蔼然仁者 对人和善的有仁德的人。
残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。
当仁不让 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
发政施仁 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
奉扬仁风 奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
妇人之仁 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
积德累仁 积累功德与仁义。
***仁***义 伪装仁慈善良。
见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
宽仁大度 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
仁浆义粟 指施舍给人的钱米。
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁心仁术 心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁至义尽 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
为富不仁 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
一视同仁 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
槌仁提义 指抛弃仁义。
蹈仁履义 遵循仁义之道。
含仁怀义 指有仁义之德。
***仁***意 伪装仁慈，其实内心奸恶。
见智见仁 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
居仁由义 内心存仁，行事循义。
履仁蹈义 履、蹈：执行。指履行仁义之道。
麻痹不仁 指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
麻痹不仁 对外界事物反应迟钝或没有感情。
沐仁浴义 指受仁义的熏陶。
亲仁善邻 与邻者亲近，与邻邦友好。
求生害仁 指因谋求活命而有伤仁德。
取义成仁 指为正义而牺牲生命。
仁民爱物 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士 有德行并信守节义的人。
仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。
仁同一视 犹言一视同仁。
仁言利溥 指有德行的人说的话益处很大。
仁义之兵 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
深仁厚泽 指深厚的仁爱和恩惠。
施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
为仁不富 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
义浆仁粟 旧指施舍贫民的食物。
止戈兴仁 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
智者见智，仁者见仁 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
成语词目 释义 出处 人气 成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以... 《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”... 811 大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。 明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州... 802 当仁不让 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该... 《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’” 2130 ***仁***义 伪装仁慈善良。 《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切***仁... 659 见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或... 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” 1642 绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，... 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。... 551 宽仁大度 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸... 汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大... 563 求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现... 《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。” 2232 色仁行违 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 《论语·颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。” 438 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道... 宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。” 89 槌仁提义 指抛弃仁义。 无 42 蹈仁履义 遵循仁义之道。 《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，... 43 含仁怀义 指有仁义之德。 汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义...
决不待时、军令如山、苦行赎罪、雷厉风行、雷令风行、令不虚行、令出如山、令出惟行、令行禁止、令苛则不听、履仁蹈义、披红插花、赏罚不信、视为具文、信受奉行
决不待时jué bú dài shí?：指对已判***的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
军令如山jun lìng rú shān?：军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。
苦行赎罪kǔ háng shú zuì?：执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
雷厉风行léi lì fēng háng?：厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
雷令风行léi lìng fēng háng?：犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
令不虚行lìng bú xū háng?：指制定的法令必须切实执行。
令出如山lìng chū rú shān?：命令一发出就一定彻底执行。
令出惟行lìng chū wéi háng?：命令一发出就一定彻底执行。
令行禁止lìng háng jìn zhǐ?：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
令苛则不听lìng kē zé bú tīng?：苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。
履仁蹈义lǚ rén dǎo yì?：履、蹈：执行。指实行仁义之道。
披红插花pī hóng chā huā：披：覆盖在肩背上。身披红绸，帽插红花。旧时指喜庆事执行接待礼仪者的打扮。
赏罚不信shǎng fá bú xìn?：赏赐与惩罚不按规定执行。
视为具文shì wéi jù wén?：具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。
信受奉行xìn shòu fèng háng?：信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
成语中的意和义有什么不同用法
成语?[chéng yǔ]
汉语中定型的词组或短句
本词条是多义词，共3个义项展开
成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语中带有义字的成语
带有义字的成语，背恩弃义、背恩负义、薄情无义、背信弃义、背恩忘义、不仁不义、辞不达义、槌仁提义、从容就义、春秋无义战、成仁取义、蹈仁履义、多行不义必自毙、断章取义、蹈节死义、大仁大义、多情多义、负恩忘义、负恩背义、负德背义、反经合义、负气仗义、孤文只义、孤恩负义、割恩断义、干名犯义、辜恩背义、顾名思义、辜恩负义、含仁怀义、毫无疑义、捐身徇义、拘文牵义、居仁由义、计行虑义、绝仁弃义、见利思义、急公好义、***人***义、居利思义、见利忘义、慷慨仗义、慷慨赴义、开宗明义、慷慨就义、履仁蹈义、乐善好义、利不亏义、沐仁浴义、明公正义
引中义的成语
zhōng xīn gěng gěng
解释耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”
结构主谓式。
用法含褒义。一般作谓语、定语、状语。
正音耿；不能读作“dí”。
辨形忠；不能写作“中”。
近义词赤胆忠心、忠贞不渝、披肝沥胆
反义词虚与委蛇、***仁***义、忘恩负义
例句这位建筑师；～地为祖国工作了50年；首都的许多著名建筑里；都凝聚着他的心血。
义什么什么 成语
义~~~么？
义愤填膺 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
义无反顾 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
义薄云天 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
义不容辞 〖解释〗容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
义不反顾 反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。
义不取容 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
义不生财 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
义断恩绝 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。
义结金兰 结交很投合的朋友。
义气相投 彼此志趣、性格相投合。
义无旋踵 旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
义胆忠肝 〖解释〗指为人正直忠贞。
义愤填胸 〖解释〗指胸中充满义愤。
义海恩山 〖解释〗情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
义浆仁粟 〖解释〗旧指施舍贫民的食物。
成语中个别字古今异义的成语有哪些
亡命之抄徒（逃亡）、亡羊补牢（丢失）,今义作“死亡”
百读不厌,“厌”为满足的意思,而今义为“讨厌、厌恶”；
爱莫能助,意思为虽然同情,但无力帮助,“爱”是“同情、怜惜”的意思,和现代汉语的“喜爱”有区别；
奔走相告,“走”与“奔”为同义,都为“跑”的意思；
不***思索,“***”是“凭借、依靠”的意思；不速之客,“速”为“招致”的意思,引申为“邀请”,而今义为“迅速”；
因人成事,“因”不是“因为”,而是“依靠” 的意思,意为“依靠别人做成事的”；
城门失火,殃及池鱼,“池”不是“水池、池塘”之意,而为“护城河”,比喻无缘无故受连累；
赴汤蹈火,“汤”为“沸开的水”,不是“带汁的水”；
形影相吊,“吊”是“慰问”,不是“凭吊”,意思是身体和影子相互安慰,比喻孤单.
成语“舍生取义”出自其中义是指
先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。
成语“舍生取义”出自其中义是指
舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
生：生命。
舍：放弃。取：求取、选择。义：公正适宜的道理
成语中什么义什么
没有与“中 义”相关的成语！
中饱私囊 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
中馈乏人 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
中馈犹虚 指没有妻子。
中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。
中流底柱 比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
中流击楫 击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
中流失舟，一壶千金 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
中流一壸 比喻可贵难得。
中外合璧 中西合璧。
中西合璧 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
成语中含有亲和义的成语有哪些
大义灭亲 ：
出自《左传·隐公四年》的大义灭亲，讲述的是“春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋桓公篡位，为确保王位坐稳，派石厚去请教石碏。石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚。”的故事
大义凛然 舍生取义 读书百遍，其义自见 义无反顾 义愤填膺 义薄云天 断章取义 义正辞严 见义勇为 顾名思义 见利忘义 背信弃义 义正词严 望文生义 仗义执言 微言大义 义不容辞 深明大义 急公好义 天经地义 言不及义 忘恩负义 居利思义 大义灭亲 高义薄云天 仁至义尽 义形于色 开宗明义 义结金兰 义不取容 仁浆义粟 引喻失义 重财轻义 礼义廉耻 义胆忠肝 义不反顾 义气相投 乡利倍义 不仁不义 多行不义必自毙 负恩忘义 瘠义肥辞 行侠好义 义无旋踵 义愤填胸 乐善好义 释生取义 仗义疎财 义正辞约 义重恩深 贪利忘义 舍生存义 三谏之义 仁义道德 气义相投 弃义倍信 情深义重 义断恩绝 义断恩绝 义不生财 义海恩山 义浆仁粟 无情无义 惜客好义 计行虑义 ***仁***义 负气仗义 负义忘恩 慷慨就义 精义入神 负德背义 负恩背义 蹈节死义 薄情无义 大仁大义 道义之交 不义之财 成仁取义 词严义正 恩断义绝 见利思义 含仁怀义 毫无疑义 晓以大义 深文大义 疏财仗义 仗义疏财 缘文生义 重义轻财 忠孝节义 绨袍之义 仁人义士 轻财重义 明公正义 向风慕义 言简义丰 干名犯义 慷慨赴义 拘文牵义 从容就义 蹈仁履义 词言义正 辞不达义
春秋无义战 词严义密 背恩负义 背恩弃义 背恩忘义 辞严义正 槌仁提义 背义负恩 背义负信 背义忘恩 道同义合 恩山义海 恩深义重 反经合义 多情多义 据义履方 捐身徇义 绝仁弃义 绝仁弃义 慷慨仗义 居仁由义 见义必为 见义当为 见义敢为 高义薄云 割恩断义 孤恩负义 孤文只义 辜恩背义 辜恩负义 ***人***义 以义断恩 以义割恩 侠肝义胆 忘恩失义 忘情负义 忘恩背义 沐仁浴义 旁文剩义 利不亏义 履仁蹈义 轻财贵义 轻财好义 轻财仗义 轻身殉义 轻身重义 轻生重义 轻死重义 穷不失义 取义成仁 疏财重义 思断义绝
礼记中有哪些成语，各具有什么现实意义
你好！
成语 天下为公
发音 tiān xià wéi gōng
解释 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.
出处 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.” 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.”
示例 《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.”
万古千秋业,～器. 陈毅《湖海诗社开征引》诗
成语 老有所终
发音 lǎo yǒu suǒ zhōng
解释 年老者能有个合适的归宿.
出处 《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养.” 《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养.”
示例 《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养.”
成语典故: 姑息：为求苟安,无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事.无原则地宽容,只会助长坏人作恶.
成语出处: 《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息.”
姑息养奸
典出《春秋·礼记·檀弓上第三》：“曾子曰：’尔之爱我也不如彼.君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息.吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣.’”
成语：利不亏义. 释义：有利在前,能够不亏损正义. 出自：《礼记·儒行》
成语：临财不苟. 释义：面对钱财不随便求取,廉洁自好. 出自：《礼记·曲礼》
望***纳！
履仁的引证解释是：⒈躬行仁道。引汉焦赣《易林·大畜之需》：“躬体履仁，尚德止讼，宗邑以安，三百无患。”唐韩愈《除崔群户部侍郎制》：“具官崔群，体道履仁，外和内敏。”元刘_《隐居通议·杂录》：“我先帝_畏天显，怀保小民，四十一年_敬履仁，用能延洪基绪，式克至于今日。”。
履仁的引证解释是：⒈躬行仁道。引汉焦赣《易林·大畜之需》：“躬体履仁，尚德止讼，宗邑以安，三百无患。”唐韩愈《除崔群户部侍郎制》：“具官崔群，体道履仁，外和内敏。”元刘_《隐居通议·杂录》：“我先帝_畏天显，怀保小民，四十一年_敬履仁，用能延洪基绪，式克至于今日。”。拼音是：lǚrén。结构是：履(半包围结构)仁(左右结构)。注音是：ㄌㄩˇㄖㄣ_。
履仁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
躬行仁道。
二、网络解释
履仁履仁是汉语词汇，拼音是lǚrén，解释为躬行仁道。
关于履仁的诗词
《夏日同次明履仁治平寺纳凉》《失解无聊用履仁韵写怀兼简蔡九逵》《履仁独留治平寒夜有怀》
关于履仁的诗句
不知帝履仁祝网履仁伤堙厄履仁遘祸
关于履仁的成语
仁心仁术仁者见仁，智者见智求仁得仁蹈仁履义履仁蹈义绝仁弃义
关于履仁的词语
绝仁弃义居仁由义仁义道德止戈兴仁
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履薄临深 比喻身处险境，必须十分谨慎。
出处：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
履穿踵决 鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。
出处：《庄子·让王》：“捉襟而肘见，纳履而踵决。”
履机乘变 犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。
履仁蹈义 履、蹈：执行。指履行仁义之道。
履霜坚冰 履：踩，踏。踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头，就对它的发展有所警戒。
出处：《易·坤》：“履霜坚冰至。”
履霜之戒 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
出处：《易·坤》：“履霜坚冰至。”
履霜知冰 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。
履丝曳缟 穿丝履，着缟衣。形容奢侈。
履汤蹈火 身入汤火。比喻处苦难之境。
履舄交错 履舄：泛指鞋子。鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。
出处：《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭。”
履险蹈危 指经历危险。
履险如夷 履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
出处：汉·刘协《喻郭汜诏》：“今得东移，望远若近，视险如夷。”《晋书·姚苌载记》：“董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。”
履险若夷 走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
出处：《晋书·姚苌载记》：“董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。”
履信思顺 笃守信用，思念和顺。
履盈蹈满 指荣显至极。
履足差肩 足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。
跋履山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
出处：《左传·成公十三年》：“文公躬擐甲胄，，逾越险阻，征东之诸之侯。”
步履蹒跚 蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。
出处：唐·皮日休《上真观》：“天禄行蹒跚。”
步履维艰 指行走困难行动不方便。
出处：《宋史·章宗经三》：“年高艰于步履者，并听策杖，仍令舍人护卫扶之。”明·邵景瞻《觅灯因话·桂迁梦感录》：“念见刘，颈荷欠徽，手交木叶，颜色枯槁，步履艰难。”
孤履危行 指行为孤高独特。
出处：明·李东阳《冰玉斋记》：“若明仲者，雄谈博辩而人不以为狂，志高远虑而人不以为迂，孤履危行而人不以为异。”
冠履倒易 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
出处：《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”
冠履倒置 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
出处：《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”
卖履分香 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
出处：汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
纳履决踵 纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。
出处：明·程登吉《幼学琼林·贫富》：“曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言。”
纳履踵决 纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”
如履薄冰 履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
出处：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
如履平地 履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
出处：唐·裴铏《周邯》：“因夷人卖奴，年十四五，视其貌甚慧黠。言善入水，如履平地。”
如履如临 形容做事极为小心谨慎。
出处：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
席履丰厚 比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。
杖履相从 指追随左右。
出处：宋苏轼《和(贫士)》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。”
杖履纵横 形容游人来往不绝。
安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。
步雪履穿 形容人穷困潦倒。
出处：唐·王维《送郑五赴任新都序》：“牵衣肘见，步雪履穿，获戾由中，是贫非病。”
承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
出处：晋·葛洪《(抱朴子)自叙》：“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。”
戴清履浊 犹戴天履地。清指天，浊指地。
出处：前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。
出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！”
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
出处：《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
戴玄履黄 犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
出处：《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”
戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
出处：《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”
蹈仁履义 遵循仁义之道。
出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
登锋履刃 踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。
出处：《后汉书·袁绍传》：“又臣所上将校，率皆清英宿德，令名显达，登锋履刃，死者过半。”
登高履危 比喻诚惶诚恐。
出处：《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之此，其德不亏。”
葛屦履霜 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
出处：《诗经·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜？”《幼学琼林·卷二·衣服类》：“葛屦履霜，诮俭啬之过甚。”
贵冠履轻头足 比喻主次或轻重颠倒。
出处：《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
冠上履下 比喻上下分明，尊卑有别。
出处：《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。”
含霜履雪 比喻品行高洁。
出处：晋·葛洪《抱朴子·汉过》：“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群。”
监市履狶 比喻善于体察事物。
出处：《庄子·知北游》：“正获之问于监市履狶也，每下愈况。”王先谦集解引李颐曰：‘市魁履豕，履其股脚狶难肥处，故知豕肥耳。”
剑及履及 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
进退履绳 前进后退均合规矩。同“进退中绳”。
据义履方 根据正道立身行事。
临深履薄 深：深渊；履：踩踏；薄：薄冰。面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
曝骨履肠 暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。
席丰履厚 席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你看他们带上几年兵船，就都一个个的席丰履厚起来，那里还肯去打仗。”
行不履危 不走有危险的地方。
足不履影 比喻循规蹈矩。
出处：《孔子家语·***行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”
不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。***长衫，***鞋子。形容不修边幅的样子。
出处：唐·杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”
分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
出处：汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
冠袍带履 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。
黄冠草履 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
截趾适履 脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就。
出处：刘师培《(古书疑义举例)补》：“若强为之解，徒见其截趾适履耳。”
截趾适履 犹削足适履。比喻本末倒置或勉强凑合。
鸣玉曳履 佩玉饰曳丝履。指获***厚禄。
西装革履 身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
出处：孙犁《澹定集(善闇室纪年)摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
削足适履 适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
出处：《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
遗簪弊履 比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
出处：《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’”
遗簪堕履 比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
出处：唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐遗簪堕履之恩，好生养志之德。”唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》诗之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”
遗簪坠履 比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
出处：《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
出处：《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。”
刖趾适履 鞋小脚大，把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际，勉强迁就，生搬硬套。 出处：三国·魏·鱼豢《魏略》：“刖趾适履，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。”
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
出处：《文选·贾谊(吊屈原文)》：“章甫荐履，渐不可久兮。”
整冠纳履 比喻易招惹嫌疑的行动。
出处：语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不正冠。”
正冠纳履 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出处：《韩非子·外储说左上》
郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
瓜田不纳履，李下不整冠 走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
出处：《乐府诗集·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
出处：《艺文类聚》卷四一引三国·魏·曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
仁是指一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。那么仁字开头的 成语 有哪些呢?下面请欣赏我给大家带来的仁字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。
仁字开头成语
仁义之师 仁义道德 仁同一视 仁人君子 仁心仁闻 仁者能仁 仁人志士 仁义之兵 仁民爱物 仁人义士 仁至义尽 仁义君子 仁浆义粟 仁言利博 仁柔寡断 仁言利溥 仁心仁术
仁字开头成语意思
1) 仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作?仁义之兵?。
2) 仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
3) 仁至义尽：至：极，最;尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
4) 仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
5) 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
6) 仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
7) 仁人义士：有德行并信守节义的人。
8) 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
9) 仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
10) 仁同一视：犹言一视同仁。
11) 仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
12) 仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
13) 仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
14) 仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
15) 仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
16) 仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
17) 仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同?仁义之师?。
仁字相关成语解释
1) 成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
2) ***仁***义：伪装仁慈善良。
3) 含仁怀义：指有仁义之德。
4) 蹈仁履义：遵循仁义之道。
5) 当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
6) 大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
7) 槌仁提义：指抛弃仁义。
8) 不仁不义：仁：仁爱;义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
9) 宽仁大度：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
10) 绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
11) 居仁由义：内心存仁，行事循义。
12) 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
13) ***仁***意：伪装仁慈，其实内心奸恶。
14) 履仁蹈义：履、蹈：执行。指履行仁义之道。
15) 沐仁浴义：指受仁义的熏陶。
16) 亲仁善邻：与邻者亲近，与邻邦友好。
17) 求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
18) 为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见?为富不仁?。
19) 色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
20) 深仁厚泽：指深厚的仁爱和恩惠。
21) 施仁布德：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作?施恩布德?。
22) 仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
23) 仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
24) 奉扬仁风：奉扬：颂扬;仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
25) 蔼然仁者：对人和善的有仁德的人。
26) 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
27) 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
28) 为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
29) 取义成仁：指为正义而牺牲生命。
30) 麻痹不仁：对外界事物反应迟钝或没有感情。
31) 麻痹不仁：指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
32) 见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
33) 积德累仁：积累功德与仁义。
34) 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
35) 妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
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成语：履常蹈故
拼音：lǚ cháng dǎo gù
简拼：lcdg
解释：指因袭保守，不求建树。
出处：《后汉书?仲长统传》：“又中世之选三公也，务于清箻谨慎，循常习故者。”
示例：溺于所习，～；读书缀文，趣了目前。 宋·孙觌《鸿庄庄士集·切韵类例子》
履常蹈故 成语接龙
顺接：故事奉行 故交新知 故人之情 故人之意 故伎重演 故作姿态 故作玄虚 故作端庄
顺接：安堵如故 安常习故 安常守故 安然如故 按堵如故 案堵如故 班荆道故 饱练世故
逆接：不衫不履 分香卖履 冠袍带履 黄冠草履 截趾适履 截趾适履 鸣玉曳履 轻裘朱履
逆接：履丝曳缟 履仁蹈义 履信思顺 履厚席丰 履常蹈故 履机乘变 履汤蹈火 履盈蹈满
