胠箧的读音是qū qiè
释义：
1.原谓撬开箱子。后亦泛指***。
《庄子·胠箧》：“将为胠箧、探囊、发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃鐍，此世俗之所谓知也。”陆德明 释文引 司马彪 曰：“从旁开为胠，一云发也。”成玄英 疏：“胠，开；箧，箱……此盖小贼，非巨盗者也。”
《旧唐书·李密传》：“隋氏 往因 周 末，预奉缀衣，狐媚而图圣寳，胠箧以取神器。”金 元好问《祖唐臣愚庵》诗：“小智胠箧盗所羞，大智移国鬼与讎。”明 吾邱瑞《运甓记·纫衣被贼》：“凄其胠箧空搔首，这情怀和谁分剖。”
2.指***者。
清 龚自珍《题王子梅盗诗图》诗：“若辈徧朝市，何必尽胠箧。”
庄子胠箧：
本篇的主旨跟《马蹄》篇相同，但比《马蹄》更深刻，言辞也直接，一方面竭力抨击所谓圣人的“仁义”，一方面倡导抛弃一切文化和智慧，使社会回到原始状态中去。宣扬“绝圣弃知”的思想和返归原始的政治主张，就是本篇的中心。
全篇大体分成三个部分。第一部分至“而天下始治矣”，从讨论各种防盗的手段最终都会被盗贼所利用入手，指出当时治天下的主张和办法，都是统治者、阴谋家的工具，着力批判了“仁义”和“礼法”。
第二部分至“法之所无用也”，进一步提出摒弃一切社会文化的观点，使“绝圣”的主张和“弃知”的思想联系在一起。余下为第三部分，通过对比“至德之世”与“三代以下”的治乱，表达缅怀原始社会的政治主张。
本篇深刻揭露了仁义的虚伪和社会的黑暗，一针见血地指出“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，但看不到社会的出路，于是提出“绝圣弃知”的主张，要摒弃社会文明与进步，倒退到人类的原始状态。这是庄子社会观和政治观的消极面。
庄子介绍：
庄子（前369-前286），名周，字子休（一说子沐）。后人称之为“南华***”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。
成语名称： 揭箧探囊 jiē qiè tàn náng
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[成语解释] 〖解释〗***箱笼等财物。同“揭箧担囊”。
[近义] 揭箧担囊
百科解释如下：
成语 揭箧探囊
发音 jiē qiè tàn náng
解释 ***箱笼等财物。同“揭箧担囊”。
出处《庄子·胠箧》：“然而巨盗至，则负匮揭箧提囊而趣。”
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《红楼梦》第二十一回，宝玉和袭人赌气，“也不大出房，也不和姊妹、丫头等厮闹，自己闷闷的，只不过拿书解闷”。他随手翻开的书，是庄子的《外篇﹒胠箧》。
红楼无闲笔，《南华经》中那么多篇文字，作者唯独让宝玉读《外篇﹒胠箧》，必有深意。读懂其中的深意，再结合第二十二回的“听曲文宝玉悟禅机”，就能理解宝玉最后为什么会出家。
《外篇﹒胠箧》告诉宝玉也告诉我们：聚宝居奇，是纷乱的开始。“胠箧”的愿意是撬开箱子的意思，引申为盗贼。《外篇﹒胠箧》告诉了我们一个非常简单的道理：盗贼是怎么来的。
我们先来看原文：
故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五***，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。
因为人们喜欢收藏奇珍异宝，并把它们藏在箱子里，这就给了盗贼指引：只要寻找包装严实的箱子，就能快速找到珍宝。如果大家都不重视珍宝，甚至“擿玉毁珠”，把珍宝毁坏，盗贼无珍宝可盗，自然就消失了。
珍宝，不但指物，也指人，就是被捧得很高的人，比如被贾母视为心肝宝贝的贾宝玉。
因为被贾母捧得很高，贾宝玉就成为了整个贾府的珍宝，这也成了贾宝玉的原罪。因为他是闪闪发光的珍宝，就引来了妒忌甚至伤害，暗处有多少双眼睛盯着他。比如赵姨娘贾环母子对他的毒害。
另外，因为贾宝玉被捧到高处，鸡犬升天，他身边的人也被捧到高处，于是怡红院成了众矢之的，被婆子们眼红妒忌。
所以，聚宝居奇，是纷乱的开始。
这个道理，宝玉现在还不懂，但日后会懂。等他意识到多少人因为他而薄命，他就会领悟曾经所读的这篇《胠箧》的真正内涵。
宝玉续庄子，说明他已经意识到了繁华会迷人心性。读完《胠箧》，宝玉“趣洋洋，趁着酒兴，不禁提笔”续了一段：
焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣；戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣；戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。
宝玉所续的这一段，像极了初学写文的人对佳作的模仿，将句式完整地***过来，像写八股文一样，在固有格式里填新词进去。
不过，宝玉的模仿创作，还是可圈可点的。他不但模仿了形，还模仿了意，并且从身边的事物着手，让模仿也有了值得回味的内涵。
前面提到，宝玉读庄子，是因为和袭人赌气。读完庄子，他心中对袭人的怨气还没有消散。于是，他从袭人，想到了“公然又是一个袭人”的麝月，进而想到了宝钗和黛玉。
此时此刻，这四个人，几乎占据了他生活的全部。袭人的花香，麝月的麝香、宝钗的仙姿、黛玉的灵窍，让他的生活变得绚烂多姿，同时她们也用这些特点编织成了一张大网，让他意乱情迷，如坠迷穴之中。
除此之外，宝玉也意识到了，如果去掉她们各自让他意乱情迷的特点，她们就回归了女子的本性：无美丑之别，只有劝人之性。
从这段续语可看出，宝玉确实是悟性极高之人。他并非不知道厮混于内惟犹如玩物丧志，也懂得表象之下人的本质都是平淡无奇的。他更知道，沉迷于表象的繁华，就会迷失心性，如堕迷津。
领悟如此之深，却依然死性不改，说明宝玉确实是在逃避，不愿意面对现实，宁愿在迷津中越陷越深。
当然，此时越逃避，日后醒悟之时就会越悔恨。明知故犯之悔，更为深切。
先悟道，后悟禅，为以后宝玉出家做铺垫。在接下来的第二十二回，因宝钗的一句提点，宝玉从曲文中悟到了禅机。这一个章回的情节，对于宝玉的人生转变起着非常重要的作用。它充分说明，日后宝玉出家，不是临时起意，而是长期铺垫的结果。
两个章回，一悟道，一悟禅，而且前后连贯，是何用意？作者是在告诉我们：在他笔下，佛道是彼此依存互为***的，佛道在奥义上基本相通，宝玉悟道也就是悟禅。
《红楼梦》的故事，是由僧道二仙引出的，他们把虚幻与现实有机地串联起来，才形成了一个完整的故事。僧道二仙出场的机会不多，但他们的作用非常重要。在80回文本中，茫茫大士化身的癞头和尚分别到过甄家、林家和薛家，给了甄林二家忠告，给了薛家海上方和八个字；渺渺***化身的跛足道人则度走了甄士隐和柳湘莲。二者还一起出现在贾府，把命悬一线的贾宝玉和王熙凤救了回来。
这二者，一个代表佛，一个代表道，看似是两个毫不相干的流派，但他们却以分工合作的方式，做着同一件事：“去下世度脱几个”，“三劫后，会齐了，同往太虚幻境销号”。
这就是作者曹雪芹先生设置佛道二仙的目的：在他笔下，佛道并没有明显的分界，他们都起着度脱的作用，帮助有缘人脱离俗世。
为了强化这个目的，作者还刻意设置了一个由道向佛的空空道人。空空道人本是修道之人，在看到刻在石头上的故事之后，“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧”。
由道向佛，不是脱离道奔向佛，而是在悟道的基础上悟禅，贾宝玉的历程与之相似。所以，作者连续用两个章回来写宝玉悟道和悟禅。宝玉不但从读庄子到续庄子的过程中悟道，而且从“赤条条来去无牵挂”中悟禅，最终佛道结合而“自色悟空”，彻悟了。
这就是作者写宝玉读庄子和续庄子的深意，一方面体现宝玉确实是悟性极高之人，并非冥顽不灵；另一方面则为他悟禅出家做铺垫，让出家的结局不突兀，这也是宝玉成长的必然历程
探的成语：巴头探脑、伸头探脑、舒头探脑、探赜钩深、探头缩脑、探头探脑、蹈火探汤、揭箧探囊、探口而出、探观止矣、探竿影草、探本穷源、探囊胠箧、探赜索隐、探囊取物、探骊得珠、探渊索珠、探骊获珠、寻幽探胜、不探虎穴，安得虎子、阐幽探绩、探奇穷异、探奇访胜、探幽索隐、探奥索隐、探幽穷赜、探异玩奇、探手可得、探本溯源、研几探赜、赜探隐索、探丸借客
探头探脑
一些重难点词的解释：
探囊肤箧：用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。
探奥索隐：探：寻求，探测；绩：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
探囊肤箧
探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
研几探赜：几：隐微，事物苗头；赜：幽深。研讨隐微深奥的学问。
赜探隐索：颐：幽深难见。指探索事物的奥秘。
揭箧担囊的解释
***箱笼等财物。 《庄子·胠箧》 ：“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。”亦作“ 揭箧探囊 ”。 《旧唐书·酷吏传序》 ：“今夫 国家 行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾垣掘冢，揭箧探囊，死者於前，盗者於后，何者？”
词语分解
揭箧的解释 把箱笼扛走。 比喻 全部抄袭他人的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“又制同他文，理宜删革，若排人美辞，以为己力，寳玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍***则探囊。” 参见 “ 揭箧担囊 ”。 囊的解释 囊 á 口袋：药囊。探囊取物。囊空如洗。囊括。 〔囊生〕藏语， 中国 ***农奴主家的 奴隶 。亦称“朗生”。 像口袋的 东西 ：胆囊。胶囊。囊肿。 囊 ā 〔囊膪〕猪的乳部肥而松软的肉。 〔囊揣〕a．虚弱， 懦弱
胠箧原文及翻译及注音如下：
原文：
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备①，则必摄缄縢、固扃鐍②；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋③；唯恐世拆缄縢、扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者④，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？
何以知其然邪？昔者齐国，邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布⑤，耒耨之所刺⑥，方二千余里。阖四竟之内⑦，所以立宗庙社稷⑧，治邑屋州闾乡曲者⑨，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国⑩，所盗者岂独其国搏告邪？并与其圣知之法而盗之。
故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国。则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？
夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善不少，而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大道起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
注音：
①胠（qū）：从旁打开。箧（qiè）：箱子一类盛物器具。探：掏。囊：口袋。发：打开。匮（guì）：柜子，后代写作柜，今简化为柜。句中两个为字前一读去声，讲作为了；后一读平声，是做的意思。
②摄：打结，收紧。缄（jiān）、縢（téng）：均为绳索。扃（jiōng）：插闩。鐍（jué）：琐钥。
③揭：举，扛着。
④乡（嫏）：通作向，先前的意思。
⑤罔：网。后代繁化写作网，今又简化为网。罟（gǔ）：各种网的总称。
⑥耒（lěi）：犂。耨（nòu）：锄。刺：插入。
⑦阖（hé）：全。竟：境，这个意义后代写作境。
⑧宗庙：国君祭祀祖先的地方。社稷：本指土神和谷神，这里指祭祀土神和谷神的地方。
⑨邑、屋、州、闾、乡曲：古代不同行政区划的名称。旧注：六尺为步、步百为亩、亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井四为邑；五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。曲则指乡之一隅。
⑩田成子：即田常，本为陈国人，故又称陈恒，其先祖田完从陈国来到齐国，成了齐国的大夫，改为田氏。田常于鲁哀公十四年杀了齐简公，齐国大权落入田氏之手，后来田常的曾孙又废齐自立，仍称齐。
译文：
为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备，必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥，这就是一般人所说的聪明作法。可是一旦大强盗来了，就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了，唯恐绳结、插闩与锁钥不够牢固哩。既然是这样，那么先前所谓的聪明作法，不就是给大盗作好了积聚和储备吗？
所以我曾试图讨论这种情况，世俗所谓的聪明人，有不替大盗积聚财物的吗？所谓的圣人，有不替不盗守卫财物的吗？怎么知道是这样的呢？当年的齐国，邻近的村邑遥遥相望，鸡狗之声相互听闻，鱼网所撒布的水面，犁锄所耕作的土地，方圆两千多里。
整个国境之内，所有用来设立宗庙、社稷的地方，所有用来建置邑、屋、州、闾、乡、里各级行政机构的地方，何尝不是在效法古代圣人的作法！然而田成子一下子杀了齐国的国君也就窃据了整个齐国。他所***夺取的难道又仅仅只是那样一个齐国吗？连同那里各种圣明的法规与制度也一块儿劫夺去了。
而田成子虽然有盗贼的名声，却仍处于尧舜那样安稳的地位，小的国家不敢非议他，大的国家不敢讨伐他，世世代代窃据齐国。那么，这不就是***了齐国并连同那里圣明的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗？所以我曾试图讨论这种情况，世俗的所谓聪明人，有不替大盗积聚财物的吗？所谓的圣人，有不替大盗防守财物的吗？
怎么知道是这样的呢？从前龙逢被斩首，比干被剖胸，苌弘被掏肚，子胥被抛尸江中任其腐烂。即使象上面四个人那样的贤能之士，仍不能免于遭到杀戮。因而盗跖的门徒向盗跖问道：做强盗也有规矩和准绳吗？盗跖回答说：到什么地方会没有规矩和准绳呢？
凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明；率先进到屋里，这就是勇敢；最后退出屋子，这就是义气；能知道可否***取行动，这就是智慧；事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。
从这一点来看，善人不能通晓圣人之搜银枣道便不能立业，盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃；天下的善人少，而不善的人多，那么圣人给天下带来好处也就少，而给天下带来祸患也就多。所以说：嘴唇向外翻开牙齿就会外露受寒，鲁侯奉献的酒味道淡薄致使赵国都城邯郸遭到围困，圣人出现了因而大盗也就兴起了。抨击圣人，释放盗贼，天下方才能太平无事。
《胠箧》的特点：
1、思想独特：《胠箧》以小偷为比喻，说明圣人、君子、仁义礼智信等***道德规范都是为大盗准备的，主张抛弃这些虚伪的道德规范，以实现真正的自然和自由。这种思想在当时的社会环境下是非常独特的，因为古代中国社会一直强调道德、礼仪和政治的统一性，而庄子却反其道而行之，提出了与众不同的观点。
2、语言幽默：庄子的语言幽默而犀利，通过形象的比喻和反讽来表达自己的思想。例如在《胠箧》中，庄子将守护道德规范比作锁住宝物的箱箧，而将破坏道德规范的大盗比作打开箱箧的小偷，这种比喻既形象又生动，同时又具有强烈的讽刺意味。
3、富有想象力：《胠箧》充满了想象力和创造力，庄子通过虚构小偷和圣人的对话，展现了自己的独特思想。这种想象力不仅体现在比喻的运用上，还体现在对未来社会的设想上。庄子通过自己的想象，描绘了一个没有道德规范、没有权力的社会，这种社会模式在现代看来虽然有些激进，但是反映了庄子对于当时社会的不满和对未来的思考。
探赜钩深: 探索幽隐，求取深意。
探幽索隐: 探探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。同“探赜索隐”。
探丸借客: 比喻游侠报仇。
探头缩脑: 小心胆怯张望的样子。
探汤蹈火: 犹言赴汤蹈火。比喻不怕任何艰险。
探口而出: 犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。
探观止矣: 用来赞美看到的事物好到了极点。
探竿影草: 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
探本穷源: 探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
探囊胠箧: 用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。
探头探脑: 探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
探赜索隐: 探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
探囊取物: 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
探骊得珠: 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
囊中羞涩: 囊：口袋。指口袋中的钱不多了
书囊无底: 指古今书籍不可胜数。
锥处囊中: 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
中饱私囊: 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
衣架饭囊: 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
映雪囊萤: 形容夜以继日，苦学不倦。
窝窝囊囊: 受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事
探囊取物: 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
探囊胠箧: 用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。
脱颖囊锥: 比喻才能出众者。
衽扱囊括: 比喻全部擒获或肃清。
囊匣如洗: 形容异常贫困。
囊萤照书: 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读: 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊括四海: 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
囊萤映雪: 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
囊里盛锥: 指让有才能的人得到机会表现自己。
囊漏储中: 常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
囊漏贮中: 指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
囊锥露颖: 比喻显露才华。
锦囊佳句: 锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。
揭箧担囊: ***箱笼等财物。
揭箧探囊: ***箱笼等财物。同“揭箧担囊”。
积雪囊萤: 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
锦囊还矢: 指凯旋告捷。
锦囊佳制: 犹言锦囊佳句。指优美的诗句。
锦囊玉轴: ①玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。
酒囊饭包: 讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。
酒瓮饭囊: 犹言酒囊饭袋。
鼓鼓囊囊: 软外皮中塞得圆鼓鼓的；藏物凸起的样子。
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囊中羞涩: 囊：口袋。指口袋中的钱不多了
书囊无底: 指古今书籍不可胜数。
锥处囊中: 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
中饱私囊: 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
衣架饭囊: 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
映雪囊萤: 形容夜以继日，苦学不倦。
窝窝囊囊: 受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事
探囊取物: 囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
探囊胠箧: 用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。
脱颖囊锥: 比喻才能出众者。
衽扱囊括: 比喻全部擒获或肃清。
囊匣如洗: 形容异常贫困。
囊萤照书: 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读: 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊括四海: 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
囊萤映雪: 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
囊里盛锥: 指让有才能的人得到机会表现自己。
囊漏储中: 常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
囊漏贮中: 指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
囊锥露颖: 比喻显露才华。
锦囊佳句: 锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。
揭箧担囊: ***箱笼等财物。
揭箧探囊: ***箱笼等财物。同“揭箧担囊”。
积雪囊萤: 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
锦囊还矢: 指凯旋告捷。
锦囊佳制: 犹言锦囊佳句。指优美的诗句。
锦囊玉轴: ①玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。
酒囊饭包: 讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。
酒瓮饭囊: 犹言酒囊饭袋。
鼓鼓囊囊: 软外皮中塞得圆鼓鼓的；藏物凸起的样子。
饭坑酒囊: 比喻只会吃喝不会做事的人。
饭囊衣架: 囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
饭囊酒瓮: 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
饭囊酒甕: 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
倒箧倾囊: 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
楚囊之情: 指爱国之情。
阮囊羞涩: 阮囊：亚代阮孚的钱袋；羞涩：难为情。比喻经济困难。
囊空如洗: 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
慷慨解囊: 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
酒囊饭袋: 囊：口袋。只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
锦囊妙计: 旧***里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
解囊相助: 囊：口袋。拿出财物帮助别人。
