1.使人或事物产生某种状态
在文言文中，令可以表示“使”、“让”的意思，用来表示某种行动或结果的产生。例如：“令人喜悦”表示使人感到喜悦，“令人疑惑”表示让人感到疑惑。
2.强调命令或指示
令也可以表示“命令”、“指示”的意思，用来表示对他人的要求或命令。例如：“令行禁止”表示严令禁止，“令人肃然起敬”表示命令人尊敬起来。
3.表示原因或目的
在文言文中，令还可以用来表示原因或目的。例如：“令我为之惊讶”表示让我感到惊讶的原因，“令人敬佩的是”表示值得敬佩的目的。
4.敬辞、虚词或衬托语气
有时，令在文言文中也可能充当敬辞、虚词或衬托语气的作用，用来表示客套或委婉。例如：“令予惭愧”表示自己感到惭愧，“令人发指”表示让人发指、憎恶。
5.表示驱使或起引导作用
令在文言文中还可以表示驱使或起引导作用的意思。例如，“令人奋发图强”表示能够激励人们奋发向前，“令人心动”的“令”字则表示引导、驱使人们产生心动的感觉。
6.表示平行比较
有时，令也可以用来进行平行比较，表示同样的情况或结果。例如，“令人喜的是”和“令人忧的是”表示两种不同的情况。
7.表示疑问或反问
令还可以用来表示疑问或反问的语气。例如，“如何令天下太平？”表示对天下太平的实现方式进行疑问，“岂可令乱臣贼子为官？”表示对乱臣贼子担任官职的反问。
通过以上几个方面的解释，我们可以看出令在文言文中具有多义性，根据上下文和语境进行理解，才能准确把握其含义。在阅读文言文时，需要根据句子结构、用词和语境综合分析，准确理解令的意思。
肃然的词语解释是：肃然sùrán。(1)形容十分恭敬的样子。(2)严肃谨慎的样子。
肃然的词语解释是：肃然sùrán。(1)形容十分恭敬的样子。(2)严肃谨慎的样子。注音是：ㄙㄨ_ㄖㄢ_。拼音是：sùrán。结构是：肃(上下结构)然(上下结构)。
肃然的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈恭敬貌。引《大戴礼记·主言》：“曾子惧，肃然抠衣下席，曰：‘***知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》：“百官侍祠者数百人，皆肃然动心焉。”清侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“而儿童走卒或游卧嬉戏其下，亦从而拱揖拜跪，肃然如见其人焉。”萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》：“他指给我看那地点时，我肃然脱下了帽。”⒉畏惧貌。引汉荀悦《汉纪·宣帝纪三》：“奏虽寝，朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引南朝梁沉约《俗说》：“王僧敬兄弟列坐斋中，见之若神；小人从户前过，皆肃然毛竖。”宋苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌，予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。”明沉德符《野获编补编·畿辅·京师旧城》：“其塔至今完好，像设木石，坚_古朴，风铃四彻，听之心魂肃然。”⒊严肃认真；庄严。引《荀子·强国》：“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬忠信而不_，古之吏也。”汉贾谊《新书·容经》：“军旅之容，_然，肃然，固以猛。”唐玄奘《***西域记·拘尸那揭罗国》：“婆罗门遂以所宿之房，涂香洒扫，像设肃然，其敬如在。”《儿女英雄传》第三八回：“独到了状元拜祭酒，那祭酒却是要肃然无声安然不动的受那四拜。”鲁迅《华盖集·这个与那个三》：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”⒋指安定平静，秩序良好。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“进善退恶，风教肃然。”《南齐书·皇后传·高昭刘皇后》：“严正有礼法，家庭肃然。”《警世通言·况太守断死孩儿》：“庭无_杂，内外肃然。”⒌微风吹动貌。引《史记·孝武本纪》：“时去时来，来则风肃然也。”《续谈助》卷三引《汉武故事》：“神君最贵者大夫，次大禁司命之属，皆从之。非可得见，闻者音与人等，来则肃然风生，帷幄皆动。”⒍萧瑟貌。引宋苏轼《_风赋》：“庭户肃然，槁叶蔌蔌，惊鸟疾呼，怖兽辟易。”⒎山名。在泰山东麓。引《史记·孝武本纪》：“丙辰，_泰山下_东北肃然山，如祭后土礼。”南朝宋谢灵运《泰山吟》：“登封_崇坛，降_藏肃然。”清顾祖禹《读史方舆纪要·山东二·济南府》：“肃然山，州（泰安州）东北七十里其东南即莱芜县界，山势巍_，对之肃然，因名。”
二、国语词典
严谨恭敬的样子。
三、网络解释
肃然肃然，汉语词汇。拼音：sùrán形容十分恭敬的样子。见《大戴礼记·主言》：“曾子惧，肃然抠衣下席，曰：‘***知其不孙也。’”
关于肃然的近义词
寂然骚然庄严
关于肃然的诗词
《惜红衣·七月十八日中宵不寐，蛩声到枕，露气满帘，肃然其为秋矣》《山行见月作·有风肃然》
关于肃然的诗句
簪裾奉肃然清风肃然至肃然相对嘿然坐
关于肃然的单词
standinawe
关于肃然的成语
肃然生敬然然可可肃杀之气威仪不肃肃然无声自然而然林寒涧肃肃然起敬秋高气肃林寒洞肃
关于肃然的词语
林寒洞肃威仪不肃肃然危坐秋高气肃林寒涧肃威刑肃物肃然无声肃然起敬肃杀之气威刑不肃
关于肃然的造句
2、面对这样一位巾帼英雄，我们全体人员没有一个不是肃然起敬的。
3、我一想起雷锋和丛飞叔叔的英雄事迹时，我就肃然起敬。
5、他的作法真是令人肃然起敬啊。
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整肃的词语解释是：整肃zhěngsù。(1)整齐严肃。(2)整顿、清理。(3)整顿、肃清。
整肃的词语解释是：整肃zhěngsù。(1)整齐严肃。(2)整顿、清理。(3)整顿、肃清。拼音是：zhěngsù。结构是：整(上下结构)肃(上下结构)。注音是：ㄓㄥˇㄙㄨ_。
整肃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈整顿。引汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“白公奔山而逝，生烹石乞，迎反惠王，整肃官司，退而老於叶。”《三国演义》第一_三回：“陆逊整肃部伍，张扬声势，望襄阳进发。”⒉严肃；端庄。引晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“迟重者蓬转而波扰，整肃者鹿踊而鱼跃。”唐玄奘《***西域记·阿耆尼国》：“国无纲纪，法不整肃。”清蒲松龄《聊斋志异·长亭》：“夜分，有少年入，衣冠整肃。”陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放_沪吾道东，大军整肃胜薰风。”⒊惩治。引周恩来《关于美英对日和约草案及旧金山会议的声明》：“_美国占领当局_释放日本战犯，开脱大批被整肃分子。”
二、国语词典
整饬、肃清。如：「整肃异己」。
三、网络解释
整肃整肃，指整饬、肃清；形容纪律整齐严肃。见晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“迟重者蓬转而波扰，整肃者鹿踊而鱼跃。”拼音：zhěngsù
关于整肃的近义词
整顿肃清整饬严肃
关于整肃的诗句
整整肃肃千官整肃三天夜纲条虽整肃
关于整肃的单词
purgeunperson
关于整肃的成语
整躬率物肃然危坐肃然生敬工工整整整整截截整纷剔蠹威仪不肃整军饬武整旅厉卒林寒涧肃
关于整肃的词语
勤慎肃恭整军饬武林寒涧肃威仪不肃整纷剔蠹肃然危坐完整无缺整躬率物肃然生敬
关于整肃的造句
1、船长打算借此机会整肃一下船上日渐弛废的规矩。
2、往深一步审视，上海掀起楼市“打***风暴”也好，南京给虚高房价“下猛药”亦罢，出手招式不同，其背后均显示了***整肃楼市、抑价为民的决心和诚意。
3、好啊孝杰，你不日整肃军队前往碎叶将碎叶都督姚汉抓捕归案，如今元凶巨恶被诛，战火止息，安西四镇克复，实乃大周之幸，黎民百姓之幸也!
4、有了董事长撑腰，他对公司同仁的整肃更加肆无忌惮。
5、这个虚***太平的年代，只是战事未起，朝廷间的勾心斗角亦无人知，人们便都享受着这虚饰着的国泰民安的盛景，做着四方整肃的美梦。
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第八十三回
战亭先主得仇人
守江口书生拜大将
却说章武二年春正月，武威后将军黄忠随先主伐吴；忽闻先主言老将无用，即提刀上马，引亲随五六人，径到彝陵营中。吴班与张南、冯习接入，问曰：“老将军此来，有何事故？”忠曰：“吾自长沙跟天子到今，多负勤劳。今虽七旬有余，尚食肉十斤，臂开二石之弓，能乘千里之马，未足为老。昨日主上言吾等老迈无用，故来此与东吴交锋，看吾斩将，老也不老！”正言间，忽报吴兵前部已到，哨马临营。忠奋然而起，出帐上马。冯习等劝曰：“老将军且休轻进。”忠不听，纵马而去。吴班令冯习引兵助战。忠在吴军阵前，勒马横刀，单搦先锋潘璋交战。璋引部将史迹出马。迹欺忠年老，挺枪出战；斗不三合，被忠一刀斩于马下。潘璋大怒，挥关公使的青龙刀，来战黄忠。交马数合，不分胜负。忠奋力恶战，璋料敌不过，拨马便走。忠乘势追杀，全胜而回。路逢关兴、张苞。兴曰：“我等奉圣旨来助老将军；既已立了功，速请回营。”忠不听。次日，潘璋又来搦战。黄忠奋然上马。兴、苞二人要助战，忠不从；吴班要助战，忠亦不从；只自引五千军出迎。战不数合，璋拖刀便走。忠纵马追之，厉声大叫曰：“贼将休走！吾今为关公报仇！”追至三十余里，四面喊声大震，伏兵齐出：右边周泰，左边韩当，前有潘璋，后有凌统，把黄忠困在垓心。忽然狂风大起，忠急退时，山坡上马忠引一军出，一箭射中黄忠肩窝，险些儿***。吴兵见忠中箭，一齐来攻，忽后面喊声大起，两路军杀来，吴兵溃散，救出黄忠，乃关兴、张苞也。二小将保送黄忠径到御前营中。忠年老血衰，箭疮痛裂，病甚沉重。先主御驾自来看视，抚其背曰：“令老将军中伤，朕之过也！”忠曰：“臣乃一武夫耳，幸遇陛下。臣今年七十有五，寿亦足矣。望陛下善保龙体，以图中原！”言讫，不省人事。是夜殒于御营。后人有诗叹曰：“老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。”
先主见黄忠气绝，哀伤不已，敕具棺椁，葬于成都。先主叹曰：“五虎大将，已亡三人。朕尚不能复仇，深可痛哉！”乃引御林军直至*亭，大会诸将，分军八路，水陆俱进。水路令黄权领兵，先主自率大军于旱路进发。时章武二年二月中旬也。韩当、周泰听知先主御驾来征，引兵出迎。两阵对圆，韩当、周泰出马，只见蜀营门旗开处，先主自出，黄罗销金伞盖，左右白旌黄钺，金银旌节，前后围绕。当大叫曰：“陛下今为蜀主，何自轻出？倘有疏虞，悔之何及！”先主遥指骂曰：“汝等吴狗，伤朕手足，誓不与立于天地之间！”当回顾众将曰：“谁敢冲突蜀兵？”部将夏恂，挺枪出马。先主背后张苞挺丈八矛，纵马而出，大喝一声，直取夏恂。恂见苞声若巨雷，心中惊惧；恰待要走，周泰弟周平见恂抵敌不住，挥刀纵马而来。关兴见了，跃马提刀来迎。张苞大喝一声，一矛刺中夏恂，倒撞下马。周平大惊，措手不及，被关兴一刀斩了。二小将便取韩当、周泰。韩、周二人，慌退入阵。先主视之，叹曰：“虎父无犬子也！”用御鞭一指，蜀兵一齐掩杀过去，吴兵大败。那八路兵，势如泉涌，杀的那吴军尸横遍野，血流成河。却说甘宁正在船中养病，听知蜀兵大至，火急上马，正遇一彪蛮兵，人皆被发跣足，皆使弓弩长枪，搪牌刀斧；为首乃是番王沙摩柯，生得面如□血，碧眼突出，使一个铁蒺藜骨朵，腰带两张弓，威风抖擞。甘宁见其势大，不敢交锋，拨马而走；被沙摩柯一箭射中头颅。宁带箭而走，到于富池口，坐于大树之下而死。树上群鸦数百，围绕其尸。吴王闻之，哀痛不已，具礼厚葬，立庙祭祀。后人有诗叹曰：“吴郡甘兴霸，长江锦幔舟。酬君重知已，报友化仇雠。劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣，香火永千秋。”
却说先主乘势追杀，遂得*亭。吴兵四散逃走。先主收兵，只不见关兴。先主慌令张苞等四面跟寻。原来关兴杀入吴阵，正遇仇人潘璋，骤马追之。璋大惊，奔入山谷内，不知所往。兴寻思只在山里，往来寻觅不见。看看天晚，迷踪失路。幸得星月有光，追至山僻之间，时已二更，到一庄上，下马叩门。一老者出问何人。兴曰：“吾是战将，迷路到此，求一饭充饥。”老人引入，兴见堂内点着明烛，中堂绘画关公神像。兴大哭而拜。老人问曰：“将军何故哭拜？”兴曰：“此吾父也。”老人闻言，即便下拜。兴曰：“何故供养吾父？”老人答曰：“此间皆是尊神地方。在生之日，家家侍奉，何况今日为神乎？老夫只望蜀兵早早报仇。今将军到此，百姓有福矣。”遂置酒食待之，卸鞍喂马。
三更已后，忽门外又一人击户。老人出而问之，乃吴将潘璋亦来投宿。恰入草堂，关兴见了，按剑大喝曰：“歹贼休走！”璋回身便出。忽门外一人，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，飘三缕美髯，绿袍金铠，按剑而入。璋见是关公显圣，大叫一声，神魂惊散；欲待转身，早被关兴手起剑落，斩于地上，取心沥血，就关公神像前祭祀。兴得了父亲的青龙偃月刀，却将潘璋首级，擐于马项之下，辞了老人，就骑了潘璋的马，望本营而来。老人自将潘璋之尸拖出烧化。
且说关兴行无数里，忽听得人言马嘶，一彪军来到；为首一将，乃潘璋部将马忠也。忠见兴杀了主将潘璋，将首级擐于马项之下，青龙刀又被兴得了，勃然大怒，纵马来取关兴。兴见马忠是害父仇人，气冲牛斗，举青龙刀望忠便砍。忠部下三百军并力上前，一声喊起，将关兴围在垓心。兴力孤势危。忽见西北上一彪军杀来，乃是张苞。马忠见救兵到来，慌忙引军自退。关兴、张苞一处赶来。赶不数里，前面糜芳、傅士仁引兵来寻马忠。两军相合，混战一处。苞、兴二人兵少，慌忙撤退，回至*亭，来见先主，献上首级，具言此事。先主惊异，赏犒三军。却说马忠回见韩当、周泰，收聚败军，各分头守把。军士中伤者不计其数。马忠引傅士仁、糜芳于江渚屯扎。当夜三更，军士皆哭声不止。糜芳暗听之，有一夥军言曰：“我等皆是荆州之兵，被吕蒙诡计送了主公性命，今刘皇叔御驾亲征，东吴早晚休矣。所恨者，糜芳、傅士仁也。我等何不杀此二贼，去蜀营投降？功劳不小。”又一夥军言曰：“不要性急，等个空儿，便就下手。”
糜芳听毕，大惊，遂与傅士仁商议曰：“军心变动，我二人性命难保。今蜀主所恨者马忠耳；何不杀了他，将首级去献蜀主，告称：我等不得已而降吴，今知御驾前来，特地诣营请罪。”仁曰：“不可。去必有祸。”芳曰：“蜀主宽仁厚德：目今阿斗太子是我外甥，彼但念我国戚之情，必不肯加害。”二人计较已定，先备了马。三更时分，入帐刺杀马忠，将首级割了，二人带数十骑，径投*亭而来。伏路军人先引见张南、冯习，具说其事。次日，到御营中来见先主，献上马忠首级，哭告于前曰：“臣等实无反心；被吕蒙诡计，称言关公已亡，赚开城门，臣等不得已而降。今闻圣驾前来，特杀此贼。以雪陛下之恨。伏乞陛下恕臣等之罪。”先主大怒曰：“朕自离成都许多时，你两个如何不来请罪？今日势危，故来巧言，欲全性命！朕若饶你，至九泉之下，有何面目见关公乎！”言讫，令关兴在御营中，设关公灵位。先主亲捧马忠首级，诣前祭祀。又令关兴将糜芳、傅士仁剥去衣服，跪于灵前，亲自用刀剐之，以祭关公。忽张苞上帐哭拜于前曰：“二伯父仇人皆已诛戮；臣父冤仇，何日可报？”先主曰：“贤侄勿忧。朕当削平江南，杀尽吴狗，务擒二贼，与汝亲自醢之，以祭汝父。“苞泣谢而退。
此时先主威声大震，江南之人尽皆胆裂，日夜号哭。韩当、周泰大惊，急奏吴王，具言糜芳、傅士仁杀了马忠，去归蜀帝，亦被蜀帝杀了。孙权心怯，遂聚文武商议。步骘奏曰：“蜀主所恨者，乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也。今此数人皆亡，独有范疆、张达二人，现在东吴。何不擒此二人，并张飞首级，遣使送还，交与荆州，送归夫人，上表求和，再会前情，共图灭魏，则蜀兵自退矣。”权从其言，遂具沉香木匣，盛贮飞首，绑缚范疆、张达，囚于槛车之内，令程秉为使，赍国书，望*亭而来。
却说先主欲发兵前进。忽近臣奏曰：“东吴遣使送张车骑之首，并囚范疆、张达二贼至。”先主两手加额曰：“此天之所赐，亦由三弟之灵也！“即令张苞设飞灵位。先主见张飞首级在匣中面不改色，放声大哭。张苞自仗利刀，将范疆、张达万剐凌迟，祭父之灵。祭毕，先主怒气不息，定要灭吴。马良奏曰：“仇人尽戳，其恨可雪矣。吴大夫程秉到此，欲还荆州，送回夫人，永结盟好，共图灭魏，伏候圣旨。”先主怒曰：“朕切齿仇人，乃孙权也。今若与之连和，是负二弟当日之盟矣。今先灭吴，次灭魏。”便欲斩来使，以绝吴情。多官苦告方免。程秉抱头鼠窜，回奏吴主曰：“蜀不从讲和，誓欲先灭东吴，然后伐魏。众臣苦谏不听，如之奈何？“
权大惊，举止失措。阚泽出班奏曰：“现有擎天之柱，如何不用耶？”权急问何人。泽曰：“昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。主上若能用之，破蜀必矣。如或有失，臣愿与同罪。”权曰：“非德润之言，孤几误大事。”张昭曰：“陆逊乃一书生耳，非刘备敌手；恐不可用。”顾雍亦曰：“陆逊年幼望轻，恐诸公不服；若不服则生祸乱，必误大事。”来骘亦曰：“逊才堪治郡耳；若托以大事，非其宜也。”阚泽大呼曰：“若不用陆伯言，则东吴休矣！臣愿以全家保之！”权曰：“孤亦素知陆伯言乃奇才也！孤意已决，卿等勿言。”于是命召陆逊。逊本名陆议，后改名逊，字伯言，乃吴郡吴人也；汉城门校尉陆纡之孙，九江都尉陆骏之子；身长八尺，面如美玉；官领镇西将军。当下奉召而至，参拜毕，权曰：“今蜀兵临境，孤特命卿总督军马，以破刘备。”逊曰：“江东文武，皆大王故旧之臣；臣年幼无才，安能制之？”权曰：“阚德润以全家保卿，孤亦素知卿才。今拜卿为大都督，卿勿推辞。”逊曰：“倘文武不服，何如？”权取所佩剑与之曰：“如有不听号令者，先斩后奏。”逊曰：“荷蒙重托，敢不拜命；但乞大王于来日会聚众官，然后赐臣。”阚泽曰：“古之命将，必筑坛会众，赐白旄黄钺、印绶兵符，然后威行令肃。今大王宜遵此礼，择日筑坛，拜伯言为大都督，***节钺，则众人自无不服矣。”权从之，命人连夜筑坛完备，大会百官，请陆逊登坛，拜为大都督、右护军镇西将军，进封娄候，赐以宝剑印绶，令掌六郡八十一州兼荆楚诸路军马。吴王嘱之曰：“阃以内，孤主之；阃以外，将军制之。”
逊领命下坛，令徐盛、丁奉为护卫，即日出师；一面调诸路军马，水陆并进。文书到*亭，韩当、周泰大惊曰：“主上如何以一书生总兵耶？”比及逊至，众皆不服。逊升帐议事，众人勉强参贺。逊曰：“主上命吾为大将，督军破蜀。军有常法，公等各宜遵守。违者王法无亲，勿致后悔。”众皆默然。周泰曰：“目今安东将军孙桓，乃主上之侄，现困于彝陵城中，内无粮草，外无救兵；请都督早施良策，救出孙桓，以安主上之心。”逊曰：“吾素知孙安东深得军心，必能坚守，不必救之。待吾破蜀后，彼自出矣。”众皆暗笑而退。韩当谓周泰曰：“命此孺子为将，东吴休矣！公见彼所行乎？”泰曰：“吾聊以言试之，早无一计，安能破蜀也！”
次日，陆逊传下号令，教诸将各处关防，牢守隘口，不许轻敌。众皆笑其懦，不肯坚守。次日，陆逊升帐唤诸将曰：“吾钦承王命，总督诸军，昨已三令五申，令汝等各处坚守；俱不遵吾令，何也？”韩当曰：“吾自从孙将军平定江南，经数百战；其余诸将，或从讨逆将军，或从当今大王，皆披坚执锐，出生入死之士。今主上命公为大都督，令退蜀兵，宜早定计，调拨军马，分头征进，以图大事；乃只令坚守勿战，岂欲待天***贼耶？吾非贪生怕死之人，奈何使吾等堕其锐气？”于是帐下诸将，皆应声而言曰：“韩将军之言是也。吾等情愿决一死战！”陆逊听毕，掣剑在手，厉声曰：“仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。汝等只各守隘口，牢把险要，不许妄动，如违令者皆斩！”众皆愤愤而退。却说先主自*亭布列军马，直至川口，接连七百里，前后四十营寨，昼则旌旗蔽日，夜则火光耀天。忽细作报说：“东吴用陆逊为大都督，总制军马。逊令诸将各守险要不出。”先主问曰：“陆逊何如人也？’马良奏曰：“逊虽东吴一书生，然年幼多才，深有谋略；前袭荆州，皆系此人之诡计。”先主大怒曰：“竖子诡计，损朕二弟，今当擒之！”便传令进兵。马良谏曰：“陆逊之才，不亚周郎，未可轻敌。”先主曰：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！”遂亲领前军，攻打诸处关津隘口。韩当见先主兵来，差人投知陆逊。逊恐韩当妄动，急飞马自来观看，正见韩当立马于山上；远望蜀兵漫山遍野而来，军中隐隐有黄罗盖伞。韩当接着陆逊，并马而观。当指曰：“军中必有刘备，吾欲击之。”逊曰：“刘备举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛；今只乘高守险，不可轻出，出则不利。但宜奖励将士，广布守御之策，以观其变。今彼驰骋于平原广野之间，正自得志；我坚守不出，彼求战不得，必移屯于山林树木间。吾当以奇计胜之。”
韩当口虽应诺，心中只是不服，先主使前队搦战，辱骂百端。逊令塞耳休听，不许出迎，亲自遍历诸关隘口，抚慰将士，皆令坚守。先主见吴军不出，心中焦躁。马良曰：“陆逊深有谋略。今陛下远来攻战，自春历夏；彼之不出，欲待我军之变也。愿陛下察之。”先主曰：“彼有何谋？但怯敌耳。向者数败，今安敢再出！”先锋冯习奏曰：“即今天气炎热，军屯于赤火之中，取水深为不便。”先主遂命各营，皆移于山林茂盛之地，近溪傍涧；待过夏到秋，并力进兵。冯习遂奉旨，将诸寨皆移于林木阴密之处。马良奏曰：“我军若动，倘吴兵骤至，如之奈何？”先主曰：“朕令吴班引万余弱兵，近吴寨平地屯住；朕亲选八千精兵，伏于山谷之中。若陆逊知朕移营，必乘势来击，却令吴班诈败；逊若追来，朕引兵突出，断其归路，小子可擒矣。”文武皆贺曰：“陛下神机妙算，诸臣不及也！”马良曰：“近闻诸葛丞相在东川点看各处隘口，恐魏兵入寇。陛下何不将各营移居之地，画成图本，问于丞相？”先主曰：“朕亦颇知兵法，何必又问丞相？”良曰：“古云兼听则明，偏听则蔽。望陛下察之。”先主曰：“卿可自去各营，画成四至八道图本，亲到东川去向丞相。如有不便，可急来报知。”马良领命而去。于是先主移兵于林木阴密处避暑。早有细作报知韩当、周泰。二人听得此事，大喜，来见陆逊曰：“目今蜀兵四十余营，皆移于山林密处，依溪傍涧，就水歇凉。都督可乘虚击之。”正是：蜀主有谋能设伏，吴兵好勇定遭擒。未知陆逊可听其言否，且看下文分解。
印绶意思是印信和系在印信上的丝带。
出处与详解：印信，旧时称印信和系印的丝带，古人印信上系有丝带，佩带在身。《史记·项羽本纪》：“项梁持守头，佩其印绶”；《旧唐书·裴度传》：“带丞相之印绶，所以尊其名；赐诸侯之斧钺，所以重其命”。
官爵，借指官爵，唐韦应物《饵黄精》诗：“终期脱印绶，亦与天壤存”；宋彭乘《墨客挥犀》卷三：“旧说见龟蛇集者有印绶之喜”；《三国演义》第八十三回《 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将》：“阚泽曰：古之命将，必筑坛会众，赐白旄黄钺、印绶兵符，然后威行令肃”。
印绶的佩戴
汉代，品色衣制度尚未出现，官服上用以区别官阶高低的标志，一是官员头上所戴的冠，二是官员腰部所佩的印绶。关于汉冠，史普君在介绍古代男子首服的文章中曾有涉及。汉代的各种冠中，最有名的有两种：一种是文官所戴的进贤冠、另一种是武官所戴的武弁大冠。
进贤冠以冠梁多少来区分身份的高低，不过每一阶的跨度很大，等级分得不细；武弁大冠则不分等级，汉代可视性最强、最能彰显各级官员权力和身份阶序的就是印绶，印是指官员所佩的官印，绶则是指用来系印的丝带。
以上内容参考：百度百科—印绶
A. 形容严肃的成语有哪些
1.凛不可犯 [ lǐn lǐn bù kě ]
凛：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。
2.不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]
苟：苟且版，随便。不权随便说笑。形容态度庄重严肃。
3.垂绅正笏[ chuí shēn zhèng hù ]
绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。
4.大义凛然 [ dà yì lǐn rán ]
大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
5.道貌凛然[ dào mào lǐn rán ]
犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
6.号令如山[ hào lìng rú shān ]
指军令严肃，不容更改。
B. 表示 严肃的成语
一本正经 踔厉风发 斗志昂扬 发扬蹈厉 奋袂而起 慷慨陈词 慷慨悲歌 龙马精神内 金刚怒目 龙行虎步容 龙骧虎视 龙骧虎步 雄姿英发 雄赳赳，气昂昂 燕颔虎颈 鹰扬虎视 英姿飒爽 大义凛然 义形于色 夷然自若 意气自若 岸然道貌 戟指怒目 不苟言笑 正襟危坐
鸦雀无声 肃然起敬
C. 形容很严肃的成语有哪些
不苟言笑抄 正襟危坐 老成持重
军令如袭山 壁垒森严恶言厉色
D. 形容十分严肃的成语
形容枯槁
雍容大度来
形容源憔悴
词严义正
词严义密
大度包容
鉴影度形
姱容修态
义正词严
壁垒森严
彪形大汉
不容置疑
陈词滥调
丑态百出
词不达意
从容不迫
从容就义
大放厥词
得意忘形
度日如年
度德量力
放浪形骸
风度翩翩
故态复萌
过甚其词
花容月貌
荒*无度
恢宏大度
挥霍无度
豁达大度
兼容并包
间不容发
戒备森严
金针度人
鸠形鹄面
慷慨陈词
刻不容缓
夸大其词
揆情度理
老态龙钟
理屈词穷
匿影藏形
念念有词
忸怩作态
怒形于色
奇形怪状
千姿百态
穷形尽相
容光焕发
如影随形
审时度势
世态炎凉
水火不相容
肃然起敬
谈何容易
天理难容
无地自容
喜形于色
相形见绌
相形失色
笑容可掬
惺惺作态
形单影只
形迹可疑
形销骨立
形形 ***
形影不离
形影相吊
形影相随
虚度年华
严惩不贷
严于律己
严阵以待
一反常态
一面之词
E. 形容严肃的成语
形容严肃的成语——不苟言笑、正襟危坐、老成持重。
不苟言版笑
bù gǒu yá权n xiào
解释苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
结构偏正式。
用法用于态度庄重、严肃。一般作谓语、定语。
正音苟；不能读作“jū”。
辨形苟；不能写作“荀”。
近义词正襟危坐、老成持重
辨析～和“一本正经”；都形容态度庄重、严肃。有时可通用。但～偏重指“神情、态度庄严；不随便说笑”；“一本正经”偏重指“表情严肃、正经；不嬉皮笑脸”。
F. 形容很严肃的成语
岸然道貌：指严肃的神态。
壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
垂绅正笏：绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。
大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
吊尔郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
风仪严峻：风仪：风度和仪容。风度仪容庄重严肃。
号令如山：指军令严肃，不容更改。
浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
九朽一罢：原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。
凛不可犯：凛：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。
凛凛不可犯：凛凛：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。
凛然不可犯：凛然：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。
陵厉雄健：猛烈严肃，刚强威武。
愀然变色：指面容神情一时变得严肃或不愉快。
愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
清曹峻府：曹、府：官府。泛指庄严肃穆的官署。
清曹竣府：曹：官府。庄严肃静的官府。
求端讯末：求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。
慎重其事：指对某一事的态度严肃认真。
竦然起敬：竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
坦白从宽，抗拒从严：坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。
G. 形容严肃的四字成语
敛容屏气、俨乎其然、肃然起敬、正容亢色、一本正经
一、敛容屏气
白话释义：比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·乡党》:“鞠躬如也，屏气似不息者。”
翻译：提起衣服下摆，头像前倾，非常恭敬，头有点低的样子。然后屏住呼吸，好像没有呼吸一样
二、俨乎其然
白话释义：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
朝代：近代
作者：鲁迅
引证：《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
三、肃然起敬
白话释义：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《东周列国志》第一百回：飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬
翻译：好像又一种神仙的气度，不自觉的产生严肃敬仰的感情。
四、正容亢色
白话释义：谓神色严肃。
朝代：近代
作者：茅盾
引证：《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国**’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”
五、一本正经
白话释义：形容庄重，规矩，非常认真
朝代：明
作者：李自成
出处：《李自成》第一卷第二十六章：“我原是故意闹别扭；也知道自己要挨打；可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切；没有做错。’”
H. 形容人很严肃的成语
好、很严肃的成语是：
崖岸高峻
不苟言笑
不怒自威
正襟危坐
希望对亲您有帮助，亲。
形容一个人很严格
I. 形容严肃的成语。
号令如山 指军令严肃，不容更改
凛若冰霜 冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃
壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
吊尔郎当 形容作风散漫，态度不严肃。
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
侃然正色 刚直严肃的样子。
敛容屏气 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
威风凛凛 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。
笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。
妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
油腔滑调 形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
岸然道貌 指严肃的神态。
词严义正 措词严肃，道理正当。
慎重其事 谓对某一事的态度严肃认真。
台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
正儿巴经 亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
整襟危坐 整衣端坐。形容严肃拘谨。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正容亢色 谓神色严肃。
正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
整整截截 端方严肃貌。
正正经经 ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
郑重其辞 谓说话态度严肃认真。
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
吊儿郎当 〖解释〗形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
愀然不乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
肃然生敬 〖解释〗形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
正色敢言 〖解释〗态度严肃，敢于直言。
正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
岸然道貌 指严肃的神态。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又***，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
出处：刘复《代某君寿某将军夫妇》：“声威震摄长愉塞，壁垒森严细柳营。”
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。”
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又***，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲***》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
吊儿郎当 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
吊尔郎当 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
号令如山 指军令严肃，不容更改。
出处：《宋史·岳飞传》：“岳节使号令如山，若与之敌，万无生理，不如往降。”
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”
敛容屏气 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
出处：《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”
愀然不乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
出处：《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”
愀然无乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
出处：《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”
慎重其事 指对某一事的态度严肃认真。
肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“***中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
肃然生敬 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
出处：《晋书·傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
出处：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”
威风凛凛 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”
嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十回：“你见我和谁玩过！有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”
涎眉邓眼 犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
出处：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”
笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。
出处：《宋史·包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
出处：《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”
俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
出处：鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
妖由人兴 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
出处：《左传·庄公十四年》：“妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。”
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”
一字一板 形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
出处：老舍《二马》：“温都太太把房钱，吃饭的时间，晚上锁门的时候，和一切的规矩，都当着伊牧师一字一板的交待明白了。”
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
出处：吴福辉《沙汀传》第八章：“你是否感到 *** 的讲话是他身上最有魅力的地方？据说由于毛能运用古语、俗语、笑话，弄出满堂笑声……不过毛说话大而化之，亦庄亦谐的风格是独特的。”
油腔滑调 形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
出处：清·王士祯《师友诗传录》：“若不多读书，多贯穿，而遽言性情，则开后学油腔滑调，信口成章之恶习矣。”
整襟危坐 整衣端坐。形容严肃拘谨。
出处：元·脱脱 《宋史·儒林传六·李道传》：“道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。”
整整截截 形容端庄严肃。
出处：宋·曾敏行《独醒杂志》卷八：“入其门，升其堂，整整截截，动有条理。”
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正***摆”。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
出处：《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
出处：张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
出处：陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
出处：郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
正容亢色 谓神色严肃。
出处：茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国**’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”
正色敢言 态度严肃，敢于直言。
出处：《明史·王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。”
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
出处：《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
正色直言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
出处：《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
出处：《汉书·王莽传》：“盱衡厉色，振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》：“目见正容，耳闻正言。”
正言厉颜 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“钱典史听了这话，便正言厉颜的对他说道：‘世兄！用到这样管家，你做主人的总要有点主人的威势才好。’”
正颜厉色 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
出处：《汉书·王莽传》：“盱衡厉色，振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》：“目见正容，耳闻正言。”
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
出处：清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”
郑重其辞 谓说话态度严肃认真。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”
郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
出处：《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
出处：清·伤时子《苍鹰击·割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”
