗皇帝坐在新都杭州，开始阅读苏东坡的遗著，尤其是他那有关国事的文章，越读越敬佩他的谋国之忠，越敬佩他的至刚大勇。为了追念苏东坡，他把苏东坡的一个孙子苏符赐封***。所有这些举动，都使苏东坡身后的名气地位达到巅峰。到孝宗乾道六年，赐他谥号文忠公，又赐太师官阶。皇帝对他的天才写照，至今仍不失为最好的赞词。到今天，各种版本的苏文忠公全集上的卷首，都印有皇帝的圣旨和皇帝钦赐的序言。兹将封他为太师之位的那道圣旨转录于后：
敕。朕承绝学于百圣之后，探微言于六籍之中。将兴起于斯文，爰缅怀于故老。虽仪刑之莫觌，尚简策之可求。揭为儒者之宗，用锡帝师之宠。故礼部尚书、端明殿学士、赠资政殿学士、谥文忠苏轼，养其气以刚大，尊所闻而高明；博观载籍之传，几海涵而地负；远追正始之作，殆玉振而金声。知言自况于孟轲，论事肯卑于陆贽？方嘉祐全盛，尝膺特起之招；至熙宁纷更，乃陈长治之策。叹异人之间出，惊谗口之中伤。放浪岭海，而如在朝廷；斟酌古今，而若斡造化。不可夺者，祐然之节，莫之致者，自然之名。经纶不究于生前，议论常公于身后。人传元祐之学，家有眉山之书。朕三复遗编，久钦高躅。王佐之才可大用，恨不同时。君子之道暗而章，是以论世。倘九原之可作，庶千载以闻风。惟而英爽之灵，服我衮衣之命。可特赠太师。余如故。
由此观之，苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移；二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣***的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。孝宗赐予《苏东坡集》的序言就盛赞他浩然正气的伟大，这种正气就使他的作品不同于那些华丽柔靡之作，并且使他的名气屹立如山，不可动摇。
但是，现在我们不要忘记苏东坡主要是个诗人、作家。他当然是以此得名的。他的诗文中有一种特质，实在难以言喻，经过翻译成另一种文字后，当然更难以捉摸。杰作之所以成为杰作，就因为历代的读者都认为“好作品”就是那个样子。归根结底，文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给予读者的快乐上，但谁又能说究竟怎样才可以取悦读者呢？使文学作品有别于一般作品，就在于在精神上取悦于人的声韵、感情、风格而已。杰作之能使历代爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发自肺腑的“真纯”，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼。苏东坡写信给谢民师时说：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌论贵贱也。”
可是，使作品经久而不失其魔力的“真纯”又为何物？苏东坡对写作与风格所表示的意见，最为清楚。他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：言之不文，行之不远。又曰：词达而已矣。夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如击风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎？是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说。若正言之，则知之矣，此正所谓雕虫篆刻者”。在此为风格作解释，苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如“行云流水”，他是把修辞作文的秘诀弃之而不顾的。何时行、何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确地表达出来，表达得够好，迷人之处与独特之美便自然而生，并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手，则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，便能不求而自至，此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，也就是上好风格的秘诀。文章具有此等特性，文章便不至于索然无味，而我们也就不怕没有好文章读了。
不管怎么说，能使读者快乐，的确是苏东坡作品的一个特点。苏东坡最快乐就是写作之时。一天，苏东坡写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代人的感受，亦复如此。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章，他就欢乐终日。宋神宗的一位侍臣对人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是正在看苏东坡的文章。即便在苏东坡被贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣之面感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。
有一次，苏东坡写文章力辩文章本身使人感到快乐的力量，就是文学本身的报酬。在世的最后一年，他有时曾想抛弃笔墨根本不再写作，因为他一辈子都是以笔买祸。他在给刘沔的回信中说：“轼穷困，本坐文字。盖愿刳形去皮而不可得者。然幼子过文更奇。在海外孤寂无聊，过时出一篇见娱，则为数日喜，寝食有味。如此知文章如金玉珠具，未易鄙弃也。”作者自由创作时，能自得其乐，读者阅读时，也觉愉悦欢喜，文学存在人间，也就大有道理了。
苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。苏诗无须乎获得那样完美。别的诗人作诗限于诗的辞藻，要选用一般传统的诗的题材，而苏东坡写诗不受限制，即便浴池内筋骨亦可入诗，俚语俗句用于诗中，亦可听来入妙。往往是他在作诗时所能独到而别的诗人之所不能处，才使他的同道叹服。他在文学上的主要贡献，是在从前专限于描写闺怨相思的词上，开拓其领域，可以谈道谈禅，谈人生哲理，而且在冒极大之危险在几乎不可能的情形之下成功了。因为他经常必须在饭后当众作诗，通常他比别人写起来快，也写得好。他的思想比别人清新，类比典故也比别人用得恰当。有一次在黄州为他送行的筵席上，一个歌伎走到他面前，求他在她的披肩上题诗。但是苏东坡从来没听说有此一歌伎，立即吩咐她研墨，拿笔立即开头写道：
东坡四年黄州住，
何事无言及李琪。
至此停下，接着与朋友说话。在座的人以为这是很平淡无味的起头，而且仅仅两句，全诗尚未完稿。东坡继续吃饭谈笑。李琪上前求他把诗写完。东坡又拿起笔来，将此首七绝的后两句一挥而就：
却似西川杜工部，
海棠虽好不吟诗。
此诗音韵谐和，犹如一粒小宝石，有轻灵自然之美。对李琪的恭维恰到好处，因而使此一黄州歌伎的芳名也永垂不朽了。中国诗的韵律很严，在用典故时需要高度的技巧，在和别人的诗时，也要用同样的字，押同样的韵。不知何故，苏诗的韵，总比别人的用韵自然，并且他的用典，经仔细看来，含义更深。在写散文时，他笔力所及，至为广阔，自庄严纯正的古文风格，至轻松曼妙扣人心弦的小品，无所不能，各臻其妙。东坡之以大家称，不无故也。
因此之故，苏东坡在中国是主要的诗人和散文家，而且他也是第一流的画家、书家，善谈吐，游踪甚广。天生聪慧，对佛理一触即通，因此，常与僧人往还，他也是第一个将佛理入诗的。他曾猜测月亮上的黑斑是山的阴影。他在中国绘画上创出了新门派，那就是文人画，而使中国艺术增加了独特的优点。他也曾开凿湖泊河道，治水筑堤。他自己寻找草药，在中国医学上他也是公认的权威。他也涉猎炼丹术，直到临去世之前，他还对寻求长生不死之药极感兴趣。他曾对神恳求，与妖魔争辩，而且有时他居然获胜。他想攫取宇宙间的奥秘，不幸未竟全功，只成功了一半，乃一笑而逝。
倘若不嫌“民主”一词今日用得太俗滥的话，我们可以说苏东坡是一个极讲民主精神的人，因为他与各行各业都有来往，帝王、诗人、公卿、隐士、药师、酒馆主人、不识字的农妇。他的至交是诗僧、无名的道士，还有比他更贫穷的人。他也喜爱官宦的荣耀，可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最为快乐。他为杭州、广州兴办水利，建立孤儿院与医院，创监狱医师制度，严禁杀婴。在王安石新法的社会改革所留下的恶果遗患之中，他只手全力从事救济饥荒，不惜与掣肘刁难的官场抗争。当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱，流离饿殍。他一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向朝廷恳求，必至成功而后已。他只求独行其是，一切付之悠悠。今天我们确实可以说，他是具有现代精神的古人。
卷一·岁时
作者：程登吉
爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端是初一元旦，人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。二月朔为中和节，三月三为上巳辰。冬至百六是清明，立春五戊为春社。寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天贶;五月五日，序号天中。端阳竞渡，吊屈原之溺水;重九登高，效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游于月殿;九日风高，孟嘉帽落于龙山。秦人岁终祭神曰腊，放至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属本，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。
夏至一阴生，是以天时渐短;冬至一阳生，是以日晷初长。冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半，系初八、九;下弦谓月缺其半，系廿二、三。月光都尽谓之晦，三十日之名;月光复苏谓之朔，初一日之号;月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。
翌日、诘朝，言皆明日;榖旦、吉旦，悉是良辰。片晌即谓片时，日曛乃云日暮。畴昔、曩者，俱前日之谓;黎明、昧爽，皆将曙之时。月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣;学足三馀：夜春日之馀，冬春岁之馀，雨者睛之馀。
以术愚人，曰朝三暮四;为学求益，曰日就月将。焚膏继晷，日夜辛勤;俾昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月;与人共语，曰少叙寒暄。可憎者，人情冷暖;可厌者，世态炎凉。周末无寒年，因东周之懦弱;秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞;梁惠王之凶岁，野莩堪怜。
丰年玉，荒年谷，言人品之可珍;薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。春祈秋报，农夫之常规;夜寐夙兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜阴;日月其除，志士正宜待旦。
译文及注释译文
爆竹一声除旧岁，新的一年又来临了;门上换上了新的桃符，以迎接新的一年。
正月初一日是元旦称为首祚;正月初七日是人日称作灵辰。元旦将椒花酒献给君王，是借此祝颂他长寿。请乡邻朋友喝屠苏酒，可以驱除瘟疫百病。
新正别名首春，去年则称客岁;火树银花合，是形容元宵节的灿烂辉煌;星桥铁锁开是说元宵节这一天开禁，放下吊桥听任城内外游人自由往来观赏灯火。
二月初一是中和节，三月初三日为上巳春浴之时。冬至后第一百零六天是清明节，立春后的第五个戊日叫做春社;寒食节在清明节的前一天;初伏日则是夏至后第三个庚日。
四月麦熟所以称为麦秋;端午日饮菖蒲酒所以又称为蒲节;六月初六日是天贶节;五月五日称为天中节。
端午节龙舟竞渡，以悼念溺水身死的屈原;重阳节登高山插茱萸饮茱萸酒，是效法桓景避灾的故事。
春秋二社日，家家户户杀猪宰鸡祭祀土地公神，大家争饮可以医治耳聋的酒。七月初七牛郎织女渡河相会，妇女在庭院摆上香案，祭拜织女乞求得到织布绣花的巧技术。
中秋之夜月光分外清朗，唐明皇梦游月宫;重阳节登龙山，山风将孟嘉的帽子吹落在地上。
秦人每年岁终祭神称为腊，因此至今日皆称十二月为腊月。秦始皇的名字叫嬴政，秦人避讳读正为征，后世便沿用此例读正月为征月。
掌管东方的神称做太皞，乘震位而司春令，震属木而木旺于春色青，故又名青帝;掌管南方的神称做祝融，居离位而司夏令，离属火而火旺于夏色赤，故又称为赤帝;掌管西方的神称做蓐收，当兑位而司秋令，兑属金而金旺于秋色白，故又称为白帝;掌管北方的神称做颛顼，乘坎位而司冬令，坎属水而水旺于冬色黑，故又称为黑帝;四方的中央属土，土旺于四时色黄，所以中央属于黄帝当权。
夏至节气一过，阴气就启动了，白天的时间渐渐短了;冬至节气一到，阳气就动了起来，太阳的影子慢慢地长了起来。
一到冬至阳气初动，葭灰就会飞了起来;立秋一到梧桐树上的叶子，才会纷纷飘落下来。
完全没有月亮叫做晦，月光从无到有叫做朔，月亮一半圆一半缺叫做弦，月亮和太阳每到十五日便遥遥相对，彼此都能看得见对方，所以称为望。初一的月亮像死灰一样，所以叫做死魄;初二的月亮稍微有一点微光，所以叫做旁死魄;初三的月亮才生出光来，所以叫做哉生明;十六的月亮开始有了残缺，所以叫做哉生魄。
翌日、诘朝都是明天的别称;谷旦、吉时都是好时辰吉祥的日子。
片晌是说片刻的时候，日曛是说天将要晚的样子。畴昔、曩者都是前日的别称，黎明、昧爽都是天将破晓的时候。
一个月的时光分为三浣：初旬十日为上浣，中旬十日称为中浣，下旬十日称为下浣;做好学问要充分利用三余的时间，夜晚是白昼之余，冬季是一年之余，下雨天是晴天之余。
诈术可以欺人，譬如狙公饲狙的朝三暮四;为学要求日益进步，须如诗经上说的日就月将。
点起了灯来继续日间尚未完成的工作，形容日夜辛劳。俾昼作夜是说把白天和夜晚的作息弄颠倒了。
一事无成而自觉惭愧，可以说成虚延岁月。与人交谈讲一些客套话，则称为少叙寒暄。
趋炎附势羡富嫌贫，世态炎凉人情冷暖，这是最可憎的表现。东周末年政治宽松，周王室太懦弱了，人民感觉不到寒冷的年份。秦始皇太凶残了，人民感觉不到温暖的岁月。
泰阶的星宿平正，象征国泰民安称为泰平。四时平和风调雨顺则称为玉烛。年岁荒歉叫做饥馑之岁，年岁丰收叫做大有之年。
唐德宗时遇荒年，路上看见一个醉汉，人们便认为是吉祥的征兆。梁惠王时遇大荒灾，城郊野外到处都是饿死的人，实在很可怜。丰年玉、荒年谷都是用来形容一个人品德的珍贵。柴薪贵如桂树，食物的价钱贵如白玉，则用来比喻物价涨到了极点。
春耕时祭神是祈求农作物能丰收，秋收后祭神是报答神明的庇佑，这是农民一定要做的习俗。夜深了才去睡觉，一大早就爬起来，是说读书之人应当勤勉做事。
美好的时光一去不再回头，读书人理当珍惜光阴;日月时光容易流逝，有志之士应该及时努力。
注释
桃符：据说桃木有压邪驱鬼的作用。古人在辞旧迎新之际，在桃木板上分别画上“神荼”、“郁垒”二神的图像，悬挂于门首，意在祈福避祸。后来人们为了图省事，就直接在桃木板上写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，这就是最早的门神。
履端：开端。人日：传说天地初开时，第一日为鸡日，之后依次为狗日、猪日、羊日、牛日、马日，七日为人日，八日为谷日。灵辰：人日的别称，意为吉祥的时刻。
椒花颂：《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰爰献，圣容映之，永寿于万。’”后用椒花颂来指新年祝词。屠苏酒：屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗以中药入酒浸制而成，具有益气温阳、祛风散寒、避除疠疫之邪的功效，后由唐代名医孙思邈流传开来。
王春：孔子编的《春秋》第一句就是“元年春，王正月”。“元年春”是指鲁隐公元年的春天，“王正月”是指周王室制定的历法的正月。春秋时，诸侯并起，周室孱弱，不同诸侯国和周王室是可以有不同的纪年方式的，比如鲁隐公元年同时也是周平王四十九年，但是纪月方式只能根据王室历法。这就是所谓的“正朔”，也就是正统。因此用王春代表新的一年，有尊重正统君主的意思。客岁：旧的一年。
火树银花合：唐代苏味道《正月十五夜》诗中有“火树银花合，星桥铁锁开”之句。正月十五为元宵节，又称灯节或上元节，且因其为春节的最后一个***，家家户户皆张灯结彩，热闹庆祝，火树银花合就是形容烟花灯火灿烂辉煌的情景。金吾：汉代禁止夜行的官。古代通常在城中实行宵禁，这里的星桥铁锁开，指元宵节时取消了夜禁。
朔：农历每月初一称朔。中和节：唐德宗李适在贞元五年(公元789年)制定，本来在二月初一，后将土地神生日纳入其中，改为二月初二，人们在这天互相赠送瓜果百谷。上巳辰：即上巳节，三月上旬的巳日，称上巳。后来定为三月三日。
百六：一百零六天。五戊：戊是天干的第五位，五戊是立春后的第五个戊日。春社：春天祭祀土地神的活动。
寒食：春秋时晋国贵族介子推曾从晋文公流亡国外，助晋文公复国有功，但文公回国后赏赐随从臣属时，没有赏到他。因此他与母亲隐于山中。晋文公纵火烧山，想逼他出来，但介子推抱树不出，被烧死。晋文公命令百姓每年在这一天禁火，故名寒食。初伏：第一个伏日，按中国古代历法，这是夏天的开始。庚：天干的第七位。
麦秋：小麦成熟的时候。蒲节：古人端午节时在门上挂菖蒲叶，可以避邪;或在端午节时将菖蒲泡在酒中，饮之可以避瘟疫，所以端午节又称蒲节。
天贶：澶渊之盟后，宋真宗想在泰山封禅，以洗刷城下之盟，彰显自己的功业，于是诈称有天书降下，改元大中祥符，并于大中祥符元年(公元1008年)十月在泰山举行了庄严隆重的封禅祭祀仪式。大中祥符四年(公元1011年)六月六日，宋真宗下诏称天书再降，定六月六日为天贶节。贶，赏赐之意。天中：古人认为五月五日时，正是中夏，故称这一天为“天中节”。
端阳竞渡：屈原在端午节投汨罗江而死，楚人为祭奠他，在这天将粽子投入江中，并进行划龙舟竞赛，表示当时抢救屈原的迫切之情。后来吃粽子和赛龙舟成为传统风俗。重九登高：相传费长房对桓景说，九月九日，你家中有难，只有全家人插着茱萸登山饮菊花酒，才能避祸，桓景听从了他的话。晚上回家一看，家中的鸡犬牛羊都死了。后来重九登高就成为一种风俗。
五戊：立春、立秋后的第五个戊日。古人以此为春社、秋社之日。治聋之酒：传说在社日饮酒可以治耳聋。乞巧：七夕的传统活动，就是向织女乞求一双巧手的意思。七夕是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子，女孩子们就在这天晚上向织女乞巧，传统的乞巧方式有穿针引线验巧、做些小物品赛巧、摆上些瓜果乞巧等。
明皇亲游于月殿：明皇即唐玄宗。传说道士罗公远以杖为桥，引明皇到月宫一游，明皇觉得月宫的音乐很好听，就凭记忆谱写了一首《霓裳羽衣曲》。孟嘉帽落于龙山：晋代孟嘉任桓温的参军时，桓温在龙山宴请幕僚，忽然孟嘉的帽子被风吹落于地，而孟嘉并未发觉。在他去厕所时，桓温命把帽子放到他原来坐处，并让人写了几句嘲笑他的诗文。孟嘉回来后看见，当即以文应对，文辞优美，四座皆服。见《晋书·桓温传》。
腊：古代阴历十二月的一种祭祀，冬至后第三个戌日祭祀众神。御讳曰政：古时农历一月是天子召集大臣议政的月份，所以名“政月”。秦始皇名嬴政，秦时为避讳，改“政月”为正月，并沿用至今。
古人用阴阳五行来解释季节和方位，将金木水火土五行与东西南北中及春夏秋冬相配，又和八卦及天干对应，它们的对应关系是：中央：戊己，**，属土;春：东方，甲乙，青色，震位，属木;夏：南方，丙丁，红色，离位，属火;秋：西方，庚辛，白色，兑位，属金;冬：北方，壬癸，黑色，坎位，属水。
日晷：又称“日规”，我国古代利用日影测量时间的一种仪器，通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。
葭灰：葭莩(芦苇里的白色薄膜)烧成的灰。古人用葭灰置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到时，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。
晦：农历每月的最后一天。汉代许慎《说文解字》：“晦，月尽也。”朔：农历每月的第一天。汉代许慎《说文解字》：“朔，月一日始苏也。”望：农历每月十五日，即月满之日。此时日在东方升起，月在西方落下，遥遥相望，故称望日。
魄：这里指月出或月没时的微光。初一是月亮无光，故曰“死魄”。初二时月亮大部分还是无光，所以说“旁死魄”，旁是大的意思。初三时月亮有了光，所以说“哉生明”，哉是开始的意思。始生魄：开始生月魄。《尚书·康诰》：“惟三月哉生魄。”孔传：“月十六日明消而魄生。”
诘朝：指次日早晨。谷旦：良辰，晴朗美好的日子，古时常用为吉日的代称。
曛：日落时的余光。
畴昔：往昔，以前。曩者：以往，以前。昧爽：指黎明。昧，昏暗不明。爽，明亮。
三浣：古代官员每十天发一次俸禄，休息一次，洗衣洗澡，称为一浣。三余：汉末董遇好学，曾对人说：“学者当利用三余，夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。”
朝三暮四：古时有个养猴的人，发栗子喂猴，说：“早上三个，傍晚四个。”众猴皆怒。又说：“早上四个，傍晚三个。”众猴皆喜。见《庄子·齐物论》。亦载于《列子·黄帝》。后以朝三暮四指用诈术行骗，也指经常变卦，反复无常。日就月将：每天都有些成就，每月都有所前进。形容积少成多。
焚膏继晷：点上灯烛，接续日光。形容日夜不停，非常勤奋地工作或读书。膏，油脂，这里借指灯烛。晷，日光。俾昼作夜：把夜晚当做白昼一般利用，形容夜以继日地工作或学习。俾，使，把。
虚延：虚度。寒暄：问寒问暖。
寒年：寒冷的年份。燠岁：暖热的年份。按照古人天人相应的观念，寒年和燠岁都是不正常的年景。
泰阶星：古代的星座名，又名三台星，共六颗星，两两并排，如阶梯状。古人认为这些星分别代表天子、诸侯、卿大夫、士和庶人。泰阶星平正，天下就大治，称泰平，后来写做太平;泰阶星斜，则天下大乱。玉烛：指四时之气和畅，时序调和。
醉人为瑞：唐德宗时，连年战乱，饥荒频仍，几乎无人酿酒，如果偶尔有人喝醉，大家都认为是祥瑞之兆。野莩：野外有饿死的人。
桂：木名。《说文解字》：“江南木，百药之长。”腾：形容物价上涨很快。
祈：向上天或神明求福。报：这里指祭祀。夙兴：意为天不亮就起来做事情。
除：这里指岁月的流逝。待旦：等待天明。
引导语：当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰……
1、现在总觉得世界小，将来各奔东西了，一别可能就是一世。
2、跟自己说声，对不起，这些年一直没学会爱自己。
3、没有谁永远离不开谁，永远离不开的还是自己的影子。
4、灰太狼说：不管怎么样，不能委屈了我老婆！
5、有的人虽然了解至深，却怎么也喜欢不起来。有的人，即便是初次邂逅，便已无法自拔。
6、我也学会对你伪装了，不冷不热，不咸不淡，笑得没心没肺，也不会再流那廉价的眼泪了。然后听你轻轻地说：“你变了。”
7、我年轻需要你指点，但不需要你指指点点。
8、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。
9、每个人心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。
10、很久之后我才知道，这世界上注定有一个人，虽然他属于你的时间很短很少，但你如果想要忘记他，已经需要用尽一生。
11、在说话之前，先听；在回应之前，先想；在消费之前，先挣；在退出之前，先试。
12、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
13、有没有一个人，已经分开了很久了，有时突然就想起了记忆中的那么他却是如此心痛。
14、人的一辈子要做的事情有两件，一场说走就走的旅行和一场敢爱敢恨的爱情。
15、一个人最好记性不要太好，因为回忆越多，幸福感越少。
16、我还爱着你，只不过少了非要在一起的执着。
17、很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。
18、遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
19、我无法保证给你一段完美的感情，没有争吵，没有分歧，但我能保证只要你坚持，我定会不离不弃。
20、感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。偶尔想起，记忆犹新，就像当初，我爱你，没有什么目的，只是爱你。
21、放爱一条生路，别再作茧自搏。
22、当我为你掉眼泪是，你有没有心疼过。
23、人心对人心，你真我就真。
25、自己骗自己何尝不是安慰自己的一种方式。
26、世界上最珍贵的，是得不到的和已失去的。
27、有时候，相信一下命运，也许会让自己好受点。
28、不要妄想试图改变谁，因为谁也改变不了谁，只有他愿不愿意为你改变。
29、当一个女生对你不哭不闹，不再对你撒娇，不在欺负你却对你越来越有礼貌的时候，那么恭喜你，你彻底失去她。
30、哭过的眼睛看岁月更清楚，痛过的心会更懂呵护幸福，所以放开他的手，我会微笑朝前走，他曾经给我的爱会继续温暖我的未来，至于伤害，交由时光掩埋。
31、你不懂我的沉默，又怎懂得我的难过。
32、世界上最美妙的一件事，就是当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧。
33、如果有个人看着你狼吞虎咽的吃相，微笑着帮你擦干净嘴角，那么和他在一起吧。
34、忘记一个人，并非不再想，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。真正的忘记，是不需要努力的。
35、要么就闭嘴接受现实，要么就证明自己的能力。
36、不喊痛，不一定没感觉，是痛太深，淹没了所有的回声。
37、有的时候不要太计较，男人都有点粗枝大叶，忘了一件事，不代表他不爱你，别自己吓自己。
38、伤害最爱自己的人，只不过是仗着他爱你。
39、无论去哪里，什么天气，记得带上自己的阳光。
40、如果有一天，当你跟你爱的人发生争执，你就让他（她）赢，这时他（她）又赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输掉了什么？失去什么？其实，争执在很多时候，没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情。
编后语：生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
一个人感到孤独时的伤感句子，总有一句能戳痛你的心？一、他没有错，只是没有爱我很久，只是没有为我停留，只是爱的不是时候，只是没有陪我到最后。
二、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是一个人挺过去。
三、他只字未提我爱你，你却句句都是我愿意。
四、长大之后才发现，原来不但没有人会照顾你的感受，甚至连自己都忽略了自己的感受。于是，开始懂得抚慰自己的心，擦干自己的泪，过好自己的生活
五、后来我习惯了一个人的生活，习惯了不再表露难过，习惯了不再把心事诉说，也习惯了你不再爱我。
六、大概是小学写作文的时候，把“最开心的一天”和“最难过的一天”份额都用光了，后来的人生才会显得如此平淡而无趣吧。
七、喝着孤独的酒，吹着自由的风，等着一个没有归期的人，在余生里做着只有自己的梦。
八、成长的路上被辜负得多了，自然也就学会了防卫，结果防住了恶意，也挡住了好意，只剩一身疲倦与孤独。
九、很难过吧，有几百页聊天记录的人说离开就离开了。你有没有试过回头去看你跟一个人的聊天记录，从一开始到现在。看着看着就笑了，笑着笑着就哭了。
十、回不去了就是回不去了，你不甘心也好，你难过也好，都无济于事。你闯进了我的世界，然后半途而废，我终于不情愿了，我也心痛。我可以爱你一天，但要忘记你却需要一辈子的时间。
十一、如果有一天，你开始后悔放弃我，请记得，我从未想用离开的方式教会你如何去珍惜。
十二、感情没有先来后到，明明是我先遇见你，你却把你的温柔耐心，全部给了后来的人。
十三、人们都说失去后才知道珍惜，其实珍惜后的失去比什么都痛。
十四、什么是孤独，就是有一天你拍了一张很美很有意境的照片存在手机里，却不知道该发给谁分享，才突然想起这一路上除了自己，没人陪你一起看风景。
十五、总有一些事情，让你在不经意中就看清一些人。不要以为你在别人的世界里有多重要，说不定也只是泛泛之交。
十六、所有人都觉得你有数不清的暧昧关系，只有你自己知道你孤独的像条狗。
十七、从此寻花问柳，闭口不谈一生厮守；从此红灯绿酒，再也不想牵谁的手；从此人海漂流，闭口不谈爱到白头。
十八、心灰意冷的过程是最难熬的，各种猜想的诞生，心中隐隐期盼，一直在修改自己的底线，直到茶凉心冷，失望透后不得不选择说再见。
十九、从来都只有好聚，哪有好散。最后喜欢变成了不甘，深爱变成了心酸，思念变成了心烦，主动变成了。
二十、你说你不愿意种花，因为你不愿看见它一点点的凋落，是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
二十一、曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们都是这样活过来的。--张小娴
二十二、我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。
二十三、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，我们要学会接受而不是怀念。
二十四、虽然我有一万种想见你的理由，却少了一种能见你的身份。你过你的生活就好，安静的住在我心里就好。不打扰，是我爱你最后的方式。
二十五、大概一个人久了，可以忍受的孤独指数也在不断增加。那些过去以为两个人一起完成才最浪漫的事，慢慢的我都自己去实现了。
二十六、我建议你去喝酒，别去爱了，因为在酒里，不是死就是活，但是在爱里，你既死不了，又活不好。
二十七、有人问我，失去最爱的人那种感觉该怎么形容，怎么说呢，大概是，身处人海里也觉得孤独，看喜剧都会哭。
二十八、想起你的一点一滴，心，又开始痛的无法呼吸，泪，更止不住地往下流。
二十九、你知道什么是孤独吗？就像你一语不发的离开，我在漫无边际的回忆和冷风里，一边恨你，一边念你。
三十、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别，不断的遇见。
三十一、为什么越来越多的人把朋友圈设置为“仅三天可见”因为朋友圈和朋友早就没啥关系了。
三十二、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘迷了双眼，只会徒生感伤，那些记忆就让它散尽天涯。错过了风雨，才会遇见彩虹。
三十三、我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。
一个人伤感语录_关于一个人的伤感句子1. 只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。
2. 在这个世界上，最容易让人哭出来的三个字就是：不要哭。
3. 你的无情，我理解。我的温柔，你不懂。
4. 能不能就算大雨让整个城市颠倒，也给我拥抱。
5. 眼泪的存在，是为了证明悲伤 不是一场幻觉。
6. 一个人的爱情，不管有多少感伤，都是真情最真实的模样。
7. 有时候女人的离开，并非是她爱上了别人。
8. 多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。
9. 当我们回避了生活中的那些苦难和挫折时，我们也回避了通向成功的大门。
10. 似乎习惯了等待，单纯的以为等待的就会到来。
11. 一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
12. 如果我不在为梦想疯狂，那如何这融入肮脏疯狂的社会。
13. 爱，不要轻易说出口，承诺了，就是一份责任，或者是一种伤害。
14. 关于我有多想念你，一切语言都显得苍白无力。
15. 有心的人，再远也会记挂对方;无心的人，近在咫尺却远在天涯。
16. 我想做一个完全相反的我。
17. 十字路口的每一个角落都有人在烧纸。
18. 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
19. 感情就是这样，你伤了别人，无论有意无意，就总会有一个人来伤你。
20. 我想一直这样爱你直至我们白发苍苍。
21. 我一直在等一个真-相。一个让我无话可说的真-相。
22. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
23. 你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
24. 石头貌不起眼，却能恒久千年万载。鲜花美不胜收，却只不过一季芬芳。上帝不会让任何人与物完美无缺，生活也不会让任何事百分之百的圆满。没有人可以得到所有的幸福，生活中总会存在这样那样的缺憾。人有悲欢离合，正如月有阴晴圆缺，上帝给谁都不太多。
25. 光棍节表白 ，相信自己，这是最后一次!
26. 曾经发生过的事请不会忘记，只是想不起来而已。
27. 君当作磐石丶妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝丶磐石无转移。
28. 不见面不等于不思念，不联络只是为了掩饰眷恋。
29. 那些我们以为的深爱，也许只是习惯了有人陪伴。
30. 总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。
31. 没有谁可以替代谁，永远都是心里住着的那个曾经，最唯美。
32. 越是熟的朋友，对话就越粗鲁;越是熟的朋友，行为就越猥琐。
33. 不是所有名言都来自名人。
34. 其实忘记一个人挺简单：不要见，不要贱
35. 绚丽的邂逅，也是最凄迷的结局，更是一个隆冬，一片海，一本日记，以及一个伤口。
36. 有时候感觉爱情就像一颗糖，拿来骗小孩子的。
37. 护着你的浪漫，用他的所有填补着你的欲望，用他的忠贞护卫着你的美丽。于是，你慢慢不在意他说什么，而是坚定地跟他过下去。
38. 信任就像橡皮擦，在一次一次的错误中慢慢损耗变校
39. 当你做对的时候，没人会记得;当你做错的时候，连呼吸都是错。
40. 在不肯谢幕的年华，让爱情开出地老天荒的花。
41. 在我心中，陪伴与懂得，比爱情 更加重要。
42. 亲爱的。你有车，有房，有钱，有女人。可是你是败家子，我不喜欢你。
43. 我和你注定是两条平行线，永远不会有交点。
44. 一切的一切终究回到了原点，开始重来。
45. 有时候为一个人倾尽一切，比不过别人什么都不做。
46. 爱你不是游戏，落泪不是演戏，瞬间的幸福不美丽。
47. 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
48. 把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。
49. 幸福中最完美的画面，只能定格在我记忆的时光。
50. 得不到，就永不会患得患失，不需追索美好的背面，不必顾及爱情泯逝。一个人的天堂，也没什么不好。
一句话伤感语录
1. 每个女生都有几个疯子般的姐妹。
2. 回忆总是会不自觉的打我一巴掌，指着旧伤不许我遗忘。
3. 别轻易对我许下承诺，誓言到最后只会是谎言。
4. 我不在乎自己究竟有多伤痕累累，我只在乎你今后有谁来陪。
5. 人生的征程，最糟糕的境遇，不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。
6. 别以为说脏话的女生就不是好女生，再怎么也比那些满肚子心计的淑女好。
7. 思念随着时光渐渐没有了力气，爱也失去了原有的光芒。
8. 总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
9. 每个的一生，都与那么一段或几段刻骨难忘的感情，有那么一个或几个携手风雨的人。有一天，流年也许会将这一切都冲淡，而我们拥有的只是自己。回到属于自己的那个岁月山河里，
10. 斩断情丝心犹乱，千头万绪仍纠缠古今痴男女谁能过情关。
11. 爱情是微笑，开始以吻生长，最后以泪结束。
12. 都会错过，都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
13. 谁为谁画地为牢，遗失了欣赏的眼。唯有用你明亮的双眸与清醒的心，找寻那条通往光明的道路，看见那不远的曙光;用你欣赏的眼，看身边的风景，拾得那些珍贵的事物，保存脑海不过期。
14. 有的时候，你很爱一个人，其实只是你自己的事，像一出独角戏。到最后，最感动的人，只不过是你自己。
15. 我要的是深入我心的温暖，不是只言片语的敷衍。
16. 暧昧总有，事端不断，却也总等不到真正的爱情。
17. 时间会淡化一个人的记忆，却永远无法让人淡忘那些回忆。
18. 烟花再绚丽，终究也逃不过灰飞烟灭的下常
19. 所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。
20. 人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
21. 当伤痛成为了一种习惯，就会奋不顾身的站起来，继续前进。
22. 总有一天，我会为一个人，卸下我的面具。
23. 无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
24. 如果我们的人生一无所获，那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆荆
25. 有的人，因为你对他好，所以觉得你好，他是你爱的人。有的人，是因为懂得你的好，所以想要对你好，他是爱你的人。 幸福的终点就是你爱的人变成爱你的人。
26. 有些人就在经历有些事以后，便从命不可缺变得可有可无。
27. 如果曾经没得到过，那么此时的我就不会如此念念不舍
28. 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
29. 都说时间可以抹掉一切伤痕，而我的伤口却在发炎。
30. 记住了并不代表是永恒，忘却了也不等于没发生
31. 会忘记牵挂着一个人的那份深情，不会忘记当时的自己。
32. 爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。
33. 我想我可以习惯一个人生活，在记忆里面擦去你的承诺。
34. 在找到合适的人之前，唯一需要做的，就是让自己足够的优秀。
35. 让爱留在心底吧。两个人从相识、相知到相爱，在交往一段时间后，由于种种的原因，最后不欢而散，在分手时，总有一方会说出那句最真实的谎言希望我们还能是朋友。
36. 在那些匿迹的过去中，还能找到什么线索来留念。
37. 真正的爱，是牺牲了自己某一部分，来成全你，让你变的更好。
38. 我不懂你在不在乎我。我只懂我很在乎你。
39. 致命的缺点就是不顾一切的爱上你。
40. 我还不是因为在乎么!不在乎的人和事我连想都不在想一下的!
41. 他的心早已变换了季节，而我还站在他许下诺言的那一天。
42. 如果那些都不曾经历，是不是就不会***裸地流露出那些痛。
43. 即使感情再好、也有淡漠的时候。即使两个人相爱、也有被-迫分开的那一天。
44. 多情的女人，注定受伤害。
45. 爱情让青春蒙上了一层灰暗，原本清澈的眼眸隐藏着忧伤。
46. 微笑，不是因为快乐的太久，是太久的时间里忘记去悲伤。
47. 这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
48. 距的太远，离的太久，都不是距离，陌生的心才是最远的距离。
49. 有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子;有的人你只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂我们常常
50. 你若知道未来如何走。那么全世界都会为你让路。
关于一个人的伤感句子
1. 有的人你看了一辈子却忽视了一辈子，有的人你看了一眼却影响到你的一生;有的人热情的为你而快乐却被你冷落，有的人让你拥有短暂的开心却得到你思绪的连锁;有的人一厢甘心好
2. 最痛苦的一种再见是从未说出口，但心里却清楚，一切都已结束
3. 我是该找个真正对我好的男人了。然后忘记你，好好疼爱他。
4. 最心疼的不是你不爱我，而是我不知道怎么爱你。
5. 我的爱走了、去了很远的地方。
6. 不是我不爱你了，只是想多爱自己一些，所以才会放开你。
7. 等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了。
8. 只要提到关于你的一起，我就会很紧张，因为我还没忘掉你。
9. 原来让我发光的不是钻石，而是我曾哭过的眼睛。
10. 哲学说要注意量的积累，你学到的精髓，用来积累伤害。
11. 生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。
12. 心酸，一个人慢慢品尝就好，难过，一个人承受就好。
13. 天高地远，思慕何去何从，不求长久，独求曾经的拥有。
14. 有一天那个人走进了你的生命，你就会明白，真爱总是值得等待的。
15. 你给的幸福如昙花一现。虽然短暂，但很美丽。
16. 终只有一个人。这一路上你会受到伤害，有一些爱，也会成为隐隐作痛的回忆。其实真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心!
17. 一个人的世界：病了，一个人扛;烦了，一个人藏;痛了，一个人挡;街上，一个人逛;路上，一个人想;晚上，一个人的床慢慢地习惯了一个人的生活，变得沉默、变得冷落、没了想理、不想说、不想看我不是高傲，也不是胡闹，是厌倦了所有的依靠。
18. 我们总是觉得是自己想太多了。可现实总提醒你这是事实。
19. 说好了的念念不忘，现在却被扯的只剩下单薄的言语。
20. 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
21. 一个人可以给你许多痛苦，但是没有一次是相同的。
22. 这个世界总是这么不完美，你想得到什么就不得不失去什么。
23. 我们能抱怨生活什么?我们又有什么资格去抱怨生活。
24. 女孩因为爱上一个人而长大，男孩会因为失去一个人而长大。
25. 或许我们本不该相恋，这样也就不会有这么多的无奈了。
26. 不属于我的东西，我不要。不是真心给我的东西，我不稀罕。
27. 也是能感觉到的，而且这种感觉相当真切和准确的。你不用骗自己，不用勉强自己，如果真的不行，你要学会转身。
28. 是努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。不要向远方寻找幸福，它也许就在你的手中，安然，握祝
29. 温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强 。
30. 现在对我来说能有一条厚点的棉被、就叫幸福。
31. 如果，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中，情不自禁念他的好，情不自禁回忆和他一起走过的时光，情不自禁为他做一些事情，情不自禁在乎着他的一切。同样，他爱不爱你，你
32. 得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。
33. 需要一些黑暗，迎接天边的日出。
34. 每一种创伤都是另一种成熟。
35. 独坐在路边街角，冷风吹醒默默地伴着我的孤影。只想将结他紧抱诉出辛酸，就在这刻想起往事，心中一股冲劲勇闯，抛开那现实没有顾虑，彷佛身边拥有一切。看似与别人筑起隔膜，几许将烈酒斟满那空杯中，借着那酒洗去悲伤。旧日的知心好友何日再会，但愿共聚互诉往事。
36. 属于自己的，不要放弃;已经失去的，留作回忆。
37. 我希望有一个人可以看穿我的逞强，保护我的脆弱。
38. 多年却被你谢绝了好多年，有的人无心的一个表情却成了你永恒的怀念。你总是在错过，但最好不要错过：最后一班车和真心爱你的人。
39. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
40. 我不傻，一些事情你没讲，可是我都明白。
41. 时光荏苒，光阴一去不复，二十余载转眼即逝。自从你在滚滚红尘中悄声逝去以后，寂寞如影随形。忧伤的苦泪经常是轻湿薄衣冷体，剪不去的轻愁，理不断的哀思。寂寞轮回，恰如弹指一挥间。
42. 当一个深爱着你的人，为你而改变，那是因为他爱你;当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气，也因为他爱你;他把你的兴趣也变成了他的兴趣，还是因为他爱你。如果你发现身边有这样的人，请你好好珍惜。溜掉的小鱼，总是最美丽的;失去的情人，总是最懂你的。
43. 一个人继续徒步天涯，只是我们并不孤单。
44. 有的时候你的梦想太大，别人说你的梦想根本不可能实现;有的时候你的梦想又太小，又有人说你胸无大志;不过又能怎么样呢，未来始终是自己的，梦想始终是自己的，没有人会来帮
45. 有一个人，他教会你怎样去爱。但是，他却不爱你。
46. 她喜欢你时，你不喜欢她，她爱上你时，你喜欢她，她不爱你了，你却爱爱上了她，
47. 不要执着的为谁沦落，不要在等待中让沧桑爬满脸庞。
48. 我们无法忘记一个人，往往不是因为对方有多么难忘，而是因为我们有多么依恋和执著。当你执著时，连时间也要向你投降。
贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
这一首可看作是另一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。
诗人之不厌其烦重复这一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看仅抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。
镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三中句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听也亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
词目
偶一为之
发音
ǒu yī wéi zhī
释义
指平常很少这样做，偶尔才做一次。
近义词
逢场作戏蜻蜓点水
反义词
勤学苦练韦编三绝
引用
《花月痕》第四十八回 桃叶渡萧三娘排阵 雨花台朱九妹显灵 ...，兵气恐不扬。你想这样取乐，是个大将军举动么？”荷生笑道：“ 偶一为之 。”正举大杯要秋喝干，只见四面灯光忽然碧澄澄、绿阴阴... 《古文观止》卷九 唐宋文 ...，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可 偶一为之 尔。若屡为之，则者皆不死，是可为天下之常法乎？不可... 《隋唐演义》第85回 罗公远预寄蜀当归 安禄山请用番将士 ...灵呵护，有何不乐，何欲以此法防身耶！陛下苦学得此法，只于宫中 偶一为之 ，尚且不可。况日后以为常情，定将怀玺入人家，为所不当为... 《文忠集》卷十七·居士集卷十七 ...，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可 偶一为之 耳，若屡为之，则者皆不死，是可为天下之常法乎？不可... 《清史稿》卷四百七十九 列传二百六十六 ...犹不知。严义利之辨，尝曰：“以利诱者，初皆在可取不可取之间。 偶一为之 ，自谓无损，久则顾忌渐忘。自爱者当视为酖毒，饥渴至死，... 《梅兰佳话》第十四段 索诗源论可生风 行酒 ...态极妍，终是小家技量，难入大雅之室。”桂曰：“曲江既有此意， 偶一为之 ，似亦无伤雅道。”松曰：“曲江你请先作。”柳乃作一首云... 《梅兰佳话》第四十段 返罗浮妻妾齐美 告终 ...傍，不致失所，于愿已足。至若床第之私，非敢与闻。”雪香曰：“ 偶一为之 ，可乎？”芷馨恐猗猗听见，急趋而出。 ... 《明史》卷二百二十九·列传第一百十七 ...纲常。而元辅大臣者，纲常之表也。纲常不顾，何社稷之能安？且事 偶一为之 者，例也；而万世不易者，先王之制也。今弃先王之制，而从... 《淞隐漫录》媚梨小传 ...束，即携至家乡，谬谓娶自南方者，亦复谁能识破哉？”女笑曰：“ 偶一为之 ，聊以解嘲；若日日效颦，殊觉强人以所难也。”女偕客陟虎... 《醒世恒言》第三十四卷 一文钱小隙造奇冤 ...年三十六岁，貌颇不丑，也肯与人活动。只为老公利害，只好背地里 偶一为之 ，却不敢明当做事。所生一子，名唤丘长儿，年一十四岁，资... 《醒梦骈言》第九回 倩明媒但求一美 央冥判 ...约宜道：“兄可能再周全得来么？”丁约宜摇手道：“使不得，只好 偶一为之 ，如何再去弄那手脚。” 姚寿之见冰娘不...
2022微信朋友圈用早安心语，鼓励他人用早安心语！早安问候语，祝福您的生活美满！《周末晚安心语问候语：携一份恬淡，悍然入梦》，愿您收藏！
1. 抽掉工作的劳累，剪掉身体的疲惫，清空内心的烦躁，删除生活的烦恼，注入轻松的休息，粘贴快乐的微笑，愿你舒舒服服睡个好觉。晚安!
2. 夜幕时分，向月亮借了一摞舒心，向星星讨了一打放松，向静谧求了一份安逸，向漆黑要了一批睡意，寄送给你，愿你睡意浓浓，安眠每夜!
3. 宁静夜，月亮圆，月光暖，带去我，深思念。温馨星，闪闪闪，传递我，美祝愿，祝福你，美梦香，好梦甜，佳梦圆。
4. 洗个舒心澡，睡个安稳觉;喝杯健康奶，睡眠质量好;枕头不要太高，拳头大小正好;睡前不要劳神，放松心情最好。睡好觉，劲头足，轻轻松松干工作!Goodnight!
5. 化舒爽为清风，拂去心压力;化轻松为琴曲，缓解神压抑;化美意为问候，驱散体累意;化温馨为安神剂，送去美睡意;愿你夜里再无失眠绕你，心静美梦跟你!
6. 送一首高枕无忧曲，送一床睡意浓浓被，送一幅睡眼惺忪画，送一句睡意袭来咒：祝你今夜酣然入梦，美梦连连!
7.请微风吹拂我的思念，请黑夜掩盖你的忧烦，请月光照耀我的依恋，请流星闪烁我的牵挂，请短信发送我的祝愿：祝你晚安!
8.遥遥的梦亮起一盏灯，听我心愿一声声，但愿你平安一程又一程，但愿所有的美好装满您的梦，祝您今晚安然入睡，好梦!
9.往事如梦似云烟，有多少甜蜜，有多少怀念，纵然相隔那么久远，愿真情永驻心间。
10.祝愿所有属于你的日子，都有美丽的星星与花朵围绕。愿你我真挚的爱情，永远荡漾在缕缕怀念之中。
11.把快乐携带心间，把幸福放在身边，把祝福发送面前。愿好朋友周末快乐，共享月光!
12.擦干额头的汗水，让步伐更加坚定;丢开沉重的包袱，让旅途更加轻松;唤醒沉睡的心灵，让生活更加阳光;周末了，早点休息，明天会更好!愿你一切都好。
13.让星星送去我的祝福,让小雨送去清爽的凉风,让好运和美丽永远追随你一生,让短信一次次的奉我永远的祝福,祝周末愉快!
14.无论与你距离有多远，一份关心永远在，盼望能听到你过得开怀!
15.如果生活是一条河流，愿你是一叶执着向前的小舟;如果生活是一只小舟，愿你是风雨无阻的水手。幸福生活，把握在自己手中!小小鼓励，愿你周末愉快!
16.如果平安可以预定，为你锁定一生平安;如果幸福可以预售，为你***一世幸福;如果好运可以预约，为你安排美好运程。这个周末，祝福随行，快乐出发吧!
17.人依旧,物依然,又到周末;想也好,忘也罢,只是问候;闲也行,忙也好,开心即可;今儿好,明更好衷心祝愿：周末快乐!
18.别因太多的忙碌冷淡了温柔,别因太多的追求湮没了享受,工作不是人生的全部,停停匆匆的脚步,请享受生活的赐福!周末愉快!
19.柔的心送给伤心的人，浪漫的心送给有情的人，永恒的心送给等待的人，愉快的心送给寂寞的人，祝福的心送给正在看短信的人：周末快乐!
20.思念不因劳累而改变，问候不因疲惫而变懒，祝福不因休息而变缓，关怀随星星眨眼，牵挂在深夜依然，轻轻道声：祝你晚安!
21. 放一颗心 留在你的身边 每次我离去 它会陪你入眠 你千万要记得 有我会在你耳边说声想念你. 当你觉得孤单时闭上眼, 我就在你身边!
22. 真诚的问候无需太多的语言，多难的年月少不了真情的陪伴，愿我的祝福像一叶痴迷的小舟缓缓驶入您的港湾!为您带走一身疲倦!
23. 晚了还给你发短信，罗里罗嗦的，又要影响你休息了。不过你若知道我要对你说的是哪三个字，我猜你会原谅我的。说来怪不好意思的：打!扰!了!
24. 晚上是烦恼的结束，早晨是快乐的开始，晴天照出你灿烂的心情，雨天冲去你所有的忧愁，无论是早晚，不管是晴雨，我都愿陪在你身边，愿你快乐每一天!
25. 每当黑夜降临，便是我想你的开始，星星不眨眼，你就为它闪耀，今天是北半球黑夜最长的一天，也是我一年中想你最多的一晚!
26. 关闭灯光，让心平静，呼吸均匀，完全放松，无牵无挂，反复默念，睡眠心法。愿我的支言片语可以让你晚安，美梦!
28. 最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。以平常心看世界，花开花谢都是风景。晚安，朋友!
29. 在这宁静的夜晚，寄上我温馨的祝福，带去我深深的思念，愿我的一声祝福洗去你一天的劳累，一句晚安带你进入美妙的梦境!
30. 一夜好梦，忘记所有忧愁;一夜香甜，抛却所有烦恼;一夜深睡，甩掉所有苦痛;一觉醒来，开启新的美好。
早安心语：安然一份放弃，固守一份超脱
1、没有可不可以，只有愿不愿意。
2、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。
3、如果你不能接受我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。——玛丽莲·梦露。
4、我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。
5、世界再大，还是遇见你；世界再小，还是丢了你。
6、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
7、很多时候不是我坚持要走，而是你不愿挽留。
8、忘记一个人怎么会需要一辈子，除非，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦。
9、我告诉我自己，我会活得更坚强，无论任何逆境或受更多挫折、不快乐，我都会告诉自己It’snothing，并非大不了的事，没有东西重要过自己的生命，如果生命是战斗不过的话，就无办法，我觉得只要有命，任何事都可以从头来过。——梅艳芳《活在芳话》
10、喜欢上一个人总是容易的，比如遇见一个容貌美好的人，英俊的人；或者聪明的，才华横溢的人；再或者强悍有魄力的人。动心是不难的，但刻骨铭心的感情，一定不会多。
11、爱，不是改变对方，而是一起成长。
12、你看全世界都不对时，兴许是你自己站歪了。
13、没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。学着做你自己，并优雅地放手所有不属于你的东西。不要太想念过去，因它会给你带来悲伤；不要太思考未来，因它会带给你恐惧；用微笑活在当下，它会带来喜乐。生活中很奇怪的是，你很容易忘记你想记得的事情，却不容易忘记你想忘掉的事情。
14、我们太容易说爱，又太容易说不爱。说爱的时候，天地皆可为我改变。说不爱的时候，丢下一句对不起，我不想为你改变，我想变得自私一点，就可以绝尘而去，就那么离去。
15、有一种坚强是装的，笑容背后是一颗酸楚的心；有一种转身是隐忍的，心碎了依然惦念那走远的背影；有一种执着是逞强的，没有人愿意输得太多；若遇变故、纷乱，也有一颗处变不惊的心，一份进退自如的从容。人生的幸福美满其实就是一种感觉，一种心情。
16、生活不是一种刁难，它是一种雕刻。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。期待，是所有心痛的根源，心不动则不痛。简单，实属生活最高的境界。生命给了我无尽的悲哀，也给了我永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱。
17、谁都有不想面对的过去，谁身上都会有伤痕。很多人寻找伴侣时，总害怕对方知道后便不再爱自己。当然会有这种风险。但真正爱你的人，并不会只爱你现在的光鲜亮丽，他同样能爱你的过去、缺点和伤痕。因为，包容是爱情的一部分。
早安心语：多一份满足，少一份抱怨
1、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些;失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
2、看人看事，太较真必然看破，看破的结局伤己又伤人。有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
3、爱的痛楚，心知道，夜知道，泪知道;爱的距离，脚知道，梦知道，时间也知道。远离的爱，不是脚步而是时间;飘洒的爱，不是心情而是心境!爱是等待，最无奈的是爱无归期;爱是面对面，最心动的是相对无语;爱是心连心，最伤感的是劳燕分飞。指暖心淡，爱在等待，爱在无言，爱在心间。
4、有一种情叫默默守候，春夏秋冬，时光荏苒，岁月无声，爱也无声。不管在哪里，不论何年何月，那份情爱，都会在这里静静地等待，只要心不老，情也不会老，只要你需要，随时都会张开爱的怀抱为你喝彩，为你骄傲，给你拥抱，不去计较得失与回报，只要你好好的在那里，便是晴天，便是永远，便是美好!
5、多一份满足，少一份抱怨。多一份真实，少一份虚伪。有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此，在下一个路口我们或许就陌生了。有时候，眼睛看不到的心却看得到。
6、彼岸花，美丽而忧伤。每个人，这一生，总会错过很多人。错过爱情，错过友谊，错过相遇。彼岸花开，花不见叶，叶不见花，生生相错。可是，未必是悲哀。如果不曾相遇，我又怎么会爱上你。如果不曾相遇，我又怎么会有那么多遗憾。一花一世界，一树一菩提。花开花谢，潮起潮落。
7、有个人,爱过了,就结束了;有句话，说过了，就后悔了有道伤，痛过了，就麻木了;有颗心，颤过了，就破碎了。一段亲情，过密了，就断绝了;一段友情，过近了，就稀释了;一段爱情，过深了，就剧终了;一段路口，过难了，就错选了。
8、如果情感和岁月也能被轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。人总是喜欢解脱束缚，寻求另外一种新鲜***的生活。就像穿鞋，穿久了，光着脚走路，就会有一种全新的体验。然而，光脚一旦遇上了玻璃碴，就容易受伤。
9、有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过;有些缘分，因一时的任性，滑落指间;有些感情，因一时的冲动，遗憾一生;有些人，一转身就是一辈子。许多感情疏远淡漠，无力挽回，只源于一念之差;许多感谢羞于表达，深埋心底，成为一生的遗憾。凡事不要轻易言弃，否则遗憾的是你自己。
10、爱情，永远不是对与错的问题，只看谁更珍惜。这个世界上谁都不是谁的，我们终究只会，属于我们自己。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐;因为看淡，所以幸福。而我们终究在时光的河流里搁浅。你在城市的这头，我在城市的那头，却再无交集。
唯美晚安心语说说：生活中多一份思索，少一份迷茫
1、你厌恶一些人，你看不惯一些事情，你都不必去叫嚣，去反抗，去诋毁，你只要选择与其隔断联系就好了。就像大海行船，我们无需知晓每一处暗礁，只要往更深处行驶，不与其遭遇就好了。
2、 很多时候，一个人的改变是从另一个人的到来或离去开始的。
3、睡的时候，不辜负床，忙的时候，不辜负路，爱的时候，不辜负人，饿的时候，不辜负胃。
4、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。
5、我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。 毕淑敏
6、有些姑娘，读书也好，工作也好，整容也好，目标只有一个，那就是为了嫁个好男人。而另一些姑娘，做的所有事情都只是为了让自己变的更强。也许前者在刚开始会活的很好，但人生很长，慢慢你就会发现，依靠别人，始终是场。而让自己变更好，那才是一辈子的事情。
7、不值得回忆的事之所以常常萦绕脑中，不能忘去，是由于生活太闲散和太单调所致。
8、生活不会时时的去厚待我们，人生，谁在前进的路上多看那几道风景，谁在坎坷的途中多行了几步，这些都是活在世上的价值所在。生命，本就承载了太多的遗憾与无奈，给他人一抹微笑，无关月圆月缺，不管缘来缘去。
9、有些事情不必去强求，让其一切顺其自然。生活中多一份思索，少一份迷茫。多一份淡定，少一份烦恼。多一份宽容，少一份狭隘。多一份坦然，少一份遗憾。心变得简单日子就会快乐幸福就会生长。
10、人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，人生在世，往往都是在坎坷中求生存，正确认识自己，把宁静作为自己的一种常态，在生活中默默地做自己喜欢并感兴趣做的事情，让自己感到生活的充实，淡泊名利，平衡得失。
11、人生有各种各样的活法，命运对任何人都是公平的，谁都不可能真的一帆风顺，都会碰到各种难题，经历种种坎坷，有些人倒下了，可有些人仍坚定地站着，这就是成功者和失败者的区别。
12、人啊，就是没什么想要有什么，打开心灵的钥匙，推开心窗的力量，就是你那永不褪色的微笑。摆正自己的心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。
13、人生如戏，可又有别于戏。人在生活中时常有身心劳累的感觉，也常听到有人感叹自己活得很累。这种累，实际上就是心太累。如果体力消耗大而劳累，休息一下或睡个好觉就过去了，心累就没那么简单了。
14、舍不得过去，等不到永远，快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。
15、人生，可得意，莫忘形。生活恬淡、心境平静是一种极值的朴素美，如果在这种美上再加上享受，就会锦上添花，美上更美。学会接受，学会忍受，学会享受，学会宽容，学会慈爱，学会珍惜，这样将会使你的人生更加光彩照人。
16、守住宁静，让一切归于心境，时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
17、顺其自然，不代表我们可以不努力，如果我们能勇敢去爱、去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜环绕自己的爱，我们就能过充实我们的人生，那么，我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。
18、苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。我们在创造幸福人生之前，若是能发自内心、诚挚的感恩现在已经拥有的一切，不再将它们视为理所当然，那么我也就认为你就已经是拥有最大的幸福了，所谓的幸福也就是：知道自己是幸福的。
19、少些抱怨吧，风景不尽在别处。糊涂，是一种世事洞明的智慧，是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。
20、人生就是一种追求，一种努力，一种期盼。渴望着把梦想变成现实，将虚幻化为真实。生活，因梦而美好;人生，因梦而苦闷。然而，再难的道，也有尽头;再长的路，也有出口，坚持就会有光明。
21、任何经历，都是一种积累;积累越多，人就越成熟。经历越多，生命就越有长度;经历越广，生命就越有厚度;经历越久，生命就越有深度。经过了险恶的挑战，生命就有高度;经过了困苦的磨炼，生命就有强度;经过了挫折的考验，生命就有亮度;经过了艰难的选择，生命就有尺度!
22、人之所以烦恼，在于记忆;人之所以前行，在于感恩;人之所以快乐，在于豁达;人之所以成熟，在于看透;人之所以放弃，在于选择;人之所以宽容，在于理解;人之所以为人，在于感情;人之所以充实，在于过程;人 之所以成功，在于勤奋;人之所以幸福，在于知足!
23、对于以前的迷茫，有的人瞬间就过了瓶颈期，无比迅速地接受现在的生活，并用他们的才能闪闪发光地改变了世界。而我无法就那么丢弃以前，我不聪明也不愿割舍，所以我花了很久去收藏。
24、每一个现在，都是我们以后的回忆。人生经过一次痛彻心扉的经历，抵得上成千百次的告诫。别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。
25、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。多一点微笑，少一点忧愁;多一点爱，少一点恨;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。
26、成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾;成熟，不是你结交了多少相投的人，而是接纳了更多不合的人;成熟，不是你可以从事伟大的事，而是可以专心卑微的事;成熟，不是你可以改变世界，而是可以改变自己;成熟，不是你发现自己多聪明，而是知道了自己多愚蠢。
27、人生的路，自己去书写，你不能左右天气，但可以改变心情。学会适应，让你的环境变得明亮;学会调节，让你的心情不再忧伤;学会宽容，让你的生活没有烦恼;学会奉献，让你的生活充满阳光。
28、人生旅途上，横竖都是路，心有多宽，人生的路就有多宽。生活就是如此，它不断地将礼物送到你的手中，而接不接受就在你自己。当然，机会也不是靠等来的，总是等待机会，就会失去机会。
29、没有谁的一生能一帆风顺，人生只不过来往走一遭，是来圆缘，在无奈面前，不如转换一个角度，抱定一颗平常心，不盼望，不刻意追求，得到是一份惊喜，失去不去计较。
30、自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己把自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成熟。自己把自己超越了，是一种发展的成熟。
31、人生也许不尽完美，正因为不完美，我们才需要不断地努力创造努力奋斗。时间就是生命，所以我们必须珍惜宝贵的生命，执着地守候生命中每一个必经的十字路口。
32、如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了。
33、青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
34、时光，浓淡相宜;人心，远近相安。这就是最好的生活。
35、升学、恋爱、成家、创业、离别生命中总有那么一段时光，充满恐惧，可是除了勇敢面对，我们别无选择。
36、真正的忘记，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。
37、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把感情统统拿了出来，就象把存款花光了一样得不到人家原谅。巴尔扎克《高老头》
38、前任，就像伤口，最好的办法是不去管它、漠视它，要相信，大多数时候，它会靠着自身的抵抗力，慢慢地痊愈，最多，留下一道小小的疤痕。可是，你如果太过紧张，一直要去挠它、摸它、急于求成地下各种猛药，想它迅速地消失不见，那它可能就会发炎、化脓，慢慢由小变大，成为久久好不了的伤痛。
39、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
40、有时我想，爱不过是小恩小惠。我以为我可以独自过一生，但我还是被打动了。
以上《周末晚安心语问候语：携一份恬淡，悍然入梦》的早安内容，希望给您带来美好的一天，也同时祝福亲朋好友，关注更多早安内容请访问“ 晚安心语 ”专题。
偶一为之，是汉语的一则成语，出自北宋·欧阳修《欧阳文忠公文集·卷十八·纵囚论》。这则成语意思是指平常很少这样做，偶尔才做一次。其结构为偏正式，在句子中可作谓语、宾语或分句。
偶一为之造句如下：
1、也有吸烟者只是偶一为之但从不上钩。
2、这种文体,偶一为之或能“出彩”,若在决定前途命运的高考中率尔操觚,则冒的风险未免太大。
3、偶一为之和终身不渝之间的区别只在于偶一为之稍微长一些。
4、积极的鼓励比消极的***来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；***法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。
5、这次旷课,他也是偶一为之,况且还是因汽车碰伤到医院包伤而耽误了时间。
6、他不是学者,学术性题材,只能偶一为之,且还得借助既成的成果。
7、我不喜欢打,但老朋友来了,也偶一为之。
8、塑我们人生的不是我们偶一为之的事，而是我们长久坚持做的事。
9、研究说，虽然名厨崛起，男性仍将煮饭视为偶一为之的兴趣，或是炫耀的机会。
10、如果回首2009年，历史学者会视之为偶一为之的国际合作，还是一个新的开端呢？
一道残阳铺水中全诗
《暮江吟》
作者：白居易
原文：
一道残阳铺水中 ，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
注释：
1、暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。
2、残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。
3、瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。
4、可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。
5、真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
诗意：
一道残阳倒映在江面上，阳光照射下，波光粼粼，金光闪闪，一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出殷红。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠一般，一弯新月仿佛是一张精致的弓。
赏析：
《暮江吟》是白居易杂律诗中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
前两句写夕阳落照中的江水。一道残阳铺水中，残阳照射在江面上，不说照，却说铺，这是因为残阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像铺在江上，很形象；这个铺字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。半江瑟瑟半江红，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片红色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用真珠作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里露似真珠月似弓。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是九月初三夜，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向***，给诗歌造成了波澜。
诗人通过露、月视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而九月初三夜的夜无形中把时间连接起来，它上与暮接，下与露、月相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不同的时间。通过以上分析，《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了残阳铺照，又于日落后看到了月似弓，再于夜间看到了露似真珠。大多数资料都认为，月似弓与露似珍珠是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的时间差问题。如前所述，作者看到九月初三、月似弓之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里露似真珠之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
泊秦淮全诗泊秦淮全诗
《泊秦淮》
作者：杜牧
原文：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。
注释：
1、秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
2、烟：烟雾。
3、泊：停泊。
4、商女：以卖唱为生的歌女。
5、***花：歌曲《玉树***花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
诗意：
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树***花》。
赏析：
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
有人说作诗发句好尤难得（严羽《沧浪诗话》）。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个笼字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个笼字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的月、水，和第二句的夜泊秦淮是相关联的，所以读完第一句，再读夜泊秦淮近酒家，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有夜泊秦淮，方能见到烟笼寒水月笼沙的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如烟笼寒水月笼沙），然后再去看那边角的题字（这便是夜泊秦淮）。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
夜泊秦淮近酒家，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于夜泊秦淮才近酒家。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于近酒家，才引出商女、亡国恨和***花，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这近酒家三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说商女不知亡国恨，乃是一种曲笔，真正不知亡国恨的是那座中的欣赏者封建贵族、官僚、豪绅。《***花》，即《玉树***花》，据说是南朝荒*误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。隔江二字，承上亡国恨故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。犹唱二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称绝唱。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
润物细无声全诗润物细无声全诗
《春夜喜雨》
作者：杜甫
原文：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注释：
1、知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
2、乃：就。发生：萌发生长。
3、潜（qin）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
4、润物：使植物受到雨水的滋养。
5、野径：田野间的小路。
6、这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
7、晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
8、花重（zhng）：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
诗意：
及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
赏析：
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个好字赞美雨。在生活里，好常常被用来赞美那些做好事的人。如今用好赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它知时节，懂得满足客观需要。其中知字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很好。
颔联写雨的发生，进一步表现雨的好，其中潜、润、细等字生动地写出了雨好的特点。雨之所以好，好就好在适时，好在润物。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会润物，自然不会使人喜，也不可能得到好评。所以，光有首联的知时节，还不足以完全表现雨的好。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个好字才落实了。随风潜入夜，润物细无声。这仍然用的是拟人化手法。潜入夜和细无声相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意润物，无意讨好。如果有意讨好，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意润物，无意讨好，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样好，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那润物就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，野径云俱黑，江船火独明。只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，黑与明相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的喜字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此好雨下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片红湿，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。红湿花重等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说：写雨切夜易，切春难。这首春夜喜雨诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是好雨的高尚品格，表现了诗人的一切好人的高尚人格。
诗人盼望这样的好雨，喜爱这们的好雨。所以题目中的那个喜字在诗里虽然没有露面，但喜意都从罅缝里迸透（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨润物的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫好。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为润物，不求人知，自然喜得睡不着觉。由于那雨润物细无声，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨润物的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
菊东篱下全诗菊东篱下全诗
《饮酒》
作者：陶渊明
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
注释：
1、结庐在人境：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2、问君二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。
3、尔：如此、这样。
4、山气：二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。
5、此中二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
6、见：通常读作xin,但有时也被人读作jin.（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xin更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）
7、悠然：自得的样子。南山：指庐山。因菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
8、日夕：傍晚
9、相与：相伴
10、欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。
11、无车马喧：没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
12、心远：心远远地超脱世俗。
13、佳：美好。
14、山气：指山景。
15、真意：指人生的真正意义。
16、言：名词作动词，用言语表达。
诗意：
我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。
赏析：
菊东篱下，悠然见南山，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了心远地自偏的精神境界，才会悠闲地在篱下菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，悠然二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。见字也用得极妙，见是无意中的偶见，南山的美景正好与菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的无我之境。如果用望字，便是心中先有南山，才有意去望，成了有我之境，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是山气日夕佳，飞鸟相与还，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。此中有真意，欲辨已忘言。诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则欲辨己忘言。如果结合前面结庐在人境，而无车马喧来理解，真意我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个真意的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
