意思是：世间怎么会没有正直的人呢？只是无法忍受麻烦，大多数不能保全自己。出自《明史列传》第一百二十一·陈登云。。
康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）张廷玉最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。
选段：”时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身“。
意思是：当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕*威，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。
扩展资料：
1、负责纂修明史的官员遵照康熙帝为尊者讳的旨意，尽量少记载明朝皇帝的阴暗面。为了掩盖明代皇帝的一些暴虐或昏庸行为，相关官员便把皇帝所犯的错误及责任推到大臣及太监身上，并列名于《明史·奸臣传》，当中的“代罪羊”有胡惟庸、陈瑛、严嵩、周延儒、温体仁、马士英等。
2、《明史》部分内容有“偏颇”之处，例如抗倭名将张经之冤死，《明史》归罪于内阁首辅严嵩，称“（严）嵩皆有力焉。”，“时人多为其称冤”。但据时人王世贞指出，张经之死与事实上与徐阶的挑拨有很大关系。
3、《明史》成于众人之手，编修时间过长，被魏源批评其列传繁冗，认为“可删去十分之三”，而且指出“食货、兵政诸志随文钞录，全不贯串”，并否定此书出自万斯同之手。
百度百科-陈登云
这句“天南地北双飞燕，老翅几回寒暑”的意思是：两只飞雁不管是南飞还是北归遥远的路程都是比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
出处：
这句话出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词——《摸鱼儿·雁丘词》
原文：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文：
泰和五年，我到太原参加考试，路上碰到一个捕雁的人，他说：“今天早上捕到一只雁，我就把它杀掉了。另一只漏网的雁苦苦地叫个不停，不肯离开，最终碰死在地上。”我于是从捕雁的人手中将雁买下，把这对死雁葬在汾河岸边，堆些石块作为标记，叫作“雁丘”。当时同行的人多为此赋诗，我也有一首《雁丘辞》。因为旧作不协音律，故现今将旧作加以修改订正。
怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。南飞北归都比翼双飞的大雁，渐渐老去的双翅经过了多少个寒暑？在漫漫长路中经历过团聚的欢乐，以及离别的苦楚，其中还有像像人间痴情儿女一样殉情的悲剧。孤雁应该想诉说：面对万里之遥的层层白云，在重山阻隔的夜里，该形孤影单地为谁奔波呢？
横渡汾水的路上，当初汉武帝巡幸时繁华热闹的地方如今却萧鼓绝响，只留下荒烟笼罩着平林。吟诵《招魂》已无济于事，山鬼也只能在风雨中枉自悲啼。但双雁生死相随的深情使上天也嫉妒，不相信殉情的大雁会和莺儿燕子一般死后只有一抔尘土。所以我把它安葬在此，留待千秋万代的文人骚客狂歌痛饮来到雁丘凭吊。
字词注释：
摸鱼儿：又名“摸鱼子”“买陂塘”“迈陂塘”等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双调，一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。《历代诗余》《词综》《词则》作“迈陂塘”。
乙丑岁：金章宗泰和五年乙丑（1205年），时元好问十六岁。《历代诗余》《词综》《词则》作“太和五年乙丑岁”。赴试：赶考，前往应试。《词则》误作“试赴”。并（bīng）州：即今太原，或误作“智州”。
道逢：路上遇到。
今旦：一作“今日”。
汾水：即汾河，在山西省中部。
累石为识（zhì）：堆石头以为标志。识，标志，记号。
雁丘：殉情的大雁之坟墓，在今山西阳曲县。一作“雁邱”。
时：或无此字。
无宫商：指音律不协。宫商，泛指音律。
今改定之：一作“今为改定云”。
直教：竟使。或作“怎教”。
双飞客：指成双成对的大雁。或脱此三字。
老翅：或脱“老”字。
是中：此中。或衍“有”而作“是有中”。
有语：或脱“语”字。
万里：或脱此二字。
暮景：《历代诗余》《词综》《词则》等作“暮雪”。
为谁：《词综》《词则》等作“向谁”。
骚人：诗人，文人。
赏析：
这首词名为咏物，实在抒情。作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌。词作中大雁的惨死正象征着青年男女纯真爱情的礼赞，其中深深寄托了词人进步的爱情理想。词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，正说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。词中写殉情之雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土，正是强调其忠于爱情的精神不朽。词人站在历史的高度，写出了这种精神的永不磨灭，使读者不能不佩服他的惊人识见。这首作品中的崇情意识，与辽金文学率真尚情之传统一致，和词人年少之浪漫痴情有关，也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。
有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，上下联，寓缠绵之情于豪宕之中，寄人生哲理于情语之外，清丽淳朴、温婉蕴藉，具有很高的艺术价值。元好问的词作以雄浑博大见长。在这首词中词人以健笔写柔情，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，确实是柔婉之极而又沉雄之至。清人刘熙载评元好问词时说“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣”（《艺概·词曲概》）。这首《雁丘词》正是摧刚为柔，“疏快之中，自饶深婉”的范例。
创作背景：
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
作者简介：
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
摧残的词语解释是：摧残cuīcán。(1)使受严重损失;残害。
摧残的词语解释是：摧残cuīcán。(1)使受严重损失;残害。拼音是：cuīcán。结构是：摧(左右结构)残(左右结构)。词性是：动词。注音是：ㄘㄨㄟㄘㄢ_。
摧残的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈毁损，使残败。引汉张衡《西京赋》：“梗林为之靡拉，朴丛为之摧残。”唐寒山《诗》之一九一：“昨见河边树，摧残不可论。”明唐顺之《公移》：“据该道报称：刘庄一场，将次成巢，贼虽摧残已甚，而_躅可虞。”清汪懋麟《春夜雨中即事》诗之一：“_管声中夜漏迟，满天风雨不曾知。梨花一树摧残了，可惜将开未放时。”沈从文《会明》：“一切的风雨寒暑，不能摧残它。”
二、国语词典
摧折破坏。如：「流荡外乡多年，心灵饱受摧残。」
三、网络解释
摧残（游戏）《摧残(R***aged)》由独立工作室“2DawnGames”开发的第一人称射击游戏。摧残（汉语词语）摧残是汉语词语，拼音：cuīcán释义是遭受严重损失或破坏。
关于摧残的近义词
迫害戕害侵害蹂躏荼毒凌虐***残虐_蹋摧毁
关于摧残的反义词
扶植护持哺育爱护培养保护呵护造就培育护卫
关于摧残的诗词
《残叶·一树摧残几片存》《晚春·万红千紫已摧残》《次韵袁宪雪·天怜梅蕊怯摧残》
关于摧残的诗句
摧残蒲苇尽桃李摧残不见春不合空摧残
关于摧残的成语
摧枯折腐摧锋陷坚地动山摧摧枯拉朽摧刚为柔摧朽拉枯蕙损兰摧摧陷廓清摧眉折腰兰摧玉折
关于摧残的词语
摧锋陷坚摧陷廓清摧刚为柔燎发摧枯百折不摧摧毁廓清蕙损兰摧摧眉折腰摧枯拉朽无坚不摧
关于摧残的造句
1、她的身心遭到了严重的摧残。
2、父爱是一把雨伞,让你的情感即使在狂风暴雨的摧残下仍然完好无损。
3、只有参天挺立的大树，才能抵御风雨的侵蚀与摧残；而无主见的野草，只好随风而倒。
4、这个倍受战火摧残的小国，的确需要十年生聚，才能谈到复国。
5、他的肉体受到了摧残。
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摧沮的读音是：cuījǔ。
摧沮的拼音是：cuījǔ。结构是：摧(左右结构)沮(左右结构)。注音是：ㄘㄨㄟㄐㄨˇ。
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犹沮丧。挫折阻挠。
二、引证解释
⒈犹沮丧。引唐康骈《剧谈录·袁相雪换金县令》：“宰邑者为众所挤，摧沮莫能自白。”宋王谠《唐语林·贤媛》：“_帝目上（李渊），呼为阿婆面。上不_，归家色犹摧沮。”《歧路灯》第七一回：“门外索讨，也难作摧沮败兴之诗。”⒉挫折阻挠。引明张敬修《文忠公行实》：“大将军进退予夺，皆取自上意，下至偏裨，亦皆***重事权，为之罢监军使者，令文吏毋得摧沮。”
三、网络解释
摧沮摧沮是一个汉语词语，拼音cuījǔ，意思是犹沮丧或者是挫折阻挠。
关于摧沮的诗句
摧沮不得施摧沮气填臆摧沮不得施
关于摧沮的成语
摧枯折腐魂慑色沮地动山摧摧陷廓清摧枯拉朽摧朽拉枯摧眉折腰摧刚为柔穷亡解沮心低意沮
关于摧沮的词语
燎发摧枯魂慑色沮魂_色沮地动山摧摧锋陷坚摧眉折腰百折不摧摧陷廓清摧山搅海心低意沮
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外刚内柔 [ wài gāng nèi róu ]
生词本
基本释义 详细释义
[ wài gāng nèi róu ]
外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
出 处
宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？”
