见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」
出处《论语·里仁》
大意见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。
出自春秋孔子《论语·里仁》，贤:形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。?思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。
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一、赏析
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
二、同义句
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”——《论语·述而》
译文:几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习***纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
百度百科－见贤思齐焉，见不贤而内自省也
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
出处：《论语·里仁》。
注释：
贤 : 形容词用作名词，贤者，有贤德的人。
齐：看齐。（向他学习）
焉：于加之。
内：方位名词作状语，在心里。?
思：思考，心里想。
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这句话谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
出处《论语·里仁》
大意见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
参考资料：
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 出自《 论语 里仁》
：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
2、欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意 出自《礼记·大学》
要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；
意思是：我每天多次反省自己，见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省
见贤思齐焉，见不贤而内自省的出处：《论语》——战国·孔子
原文：
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：
孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。
吾日三省吾身出处：《论语·学而》——孔子
原文：
“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”
译文：
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
扩展资料
见贤思齐焉是一个汉语词汇，出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。
贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。
齐：与......看齐。
焉：于加之。
内：方位名词作状语，在心里。?
思：思考，心里想。
参考资料：
百度百科——论语·里仁篇
