一日三省吾身，闲谈莫论人非意思就是一个人静心独处时要时常反省自己所犯的过错；和别人闲谈时切莫谈论他人的是非。选自清·金缨《格言联壁》 。
不急于批评别人是非，谈人是非事，自已也是是非人，即使置身其中，焉知局中事，何况非局中人，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
就看我们站在那角度，世事何尝不是如此，每个人各有不同的价值观，是非对错原本就难有一定的标准，将自我主观价值的判断量尺，拿来度量别人，是不客观的。
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上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。“意思就是古代的君子，他们要求自己既严格又全面，对别人的要求既宽容又平易。
下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”意思是说从古到今，人无完人，故有德行的人不责备于人。
吾日三省吾身的下一句
为人谋而不忠乎
《论语十则》
作者：佚名 先秦 赏析
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
释义：我每天多次反省自己的言行，这样就会神智清明，品格高尚而行为不会犯错误。
出自：《论语》
原文：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”
释义：
曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？”博闻强识的君子就会每天自省，（用这种方式来提炼自己），这样就会神智清明，品格高尚而行为不会犯错误。
这是两句话穿插到一起的吧，前面是孔子的学生曾子说的原句是“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”后面的是孟子说的‘君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣’。。总之两句话，都是让人自我反省，提高自我人格修养的。。
曾子(曾参，孔子***）曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎”。
译文：曾子说：“我每天都多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心。和朋友交往是否不够诚信。老师传授的知识是否复习了呢”
原文是：“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎’”翻成白话是这样：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方。与朋友交往是不是有不诚信之处。师长的传授有没有复习。”这才是曾子所说的“三省”。这“三省”说了两个方面。一是修己，一是对人。对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德性。修己不能一时一事，修己要贯穿整个人生，要时时温习旧经验，取新知识，不能停下来，一停下来，就会僵化。
三省吾身出自《论语》的第一篇《学而》。
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
白话文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？我教授给其他人的知识，我自己是否进行过演习实践？
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赏析：
儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。
于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门***自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文： 曾子说：“我每天从三方面反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否复习了呢？”
