没有与“果 叶”相关的成语！
『包含有“果”字的成语』
“果”字开头的成语：(共6则) [g] 果不其然 果然如此 果熟蒂落 果刑信赏 果行育德 果于自信
第二个字是“果”的成语：(共6则) [d] 倒果为因 [s] 硕果仅存 [x] 絮果兰因 [y] 因果报应 [z] 掷果潘安 掷果潘郎
第三个字是“果”的成语：(共1则) [s] 食不果腹
“果”字结尾的成语：(共20则) [d] 倒因为果 [h] 互为因果 [k] 开花结果 开华结果 [l] 来因去果 兰因絮果 [q] 前因后果 [s] 杀敌致果 收因结果 收园结果 收缘结果 收因种果 [x] 先花后果 [y] 言必信，行必果 言信行果 言行信果 [z] 自食其恶果 自食其果 造因得果 造因结果
“果”字在其他位置的成语：无
『包含有“叶”字的成语』
“叶”字开头的成语：(共4则) [y] 叶公好龙 叶落归根 叶落知秋 叶瘦花残
第二个字是“叶”的成语：(共17则) [c] 吹叶嚼蕊 [h] 红叶题诗 [l] 绿叶成阴 绿叶成荫 落叶归根 两叶掩目 落叶知秋 [y]一叶报秋 冶叶倡条 一叶落知天下秋 一叶迷山 一叶障目 一叶障目，不见泰山 一叶知秋 [z] 枝叶扶疏 枝叶扶苏 枝叶相持
第三个字是“叶”的成语：(共14则) [b] 冰销叶散 [g] 根深叶茂 [t] 条入叶贯 条修叶贯 同心叶力 [z] 枝布叶分 枝对叶比 枝附叶从 枝附叶连 枝繁叶茂 枝分叶散 枝附叶著 枝附叶着 枝流叶布
“叶”字结尾的成语：(共33则) [b] 抱枝拾叶 [c] 倡条冶叶 词无枝叶 重熙累叶 粗枝大叶 [f] 梵册贝叶 [g] 改柯易叶 [h] 胡支扯叶 胡枝扯叶 [j] 疾风扫秋叶 加枝添叶 金枝玉叶 [k] 枯枝败叶 [l] 连枝带叶 连枝分叶 [m] 莫辨楮叶 [p] 破桐之叶 骈枝俪叶 [q] 秋风落叶 秋风扫落叶 秋风扫叶 青枝绿叶 琼枝玉叶 [r] 如振落叶 柔枝嫩叶 [t] 添枝加叶 添枝接叶 添枝增叶 [x] 西风落叶 寻枝摘叶 [y] 杨穿三叶 移根换叶 移根接叶
“叶”字在其他位置的成语：(共3则) [m] 牡丹虽好，终须绿叶扶持 [s] 树高千丈，叶落归根 [w] 梧桐一叶落
思维最初是人脑借助于语言对事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。通常意义上的思维，涉及所有的认知或智力活动。下面就是我给大家带来的7种 逆向思维 方法 ，希望大家喜欢!
7种逆向思维方法
1.方位逆向法
方位逆向就是双方完全交换，使对方处于己方原先位置的换位。它不仅仅是指物理空间，更是指一种对立抽象的本质。相反相成的对立面有：入-出、进-退、上-下、前-后、头-尾，等等。
恋爱中的男女总是时而甜甜蜜蜜、时而吵吵嚷嚷，而吵架的原因不外乎就是抱怨对方从来不为自己考虑，从来都不站在自己的角度想想。事实上，如果每个人都能真正站在别人的位置上想一想，世界上也就不会再有战争和悲剧了。遗憾的是，大多数人总是在抱怨对方不站在自己的角度为自己考虑一下的时候，忘了自己也应该站在对方的角度为对方考虑一下。看来，“逆向换位”是一件说起来容易做起来难的事。
学习方位逆向，首先就在于4个字：设身处地。在方位逆向的实际应用中，需要你真正站在他人的角度——尤其是存在利益关系的“敌对方”的角度——看待和分析事物。学习这一点，不仅需要一颗真诚的心，更重要的是创新的智慧。
站在对立面研究解决问题的方式，和对方换一个角度，是“一次逆向换位”。逆向换位思维还可以多次换位，甚至反复逆向换位。2次以上的换位就是多次换位。
学习方位逆向，其次就是要学会“换位——再换位”。之所以要进行多次、反复的逆向换位，是因为我们必须考虑到“对立”的那一方可能也在进行逆向换位思考，思考他人——作出反馈——再思考他人对于你的反馈会作出什么逆向的反馈——重新反馈……这就是逆向换位思想的升级，是兑换为思想的终极把握。在这样的换位对抗中谁胜谁负，就要看谁在换位思考上胜人一筹了。
2. 属性逆向法
事物的属性往往是多向位的，一件事情可以从不同的角度去理解，即使同一件事情从不同的角度观察，其性质也可以是多方面的，并且是相互转化的。就像钱钟书说的“以酒解酒、以毒攻毒、豆燃豆萁、鹰羽射鹰”，包含着极大的矛盾性。例如：好-坏、大-小、强-弱、有-无、动-静、多-寡、冷-热、快-慢、增-减、生-死、出-入、始-末、水-火，等等。
有一次，美洲草原上失火了，烈火借着风势，无情地吞噬着草原上的一切。那天刚巧有一群游客在草原上玩，一见烈火扑来，个个惊慌失措。幸好有一位老猎人与他们同行，他一见情势危急，便喊道：“为了我们大家都有救，现在听我的。”老猎人要大家拔掉面前这片干草，清出一块空地来。
这时大火越来越逼近，情况十分危险，但老猎人胸有成竹。他让大家站到空地的一边，自己则站在靠大火的一边。他见烈火像游龙一样越来越近，便果断地在自己脚下放起火来。眨眼间在老猎人身边升起了一道火墙，这道火墙同时向3个方向蔓延开去。奇迹发生了，老猎人点燃的这道火墙并没有顺着风势烧过来，而是迎着那边的火烧过去。当两堆火终于碰到一起时，火势骤然减弱，然后渐渐熄灭。
游客们脱离险境后纷纷向他请教以火灭火的道理，老猎人笑笑说：“今天草原失火，风虽然向着这边刮来，但近火的地方气流还是会向火焰那边吹去的。我放这把火就是抓准时机借这股气流向那边扑去。这把火把附近的草木烧了，这样那边的火就再也烧不过来了，于是我们得救了。”
逆向思维总是能帮助我们在困难中找到出路。彼德?诺顿也是这样一个运用逆向思维走向成功的人。他曾经以3亿美元出售了他的电脑软件。这是一套被称为“恢复删除”的软件，他把逆向思维运用于其中，目的是恢复被意外删除的电脑文件。不小心删除了文件是电脑使用者的噩梦，恢复被删除的文件是许多人的“妄想”，但只有诺顿朝前跨出了一步，把看似荒谬的妄想变成了现实。在诺顿的思考里，进与退、出与人、有与无，可以在更高层次上获得新的统一和转化。
3. 因果逆向法
逆向思维中“倒因为果、倒果为因”的方法在生活中的应用是极其广泛的。有时，某种恶果在一定的条件下又可以反转为有利因素，关键是如何进行逆向思考。
倒因为果最辉煌的案例应当是人类对疫苗的研究。人类在抗击一场场灭顶之灾的努力中，毫无疑问，唯一有效的法宝就是倒因为果的逆向思维——以毒抗毒，以其人之道还治其人之身。
早在我国的宋朝人们就开始想到用事物的结果去对抗事物的原因。据文献记载，当时人们把天花病人皮肤上干结的痘痂收集起来，磨成粉末，取一点吹入天花病患者的鼻腔。后来这种天花免疫技术经波斯、土耳其传入欧洲。直到1798年英国医生琴纳用同样的原理研制出了更安全的牛痘，为人类彻底根治天花作出了决定性的贡献。
事实上，疫苗的研究方略仅仅是一个象征，更多的疾病研究和更广泛的生活***也同样离不开倒因为果的逆向思维方法。
4. 心理逆向法
《中国经济时报》曾经刊登过这样一篇 文章 ，题目是“送者贱、求者贵的思考”：5年前，我去一个偏僻山村***访，见地里种的全是当地的老品种油菜，桔秆细弱，株矮枝疏，便问同行的乡长为何不叫农民改种杂交油菜，乡长一脸无奈，农民不相信呗!
于是我给他讲了下面这则 故事 ：当年土豆传到法国时，法国农民并不愿种，有人便出了一个怪招，在各地 种植 土豆的试验田边派全副武装的士兵日夜把守。周围的农民一见此阵势，认为地里种的肯定是金贵之极的好东西。于是，他们时常乘机溜进试验田，把偷回的土豆种在自家的地里。渐渐地，土豆成为法国农民广为种植的一种农作物。
前不久，那位乡长给我来了一封信。说是该乡临近山区的4个村成了养羊基地，规模大着呢!一去才知，当初乡里决定在4个村中每村只选一户 饲养 波尔山羊，决不多选!为了慎重起见，由乡长任推选组组长。推选前，乡里提出了很多苛刻的条件，整整忙活了一个月，乡里为这4户每户引种羊100只，多一只也不行。乡里还组织这4个村的联防队员轮流值班看羊。等羊下了羊崽后，乡里说要出口，不让羊养户私自出售。左邻右舍的农民眼馋，托亲拜友，晚上摸黑溜进养羊户家里，好说歹说也要偷偷买几只波尔山羊饲养。如今这几个村户户养羊，人均收入已超过万元。
毫无疑问，人类的心理永远是这样—— 一切禁止都意味着加强。许多悖论性的心理法则似乎也在间接地证明逆向思维的存在：
贝克法则：你所能提供的东西你一个也不要。
博肯法则：剧场里越不靠近通道的座位上的观众来得越晚。
格里森法则：极小的洞也终将把最大的容器流空，除非它是故意用来排水的，而在这种情况下，它又会堵塞。
贾斯特法则：车越破开得越疯。
梅尔法则：要不是最后一分钟，那就什么事也做不成。
韦伯法则：如果你顺当地找到停车的地方，那你就会找不着你的车。
5. 心理逆反法
心理逆反法即是指在思考的过程中摈弃自身局限，先探究对方的思想，然后反对方的思路而行事。
心理逆向的“反”并不是逆向换位法中反复换位的“反”，而是反其道而行之的“反”。虽然在逆向换位法的学习中你已经熟悉了捉摸对方心理，然后逆反对方心理而作出对策，但在心理逆反法中，需要你更进一步，让对方跟着你的思路走，让他作你需要他作的选择。
让对方跟着自己走，听起来难如登天，但如果你尝试着持续训练自己琢磨对方的思考路径并逆反其逻辑，慢慢地就会发现掌握这一方法并不困难。试试看下面这则真实的故事，你是否也能迅速作出这样的反应呢?
1956年斯大林逝世后，赫鲁晓夫在苏联***的一次代表大会上再次揭露、批判斯大林肃反扩大化等一系列错误。有人从听众席上递了一张纸条给讲台上的赫鲁晓夫。赫鲁晓夫打开来一看，上面写着：那时候你在哪里?这个问题之尖锐直指核心。这个时候，赫鲁晓夫不能不回答，选择回避就等于承认自己的懦弱和自私。
如果你是赫鲁晓夫，你会怎么办?
要解决这个问题，你就必须用某种事实告诉众人，你现在的行为是在实实在在地纠正错误，而同时你还要让众人理解、默认你不能更早地作出纠正的原因。你必须设置一个 “必然的二选一”，也就是说你必须让众人在你设置的情境里面只能作和你一样的选择。通过这样的解释，你是不是已经可以摸索到脉络了?这时候你应该想到，“逆”了之后就要“反”，与其用言语进行解释，不如让大家切身体会，让大家明白这是没有选择的选择。你看，心理逆 反思 维法的掌握就是这样一步一步达成的。
赫鲁晓夫拿起条子，大声念了一遍上面的问题，然后望着台下，说：这是谁写的条子?请你马上站出来，走上台!没有人站出来。会场静得一根针掉在地上都听得见，所有人的心都在怦怦地跳，不知赫鲁晓夫到底要干什么。写条子的人更是忐忑不安，懊悔不已，心里很清楚赫鲁晓夫如果真要查下去，一定会查到他就是写条子的人。接着，赫鲁晓夫又大声重复了一遍：请写条子的人站出来!会场仍然一片寂静。几分钟过去了，赫鲁晓夫终于又开口了，他平静地说：好吧，我来回答你的问题，我当时就坐在你现在坐的那个地方。
你看，赫鲁晓夫就是利用如今的权势重现了当年他所处的环境，让身处其中的众人切切实实地体会了他的选择，换了个角度告诉众人他的无可奈何。
引申而言，心理逆反思维体现着一种“料敌在前，抢占先机”的精神。“敌不动我不动，敌动我动”的后发制人策略虽然彰显了大气和谨慎，先置自己于必守之地，再图进攻，但是在应对上始终因为必须依据他人行动作决定而丧失了先机。心理逆反思维则是立足于对对方心理的预测和反馈，并依此布局，先攻其防不胜防，让你在应对自如之余还能反将一军。
6. 雅努斯式思维法(对立互补法)
“雅努斯”是一尊罗马神话中的两面神， 传说 中，他的脑袋前后各有一副面孔，一副凝视着过去，一副注视着未来。你常常能在古罗马钱币上看见他，一手握着开门钥匙，一手执警卫长杖，站在过去和未来之间。
雅努斯式思维法，就是以把握思维对象中对立的两个面为目标，自觉遵循逆向路径研究问题，善于把正向思考和逆向思考有机地结合起来;要求人们在处理问题时既要顺着正常的思路研究问题，也要倒过来从反方向逆流而上，看到正反两方的互补性。
雅努斯式 思维训练 的第一步就是建立在“逆向”意识之上，你首先必须学会认识到事物都是由两个方面构成的，你现在面对的问题必然还存在其对立面。也就是说，当你面对一个难题时，你可能会面对这个难题的条件、问题和答案。你需要做的是对这个难题的构成重新洗牌，逆向考虑。
雅努斯式思维训练的第二步是把握住对立面之间相互渗透的关系，以达到对问题解决的质的飞跃。要时刻谨记：对立是为了共存。经由这样的介绍，“逆向”和“互补”的脉络已经隐约可见。再看下面这个小问题，循着这一脉络学习、把握如何将对立的部分嵌合互补。
什么样的18层大厦可以在地震中屹立不倒?
千万不要以为这是一个脑筋急转弯，也不要认为这是一个单纯的建筑学问题——你可能因为专业的局限不能想到合适的建材和房屋结构，但是你可以抓住正确的思路。答案就在下面的这篇报道中。
1***2年12月23日，尼加拉瓜共和国首都马那瓜发生了大地震，一座现代化城市顷刻间变成了一片瓦砾，死亡万余人，震中511个街区的房屋被无情地震毁。令人惊奇的是，一片废墟中唯独18层的美洲银行大厦竟安然屹立，而大厦正前方的街道地面却呈现了上下达1/2英寸的错动!如此奇迹，轰动了全球。
奇迹的创造者就是著名工程结构专家美籍华人林同炎。他在设计美洲银行大厦时，试图设计一座震中不会出现房屋崩裂的大厦，但是无论如何都没有办法解决建筑材料在强大外力下不变形、裂开的问题。就在他一筹莫展之际，忽然想到如果不是把思维的重点放在正面(因为放在正面不能彻底解决防震问题)，而是把思维着重放在反面呢?
于是，在多方筛选测算后，他***取了框筒结构。这种结构和一般结构不同，具有刚柔相济的特点：在一般受力的情况下，建筑物有足够的刚度来承受外力;而当受到突如其来的强烈外力时，可由房屋内部结构中某些次要构件的开裂使房屋总刚度骤然减弱，从而大大减少主要构件建筑材料承受的地震力。这种以房屋次要构件开裂的损失来避免建筑物倒塌的设计思想突破了一般常规的思维框架，突破了以刚对刚的正面思维模式，从而创造了世界上少有的奇迹。
在这里，林同炎选择了以“逆”保护来保护。保护与破坏是完全对立的，但这不意味着它们不能互补共存。如果不遗余力的保护不能达到“保护”的最终目的，那么用“破坏”来“保护”就是雅努斯式思维的精髓所在了。使“保护”和“破坏”双方呈现出相互依存的态势，主动设计一些在强地震中会被破坏的东西，恰恰成就了保护的目的。在主要建筑体完好的前提下，次要内部结构的破坏反而使得建筑物避开了强震的摧残。
雅努斯式思维训练的第三步建立在对前两步扎实把握的基础上。这一步要求解析对立的双方，然后进行重组建构。
7.缺点逆用法
缺点逆用法的主旨就在于“缺点即优点”。缺点逆用，首先就意味着从普通中体味不普通。它强调的是反过来考虑如何直接利用这些缺点，做到“变害为利”。也就是说，针对对象事物中已经发现的缺点，除了***用“改进”策略以外，更希望做到的是成本更为低廉的“直接利用”。
你可以依循下面的步骤搜索身边的“缺点”，练习逆用：
● 确定一个对象，可以是一个东西、一件事，甚至一个人;
● 尽可能列举这一对象的缺点和不足(在这里你可以***用智力激励法，也可进行广泛的调研、征求他人的意见等);
● 将呈现在你面前的一个或数个缺点加以归类、整理;
● 针对每一个缺点进行分析，寻求 变废为宝 、化弊为利的可能(这一步最关键的就是“逆”，要用逆向思维处理这些缺点)。
很多摄影者在拍集体照时总是先数“3、2、1”，可是尽管人们都尽量睁大了眼睛，可总会有一些人在数到1的时候坚持不住眨了眼。
后来有个人出了个主意，大家将信将疑，甚至还觉得有点怪异，可是照片拍出来以后一看，果然一个闭眼的都没有，你能想到这个主意吗?
原因和结果构成对立统一关系。 在因果链条的某一特定关系中，原因和结果有着确定的界限，它们之间是相互排斥的，原因是原因，结果是结果，不能倒因为果，也不能倒果为因。在事物发展的一般因果链条中，原因和结果又是相互依存、相互转化的：同一现象，在一种关系中是原因，在另一种关系中，又可以成为结果，反之，也是一样。在同一因果关系中，原因引起结果，结果又反作用于原因，构成互为因果的关系。 因果联系具有复杂性和多样性的特点，一因多果，一果多因，多因多果。在多因中还有内因和外因，主要原因和次要原因，客观原因和主观原因等。多果中有主要结果和次要结果，积极结果和消极结果等。 正确认识和把握客观事物的因果联系是做好一切工作的重要条件。要重视研究事物发展中的因果联系。根据客观事物的发展规律，善于估计工作的后果。社会实践中要求以唯物辩证法为指导，实事求是地总结经验，具体分析工作成败的原因，不断增长才能，搞好工作。
前因后果
拼音：qián yīn hòu guǒ
解释：起因和结果。泛指事情的整个过程。
出处：《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”
示例：振德说完～，深叹一声。 ★冯德英《迎春花》第二十一章
近义词：来龙去脉
反义词：一支半截
语法：作主语、宾语；用于人或事物的来历与线索
互为因果
拼音：hù wéi yīn guò
解释：原因和结果相互联系，相互转化。
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
示例：这两者～，相互转化。
近义词：相辅相成
语法：作谓语、定语；指相辅相成
因果报应
拼音：yīn guǒ bào yìng
解释：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处：《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
示例：浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈～事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
语法：作宾语、定语；佛教观点
倒果为因
拼音：dào guǒ wéi yīn
解释：果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
出处：民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
示例：如果以美国联邦制度就是富强的原因，那便是～。 ★孙中山《民权主义》第四讲
近义词：本末倒置、颠倒是非
语法：作谓语、宾语；指颠倒了因果关系
倒因为果
拼音：dǎo yīn wéi guǒ
解释：颠倒因果关系，把原因说成结果。
示例：论何推论应合乎情理，决不能倒因为果。
近义词：倒果为因
语法：作谓语、宾语；指颠倒了因果关系
来因去果
拼音：lái yīn qù guǒ
解释：指事情的来龙去脉。
出处：谢觉哉《不惑集·领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
示例：我们要弄清楚这件事情的～。
近义词：来龙去脉
语法：作宾语；指事情的原委
收因结果
拼音：shōu yīn jié guǒ
解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
出处：宋·晁端礼《柳初新》词：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。”
近义词：收因种果、收缘结果、收园结果
语法：作谓语、宾语；用于书面语
收因种果
拼音：shōu yīn zhǒng guǒ
解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
出处：元·石德玉《曲江池》第四折：“当日要一文钱没处求，今日享千钟粟还嫌薄……权做个收因种果。”
近义词：收因结果、收园结果、收缘结果
语法：作谓语、宾语；用于书面语
造因得果
拼音：zào yīn dé guǒ
解释：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
近义词：造因结果
语法：作宾语、定语；用于书面语
造因结果
拼音：zào yīn jié guǒ
解释：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
近义词：造因得果
语法：作宾语、定语；用于书面语
哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果
出处：西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》：“乐之所至，哀亦至焉，哀乐相生。”
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
出处：清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”
倒果为因 果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
出处：鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
福倚祸伏 指福祸互为因果，互相转化。
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
告往知来 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
出处：《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。
收因结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
收因种果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
收园结果 旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
收缘结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处：《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
出处：《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
质伛影曲 身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
出处：《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》：“质伛影曲，报应宜然。”
安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
出处：战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
种瓜得瓜，种豆得豆 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
出处：《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”
福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
1
原因结果，引起与被引起。引起一定现象的现象是原因，由原因引起的现象是结果。
原因和结果是什么关系?
相互对立。在一个具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果。***如“倒因为果”或者“倒果为因”，就会歪曲事实，得出荒谬的结论。
相互依存。任何原因都必然引起一定的结果，没有“无果之因”。任何结果都是由一定的原因引起的，没有“无因之果”。
相互转化。现象在一种联系中是原因，在另一种联系中则是结果。
相互作用。在原因和结果的关系中，不仅原因引起结果，而且结果也反过来作用于自己的原因，这就是“互为因果”。
原因分析………………
@原因深度：直接原因→主要原因→根本原因 （依次递进）。
根本原因：是指引起事物发展变化的诸多原因中起关健作用、决定作用的最重要的原因。
直接原因：不经过中间事物和中介环节,时间关系或逻辑关系上最为接近，直接促成其发生变化的的近期表面现象。
@原因纬度。
目的因。达成目的需要。如建房的原因是为了遮风避雨；
要素因。要素具有的特质或属性。如因为砖石具有坚固的特性，所以用砖石来建房。
形式因。事物按某种属性分类。如铁是金属，所以铁能够导电。
外部因。外部环境或条件引起事物变化。如苹果受到地球引力，所以落向地面；
模式因。事物发展可能遵循的规律、经验或模式。
2
现象本质。本质是事物的内部联系，决定事物性质和发展趋向的东西，靠思维才能把握。现象是事物的外部联系，是本质在各方面的外部表现，用感官即能感知。
相互依存。本质决定现象，现象反映本质。
3
原因与本质。
本质是必然联系，是属性;原因是相关联系，是同一件事，在不同的视角之下，原因和本质可以分类，也可以重合。
追根溯源就是问一件事的本质。
1、因组词：陈陈相因、不因不由、二因素说、倒因为果、倒果为因、等因奉此、因袭陈规、因循苟且、因祸为福、因人而施、因小失大、因利乘便、因敌取资、因祸得福、因势乘便、因树为屋、因缘为市。
2、造句：
因陋就简造句：另外，我们应该因地制宜、因陋就简、接近自然、接近儿童的实际生活。典故：陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
因事制宜造句：我们做任何事都要因地制宜，因时制宜，因事制宜，因人制宜。典故：根据不同的事情，制定适宜的措施。
