彩的拼音 彩的解释 彩是什么意思
1、彩字的拼音是cǎi ; 2、 彩字的解释：(1)（名）颜色：五～｜～云。(2)（名）彩色的丝绸：剪～｜张灯结～。(3)（名）称赞夸奖的欢呼声：喝～。(4)（名）花样；精彩的成分：丰富多～。(5)（名）或某种游戏中给得胜者的东西。(6)（名）对剧里表示特殊情景时所用的技术；魔术里用的手法：火～｜～活。(7)（名）负伤流血：挂～。
精选部分彩组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、彩霞造句：面对这一片片的色彩，你可以把他看成天边的彩霞，也可以把他看成广袤的原野，还可以把他看成沉淀了的历史，更可以把他看成每一次醉酒的印痕。
解释：彩色的云霞。
2、云彩造句：头脑冷静的气象学家很快把这件事搁置起来：认为它只是一种光的幻觉，起因于阳光击中了一朵云彩，刚好能以一种合适的方式被风或飞机交通而使人感到不安。
解释：＜轻＞＜口＞云。
3、彩色造句：图中彩色的代码表示水平轴上不断增长的技术解决方案特异性，以及垂直轴上不断增长的业务问题在解决方案空间上的覆盖率。
解释：多种颜色。
4、彩陶造句：许多专家曾经对彩陶上的符号做出过“鱼”与“三角符号”之间的过渡渐变关系，我也认为他们之间确实存在着这种有机联系。
解释：新石器时代的一种陶器，上面绘有彩色花纹。
5、异彩造句：希望本套丛书能够一定程度地驱散这种迷雾，增进人们对这段历史的意识，其实它与欧洲历史一样的异彩纷呈、妙趣横生，当然，它也充满暴力。
解释：奇异的光彩，比喻突出的成就：大放～。
6、彩带造句：参与的孩子常常能得到一块奖牌，T恤，彩带或是其他的纪念品，通过这样的比赛，会让孩子体会到跑步的乐趣。
解释：彩色的丝绸带子。
7、重彩造句：在《炎黄风情》创作过程中，作曲家约画家李志国、李志强兄弟为这些乐曲创作了24幅充满中国民间风韵的重彩工笔画，在《炎黄风情》管弦乐首演时首次展览。
解释：中国画的一种技法。使用颜料主要是朱砂、石青、石绿、石黄等。色彩厚重，可以经久不退。
8、五彩造句：震动棒已经存在了数个世纪，但是你曾好奇过它们是如何演变成今天这样的吗？本周我们将深入探究这些热门的房中玩具那五彩斑斓的过去。
解释：原来指青、黄、赤、白、黑五种颜色，后来泛指颜色多：～缤纷。
9、彩礼造句：其他的钱有的要报答他们的经济赞助人，有的要分给地面上的同伙，有的则要在当地替他们播种善意，有时这就是他们迎娶第二或第三个老婆的彩礼。
解释：旧俗定婚时男家送给女家的财物。
10、色彩造句：梵高离开故乡荷兰、来到法国后，作画时开始使用这些明亮的颜色。在法国，他结交了一些艺术家，这些人认同他运用各种色彩的新观念。
解释：（1）颜色：～鲜明。（2）比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调：思想～｜地方～。
11、水彩造句：如在《诺拉姆城堡日出》中，他用水彩画的技法画油画，使得画面中纯粹而炫目的景象周围笼罩着精致流畅的柔光。这几乎是抽象派画法了。
解释：用水调和后使用的绘画颜料。
12、彩绘造句：新西兰国家航空公司新西兰航空为国内航线制作了一段安全***，在***中，飞行员和机组人员身着人体彩绘 *** 出境，看上去就像穿着平时的制服。
解释：器物上的彩色图画：这次出土的陶器都有朴素的～。
13、彩虹造句：那个时期，在我家里，一道音乐情感的瀑布日复一日、时时刻刻地奔流着，它溅起的水雾，四散开来，在我们的心中折射出彩虹色的全部音阶。
解释：见‘虹’。
14、喝倒彩造句：最后，大概是出于好奇，再加上一点点恐惧吧，我把这个故事放在了节目里。这个节目的观众在感情上跟我走得很近，我想他们不太会喝倒。
解释：喊倒好儿。参看〖倒好儿〗。
15、虹彩造句：依据TRBIV的形状、大小、在感染细胞内的位置以及靶组织类型等判断，该病毒不同于已报道的大菱醉虹彩病毒，是一种新的感染我国大菱虾的虹彩病毒。
解释：虹膜的旧称。
16、油彩造句：五颜六色的树叶犹如泼洒的油彩一般引人入胜。在今年“十一”长***期间，这里共吸引了约十七万六千名游客前来观赏，比去年同期增长了80%。
解释：舞台化装用的含有油质的颜料。
17、彩排造句：事后，当我们一起出去吃冰淇淋时，我们得到了在其他环境中很少有的友情，而这种友情是我们通常情况下要经过几周甚至几个月的彩排才能形成的。
解释：（1）戏剧、舞蹈等正式演出前的化装排演。（2）节日***、游园或其他大型群众活动正式开始前的化装排练。
18、迷彩造句：那天晚上，他穿着沙漠数码迷彩衬衫和裤子，拿了把消声的SigSauerP226***，还带了些额外的；另外还有一个驼峰水袋和一些用于增加持久力的能量胶。
解释：军事用语。可能使人产生错觉的色彩。使用迷彩是为了荫蔽自己，欺骗、引诱、迷惑敌人。
19、水彩画造句：即使在准备他的真实场景照片的过程中，他也几乎完全通过作品跟外界沟通：用绘画，宝丽来速拍照片，和水彩画的形式来解释他的想法和观点。
解释：用水彩绘成的画。
20、喝彩造句：有关官员对获得这个利润拍手喝彩，但是告诫说，当美联储不再需要经济 *** 措施而出售这些资产时，不断改变的市场情况可能会使这个赢利在今后成为亏损。
解释：大声叫好：齐声～｜全场的人都喝起彩来。
21、结彩造句：当屠妖节来临之前，这里会设立张灯结彩，整条街会挂上和印度宗教有关的饰品，宗教色彩浓郁的小印度也在屠妖节当天吸引游客前来参观游玩。
解释：用彩色绸布、纸条或松枝等结成美丽的装饰物：张灯～｜国庆节，商店门前都结着彩，喜气洋洋。
22、**造句：足球带来的恐惧和憎恨希望我们相信他们的足球“没有品味”，他们就像是那些一边嚼着口香糖一边从大口杯中狂饮香槟的**中奖者。
解释：旧社会奖券的通称。
23、剪彩造句：布什总统在剪彩仪式上说，他期待着参观新闻媒体新的工作区，但直到目前为止，他还从未敢走过比新闻发布厅讲台更远的地方。
解释：在新造车船出厂、道路桥梁首次通车、大建筑物落成或展览会等开幕时举行的仪式上剪断彩带。
24、光彩造句：因此如果你重视学习，重视成长和进步，那么你也要重视错误。是错误这种奇妙的东西使光彩夺目的世界成为可能。
解释：（1）颜色和光泽：橱窗里面摆着～夺目的各色丝绸。（2）光荣：小张当了劳动模范，咱全村都很～。
25、彩陶文化造句：红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称彩陶文化。
解释：见〖仰韶文化〗。
26、挂彩造句：不过，他要是没给你打电话，对不起了，这可不是因为他的十个指头在一场稀奇古怪短信意外中“光荣挂彩”了，也不是因为他倒在某个犄角旮旯里不省人事了。
解释：（1）也叫结彩。（2）也叫挂彩。指作战受伤流血。
27、彩头造句：亚洲部分地区即将掀起一波婴儿潮。大多数夫妇为给孩子讨个好彩头，都选择在猪年生宝宝，希望生肖猪能保佑“猪宝宝”一生殷实无忧。
解释：获利或得胜的预兆（迷信）。
28、倒彩造句：当议员们的讲话被反对者的倒彩声所淹没时，几个为讨论巴拉克?的医改方案而举办的公民议政会乱作一团。
解释：倒好儿。
29、灯彩造句：模块可以组装成任意结构，从有单一的警报主频到最多的128警报主频，并且有超亮的LED灯彩标准以及两种窗口型号和六种颜色的选择。
解释：（1）指民间制造花灯的工艺。（2）旧时演戏时用做舞台装饰或表演道具的花灯：满台～。
30、光彩夺目造句：分析家们认为选择在一个联邦***期释出乔布斯离开的消息并非偶然，这一天股市停盘，而后一天，苹果将发布光彩夺目的营收报告。
典故：夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
31、浓墨重彩造句：使媒体尤为浓墨重彩的是2003年初收购韩国现代半导体株式会社业务持续进行有关的资产、房产和权益以及收购冠捷科技已发行普通股总数26.36%比例的股份。
典故：用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。
32、五彩缤纷造句：在一年一度的同性恋自豪***中，除了有色彩绚丽的花车和行进乐队外，***参加者还常常举着一串串的彩色气球或五彩缤纷的横幅与旗帜，用以象征多样化。
典故：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
33、张灯结彩造句：当屠妖节来临之前，这里会设立张灯结彩，整条街会挂上和印度宗教有关的饰品，宗教色彩浓郁的小印度也在屠妖节当天吸引游客前来参观游玩。
典故：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
34、奇光异彩造句：她的心灵澈如水，不时闪动着无法描述的奇光异彩，而他的心里却是一片黑暗和阴郁。
典故：奇妙的光亮和色彩。
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二十四孝 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 中国二十四孝 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 二十四孝图（1-12）(12张)十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、弃官寻母 二十四、涤亲溺器
二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：
孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母
具体的二十四孝
1.孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，***装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3. 鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常***野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝***薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
6.芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的***，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
7.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9.埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
10.卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴***，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
11. 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用***木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12.涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广***，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
13.怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
14.扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文***飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
15.行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
16.闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
17.哭竹生笋
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，***回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
18.卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
19.扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
20.恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
21.尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了***，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
23. 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
24.弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺***写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
关于孝道
虽然孝道是古代封建-帝王社会宗法礼仪的一个重要组成，《二十四孝》的最初目的也是维护礼教。但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学习、继承和发扬的。
其中虽不乏过时的、落后的、乃至不合情理的东西,但作为孝亲的精神还是可借鉴的。另外如“为亲负米”、“亲尝汤药”、“亲涤溺器”等,作为孝亲之情,也是应该学习和提倡的。
《 二十四孝》
书名。元人郭居敬集。先后有人为之序诗、作图,刊行多种版本。该书为民间流
传甚广的童蒙读物。内容为自上古至唐宋二十四个孝亲故事。
增补
《二十四孝》 谨在原二十四孝故事基础上，增补了主人公的部分遗事，以便于读者全面、正确理解古人的孝道。 俗话说：“堂上二老就是佛”。你拜庙上的菩萨，没有孝敬好自己的父母，菩萨是不喜欢的。你孝敬好堂上二老，佛菩萨才欢喜。你孝敬好父母，再拜佛菩萨，那就更好了。 为人子女者，如果能学习古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要计较父母的错误，那么孝道就能完全了。社会风气也会逐渐扭转了，和谐社会指日可待。 倘社会已经父慈子孝，人世间的真情必然感天动地。天地神灵必加持世人以更大的福报、消除他们的灾祸。和谐社会，指日可待。 ------------------------------------------- 增补《二十四孝》 ------------------------------------------- 只知菩萨在宝刹，今慕九华、明思普陀，长叹灵山千里真是远。 一见家慈在门旁，反穿衣服、倒趿布鞋，才知堂上二老就是佛。 ——读《最不能等待的是孝敬父母》有感 二十四孝图
鲁迅著。发表于1926年5月《莽原》第10期,收于《朝花夕拾》。
二十四孝名家书画
今日流传的以二十四孝为主题的名家书画，有清代王素绘的《二十四孝图册》和已故国画***陈少梅的《二十四孝图》。
王素(1794-1877),字小梅,号逊之,江苏扬州人，擅长画人物、花鸟,尤工人物,所作南北斗星君像,称誉一时。
陈少梅(1909—1954),名云彰,号升湖。祖籍湖南衡山,世居北京。他所画的《二十四孝图》完成于1938年，正是画艺步入成熟期且精力旺盛的时期。因当时日军占领天津，陈少梅避居伦敦路（今成都道）世界里1号，专情艺术，终日潜心作画，《二十四孝图》正是在这时完成的。长期以来，人们对陈少梅的这幅作品只闻未见，此卷也在半个世纪中数易其主，幸得天津文物公司征集到这件长达20多米的书画珍宝，于2004年春奉献于广大书画爱好者面前。综观此卷，以王素所画《二十四孝图册》为底本摹写而成，人物情节基本为原貌，但在每个人物的塑造细节上又有所不同，展现了陈少梅个人的绘画特色。
此两套二十四孝书画，正可以为广大书画爱好者作学习和对比研究之用。
“ 二十四孝
孝”是中国古代重要的***思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。 版本一 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列： 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 中国二十四孝
五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤
二十四孝图（1-12）(12张) 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器
二十四孝图（13-24）(12张) 二十四、弃官寻母 版本二 甘肃境内已清理发掘的数十座宋金时期的墓葬中均有砖雕或彩绘的“二十四孝”人物故事，计三十个，主要集中在陇西县宋墓、兰州中山林金墓、榆中金墓、临夏金墓以及近年陆续发掘的永登连城、会宁、清水县的白沙电峡、贾川董湾等宋金墓葬中。它们不仅是珍贵的艺术品，而且是研究当时人们崇尚孝道的实物资料。敦煌遗书中的各类孝子传、孝子变文中有关孝子的事迹也很多，主要集中于《孝子传》、《咏孝经诗》、《古贤集》、《搜神记》、《故圆鉴***二十四孝押座文》等。许多孝子故事与墓砖孝子故事相同。 1、虞舜孝感动天 2、闵子骞单衣奉亲 3、老莱子戏***娱亲 4、睒子鹿乳奉亲 5．曾参行孝 6．鲁义姑姊舍子救侄 7．原谷拖舆谏父 8．文帝亲尝汤药 9．淳于缇萦舍己救父 10．刘平舍子救侄 11．董永卖身葬父 12．紫荆复萌(或田真兄弟) 13．姜诗孝母 14．蔡顺拾葚供亲 15．赵孝舍己救弟 16．曹娥哭泣 17．茅生杀鸡 18．江革行佣供母 19．郭巨埋儿 20．王祥卧冰 21．丁兰刻木事亲 22．陆绩怀桔 23．孟宗哭竹 24．王裒闻雷泣墓 25．鲍出行孝 26．杨香扼虎救父 27．刘殷哭泽生堇 28．伯瑜泣杖 29．王武子(妻)行孝 30．刘明达卖子行孝
喝倒彩的意思是：就是别人表演出现失误的时候你拍手叫好，或者结束后故意发出不满的怪叫声，就是喝倒彩的意思了。
喝倒彩造句如下：
1、那个喜剧演员演得一点都不好，不久就被喝倒彩了。
2、台上唱戏的自是热闹，可现下里戏迷们的叫好倒彩声往往盖过了戏台上的西皮二黄音。
3、他的演说自始至终都遭到喝倒彩起哄。
4、红旗已倒，彩旗飘起！还有很多时候，是在满足别人的好奇心。
5、每当我要站在镜头前我就会慌张起来。看来我永久不能克制被喝倒彩的害怕。
6、他能言善辩，很快就鼓动起人群向他的对手们大喝倒彩。
7、但以中国之大，闻说高房价总是有人欢喜有人愁，所以“戏彩娱亲”各有叫好打赏和嘘喝倒彩的阵营。
8、喝倒彩使演员们惊慌失措。
9、他们发出嘘声为那出无聊的戏喝倒彩。
10、全部向他涌来，看我们的韩少如何在这红灯绿酒纸醉金迷的世界红旗不倒，彩旗飘飘吧。
11、面对这一片片的色彩，你可以把他看成天边的彩霞，也可以把他看成广袤的原野，还可以把他看成沉淀了的历史，更可以把他看成每一次醉酒的印痕。
12、头脑冷静的气象学家很快把这件事搁置起来：认为它只是一种光的幻觉，起因于阳光击中了一朵云彩，刚好能以一种合适的方式被风或飞机交通而使人感到不安。
13、图中彩色的代码表示水平轴上不断增长的技术解决方案特异性，以及垂直轴上不断增长的业务问题在解决方案空间上的覆盖率。
娱心悦目，拼音是yú xīn yuè mù，意思是使心情愉快，耳目舒畅。
秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
"娱"字的成语：
彩衣娱亲，汉语成语，拼音是cǎi yī yú qīn，意思是传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了还穿着彩色衣服扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
动心娱目，汉语成语，拼音是dòng xīn yú mù，意思是打动人心并使人感到快乐，多指声色享乐之事。出自宋·陈亮《跋朱晦庵送写照郭秀才序后》。
动心娱目，汉语成语，拼音是dòng xīn yú mù，意思是打动人心并使人感到快乐，多指声色享乐之事。出自宋·陈亮《跋朱晦庵送写照郭秀才序后》。
戏彩娱亲，汉语成语，读音是xì cǎi yú qīn，意思是指春秋末楚国老莱子穿五彩衣为婴儿状以娱父母之事。出自《艺文类聚·孝引列女传》。
逍遥自娱，汉语成语，拼音是xiāo yáo zì yú，意思是无拘无束，自得其乐。出自唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》。
一 什么成语亲
其乐无穷？
二 亲什么是什么成语
参考答案事必躬亲 ( shì bì gōng qīn ) 词义解释事：事情；躬亲：亲自.不论什么事一版定要亲自去做,亲自过问.形容权办事认真,毫不懈怠.出 处 唐·张九龄《谢赐大麦面状》：“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德.”
三 亲什么什么什么的成语
亲密无间 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔版阂。
亲如骨肉权 形容关系密切如一家人。
亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
亲痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
亲操井臼 指亲自料理家务。
亲当矢石 指将帅亲临作战前线。
亲离众叛 离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
亲临其境 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
亲冒矢石 指将帅亲临作战前线。同“亲当矢石”。
亲仁善邻 与邻者亲近，与邻邦友好。
亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲疏贵贱 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
四 成语事必亲躬含义
应该是：事必躬亲
解释：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，专亲自过问。形容办事认真，毫不属懈怠。
出自：《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”
示例：于舅太爷却勤勤恳恳，～，于这位外甥的事格外当心。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回
近义词：身体力行、一本正经
反义词：游手好闲、好吃懒做
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
五 什么什么什么亲的成语
蔼然可亲形容态度和气，使人愿意接近。
安忍无亲安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故...
大义灭亲大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
割骨疗亲股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
骨肉至亲指关系最密切的亲属。
和蔼可亲和蔼：和善。态度温和，容易接近。
葭莩之亲葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
举目无亲抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
任人唯亲任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
事必躬亲躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
授受不亲授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
疏不间亲间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
以疏间亲指关系疏远的人离间关系亲近的人。
必躬必亲指凡事都要自己经手。
割股疗亲股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
戏彩娱亲比喻孝养父母。
九故十亲泛指亲戚朋友。
老莱娱亲表示孝顺父母。
亲上成亲指原是亲戚，又再结姻亲。
六 亲字成语是什么
亲字成语是：
1、非亲非故[ fēi qīn fēi gù ]
释义：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出处：唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金，非亲亦非故。”
例句：小孩与她非亲非故,她却把他当亲生儿子看待。
2、大义灭亲[ dà yì miè qīn ]
释义：为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制裁。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲；其是之谓乎？”
例句：这位局长在处理儿子犯罪的案件时～，受到了人们的赞扬。
3、和蔼可亲[ hé ǎi kě qīn ]
释义：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《闲居集·驾邑令贺洪滨奖异序》：第五卷：“迄今才八阅月；绝丛生之文法；除苛细之科条；虽若凛不可犯；而实蔼然可亲。”
例句：老刘虽是局长，大家都感到他平易近人，～。
4、皇亲国戚[ huáng qīn guó qī ]
释义：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
出处：元·无名氏《谢金吾》第三折：“王枢密云：‘刀斧手且住者；不知是那个皇亲国戚来了也；等他过去了；才好那！’”。
例句：旧的北京永远是历史上的北京，它是～、达官大贾、地主、买办的北京。
5、六亲不认[ liù qīn bù rèn ]
释义：形容人没有情义或不讲情面。
出处：《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”
例句：这个人对谁都不讲情面，严格照章办事，有人说他是～。
七 成语亲什么是什么
相亲相爱、
事必躬亲、
远亲近邻、
亲密无间、
和蔼可亲、
疏不间亲、
举目无亲、
大义灭亲、
八 事什么亲成语是什么
事必躬亲
[shì bì gōng qīn]
解释： 事：事情。躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。
