最早语出《晋书·羊祜传》，其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：叹人生，不如意事，十常八九。辛弃疾之后，有宋人方岳诗：不如意事常八九，可与人言无二三。（《别子才司令》）。元明以来戏曲和***里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。
通俗点的解释,就是人的一生不可能全部都是一帆风顺,事事如意。总是有一些坎坷。磨难,这样人才会活的更好。个人的一生你遇到的所有事情有很多，都是不如意的，鼓励我们要努力。
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其它出处：
南宋词人辛弃疾（公元1140——1207）词《贺新郎·用前韵再赋》：叹人生，不如意事，十常八九。
宋人方岳诗：不如意事常八九，可与人言无二三。 自识荆门子才甫， 梦驰铁马战城南。
方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和***里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。 --钱钟书<宋诗选注>
参考资料：
“人生不如意的事十之八九”下一句是“能于人言之一二三”，意思是“人生活在这个世上，不如意的事十件就有七八九件。只是偶尔有一件如意的事情，还不够完美，而这些遗憾，能对别人倾诉过一二三件，已经是人生大幸了”。
出自宋人方岳《别子才司令》“不如意事常八九，可与人言无二三。自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。”它道出了人们生活中最真实、最普遍的感受：人的一生中不如意的事有很多，却没有多少可以向人倾诉的。表现出一种人生艰难之叹，饱含无可奈何之情。
意思是：人生大部分的事情都不如意的，能说真心话的人没有几个。
出自：唐初二十一位大臣共同编撰[唐]《晋书·羊祜传》。
原文：祜叹曰：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。”
释义：羊祜叹了一口气说：天下的事情大都是不如意的，十个中有七八个，所以有当断不断。
人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。
人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。这两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比，使主旨更显突出。
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创作背景
《晋书》由房玄龄等人负责监修，组织一批史家和学者，以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本，同时参考其他诸家晋史和有关著作，“***正典与杂说数十部”，兼引十六国所撰史籍，从贞观二十年（646）开始撰写，至贞观二十二年（648）写成。
晋书的修撰，从贞观二十年（公元***六年）开始，二十二年（公元***八年）成书，历时不到三年。参加编写的前后二十一人，其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修。
其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
天文、律历、五行三志，出自李淳风之手；修史体例，是敬播拟订的，没有流传下来。由于李世民（唐太宗）曾给宣帝（司马懿）、武帝（司马炎）一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以又题“御撰”。
唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
正确的说法是“人生不如意十之八九”，下一句是“可与人言者并无二三”。衍生自宋代诗人方岳的作品《别子才司令》：“不如意事常八九，可与语人无二三。自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。”
“人生不如意十之八九，可与人言者并无二三”的意思是：人生在世，经历的事情十件有八九件是不如人意的，但是能与之倾诉的人却少之又少。
有些我们平日经常挂在嘴边的话，很多人都觉得应该是民间流传的谚语、俗语，但事实上它们大有来头，比如“得饶人处且饶人”，比如“今朝有酒今朝醉”等。
这几个大家常说的金句，小美在前几期已经说过出处了，都是来自古典诗词。本期再和大家说一个经常被大家当成口头禅的话：不如意事常八九，可与人言无二三。
这14个字什么意思，大家应该都很清楚，指的是：人生在世，不如意的事很多，但是能与外人道的却连两三件都没有。一方面这是形容世事无常，另一方面也指知音难寻，人与人之间要互相理解很难。
意思是：
解释：
人生的事，十件里有八九件是不完全符合你的心意。可以和别人说出口的没有几件。
人生不如意事十之八九：
最早语出《晋书·羊祜传》。
其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“辛弃疾之后，有 宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”（《别子才司令》）。
元明以来戏曲和***里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。
引申：
人生不如意事十之八九，可说与人无一二。 或者 人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。
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白岩松：漂亮的失败是另一种成功
失败，其实有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。
南唐李后主，要论失败的话也登峰造极了，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么？
因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？
不会。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。
莫扎特，我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡。他生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤，命运多舛。但他又是一个天才，天才到什么地步？
他一生中创造的音乐作品，交给普通人抄谱，都未必抄得完。在他的音乐中，你听不到失败，听不到挫折，听不到身世的飘零和所有的难言之隐。他的音乐，永远是人世间原本美好的那种存在，这是一个太奇妙的事情。
可与人言者并无二三。
根据QQ名字查询得知，人生不如意十有八之九下一句是，可与人言者并无二三。这句话实际出自宋朝诗人方岳的《别子才司令》。
原诗如下：不如意事常八九，可与语人无二三，自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
这两句诗出自宋朝诗人方岳的《别子才司令》。
1、这两句话的意思是：在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。这两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比，使主旨更显突出。
2、诗文内容如下：
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
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1、人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。
2、方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。
参考资料
别子才司令--百度百科
