成语解释
蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。?
成语典故
《汉书》卷六十五《东方朔传》
“今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？
若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？
语曰‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！繇是观之，譬犹鼱<鼠句>之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变而终或于大道也。”?
成语出处
汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”?
成语辨析
同义词：坐井观天、以管窥天、管窥蠡测 ；
反义词：兼收并蓄、博大精深；
管窥蠡测意思是指竹孔中观天，所见有限；以瓢量海水，所得无几。比喻对事物观察了解狭窄片面。含贬义；在句中一般作主语、谓语、宾语。管窥蠡测（拼音：guǎn kuī lí cè）是一个成语，最早出自于西汉·东方朔《答客难》：“‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？”。后世据此典故引申出成语“管窥蠡测”。
管窥蠡测成语寓意：
一个人的视野和看问题的高度，决定着他的工作能力和水平。同时做好一件事情，其条件和方法也是很重要的，正如《论语》上说的“工欲善其事，必先利其器”。想看天而用管，欲量海而用瓢，首先是使用的工具不对，其次是***用的方法不对，这样很难达到目的。知人识人，知己度己，也是如此。
以蠡测海yǐ lí cè hǎi
解释
用蠡（贝壳做的瓢）来量海，比喻观察和了解很狭窄很片面。 蠡：贝壳做的瓢。
语法
偏正式短语；作谓语、定语、宾语、分句；含贬义
近反义词
近义词：坐井观天、以管窥天、管窥蠡测 反义词：兼收并蓄、博大精深、统筹兼顾
出典
东汉·班固《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
相关史事
西汉文学家东方朔很有才能，但经常讽刺汉武帝因而只担任太中大夫等小官，没有得到汉武帝的重用。他写一篇《答客难》抒发自己怀才不遇的心情，他把自己与苏秦、张仪比较，他认为有才能的人不能管窥蠡测，要注意自己的行为与节操。
用瓢量海水。
比喻以浅陋之见揣度事物。
《文选·东方朔＜答客难＞》：“语曰：‘以筦窥天，以蠡测海，以筳撞钟。’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！”
李善 注引 张晏 曰：“蠡，瓠瓢也。”
《三国志·魏志·王脩传》“百姓称之” 裴松之 注引《魏略》：“孤之精诚，是以达君；君之察孤，足以不疑。但恐傍人浅见，以蠡测海，为蛇画足，将言前后百选，辄不用之，而使此君沉滞冶官。”
清 王韬 《变法自强》下：“彼言者，直坐井窥天，以蠡测海耳！”
以管窥天：
管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面
以蠡测海，
蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以莛撞钟
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答.
以蠡测海的意思： [yǐlícèhǎi]
见〔管窥蠡测〕
以蠡测海百科解释：以蠡测海（yǐlícèhǎi）：用瓢来测量海。蠡，盛水的瓢。比喻见闻浅陋、肤浅。出自《成语大词典》。
以蠡测海的详细解释： 以蠡测海 [yǐ lí cè hǎi]蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以蠡测海的近义词： 坐井观天，井蛙之见，瓮天之见，持蠡测海，管中窥豹，以锥刺地，管窥蠡测，一孔之见，以管窥天 以蠡测海的反义词： 统筹兼顾，博大精深，以小见大，兼收并畜，兼收并蓄 以蠡测海的出处：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天；以蠡测海。”
以管窥天
释
义
管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出
处
《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
以蠡测海
解释
蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
出处
汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”
以莛撞钟
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
出处
《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟
"以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟’比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
管窥蠡测的意思是：指从竹管里看天，用瓢测量海水；比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
管窥蠡测：管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。出自：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
管窥蠡测造句
1、他们不曾说明，这是我的管窥蠡测。
2、我们万不可凭管窥蠡测的调查了解，就下结论和发议论。
3、我对这事果然了解得不透澈，难怪你会说我是管窥蠡测。
4、一个人若只在乎身边的环境，难免会管窥蠡测地看事情，最后让自己与时代脱节。
5、人所以会有偏见，常常是因着固执，管窥蠡测，以为自己的所知所见，就是人生的真相。
6、他这番对国际局势的析论，也只是管窥蠡测之见，何足***信！
7、天文学博大精深，若只用星相来解释，难免管窥蠡测之憾。
8、每当台上的小选手写出“管窥蠡测”“樯倾楫摧”等生僻字词时，都能获得全场观众的热烈掌声。
9、谈判双方在语言理解上的分歧会严重影响每一笔国际贸易的成交，因为参加洽谈的任何一方自然都愿意使用自己管窥蠡测的语言。
成语: 以蠡测海 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:
编号 : 1617
成语 : 以蠡测海
注音 : ｜ˇ ㄌ｜ˊ ㄘㄜˋ ㄏㄞˇ
汉语拼音 : yǐ lí cè hǎi
参考词语 : 管窥蠡测
释义 : 义参「管窥蠡测」。见「管窥蠡测」条。
Emoji符号 : 以蠡 (这是本站原创收集整理的汉字“以蠡测海”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「管窥蠡测」之典故说明，提供参考。汉武帝时，有个名叫东方朔的年轻人。为人诙谐幽默，性格豪迈，对事直言不讳，武帝非常喜欢他。他对自己有很高的期许，认为读圣贤书，应被重用而对国家有所贡献。于是上书皇帝，陈述自己对国家政事的意见，但却没有受到重视，因而写下〈答客难〉。文中***设客人问他，既然自己博学又机智，为何不能像战国时代的苏秦、张仪有那样崇高的地位？他回答时代不同了，彼一时，此一时也。战国时代各国竞争激烈，读书人可凭本事施展抱负。但现在汉朝统一天下，有固定的人事体系，有志之士不一定能受到重用。更何况自己是「以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟」，意思是说自己眼界狭小，见识短浅，能力纤弱，哪有资格表达意见呢？东方朔以反话的方式，抒发自己的不平与无奈。后来「管窥蠡测」这句成语就从这里演变而出，用来比喻人见识浅陋狭窄。
典源 : 此处所列为「管窥蠡测」之典源，提供参考。《汉书．卷六五．东方朔传》今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？若夫燕1>之用乐毅2>，秦3>之任李斯4>，丽食其5>之下齐6>，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪？语曰「以筦闚天7>，以蠡测海8>，以莛撞钟9>」，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！ 〔注解〕 (1)燕：周代姬姓诸侯国，故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。 (2)乐毅：战国时燕国名将，昭王时拜为上将军，率领燕、赵、楚、韩、魏五国兵伐齐，下齐七十余城，封昌国君。昭王死，惠王使骑劫代其职位，毅奔赵，封为望诸君，后卒于赵。 (3)秦：周孝王封伯益之后于秦，约今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘，孝公时定都咸阳，得商鞅变法图强，积极东侵。惠王时重用张仪，以连横政策离间六国。昭襄王用范雎***远交近攻之策向东扩展。秦王政二十六年（西元前二二一年）统一天下，建立我国历史上第一个大一统的帝国。 (4)李斯：？?西元前208，字通古，楚国上蔡人。从荀子学帝王之术，后受秦始皇重用，入秦为相。秦统一天下后，主张废封建，定郡县，行***令，统一文字。后为赵高所害，腰斩于咸阳市。 (5)丽食其：号广野君，生卒年不详。陈留高阳人，秦末辩士。曾谒刘邦，说陈留，又说齐，下七十余城。及韩信袭齐，齐以为受骗，遂烹食其。食其，音｜ˋ ㄐ｜。 (6)齐：周武王封姜太公于此，位于今山东省一带。传至战国时，被权臣田氏篡夺。后为秦国所灭。 (7)以筦闚天：透过管子看天。筦，音ㄍㄨㄢˇ，同「管」。闚，同「窥」。 (8)以蠡测海：用水瓢测量海。蠡，音ㄌ｜ˊ，用瓠瓜做成的水瓢。 (9)以莛撞钟：用草茎去敲钟。莛，音ㄊ｜ㄥˊ，草茎。
书证 : 01.《汉书．卷六五．东方朔传》：「语曰『以筦闚天 ，以蠡测海 ，以莛撞钟』，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！」（源） 02.《三国志．卷一一．魏书．袁张凉国田王邴管传．王脩》斐松之注引《魏略》：「君之察孤，足以不疑。但恐傍人浅见，以蠡测海，为蛇画足。」
成语接龙“海”字开头的成语
海市蜃楼
海阔天空
海底捞针
海誓山盟
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海角天涯
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参考《国语辞典》中的成语：以蠡测海。
参考《国语大辞典》中的成语：以蠡测海。
参考《国语大辞典》中成语“以蠡测海”分成的单字详解：
以, 蠡, 测, 海。
老子的《道德经》:"万物之始,大道至简,衍化至繁",蠡测必非,没有找到出处,有蠡测管窥 出自：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯”
解释: 蠡：瓢；用瓢来量大海，。
大道至简源自老子的道家思想。道，即道理，即理论。大道，是指事物的本源，生命的本质。大道至简的含义就是最有价值的道理其实是最朴素的道理，很重要的道理其实是很平常的道理。大道至简应是一种境界，就像读一本书，初读，是从简单到复杂，再读是从复杂到简单，读熟了就只剩一个纲了，这就是简。大道至简也是一种哲学，无论是做人还是做事都会给人以指导。在当今这个层层叠叠的大千世界中，我们要学会把复杂变成简单，用智慧创造“简单”，在变迁中不断的升华。
