高山仰止景行行止的正确使用,高山仰止景行行止的正确使用方法例句

tamoadmin 成语实例 2024-06-06 0
  1. “高山仰止,景行行止”这句话的意思是什么?
  2. “高山仰止,景行行止”是什么意思?
  3. 高山仰止,景行行止什么意思
  4. 高山仰止,景行行止是什么意思?
  5. “高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之”什么意思

“高山仰止”的造句有:

1、谒中山陵,高山仰止的思想感情油然而生。

2、就像人们常说的,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。

高山仰止景行行止的正确使用,高山仰止景行行止的正确使用方法例句
(图片来源网络,侵删)

3、之所,单是这份造化,便叫太白有种高山仰止的感觉。

4、虽然在很多小宗派还算是高山仰止,但是对同阶的顶级仙门而言根本不够看。

5、正因如此,那个未见面的表舅,才让康剑飞有一种高山仰止的崇敬之情。

高山仰止(gāo shān yǎng zhǐ):高山:比喻高尚的道德。仰:仰望。止:句末 语气词。意为品德崇高的人,就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。出自《 诗经· 小雅· 车辖》:“ 高山仰止,景行行止。”

“高山仰止,景行行止”这句话的意思是什么

1. 高山景行的典故

语出有典,无故。

“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。

\'虽不能至,然心向往之。”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”

郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则。宋朱熹则解释说:“仰,瞻望也。

景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。”

朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走。“高山景行”即由此而来。

2. 高山景行出自哪

词 目 高山景行

发 音 gāo shān jǐng xíng

释 义 [respect a worthy person as to look up to high mountains] 高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。以高山和大路比喻人的道德之美,有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效法的崇高德行。

出 处 《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

示 例 虽德非君子,义无诗人,~,私所仰慕。(三国·魏·曹丕《与钟大理书》)

高山:比喻道德高尚;景行:比喻行为光明正大;止:语助词

后来用‘高山景行’指崇高的德行。

3. 高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止是否是同

高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止是否是同义词?

高山仰止,景行行止。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明。大致的意思是赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。后以“高山景行”比喻崇高的德行。止:句末语气词。

书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。它是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。

叹为观止 ,叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

综上所述,高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止不是同义词

4. 高山仰止,景行行止翻译

含义

大致的意思是赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。

高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

出处

原诗《诗经·小雅· 车舝》:

高山仰止,景行行止。

四牡鲱鲱,六辔如琴。

觏尔新婚,以慰我心。

译文:

德如高山人景仰,德如大道人遵循。

四匹公马并排走,六根缰绳如琴弦。

如今新婚遇见你,我心从此得安慰。

“景”是大的意思,“行”是道路的意思,旧读háng。景行( 道路)行( 行走)止。

“高山仰止,景行行止”是什么意思?

“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”意思是:品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。

出处:西汉司马迁的《孔子世家赞》

原文

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。

天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王仡侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!

译文:

太师公说:“《诗经》中有这样一句话:“山高是让人仰望的,路宽是让人行走的。”虽然我不能回到孔子的时代,但我的内心渴望回到孔子的时代。当我读他的书时,我想把他看成一个人

到鲁迪,到仲尼祠堂观看,车服,礼乐,儒生们准时在孔夫子的古宅里锻炼礼仪,我流连忘返,使我无法离开那里。世界上从国王到智者,是许多许多的,生前荣耀一时,死后也就完了。

孔子是个庶民,传了十几代人,学者都尊敬他。自从天王以来,中原学过六经的人就应该以孔子的标准来判断是非,孔子可以说是至圣!

扩展资料:

《孔子家颂》是西汉作家司马迁写的一首赞美诗。本文的赞美“历史记录·孔子家族”,一般的开始评论揭示他们的无限崇拜孔子,然后从三个方面的信,文物,文物,文化遗产,极其陈述了他们渴望孔子,年底一般评论写自己的崇拜孔子,到处都充斥着作者的无限崇拜孔子。

全文描写是深情的,叙述是深情的,讨论是深情的,读它,感觉字里行间,深情无限,而写作风格朴实,深远。赞美之词以概括的回顾开始,揭示了他们对孔子的无限崇拜;然后,他又从遗书、遗骨和遗骨三个方面表达了对孔子的向往。在这一章的最后,我概括地写下了我对孔子的崇敬之情。

前者的总评,主要是根据孔子与作者本人的比较,主要是从作者自己的感情来写的,所以显得亲切;后者的总评,主要是基于孔子与后世天子、诸侯和儒生的比较,主要是从孔子的历史影响出发,所以是恰当的。这两者相互映衬,都具有持久的吸引力。

另外,赞美的第一层主要是描写,第二层主要是叙述,第三层主要是论证。但是描写是深情的,叙述是深情的,讨论也是深情的。读它,体会字里行间,深情无限。

高山仰止,景行行止什么意思

意思:看到高山就停下来仰望,看到品德高尚的人就模仿他,虽然不能达到他们的高度,但心里还是努力那么去做。

高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。?  

原诗在《小雅》里,“景”是大的意思,“行”是道路的意思,在此上下文中,“行”读háng。“行止”的“行”就读xíng。?  

但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行,便会误读为xíng。?  

“止”通“之”。?  

景行(háng 道路)行(xíng 跟随)之。

高山仰止,景行行止?发音 gāo shān yǎng zhǐ,jǐng háng xíng zhǐ 高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。

原诗

《诗经·小雅· 车舝》

高山仰止,

景行行止(15)。

四牡鲱鲱(16),

六辔如琴(17)。

觏尔新婚,

以慰我心。

译文

德如高山人景仰,

德如大道人遵循。

四匹公马并排走,

六根缰绳如琴弦。

如今新婚遇见你,

我心从此得安慰

"景"是大的意思,"行"是道路的意思,旧读háng。

景行( 道路)行( 行走)止。

高山仰止,景行行止是什么意思?

高山仰止,景行行止的意思是大致的意思是赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁以他的举止作为行事准则。

拼音:gāo shān yǎng zhǐ,jǐng xíng xíng zhǐ。

注音:ㄍㄠㄕㄢ一ㄤˇㄓˇ,ㄐ一ㄥˇㄒ一ㄥˊㄒ一ㄥˊㄓˇ。

意思:高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。

出处:《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

用法:作宾语、定语、分句;用于书面语。

原诗《诗经·小雅·车舝》:高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。

译文:德如高山人敬仰,德如大道人遵循。四匹公马并排走,六根缰绳如琴弦。如今新婚遇见你,我心从此得安慰。

《小雅·车舝》赏析

《小雅·车舝》是一首写新郎新婚之喜的诗。全诗五章,每章六句。尾章“高山仰止,景行行止”,写婚车越过高山,行走在大路上。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀。这是叙事、写景,但更多的则是比喻。

新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山、大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。

“高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之”什么意思

“高山仰止,景行行止。”读音:gāo shān yǎng zhǐ,jǐng háng xíng zhǐ。

前半句“高山仰止”读作“gāo shān yǎng zhǐ”,比喻高尚的品德。后半句“景行行止”则是“jǐng háng xíng zhǐ”,意思是表示对德高望重者的敬仰。

“景行行止”中的“行”为多音字,第一个“行”读háng,是因为“景行”指的是上古时代的大道。而“行止”,则是指马车在大道上的行进,因此第二个“行”读xíng,表示沿着道路前行。

“高山仰止,景行行止”的出处及解释

“高山仰止,景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》,原句为:高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。大意为:仰望着高山啊,行驶在大路上,四匹骏马飞奔啊,六根缰绳如琴弦。新婚之时遇见你,我的心里很欢喜。

后来司马迁在《史记·孔子世家》中引用这句诗赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”这使得高山、景行本来的意思发生了变化,和圣人的品德联系起来了,用来比喻崇高的德行。

高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。(西汉《史记.孔子世家》)

释义:诗经里说“高山仰止,景行行止”,尽管我努力,也不一定能达到(孔夫子的境界),但我内心却非常向往。

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高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

原诗在《小雅》里,“景”是大的意思,“行”是道路的意思,在此上下文中,“行”读hang。“行止”的“行”就读xíng。

但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行,便会误读为xíng。

“止“语气词。

景行(háng 道路)行(xíng 跟随)止。