何怙的成语有：成也萧何，败也萧何，怙恩恃宠，怙终不悔。
何怙的成语有：怙势凌弱，成也萧何，败也萧何，怙恶不悛。2：注音是、ㄏㄜ_ㄏㄨ_。3：拼音是、héhù。4：结构是、何(左右结构)怙(左右结构)。
何怙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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《诗．小雅．蓼莪》:"无父何怙，无母何恃。"后以"何怙"借指丧父。
二、引证解释
⒈后以“何怙”借指丧父。引《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”宋范仲淹《求追赠考妣状》：“窃念臣襁褓之中，已丁何怙，鞠养在母，慈爱过人。”
三、网络解释
何怙何怙，是汉语词汇，拼音是héhù，是指丧父。
关于何怙的诗词
《晋君子·何怙复何尝》
关于何怙的诗句
无父何怙父母何怙可咏陟冈何怙诗
关于何怙的词语
怙恶不悛怙势凌弱怙顽不悛怙终不悛怙终不悔傅粉何郎不可奈何怙恶不改怙才骄物怙恩恃宠
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依怙的成语有：百依百顺，怙终不悔，葫芦依样。
依怙的成语有：怙恩恃宠，杨柳依依，怙势凌弱。2：结构是、依(左右结构)怙(左右结构)。3：拼音是、yīhù。4：注音是、一ㄏㄨ_。
依怙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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倚靠、凭托。依、怙皆是倚靠之意。
二、引证解释
⒈依靠；依赖。引《尚书·无逸》“则知小人之依”孔传：“则知小人之所依怙。”宋李纲《与宰相论捍贼札子》：“宜命信臣，早临抚之，布宣威德，不失机会。庶几四川生灵有所依怙，国势赖之以安。”明李贽《移住上院边厦告文》：“坐***於崖石波涛之上，以显急苦难大慈悲之力，使众僧有所依怙，不生怖畏。”
三、网络解释
依怙倚靠、凭托。依、怙皆是倚靠之意。即依恃之意，如子女之依赖父母。佛教中，转指众生因贪嗔等无明缠身，造作各种恶业，而堕于轮回之中，须仰赖佛、菩萨之慈心悲愿，予以济度，力能出离苦厄，故称为依怙。
关于依怙的诗句
堂屋何依怙堂屋何依怙遭逢患难谁依怙
关于依怙的词语
怙顽不悛怙终不悛葫芦依样怙恶不悛怙终不悔怙恶不改怙恩恃宠怙势凌弱怙才骄物
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1. 终南捷什么
终南捷径 [ zhōng nán jié jìng ] 释义《新唐书·卢藏用传》记载，卢藏用想入朝做官，就隐居在京城长安附近终南山，希望得到征召。
后果然被召去当了大官。司马承祯也曾被召，想归山。
卢指着终南山说：“此中大有嘉（佳）处，何必在远。” 承祯缓缓地说：“以仆视之，仕宦之捷径耳。”
后以“终南捷径”比喻最近便的升官门路。也泛指达到目的的便捷途径。
出自：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。示例：借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为~，即在此小小酒馆之中，因此十分高兴。
◎清·李宝嘉《文明小史》第四十四回语法：偏正式；作宾语；含贬义。〔终南捷径〕成语故事唐代的时候，有位叫司马承祯的人。
他在距都城长安不远的终南山住了几十年。他雅号为白云，以示高洁、脱俗。
唐玄宗知道后请他为官，被他拒绝了，于是命人给他盖了一个院落，请他在里面抄写校正《老子》这本书。完成这项任务后，司马承祯到长安拜见唐玄宗。
在长安，司马承祯遇到了也曾在终南山隐居，但现在为官的卢藏用。卢藏用早年求官不得，故意跑到终南山隐居。
他认为隐居在终南山上，可以引起皇上注意，所以很快就达到了做官的目的。两人见面，说了几句闲话。
之后，卢藏用抬手指着南面的终南山，开玩笑说：“这里面确实有无穷无尽的乐趣啊！”司马承祯实在是不想做官，这与卢藏用有本质上的不同。所以司马承祯讽刺卢藏用说：“不错，依我看来，那里何止是有趣，简直就是做官的‘捷径’啊！”出处元·卢挚《蟾宫曲·咸阳怀古》：“见终南捷径休忙；茅宇松窗。”
造句1. 我认为学习好的终南捷径，就是课前预习，课中认真听讲，课后复习。2. 许多公众人物把热心公益，当成沽名钓誉的终南捷径。
3. 就培养方式而言，情感教育的渗透无疑是终南捷径。4. 参加补习班，往往被考生认为是上榜的终南捷径。
5. 为了顺利通过考试，考生们需要寻找一条终南捷径，以在最短的时间内获得最大的收益。6. 找到适合的代言人，是厂商拓展市场的终南捷径。
7. 写作文没有终南捷径可言，多练习才能多长进。8. 如今那种靠阿谀奉承谋取官职的终南捷径已e68a843231313335323631343130323136353331333366306564行不通了。
人事制度的改革堵塞了那条邪路。
2. 有关终的四字成语有关终的四字成语：
“终”字开头的成语：（共10则） [z] 终成泡影 终而复始 终南捷径 终其天年 终始不渝 终身大事 终始如一 终始若一 终天之恨 终焉之志
第二个字是“终”的成语：（共21则） [h] 怙终不悔 怙终不悛 [j]谨终如始 谨终慎始 敬终慎始 [p] 否终复泰 否终则泰 [q]曲终奏雅 [s] 始终不懈 始终不易 始终不渝 慎终承始 慎终如始 始终如一 始终若一 慎终于始 寿终正寝 慎终追远 [x] 凶终隙末 凶终隙未 [y]以终天年
第三个字是“终”的成语：（共7则） [b] 抱恨终天 不可终日 饱食终日 [s]食不终味 始乱终弃 [x] 枵腹终朝 [y] 遗恨终天
“终”字结尾的成语：（共25则） [b] 不得善终 白头不终 不知所终 [c] 敕始毖终 从一而终 [d] 睹始知终 当务始终 [g] 更仆难终 [j] 谨始虑终 见始知终 [l] 老有所终 [m] 靡不有初，鲜克有终 [q] 全始全终 [s]慎始敬终 善始令终 善始善终 [w] 为德不终 晚节不终 无始无终 [y] 饮恨而终 养老送终 养生送终 [z] 自始至终 自始自终 追远慎终
3. 终什么受什么四字成语没有 终什么受什么 的成语。终 开头的成语如下：
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
4. 终什么始四字成语始乱终弃，自始至终，善始善终，先自隗始 造端讬始 造端倡始 下车之始 下车伊始 开山始祖 当务始终 历精更始 厉精更始 励精更始 千里之行 洒心更始 善始令终 善始善终 慎始敬终 慎终承始 慎终如始 慎终于始 始乱终弃 始末原由 始末缘由 始愿不及 始终不易 始终不渝 始终如一 始终若一 始作俑者 无始无终 报本反始 敕始毖终 晚节不终 否终则泰 否终复泰 老有所终 白头不终 当务始终 更仆难终 靡不有初 善始令终 善始善终 慎始敬终 慎终承始 慎终如始 慎终于始 慎终追远 食不终味 始乱终弃 始终不易 始终不渝 始终如一 始终若一 寿终正寝 送君千里 为德不终 无始无终 枵腹终朝 养老送终 养生送终 饱食终日 抱恨终天 不得善终 不可终日 不知所终 敕始毖终。
5. 南什么的四字成语南开头的成语 ：
南货斋果、
南征北伐、
南面称王、
南道主人、
南面称尊、
南柯一梦、
南金东箭、
南橘北枳、
南山铁案、
南去北来、
南郭处士、
南风不竞、
南征北讨、
南冠楚囚、
南山可移、
南面百城、
南郭先生、
南箕北斗、
南枝北枝、
南极老人、
南来北去、
南州冠冕、
南船北马、
南棹北辕、
南阮北阮、
南户窥郎、
南征北战、
南面之尊、
南腔北调、
南面称孤
6. 什么什么遐逸四字成语名闻遐迩
[míng wén xiá ěr]
名声传扬到各地，形容名声很大.
出自：《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩.”
示例：中国的长城~.
语法：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
近义词：名噪一时
反义词：默默无闻
闻名遐迩
拼音：wén míng xiá ěr
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语、补语；含褒义.
近义词：鼎鼎有名、远近闻名、众人皆知、声名远播、赫赫有名、远近驰名、四海皆知、举世闻名.
遐：远；迩：近.形容名声很大，远近的人们都知道.
出处：《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻.”
1. 悔的四字词语有什么
九死未悔、
追悔何及、
翻然改悔、
追悔莫及、
悔之无及、
悔之不及、
亢极之悔、
痛悔前非、
悔过自责、
懊悔无及、
后悔无及、
悔罪自新、
幡然悔悟、
悔读南华、
死不悔改、
后悔莫及、
九死不悔、
亢龙有悔、
后悔不及、
死不改悔、
嗟悔无及、
怙终不悔、
死而无悔、
愧悔无地、
悔不当初、
悔其少作、
悔之晚矣、
悔恨交加、
翻然悔悟
2. 什么什么不倦四字成语诲人不倦：基本解释：教导人特别耐心，从不厌倦。
拼音读法：huì rén bù juàn
使用举例：圣人说：“~”，你又来问我，我岂有不说的理！（清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回）
近义词组：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱
使用方法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
成语出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
孳孳不倦：基本解释：指工作或学习勤奋不知疲倦。
拼音读法：zī zī bù juàn
使用举例：我所知道的木刻家中，有罗清桢君，还是~。（《便迅书信集·致李华》）
近义词组：孜孜不倦
使用方法：偏正式；作谓语；含褒义
成语出处：《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
3. 后悔的四字成语悔恨交加：交加：一起袭来，两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。
后悔不及：后悔已经来不及了。
后悔何及：指后悔已经来不及了。
后悔无及：后悔已经来不及了。
悔之不及：后悔也来不及了。
悔之晚矣：后悔已经晚了。
悔之无及：后悔也来不及了。
懊悔不及：懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。
懊悔莫及：懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。
懊悔无及：后悔已来不及了。
抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
何必当初：表示后悔过去的作为。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
嗟悔无及：嗟：叹息。叹息和后悔已经来不及了。
九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
搔耳捶胸：搔耳朵，捶胸膛。形容后悔、烦恼的样子。
噬脐何及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐莫及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐无及：自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
虽死无悔：虽然为之而死，也决不后悔。
早知今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？
早知今日，悔不当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
折首不悔：即使被杀头也不后悔。形容态度坚决。
终天之戚：终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
追悔莫及：后悔也来不及了
4. 什么而什么什么四字成语群而不党
群：合群。与众合群，不结私党。
人而无信，不知其可
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
神而明之，存乎其人
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生而知之
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
食而不化
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
视而不见
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。
述而不作
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
死而后已
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
秘而不宣
宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
苗而不秀
指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
磨而不磷，涅而不缁
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
贫而乐道
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
强而后可
强：硬要，迫使。经强求后才答应。
锲而不舍
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
轻而易举
形容事情容易做，不费力气。
穷而后工
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
取而代之
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
5. 四个字成语之什么一纸荒年
倾城佳人
宁缺毋滥
流景闲草
爱不复生
六神无主
扑朔迷离
遥不可及
在劫难逃
沦陷的痛
吞云吐雾
徒增伤悲
夏至未至
遥遥无期
楚云潇雨
相亲相爱
灯下夜祷
百无禁忌
雾里看花
你最珍贵
不毁不悔
置之度外
自娱自乐
百毒不侵
伤感四字成语：旧人不敷
甘之如饴
各取所需
暗恋未遂
末初之至
自作自受
无知无畏
忽冷忽热
痴人说梦
欢声笑语
喜怒无常
念欲似毒
无可何如
忐忑不安
百毒不侵
少年残像
凌云舒语
幼稚不堪
患得患失
悄无声息
似有似无
兵荒马乱
泯灭人性
万劫不复
肆无忌惮
断桥残雪
末代恋人
跌跌撞撞
安守本分
炎凉世态
理屈词穷
花朵之蓝
庸人自扰
难以启齿
视你如命
有口无心
作茧自缚
唯美四字成语：入迷入化
说你爱我
动情就伤
逢场作戏
可有可无
消失殆尽
自导自演
6. 含“不”的四字词语有哪些共有2372个，其中4字成语1958个： 哀而不伤、爱不忍释、爱不释手、暧昧不明、安不忘危 按兵不动、按兵不举、按捺不住、暗室不欺、敖不可长 傲不可长、傲慢不逊、把持不定、白黑不分、白首不渝 白头不终、百不当一、百不获一、百不失一、百不一存 百不一贷、百不一遇、百读不厌、百年不遇、百世不磨 百世不易、百思不解、百战不殆、百折不摧、百折不回 百折不挠、百折不屈、百折不移、百足不僵、败不旋踵 半痴不颠、半筹不纳、半低不高、半懂不懂、半间不界 半面不忘、半三不四、半身不遂、半生不熟、半死不活 半文不白、半新不旧、半信不信、宝刀不老、报应不爽 抱打不平、抱负不凡、卑不足道、悲不自胜、备而不用 逼不得已、匕鬯不惊、比年不登、比岁不登、比众不同 鄙夷不屑、鄙于不屑、必不得已、必不挠北、闭口不言 闭门不出、闭门不纳、敝盖不弃、敝帷不弃、避而不谈 边尘不惊、鞭不及腹、鞭长不及、变动不居、变化不测 变化不穷、变幻不测、变生不测、表里不一、冰炭不投 兵不接刃、兵不污刃、兵不雪刃、兵不血刃、兵不厌权 兵不厌诈、兵不由将、并存不悖、并行不悖、博而不精 不安其室、不安于室、不安于位、不按君臣、不拔一毛 不拔之志、不白之冤、不败之地、不卑不亢、不辟斧钺 不避斧钺、不避艰险、不避水火、不避汤火、不便水土 不辨菽麦、不辨菽粟、不辨真伪、不辩菽麦、不步人脚 不测之祸、不测之忧、不测之罪、不茶不饭、不差毫发 不差毫厘、不差累黍、不差上下、不臣之心、不成三瓦 不成体统、不逞之徒、不痴不聋、不齿于人、不耻下问 不耻最后、不啻天渊、不偢不倸、不瞅不睬、不出所料 不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不次之位 不存不济、不存芥蒂、不打自招、不待蓍龟、不当不正 不当人子、不得不尔、不得而知、不得开交、不得其死 不得其所、不得人心、不得善终、不得违误、不得要领 不登大雅、不懂装懂、不动声色、不断如带、不恶而严 不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不悱不发 不废江河、不费之惠、不分彼此、不分伯仲、不分青白 不分胜负、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不分畛域 不愤不启、不丰不俭、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土 不负众望、不复堪命、不改其乐、不干不净、不甘雌伏 不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢高攀 不敢告劳、不敢苟同、不敢后人、不敢掠美、不敢旁骛 不敢问津、不敢造次、不敢自专、不根之论、不根之谈 不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不瞽不聋 不顾大局、不顾前后、不顾死活、不顾一切、不关紧要 不关痛痒、不管不顾、不管一二、不龟手药、不轨之徒 不过尔尔、不寒而栗、不好意思、不合时宜、不哼不哈 不护细行、不怀好意、不欢而散、不慌不忙、不遑枚举 不遑宁处、不遑宁息、不遑启处、不遑暇食、不讳之朝 不讳之路、不讳之门、不惑之年、不饥不寒、不羁之才 不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐 不计其数、不记前仇、不加思索、不***思索、不稼不穑 不间不界、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀 不教而诛、不教之教、不解之仇、不解之缘、不今不古 不矜不伐、不矜细行、不紧不慢、不近道理、不近人情 不进则退、不禁不由、不经世故、不经之说、不经之谈 不经之语、不胫而走、不揪不***、不揪不***、不揪不睬 不咎既往、不拘细节、不拘细行、不拘小节、不拘形迹 不拘一格、不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不绝如线 不绝若线、不绝于耳、不觉技痒、不刊之典、不刊之论 不刊之书、不刊之说、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳 不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就 不亢不卑、不抗不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得 不可告人、不可教训、不可究诘、不可救疗、不可救药 不可开交、不可揆度、不可理喻、不可枚举、不可名状 不可摸捉、不可磨灭、不可奈何、不可偏废、不可企及 不可胜道、不可胜计、不可胜记、不可胜纪、不可胜举 不可胜数、不可胜算、不可胜言、不可收拾、不可思议 不可 *** 、不可乡迩、不可向迩、不可言传、不可言宣 不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越 不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧下学、不愧不作 不愧不怍、不愧屋漏、不愧下学、不郎不秀、不稂不莠 不劳而成、不劳而获、不冷不热、不立文字、不凉不酸 不了不当、不了而了、不了了之、不劣方头、不磷不缁 不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒 不露锋铓、不露圭角、不露神色、不露声色、不露形色 不伦不类、不落边际、不落窠臼、不落俗套、不蔓不支 不蔓不枝、不忙不暴、不毛之地、不名一格、不名一钱 不名一文、不明不白、不谋而合、不谋而同、不谋同辞 不牧之地、不奈之何、不挠不屈、不挠不折、不能自拔 不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不偏不党、不偏不倚 不平则鸣、不破不立、不期而会、不期而然、不期而同 不期而遇、不期修古、不欺暗室、不欺暗室、不欺屋漏 不弃草昧、不迁之庙、不切实际、不勤而获、不擒二毛 不轻然诺、不情之请、不求甚解、不求闻达、不屈不挠 不染一尘、不仁不义、不忍卒读、不日不。
7. 四字成语什么什么不已称赏不已赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。
喋喋不已喋喋：形容说话的声音；已：止。唠唠叨叨，说个没完。
低回不已低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
惊叹不已叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
生生不已生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
歔欷不已歔欷：哽咽，抽泣；已：止。抽抽噎噎的不断哭泣。
嘘唏不已祥见：低回不已
诛求不已指勒索，强取没完没了。同“诛求无已”。
赞叹不已已：止，完。连声赞赏不止。
壮心不已壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
孜孜不已勤勉从事，努力专一，不肯停歇
苏轼四条可废之罪：
一是怙终不悔，其恶已著；
二是傲悖之语，日闻中外；
三是言伪而辩，行伪而坚；
四是皇上修明政事，怨己不用。
怙强的词语有：怙恶不悛，怙恩恃宠，怙恶不改。
怙强的词语有：怙才骄物，怙终不悔，怙顽不悛。2：注音是、ㄏㄨ_ㄑ一ㄤ_。3：拼音是、hùqiáng。4：结构是、怙(左右结构)强(左右结构)。
怙强的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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1.以有强大力量而自恃。
二、引证解释
⒈以有强大力量而自恃。引唐元结《管仲论》：“吾属以礼义尊天子，以法度正诸侯，使小国不常患弱，大国不敢怙_，此诚长世之策。”《新唐书·裴度传》：“李师道怙_，度密劝帝诛之。”
三、网络解释
怙强怙强是一个汉语词语，读音为hùqiáng，是指以有强大力量而自恃。
关于怙强的诗句
目前怙强雄
关于怙强的成语
怙势凌弱怙恶不悛强死强活勉勉强强怙终不悔强中更有强中手强买强卖强中自有强中手怙恩恃宠
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[洗心革面] 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
[洗心回面] 比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
[苦海无边，回头是岸] 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
[长恶靡悛] 指长期作恶，不肯悔改。
[长恶不悛] 指长期作恶，不肯悔改。
[回头是岸] 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
[白纸黑字] 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
[悔罪自新] 悔改罪行，重新做人。
[悔过自新] 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
[讳恶不悛] 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
[造恶不悛] 作恶事而不肯悔改。
[为恶不悛] 坚持作恶，不肯悔改。
[怙恶不悛] 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。
[稔恶不悛] 长期作恶而不悔改。
[怙终不悛] 有所恃而终不悔改。悛，悔改。
[怙终不悔] 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
怙恶不改：怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改。
怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
怙终不悔：有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
怙终不悛：有所恃而终不悔改。悛，悔改。
怀恶不悛：悛：改过，悔过。有邪恶之心，但不思悔改。
讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
屡戒不悛：多次告诫，仍不悔改。
迷不知归：迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。
稔恶不悛：长期作恶而不悔改。
为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛：指长期作恶，不肯悔改。
怙侈的词语有：怙势凌弱，侈人观听，怙终不悛。
怙侈的词语有：怙恶不改，侈丽闳衍，怙终不悔。2：注音是、ㄏㄨ_ㄔˇ。3：拼音是、hùchǐ。4：结构是、怙(左右结构)侈(左右结构)。
怙侈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.放纵奢欲。
二、引证解释
⒈放纵奢欲。引《书·毕命》：“怙侈灭义，服美于人。”唐颜真卿《谢浙西节度使表》：“***天险之地，六代帝王之都，是以魏文兴嗟，甘从南北之限；苻坚怙侈，爰丧百万之师。”清顾炎武《＜朱子斗诗＞序》：“故其不肖者怙侈放辟，以为民害。”
三、网络解释
怙侈怙侈，读音hùchǐ，汉语词语，意思是放纵奢欲。
关于怙侈的成语
穷侈极欲放辟邪侈怙终不悔怙势凌弱侈人观听怙恩恃宠侈侈不休怙恶不悛侈丽闳衍
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问题一：终什么受什么四字成语 没有 终什么受什么 的成语。终 开头的成语如下：
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
问题二：终什么难什么成语 终开头成语 ：只有这几个
终日终夜、
终日不倦、
终其天年、
终始不渝、
终天之戚、
终老隐居、
终始若一、
终始弗渝、
终成泡影、
终身之忧、
终而复始、
终始一贯、
终天之恨、
终天之慕、
终焉之志、
终身之丑、
终无了局、
终非了局、
终天之思、
终身之恶、
终始参差、
终身不齿、
终始如一、
终南捷径、
终身大事
问题三：成语什么终什么 始终不懈: 自始自终一直不松懈。
始终不渝: 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
始终如一: 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
寿终正寝: 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
否终则泰: 指闭塞到极点，则转向通泰。
否终复泰: 指厄运终结，好运转来。
怙终不悛: 有所恃而终不悔改。悛，悔改。
怙终不悔: 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
谨终慎始: 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
谨终如始: 指谨慎小心、始终一致。
敬终慎始: 为人处事小心谨慎。
曲终奏雅: 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精***。也比喻结局很好。
始终不易: 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
凶终隙末: 凶：；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
以终天年: 以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
否终斯泰: 否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了
慎终承始: 谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
慎终如始: 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
慎终于始: 指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
慎终追远: 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
始终若一: 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
凶终隙未: 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
曲终人散:
问题四：什么始什么终的成语 全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
原始要终 原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
自始至终 从开始到末了。表示一贯到底。
自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
敕始毖终 自始至终警饬谨慎。
睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
谨始虑终 指慎之于始并虑及其终。
无始无终 无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
善始令终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
慎始敬终 敬：慎。自始自终都谨慎。
原始反终 探究事物发展的始末。
原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。
问题五：终的成语有哪些成语 终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终焉之志 在此安身终老的想法。
问题六：补充词语受什么终什么 受宠若惊[shòu chǒng ruò jīng]
[释义]宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
问题七：成语：什么始什么终 善始善终 敕始毖终 敬终慎始鼎全始全终 如始慎终 有始无终 睹始知终 见始知终 谨始虑终 善始令终 原始反终 有始有终
问题八：什么什么无终的成语 有始无终、
无始无终
有始无终yǒu shǐ wú zhōng
[释义] 有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
[语出] 汉?扬雄《法言?孝至》：“或问德；有始无终与有终而始也；孰宁？”
[正音] 终；不能读作“zōn馈薄
[辨形] 始；不能写作“使”。
[近义] 有头无尾 虎头蛇尾
[反义] 善始善终 有始有终
[用法] 用作贬义。用来指做事不能坚持始终。一般用作谓语、定语、宾语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“有头无尾”；都含有“办事不彻底”的意思。常可通用。但～是直陈性的；不可指文章、故事等没有结尾。
[例句] 老师从小教育我们不要做～的事情。
问题九：终开头的成语有哪些 终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
