爱才如命 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财
爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
百代过客 指时间永远流逝。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
百死一生 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
长生不死 生命长存，永不死亡。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
朝气蓬勃 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”
成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
酬功给效 效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
垂死挣扎 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
出处：冯德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重伤的蒋子金，垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。”
出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有***，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
出处：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”
恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。
出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
粉骨碎身 指身躯粉碎，牺牲生命。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
粉身灰骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
出处：唐·张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”
粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书·萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。”
甘冒虎口 指甘愿冒着生命危险。
出处：《三国志·魏志·袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋·孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘冒虎口以尽忠规，烈士之于所事，虑不存己。”
割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
苟延残息 苟延：苟且延续；残息：临死前残存的喘息。指勉强维持生命。
出处：宋·朱熹《乞追还待制职名……》：“方敢冒昧，今虽苟延残息，终是不堪异日使令。”
光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。”
光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”
呼吸之间 形容极为短暂的时间。
出处：《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”
虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
出处：《庄子·盗跖》：“孔子曰：‘然，丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。”
虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
出处：《庄子·盗跖》：“孔子曰：‘然，丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉。”
欢蹦乱跳 形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“匀出你们欢蹦乱跳这俩去买瓦；留下房上滚下来的和炉坑里掏出来的那俩，先把这院子破瓦拣开。”
灰躯糜骨 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
灰身粉骨 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。
急景流年 形容光阴易逝。
见危授命 授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
见危致命 在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
劫后余生 劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
出处：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞·寄怀许仙屏中丞四首》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
救死扶伤 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
救死扶危 救护生命垂危者，照顾危亡者。
出处：唐·张鷟《龙筋凤髓判·左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”
驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快。
出处：前蜀·杜光庭《封李***告词》：“振衣世表，抗迹云间，悁驹窗电逝之劳，得鳌岭云行之趣。”
驹光过隙 指光阴易逝。
出处：清·吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”
据图刎首 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
出处：《文子·上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
捐躯赴难 躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”
捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
捐身徇义 为正义而牺牲生命。
慷慨捐生 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
溘先朝露 指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。
出处：唐·李德裕《张辟疆论》：“若平勃二人溘先朝露，则刘氏之业必归吕宗。”
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”
枯枝再春 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处：明·无名氏《白兔记·团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。”
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
出处：唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”
良辰美景 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。
出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
良辰媚景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。
出处：元·侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。”
良时美景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。
出处：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
出处：元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折：“人问道亚仙的今生今世，则俺那郑元和可甚麽了身达命。”
烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
临危授命 在危急关头勇于献出生命。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”
流光易逝 形容时间过得极快。
出处：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”
流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
出处：唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。”
蝼蚁贪生 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生***。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十六回：“万望大圣慈悲，可怜蝼蚁贪生之意，饶了我命，愿送你师父过山。”
漏尽钟鸣 比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。
漏尽锺鸣 比喻人的生命已到尽头。
露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。
屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
出处：宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。”
美景良辰 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。
出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
命若悬丝 比喻生命垂危。
出处：明·罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
出处：唐·陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
出处：明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
骐骥过隙 形容时间过得飞快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
轻身殉义 指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义 指轻视生命而重视正义事业。
出处：晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。”
轻生重义 指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
取义成仁 指为正义而牺牲生命。
出处：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
人生朝露 形容人生短暂。
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。
出处：唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
日往月来 形容岁月流逝。
出处：《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日月不居 形容时光流逝。
日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
日月逾迈 日月前行。指时光流逝。
入死出生 形容冒着生命危险。
杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
杀身成义 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
韶华如驶 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
舍身为国 为国家牺牲自己的生命。
舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
出处：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
身家性命 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一○八回：“倘举事一有不当，那些全躯保妻子的，随而媒孽其短，身家性命，都在权奸掌握之中。”
生机勃勃 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
十死一生 形容生命非常危险。
出处：《汉书·孝宣许皇后传》：“妇人免乳大故，十死一生。”
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
士死知己 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
视财如命 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
视死如归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
出处：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”
视死若归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死犹归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
逝者如斯 用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
1. 大家帮忙想个古文名字.
伶韵（灵气逼人，韵味十足！）
思睿（意思是聪明的女孩）
清菡（菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）
欣溶（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）
菲絮（出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）
诗涵（有文***且有内涵的女孩）
璇滢（一个很有古典韵味的名字）
静馨（宁静而温馨）
妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）
心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）
雅媛（端庄高雅有才华的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧诗（如诗画一般的美丽女孩）
蕊琪（安静又乖巧的女孩）
舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）
怡悦（文静宜人）
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇（聪明文静）
婕珍（意思是聪明的女孩）
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
云薇（宠辱不惊，闲看庭前花开花落.去留无意，慢随天外云卷云舒）
2. 求一篇古文的名字应该是《自为墓志铭》，出自晚明文学家张岱。
原文：蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马e79fa5e98193e58685e5aeb931333365643562，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶*橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
常自评之，有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。
产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三。
上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。
夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先？如此则缓急谬矣，不可解六。博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。
有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫 *** 亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。
任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 初字宗子，人称石公，即字石公。
好著书，其所成者，有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅擐（女字旁）文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。
幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生黄丸盈数麓，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。
六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，***石江边捞夜月。”
余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”
欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！ 甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。
甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。
曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾，高士，冢近要离，余故有取于项里也。
明年，年跻七十，死与葬其日月尚不知也，故不书。铭曰：穷石崇，斗金石。
盲卞和，献荆玉。老廉颇，战涿鹿。
赝龙门，开史局。馋东坡，饿孤竹。
五羖大夫，焉能自鬻？空学陶潜，枉希梅福。必也寻三外野人，方晓我之终曲。
3. 求一文言文的名字和全文前出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。
与草木俱腐
与草木俱灰
与草木同腐
与草木同朽
与古为徒
与鬼为邻
与狐谋皮
与狐谋裘
与狐议裘
与虎谋皮
与虎添翼
与民除害
与民同乐
与民同忧
与民偕乐
与民休息
与年俱进
与人无争
与民更始
与人方便，自己方便
与人无忤
与日俱积
与日俱进
与日俱新
与日月齐光
与日月争光
与世沉浮
与世无竞
与世无争
与时浮沉
与时俯仰
与时推移
与时消息
与时偕行
与世浮沉
与世俯仰
与世隔绝
与世靡争
与世推移
与世偃仰
与世长辞
与世长存
与受同科
与物无竞
与物无忤
与羊谋羞
与众不同
与众殊
耻与哙伍
耻与为伍
福与天齐
付与东流
祸与福邻
祸与福临
卵与石斗
命与仇谋
取与不和
善与人交
善与人同
实与华违
实与有力
事与心违
事与原违
事与愿违
天与人归
无与比伦
无与为比
物与民胞
习与体成
习与性成
咸与惟新
咸与维新
相与为命
相与为一
相与一口
相与有成
羞与哙伍
羞与为伍
虚与委蛇
言与心违
音与政通
鱼与熊掌
安危与共
褒贬与夺
不足与谋
曾无与二
大莫与京
箪食与饿
甘苦与共
祸福与共
鸿鹄与鸡
患难与共
莫神与天，莫富于地
明月与砾同囊
莫之与京
男不与妇敌
男不与女斗
杀生与夺
岁不与我
生杀与夺
吾谁与归
休戚与共
选贤与能
应病与药
臭味相与
多许少与
丰取刻与
孤立寡与
将夺固与
民胞物与
目挑心与
目窕心与
日不我与
人取我与
色授魂与
时不我与
岁不我与
推诚相与
往哲是与
欲取姑与
竖子不足与谋
白沙在涅，与之俱黑
得人钱财，与人消灾
王子犯法，与庶民同罪
击其犹犹，陵其与与
将欲夺之，必固与之
将欲取之，必姑与之
将欲取之，必先与之
大男人做事若忙忙碌碌却一事无成,跟腐朽的木头或者***的稻草有什么分别呢.
出自《三国演义》
第四十七回 “阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计”里 第一段帮黄盖给曹操送诈降书的阚德润就说了：“大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！公既捐躯报主，泽又何惜微生！”
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义***，以描写东汉末年的战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、三国鼎立三大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。本书反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要***和人物性格与《三国志》基本相同，是在固定形象基础上，进行再发挥，这也是历史演义***的套路。本书一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初***家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义***。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批批叱咤风云的三国英雄人物，让现代的人民，感受到三国英雄的人物的特点。
1. 形容草多的四字成语
寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就 春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾 草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威 草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿 草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草 饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮 结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除 美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花 十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人 闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根 招风惹草。
2. 描写“草”的四字成语有哪些描写“草”的四字成语有：绿叶成荫（lǜ yè chéng yīn）、郁郁葱葱（yù yù cōng cōng）、碧草如茵（bì cǎo rú yīn）、莺飞草长（yīng fēi cǎo zhǎng）、长林丰草（cháng lín fēng cǎo）。
一、绿叶成荫（lǜ yè chéng yīn）绿叶成荫是一个汉字词语，意思是指女子出嫁生了子女，也指绿叶繁茂覆盖成荫。二、郁郁葱葱（yù yù cōng cōng）形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃，生机勃勃的样子。三、碧草如茵（bì cǎo rú yīn）碧草如茵，成语，绿油油的草好像地上铺的褥子，常指可供临时休憩的草地，亦作"绿草如茵"。
四、莺飞草长（yīng fēi cǎo zhǎng）莺飞草长，汉语成语。释义： 形容明媚的春景。
五、长林丰草（cháng lín fēng cǎo）长林丰草，指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
3. 形容草多的四字成语摧朽拉枯：摧折枯朽的草木。
形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
夫贵妻荣：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫作了官，妻子也随之尊贵。
不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
饮灰洗胃：灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。
大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
陟岵陟屺：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
苍翠欲滴：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
葱蔚洇润：葱蔚：草木生长茂盛；洇润：润泽，滋润。形容草木苍翠润泽，生机勃勃。
草木荣枯：荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。
望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。
比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。葱翠欲滴：葱翠：深绿。
形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。上不在天，下不着地：上不在天，指非星辰之类；下不着地，指非草木之类。
形容偏僻闭塞的地方。郁郁苍苍：犹言郁郁葱葱。
草木苍翠茂盛的样子。万古长春：万古：千年万代，永远。
永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。
亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 萍踪梗迹：萍：浮萍；梗：草木的直茎。像浮萍在水中，飘泊不定。
比喻行踪无定。夫荣妻贵：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。
指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。草木之人：像草木一样无用的人。
旧时农民的谦称，也指大家对农民的蔑称。浮萍浪梗：浮萍：浮在水上的萍草；浪梗：浪里的草木茎。
比喻飘泊无定的浪子。牛山濯濯：濯濯：光秃，无草木的样子。
牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
风靡一时：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。
浮萍断梗：浮萍：浮在水上的萍草；断梗：折断的草木茎。比喻飘泊无定的浪子。
欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。
比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。与草木俱灰：俱：全，都。
和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
拉朽摧枯：摧折枯朽的草木。形容轻而易举。
也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。
郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
摧枯拉朽：枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。
形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
望秋先陨：指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。
郁郁芊芊：犹言郁郁葱葱。①草木苍翠茂盛的样子。
②气盛的样子。八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。
将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
瞻云陟屺：陟：升，登；屺：没有草木的山。望云登山。
比喻非常思念亲人。风兵草甲：犹言草木皆兵。
倚草附木：①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
肃杀之气：酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。
拉枯折朽：摧折枯朽的草木。形容轻而易举。
也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。
与草木同腐：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
衔华佩实：衔：包含；华：比喻文***；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。
也形容草木开花结果。声情并茂：并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。
指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。陟岵瞻望：陟：登、升；岵：有草木的山。
指久居在外的人想念父母。濯濯童山：濯濯：光秃的样子；童：山无草木。
没有树木，光秃秃的山。与草木俱腐：俱：全，都。
和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。草木知威：连草木都知道他的威名。
形容威势极大。尺豁头童：豁：缺口；童：原指山无草木，比喻人秃顶。
头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
大地春回：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
荣华富贵：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
浓郁葱茏：浓郁：花草的香气浓重；葱茏：草木青翠茂盛。形容花草香气浓重，枝叶茂密青翠。
风烛草霜：风中的蜡烛，草木上的霜。比喻即将消失的事物。
草木俱朽：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
发荣滋长：荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。
比喻茁壮成长。山童石烂：指山无草木，石头腐烂。
比喻不可能有的现象。与草。
4. 写草的四字词语有哪些描写草的四字词语：
结草衔环、藉草枕块、疾风知劲草、惊蛇入草、蔓草难除、美人香草、拈花惹草
奇花异草、琪花瑶草、惹草拈花、十步芳草、十步香草、视如草芥、屯粮积草
香草美人、闲花野草、依草附木、野草闲花、一草一木、斩草除根、绿茵遍野
铺青叠翠、草色青青、绿满人间、绿草如毯、绿毡铺地、草木欣荣、百草丰茂
绿草遍地、百草凋零、芳草凄凄、寸草春晖、欣欣向荣、晖春草寸、春草碧野
离离原上草、奇花异草、芳草萋萋、碧草如茵、青青细柔、小草含青、千枝吐翠
草绿花红、繁花似锦、欣欣向荣、杨柳抽芽
5. 描写草的四字成语寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就
春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾
草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威
草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿
草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草
饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮
结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除
美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花
十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人
闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根
招风惹草
6. 描写草的四字词语草船借箭、
草木皆兵、
香草美人、
草长莺飞、
拈花惹草、
结草衔环、
疾风知劲草、
草菅人命、
疾风劲草、
寸草春晖、
沾花惹草、
打草惊蛇、
绿草如茵、
人非草木、
草莽英雄、
奇花异草、
草蛇灰线、
寸草不生、
风吹草动、
依草附木、
斩草除根、
草草了事、
琪花瑶草、
落草为寇、
草芥人命、
百草权舆、
一草一木、
野草闲花、
十步芳草、
草行露宿
7. 描写“草地”的四字词语有哪些绿草如茵 百草权舆 草木萧疏 草长莺飞 漫无边际 一望无垠 无边无垠 无边无际
碧草连天 一马平川 举目千里 绿毡铺地
绿草如茵lǜ cǎo rú yīn：绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
百草权舆bǎi cǎo quán yú：权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。 出处：《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。”
草木萧疏cǎo mù xiāo shū：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。出处：《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
漫无边际màn wú biān jì：形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。出处： 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
一望无垠yī wàng wú yín：辽远广阔，看不到边际。
无边无垠wú biān wú yín：即“无边无际”；形容范围极为广阔。
无边无际wú biān wú jì：际：边缘处。形容范围极为广阔。出处：清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
苍翠欲滴cāng cuì yù dī：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。出处： 宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
碧草连天bì cǎo lián tiān：青青草地似乎和天链接起来。形容草地青翠，广袤。
一马平川yī mǎ píng chuān：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。出处：宋·苏轼《东坡诗·卷二十三·游径山》：“势若骏马奔平川。”
举目千里jǔ mù qiān lǐ：放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
绿毡铺地lǜ zhān pū dì：草地像绿色的地毯一样铺在地上。形容草地很整齐。
