① 形容“宗祠”的成语有哪些
形容“宗祠”的成语有：
不祧之宗、不祧之祖、光宗耀祖、光前裕后、破国亡宗。
② 祠堂 四字成语有什么
源远流长、万世流芳、德隆望尊、万古长青、万古长存
1、源远流长
读音： yuán yuǎn liú cháng
解释：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
白话释义：如果源远的流长，根深的枝叶就茂盛。
2、万世流芳
读音：wàn shì liú fāng
解释：好名声永远流传。
出处：东汉张敏《头责子羽文》：“洗耳逃禄，千载流芳。”
白话释义：厌闻污浊之声而隐居，好名声永远流传。
3、德隆望尊
读音：dé lóng wàng zūn
解释：犹言德高望重。
出处：明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人***填其室，未尝稍降辞色。”
白话释义：先达的道德声望高，向他求教的学生挤满了他的房间，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
4、万古长青
读音：wàn gǔ cháng qīng
解释：万古：千秋万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折:“也论功增封食邑，共***万古长春。”
白话释义：也论功行赏食物，供***千秋万代。
5、万古长存
读音：wàn gǔ cháng cún
解释：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折:“也论功增封食邑，共***万古长春。”
白话释义：也论功行赏食物，供***千秋万代。
③ 祠堂里的四字成语有什么要多几个
义无反顾，义愤填膺，义不容辞，气势如虹，气定神闲，闲云野鹤，云淡风轻，轻描淡写，微乎其微，微不足道，无懈可击
④ 形容黄石公祠的四字成语
山清水秀shānqīngshuǐxiù
[释义] 清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。
[语出] 宋·黄庭坚专《蓦山溪·属赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波；尽湖南；山明水秀。’”
[辨形] 清；不能写作“青”。
[近义] 山明水秀
[反义] 穷山恶水
[用法] 用作褒义。形容风景优美。一般作谓语。
[结构] 联合式。
⑤ 形容宗祠的成语
流芳百世
liú fāng bǎi shì
解释流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。专好的名声永属远流传下去。
出处《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
结构主谓式。
用法含褒义。多用于人。一般作谓语。
正音流；不能读作“liū”。
辨形流；不能写作“留”。
近义词永垂不朽、名垂青史
反义词臭名远扬、遗臭万年
辨析～和“名垂青史”都有“美名流传于后世”的意思。但～用于人；也用于诗文；指在后代流传下来；“名垂青史”专指人；指在史书上流传下来。
⑥ 祠堂用什么词语
硬山顶：人字形屋顶（或称双坡项）的一种，特征是房屋的山墙与屋面取平取齐。
悬山顶：人字形屋顶（或称双坡顶）的一种，特征是房屋两面山墙上的屋面向墙外挑出。
歇山顶：由四面有斜坡的屋面、一条正脊、四条垂脊、四条饯脊和左右两侧斜坡屋面，上部转折成三角形山花墙组成的屋顶。因为共有九条脊，故又称九脊顶。
梁架：上下数层重叠的梁，称为梁架。
额枋：祠堂檐柱之间横放的构件，称作额枋。它的作用是既联系两根柱子，又承载上面的斗拱。有的设一根枋，有的设两根大小不一的枋于上下两处。额枋大都施以彩绘。
叠涩：砌砖或砌石时进逐层向外伸出或往里收的砌筑做法，常常用来砌筑檐口、须弥座、门窗沿口或穹窿等。
鸱吻：鸱吻，也称作鸱尾、吻兽，是安装在屋脊两端的雕晶。它的形状有的像凤凰，有的似龙头或鸱尾。传说在屋脊上装饰此物可以避免火灾。
燕尾脊：形如燕尾的墙脊或屋脊。
谯楼：古代建在城门上用以瞭望的楼，称作谯楼。祠堂中，下是门，上是楼的，也称作谯门或谯楼。
神主龛：祠堂正厅的正面，供奉先祖神像或牌位的木室。
神主牌：古时为已死的君主或诸侯的牌位，用木或石制成。后世民间也为本姓氏先祖立神主牌以祭祀死者，用木制成，当中写先祖以及所配妻室的名讳，旁题主祀者的姓名，排放于祠堂或家中的神主龛上。
横案桌：神龛前狭长的桌子称作横案桌。
祠联：厅堂前部的柱子称为楹。悬挂、粘贴、镌刻在柱子上的“对子”、“联语”称为楹联。要求对偶工整、平仄协调，是诗词形式的演变。祠堂里的楹联，称为祠联。
祠匾：祠堂里悬挂在墙上、梁架上或门额上的匾牌，称作祠匾。
诰封盒：诰封是明清时期官员及其先代和妻室授予封典的制度。五品以上用皇帝的诰命授予，称为诰封。珍藏皇帝诰封诏令（圣旨）的木盒，称作诰封盒，一般悬挂在祠堂或府第正厅最前头的梁架上，上书“圣旨”二字。
进：成组建筑物的计算单位。纵向一组建筑物称为一进，房屋、祠堂等分成前后几个庭院的，每个庭院称为“一进”。
扇：“扇”是指门扇或窗扇，因而以“扇”为单位统计门窗及隔扇的数目，类似于现代俗称的“开间”，如“四扇三”意思就是四个隔扇三个开间。
祠埕：祠堂大门前的空坪，周边多有围墙。
照壁：对着祠堂大门作屏障用的墙壁，也称照墙。照壁上都有彩绘或雕塑。以前多以砖石砌建，现在不少是石建筑。
旗杆碣：封建时代有功名的族人在祠堂或府第前树立的牌石。两片相同的牌石上凿有菱形或圆形的孔洞，牌石间用以树旗杆，但现在已少见立杆挂旗了。
功名石：科举时代称科第为功名。镌刻记载科第的石碑称作功名石。
屏门：中隔祠堂中门即大门与祠厅中间的两扇门。一般在重要庆典活动时（如祭祖或节庆等）打开。
执事牌：旧时庆典活动时所用的牌伞等物，牌伞上多写有官家的职衍、郡望、堂号等。现在出有古代***的祠堂，才设有执事牌。
堂号：有别于郡望的宗祠的称号。例如，“六桂堂”、“立雪掌”、“同德堂”等。
入孝出悌：出自《孟子·梁惠王下》：“于此有人焉；入则孝，出辈则悌。”意思是入则事亲孝，出则敬长辈；悌是顺从的意思，古代悌与弟可通用，因此，“入孝、出悌”也可写作“入孝、出弟”，常题作祠堂左右仪门的门额。
宗祠：同族子孙供奉并祭祀祖先的处所，也称祠堂或家庙。也是族人聚会的场所。
总祠、支祠：在较大地理范围内，同一始祖的姓氏祠堂称为总祠，后辈族裔分支祠堂称为支祠。
世系：一个姓氏世代血脉相传的系统。
家声：家族的名望声誉。
世泽：先辈给子孙的影响，也指祖宗留给子孙的余荫。
始祖：最先得姓的祖先。以后称有世系可考的最早的祖先为始祖。开基某地的最早的一辈，称为某姓在某地的开基始祖。
宗裔：同一祖宗的后代，也叫后裔。
昭穆：古代宗法制度，宗庙里的次序，始祖居中，以下为父子（或祖、父）递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时子孙也按此种规定排列行礼。所以，昭穆就是区别父子、远近、长幼、亲疏的次序，也泛称宗族的辈分。
行第：一姓世代相传的先后次序，即辈分、排行。俗称行第。每个宗祠或总祠、每隔若干代就续编一次世序、排行，以文字形式规定先后排行的称谓，并记入族谱中。这种文字形式就称作世序（行第）表．有的行第还有“名”与“字”之分。
宗功祖德：祖宗的功德．
俎豆：“俎”和“豆”都是古代祭祀用的器具。俎豆的引申义就是祭祀、崇奉。
簪缨：‘“簪”和“缨”是古代达官贵人的冠饰，用来把冠固定在头上。因此，以簪缨代称做官的人。
族谱：记载本姓渊源、流派、世系、辈分、家族族贤、族规等内容的书籍。称为族谱，也称谱谍，作为敬宗收族、报本崇功的重要依据。
寻根问祖：寻找、访问先辈的渊源。
祭祠：在神庙中的祭祀是祭神，在祠堂中的祭祀是祭祖．祭祠一般分作春秋两祭，以供品、文辞等形式，祭拜先祖，是民间缅怀先辈的一种传统形式。
晋主：请进先辈的牌位，安置于神主龛中，并接受后辈的祭拜等一系列仪式。
⑦ 和祠堂有关的成语
不祧之宗——不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
不祧之祖——祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
⑧ 祖祠什么四字成语
绳其祖武来 绳：继续；武：自足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻...
不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
九宗七祖 泛指祖宗。
开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
列祖列宗 指历代祖先。
⑨ 中有祠猜成语
慎终追远?shèn zhōng zhuī yuǎn
成语解释终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。成语出处《论语学而》：“曾子曰：'慎终追远，民德归厚矣。'”成语繁体慎终追远成语简拼szzy成语注音ㄕㄣˋ ㄓㄨㄙ ㄓㄨㄟ ㄧㄨㄢˇ常用程度一般成语感 *** 彩中性成语成语用法作谓语、宾语；指旧的礼法成语结构联合式成语产生年代古代成语近 义 词慎终思远、谨终追远成语例子五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，写道是：“慎终追远。（清 曹雪芹《红楼梦》第五十三回）
⑩ 祠组词有哪些词语
祠堂、宗祠、遥祠、宝祠、藂祠、祠位、专祠、禋祠、祠曹、祠主、祠厘、祠器、
贞祠、祠禄、祠廪、祠官、祠典、脩祠、解祠、乡祠、诡祠、内祠、祠城、祭祠、祠监、
行祠、岱祠、祠兵、祠田、祠部、
宗的成语 ：
开宗明义、
认祖归宗、
万变不离其宗、
光宗耀祖、
传宗接代、
文宗学府、
宗匠陶钧、
天下文宗、
祖功宗德、
九宗七祖、
毁宗夷族、
祖舜宗尧、
一代宗匠、
覆宗绝嗣、
列祖列宗、
耀祖光宗、
强宗右姓、
亢宗之子、
宗师案临、
大本大宗、
祖宗法度、
一代文宗、
宗庙社稷、
断还归宗、
江汉朝宗、
宗庙丘墟、
宗生族攒、
文章宗工、
一代宗工、
一代儒宗
愁肠九转 谓重重忧愁萦绕心怀。
凤引九雏 《晋书?穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰 城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
回肠九转 形容内心焦虑不安，痛苦万分，仿佛肠子被多次牵转一样。
九变十化 犹言变化无穷。
九鼎一丝 犹言一发千钧。喻非常危急。
九故十亲 泛指亲戚朋友。
九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞?招魂》：“虎豹九关，啄害下 人些。”
九阍虎豹 同“九关虎豹”。
九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距 离。九间，极言堂殿之宽广。
九间大殿 见“九间朝殿”。
九江八河 泛指所有的江河。
九九归一 见“九九归原”。
九九归原 犹言归根到底。
九烈三贞 形容妇女无比贞节刚烈。
九流宾客 谓身份、地位不同的各种客人。
九流三教 同“三教九流”。
九牛一毫 见“九牛一毛”。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马 迁《报任少卿书》：“***令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
九衢三市 指繁华的街市。
九仞一篑 “为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
九死一生 ①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的 人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。
九霄云外 比喻极高极远的地方。
九行八业 泛指各种职业。
九原可作 《国语?晋语八》：“赵文子与叔向游於九原曰：‘死者若可 作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。
九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。
***四海 犹言天下。泛指全中国。
九宗七祖 泛指祖宗。
龙生九种 见“龙生九子”。
龙生九子 古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用 来比喻同胞兄弟的良莠不齐。
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
齐烟九点 齐，齐州，指中国。言俯视***，小如烟点。语出唐李贺《梦 天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”
三等九般 同“三等九格”。
三等九格 犹三六九等。
三跪九叩 下跪三次，每次三叩首，旧为最重礼仪。
三槐九棘 《周礼?秋官?朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤 卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人於此，欲与之谋。”后以“三槐九棘”为三公九卿之代称。
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三教九流 ①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名 家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。②泛指各色人物或各种行当。
三六九等 许多等级，种种差别。
三贞九烈 旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言 其甚。
十病九痛 形容经常生病。
十成九稳 谓相当稳妥可靠。
十拷九棒 谓严刑拷打。
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。
十眠九坐 时躺时坐。形容病体难支。
十拏九稳 见“十拿九稳”。
十拿九稳 亦作“十拏九稳”。比喻很有把握。
十亲九眷 众多亲戚。
十生九死 形容经历极大危险而幸存。
十室九空 形容因灾荒、战乱或苛征暴敛以致百姓破产或流亡的景象。
十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指 财物匮乏。
十死九活 形容难以幸存。
十羊九牧 ①比喻民少官多。②比喻多头领导，命令不一，使人无所适从。
十有八九 ①谓绝大多数。②犹言大致不差，差不离。
十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。
四海*** 指全中国。
天保九如 《诗?小雅?天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如 冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。
行百里者半於九十 比喻事情越是接近成功，越是困难。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
养音九皋 比喻贤才隐居修德。语出《诗?小雅?鹤鸣》：“鹤鸣于九皋， 声闻于天。”
一挥九制 一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。
一匡九合 春秋时管仲***齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。 后亦以“一匡九合”指立国大事。
一生九死 谓经历多次生命危险而幸存。
一言九鼎 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记?平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。
一子出家，九祖升天 谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势，全家沾光。
一子悟道，九族生天 犹言一子出家，九祖升天。
沅江九肋 传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言?自负》： “袁州出举人，亦犹沅江出?甲九肋者，盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。
九宗七祖猜个什么数字16。
九宗就是9。七祖就是7。九宗七祖就是9+7=16。
九宗七祖拼音
[ jiǔ zōng qī zǔ ]
九宗七祖的意思
泛指祖宗。
成语基本释义：
[ 成语形式 ]ABCD式的成语
[ 成语结构 ]联合式成语
[ 常用程度 ]一般成语
[ 感彩 ]中性成语
[ 成语用法 ]作比喻、定语；指祖先
九变十化 九鼎不足为重 九鼎大吕 九鼎一丝
九垓八埏 九关虎豹 九故十亲 九行八业 九回肠
九回肠断 九阍虎豹 九合一匡 九江八河 九间朝殿
九间大殿 九九归一 九九归原 九流百家 九流宾客
九流人物 九流三教 九流十家 九烈三贞 九牛二虎之力
九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 九年之储 九年之蓄
九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九儒十丐 九仞一篑
九死不悔 九死未悔 九死一生 九世之仇 举十知九
九天九地 九天揽月 九天仙女 九五之尊 九霄云外
九原可作 九折臂 九转功成 九宗七祖 九洲四海 ***四海
九蒸三熯
希望你能***纳。。。。
16。
因为九宗七祖，九宗代表的数字是9，七祖代表的数字是7，而又因为九宗七祖是一个家族的，所以需要总和在一起，为数字16。
七祖，是指：父亲，祖父，曾祖，高祖，太祖，玄祖，显祖。
与宗有关的成语 ：
开宗明义、
认祖归宗、
万变不离其宗、
光宗耀祖、
传宗接代、
毁宗夷族、
天下文宗、
文宗学府、
九宗七祖、
宗匠陶钧、
祖舜宗尧、
祖功宗德、
耀祖光宗、
一代宗匠、
祖宗法度、
列祖列宗、
亢宗之子、
覆宗绝嗣、
祖武宗文、
宗师案临、
强宗右姓、
一代文宗、
宗庙丘墟、
一代宗工、
老女归宗、
断还归宗、
宗法社会、
宗生族攒、
江汉朝宗、
文章宗工
十六。
七祖，是指：父亲，祖父，曾祖，高祖，太祖，玄祖，显祖。是从自己家族中往上数祖辈的称呼。九宗，是指：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，昆孙，仍孙，云孙，耳孙。是从自己家族中往下数对小辈的称呼。加在一起就是16。
