意思是比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
拼音：hán dān xué bù。
出处：战国庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳！”
释义：而且你就不曾听说过，那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步的故事吗？不仅没有能学会赵国的本事，又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。
近义词
东施效颦
拼音：dōng shī xiào pín。
释义：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。
出处：战国庄周《庄子·天运》:“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。”
译文：西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
基本释义
邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出 处
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
邯郸学步
hán dān xué bù
[释义] 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
[语出] 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
[正音] 邯；不能读作“ɡān”。
[辨形] 郸；不能写作“单”。
[近义] 鹦鹉学舌 东施效颦 数典忘祖
[反义] 标新立异 独辟蹊径 择善而长
[用法] 含贬义。比喻机械地照搬模仿；反而把自己原有的技能忘却了。也作“学步邯郸”。一般作谓语、宾语、分句。
邯郸学步的寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人。
1、拼音：hán dān xué bù
2、用法：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜别人的人。
3、近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套
4、反义词：标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从
5、出处：出处：春秋战国·庄子《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。（白话文：燕国寿陵有个少年，不顾路途遥远来到邯郸学习走路姿势。结果不仅没学到邯郸人走路姿势，还把自己走路姿势忘记，最后只好爬着回去。）
扩展资料
一、近义词：鹦鹉学舌
1、拼音：yīng wǔ xué shé
2、释义：比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
3、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：如鹦鹉只学人言，不得人意。（白话文：就像鹦鹉只是学会了人们如何说话，却不懂人心里所想的。）
二、反义词：独辟蹊径
1、拼音：dú pì xī jìng
2、释义：自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。
3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。（白话文：否定关于体裁，声调、气象、格力的各种说法，独创一种新风格。）
百度百科-邯郸学步
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?邯郸学步?
拼音： hán dān xué bù
解释： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出处： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
滥竽充数?
拼音： làn yú chōng shù
解释： 滥：失实的，的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处： 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
掩耳盗铃?
拼音： yǎn ěr dào líng
解释： 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处： 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
自相矛盾?
拼音： zì xiāng máo dùn
解释： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
刻舟求剑?
拼音： kè zhōu qiú jiàn
解释： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处： 《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
画蛇添足?
拼音： huà shé tiān zú
解释： 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
出处： 《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。
杞人忧天?
拼音： qǐ rén yōu tiān
解释： 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处： 《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
井底之蛙?
拼音： jǐng dǐ zhī wā
解释： 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处： 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
杯弓蛇影?
拼音： bēi gōng shé yǐng
解释： 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处： 汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”
邯郸学步（拼音：hándān xuébù）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早出自《庄子·秋水》。
《庄子·秋水》载：战国时有个人到赵国邯郸去，看到那里的人走路的姿势很美，就跟着别人学，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘了。后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。
少年心想：肯定是我之前的走路方式太有问题了，我一定要把它彻底抛弃，才能学会新姿势。于是他开始从头学走路，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作。就这样废寝忘食地学习了三个月，他每天刻苦练习，却始终没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘得精光。最后，少年彻底不知道该怎么走路了，只好爬着回到了燕国。
