**的词语解释是：**shàofù。(1)已婚的年轻女子。
**的词语解释是：**shàofù。(1)已婚的年轻女子。拼音是：shǎofù。结构是：少(独体结构)妇(左右结构)。注音是：ㄕㄠ_ㄈㄨ_。词性是：名词。
**的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“少_”。年轻的已婚女子。引汉焦赣《易林·随之_》：“大人不顾，少_不取，弃捐於道。”唐王昌龄《闺怨》诗：“闺中**不知愁，春日凝_上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫_觅封侯。”元周_《春日田园杂兴》诗：“**每忧蚕利薄，老夫惟喜秫苗多。”清和邦额《夜谭随录·谭九》：“一**卧炕头哺儿。”王西彦《风雪》一：“坐在右边最前面的是一位年纪大约三十多岁的**。”
二、国语词典
年轻而已婚的妇人。
三、网络解释
**（已婚的年轻女子）**（英文名：youngmarriedwoman）泛指年纪25岁至40岁之间，拥有独立的经济能力并且结婚的女性。如今泛指年纪较大拥有独立的经济能力的已婚女性。其着眼点在于婚姻状况，因此已婚皆可称为**。
关于**的诗词
《**词》《日军哗变·**楼头日望夫》《**词·坐惜年光变》
关于**的诗句
殷勤**坐夜阑当垆**知留客**归少年
关于**的单词
chickcolleen
关于**的成语
佳儿佳妇夫倡妇随孤儿寡妇村哥里妇夫唱妇随
关于**的词语
夫唱妇随村哥里妇愚夫_妇夫倡妇随长舌妇单夫只妇糟糠之妇冯妇搏虎
关于**的造句
1、那穿黑衣的**，文君新寡，还沉浸在悲痛之中。
2、一段从少女到**的复杂艳史，一段从无名之辈到大明星的曲折历程。
3、一**倒垃圾，不小心摔倒在垃圾堆里，正待爬起时，捡破烂的老头拉起，搂在怀里，老头感慨：城里人真浪费，这么好的女人说不要就不要了啊！
4、下午的餐厅像一个午睡没醒的**慵懒而温情。坐在暗**的餐厅中，那竹帘和竹椅的恬淡和清新包围着男人的身躯和灵魂，在周围弥漫。
5、国家建设不可缺**女的巨大力量。
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燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。解释：鸿鹄春燕已飞走，黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿，一个个与我分离。仔细寻思起来，人生漂浮不定，千头万绪。莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云那样散去，再也难以寻觅她的影踪。诗词名称：《玉楼春·燕鸿过后莺归去》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
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一、《玉楼春·燕鸿过后莺归去》的全文点此查看《玉楼春·燕鸿过后莺归去》的详细内容
燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。
长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。三、注解
浮生：谓人生漂浮不定。
春梦：喻好景不长。
闻琴：文君新寡，司马相如于夜以琴挑之，文君遂与相如私奔。郑交甫行汉水之滨，遇二美女而悦之，二女便解下玉佩相赠。仅有的清醒的人。
四、译文
燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
鸿鹄春燕已飞走，黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿，一个个与我分离。仔细寻思起来，人生漂浮不定，千头万绪。莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云那样散去，再也难以寻觅她的影踪。
闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
像卓文君那样闻琴而知音，像汉水江妃那样温柔多情，遇到郑交甫解佩相赠，这样的神仙般的伴侣早已离我而去，即使挽断她们绫罗的衣裙，也不能留住她们的倩影。劝你不要再孤独的做一个清醒明白的人了，大家都在花前喝个烂醉如泥才是最好的。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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1. 1X1=1打一成语是什么
一成不变
成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是一种现成的话。跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、"驴唇不对马嘴"、"前怕狼，后怕虎"，这是常说的习用语；"百闻不如一见"、"真金不怕火炼"、"有志者事竟成"、"路遥知马力，日久见人心"，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
2. 用一一心一意 一步一鬼 一班一级 一步一趋 一悲一喜
一成一旅 一草一木 一重一掩 一弛一张 一吹一唱
一长一短 一唱一和 一倡一和 一点一滴 一箪一瓢
一德一心 一旦一夕 一分一毫 一晦一明 一举一动
一家一火 一家一计 一马一鞍 一模一样 一死一生
一觞一咏 一式一样 一手一足 一生一代 一丝一毫
一手一脚 一生一世 一心一德 一心一腹 一心一计
一心一力 一心一路 一笑一颦 一心一意 一薰一莸
一幕一幕 一种一种 一辆一辆 一句一句 一阵一阵
一亮一亮 一下一下
3. 成语第一个字是四的四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四壁萧然四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达指四通八达的要道。
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四方八面到处；各个方面。
四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方离乱四方：天下，各处。指到处发生割据，战乱。
四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落形容分散零乱。
四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。
四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。
四方云扰扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。形容局势动荡不安，到处骚乱。
四方之志指志向远大。
四荒八极四面八方极偏远之地。
四海波静比喻天下太平。
4. 四字成语中第一个字是文 的成语是什么后面是什么四字成语中，第一个字是文 的成语：
文不对题 ： 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 ： 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺 ： 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝 ：俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 ：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 ： 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 ： 指妇女死去丈夫不久。
文君新醮 ： 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相看不起。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功 比喻政治与军事。
1、赤壁怀古为总说：说赤壁戮战,曹操一败涂地,如同那个大家庭在衰败过程中,死亡累累。
2、交趾怀古：说贾元春
3、钟山怀古：说李纨
4、淮阳怀古：说王熙凤
5、广陵怀古：说晴雯
6、桃叶渡怀古：说贾迎春
7、青冢怀古：说香菱
8、马嵬怀古：说秦可卿
9、蒲东寺怀古：说金钏儿
10、梅花观怀古：说林黛玉
这十首诗具体意指什么,在红学界有很大的争论,以上是蔡义江先生的解读。
扩展资料：
薛宝琴其人
同时投奔贾家来的四个姑娘，境况都不好。邢岫烟本来就穷，李纹、李绮姐妹俩是李纨的堂妹，父亲早逝，由寡母带大，想来家中早已没落。
薛宝琴情况最特殊，是上赶着进京待嫁，夫家却没有踪影，不见来娶，投奔贾府，是把贾府当成了靠山。 ?
境况最忐忑的宝琴，到了贾府却最吃得开，阖府上下无一不爱她，另外三个姑娘，成了陪衬她的灰色背景。究其原因，应是她从小优渥生活自带的底气，她见多识广，整个天下，已经走过大半，现在，尽管父亲已逝，在小康之家养成的明媚性格是丢不了的。 ?
因此，她最有才，最讨巧，最招人疼，出镜率最高。她的这几首怀古诗，是一箭三雕的内涵，有对古人的感叹，有对未来的暗示。
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文字（或画面）中流露出一片柔情。
墨洒：即写字或作画。明.高启 《题大黄痴天池石辟图》词：“平生好饮复好画，醉后洒墨秋淋漓。” 琴心：喻柔情，儒雅。出自《史记·司马相如列传》：“卓王孙有女文君新寡，好音，故 相如缪与令相重，而以琴心挑之。” 唐.白居易 《和殷协律琴思》：“烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。”
