是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。有历史，艺术，科学价值的东西，都属于非物质文化遗产是对的，像那些古董都是有历史性艺术和科学性质的，都属于。
非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。“非物质文化遗产”与“物质文化遗产”相对，合称“文化遗产”。
简介
根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，“非物质文化遗产”是指被各社区群体，有时为个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表达、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。
这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群众提供持续的认同感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。
百度百科-非物质文化遗产 （文化术语）
原文
子曰：“质①胜文②则野,文胜质则史③.文质彬彬④,然后君子.”
注释
①质：质朴.②文：文饰.③史：虚浮不实.④彬彬：相杂适中的样子．
译文
孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”
读解
这段话可以从各种层次上来理解和发挥.
大而言之,从文化人类学的角度来理解,“质”是指人类朴素 的本质,“文”则指文化的累积.那么,“质胜文则野”就是指人 没有文化,就会像原始人一样粗野,落后.“文胜质则史”就是指 文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根 基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相 协调.
小而言之,从个人修养的角度来理解,“质”是指质朴的品质,“文”则是指文化的修养.那么,“质胜文则野”就是指一个人没 有文化修养就会很粗俗；“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就 会显得像个酸秀才,书呆子,注重繁文得节而不切实际.所谓 “百无一用是书生”,就是典型的“文胜质则史”,忘了做人的根本.所以要“文质彬彬”,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有 这样,才能够称得上是真正的君子.
广而言之,“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和 形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力.以理解和发 挥,从而使“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴得到深入研究.所有这些,当然不是我们在这里能够讨论得清楚 的.
非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化***。我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：
（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；
（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；
（三）传统技艺、医药和历法；
（四）传统礼仪、节庆等民俗；
（五）传统体育和游艺；
（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保***》的有关规定。
非物质文化遗产的意义是很重大的，因为它非物质文化遗产一般都是一些与民族文化国家文化相关的东西，所以说这些东西它代表了一个民族和国家的特征，可以说是很有代表意义的。
很多地方其实都非常重视非物质文化遗产的保护和传承中国，其实有很多方面中国的单位，南北长差不多所以说很多地方他都有自己独特的地方的风俗和各种文化习俗，这些东西，如果说你是的话是很可惜的，它代表着姥爷为老祖宗留下来的一些，智慧和文化，所以说，应该好好的传承保护下去。
这些积极的意义，其实是非常重要。
非物质文化遗产（IntangibleCulturalHeritage）是指不以物质形式存在，而是以人类的口头传统、表演艺术、社会实践、节庆活动、有关的物理场所和文化景观等方式传承和表达的文化遗产。
这些文化元素是人类智慧的结晶，具有重要的历史、文化、社会、民族、艺术和科学价值。它们通过代际传承和社会实践得以继承和传播，体现了人类多样性和创造力的丰富性。非物质文化遗产已成为世界文化遗产保护的重要组成部分。
意思是质朴多于文***，就像个乡下人，流于粗俗；文***多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文***配合恰当，才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。
句中部分字词解释：
①质：朴实、自然，无修饰的。
②文：文***，经过修饰的。
③野：此处指粗鲁、鄙野，缺乏文***。
④史：言辞华丽，这里有虚伪、浮夸的意思。
⑤彬彬：指文与质的配合很恰当。
扩展资料：
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系。
《论语·雍也篇》涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
非遗文化全称是：非物质文化遗产。
该名词是指各种以非物质形态而存在的并且与人们生活息息相关、世世代代相传承的传统文化。包括口头传统习语、风俗表演、民俗活动、节庆礼仪、与人文地理和自然常规有关的传统知识和实践、各民族的传统手工技艺等等这些都是以传统文化的形式表现出来的文化空间。
正是因为有这些世代传承的非物质文化遗产，才使得我们上下五千年的文化瑰宝生生不息、绵延不绝。
