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成语(点击查看详解) 解释
八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
八仙过海，各显其能 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝***和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
放龙入海 比喻放走敌人，留下后患
堆山积海 形容东西极多
海水不可斗量 斗：量器；量：计量。指海水的多少不可能以斗所能计量的
航海梯山 渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程
河奔海聚 比喻思路开阔，文辞畅达
挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
芒芒苦海 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽
茫茫苦海 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽
盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈
排山倒海 排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒大海。形容来势猛，力量强盛，声势浩大
八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
拔山超海 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
沧海横流 沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
沧海一粟 粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
沧海遗珠 大海里的珍珠被***珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
持蠡测海 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
醋海翻波 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
大海捞针 在大海里捞一根针。比喻极难找到。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。
倒山倾海 形容声势很大，力量无比。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
翻江倒海 原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
福如东海 福气象东海那样大。旧时祝颂语。
覆海移山 翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
海阔天空 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
海内无双 海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
海市蜃楼 蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
海底捞针 在大海里捞一根针。形容很难找到。
海底捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
海啸山崩 大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。
河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
海立云垂 形容文辞气魄极大。
海枯见底 海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
海角天涯 形容极远的地方，或彼此相隔极远。
海枯石烂 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
海纳百川 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
海北天南 形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。
海水群飞 比喻国家不安宁。
海不扬波 比喻太平无事。
河落海干 比喻一点不剩。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
侯门如海 侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
胡打海摔 比喻经得起磕碰，不娇贵。
侯门似海 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
河海不择细流 比喻不论大小，一律收容。
恨海难填 恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。比喻怨气难平。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
宦海风波 宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。
回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
搅海翻江 搅：搅拌；翻：翻腾。江海翻腾。比喻声势或力量很大。
积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
架海金梁 梁：桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。
江海不逆小流 江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
苦海无边 原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
精卫填海 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
金翅擘海 金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。
瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动。
陆海潘江 比喻文才很大。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
情天孽海 孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
山珍海错 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
山陬海噬? 形容遥远偏僻的地方。
山珍海味 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。
四海承风 指全国都接受教化。
山盟海誓 盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
四海波静 比喻天下太平。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
梯山航海 登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
天涯海角 形容极远的地方，或相隔极远。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
汪洋大海 汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。
挟山超海 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
血海深仇 血海：形容流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。
移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
以蠡测海 蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
石沉大海 石头沉到海底。比喻从此没有消息。
百川赴海 百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
才大如海 多用来称誉对方的才学渊博。
沧海一鳞 大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。
愁山闷海 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
辞金蹈海 战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
荡海拔山 摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
东海鲸波 东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
东海捞针 从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
东海逝波 东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。
东洋大海 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
放鱼入海 比喻放走敌人，留下祸根。
海不波溢 海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。
海沸山崩 海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。
海涵地负 如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
海涸石烂 犹海枯石烂。
海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
海角天隅 见“海角天涯”。
海阔天高 喻天地广阔，征程遥远。
海盟山咒 犹言海誓山盟。
海内鼎沸 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
海桑陵谷 沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。
海水难量 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
海屋筹添 宋苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”原谓长寿，后以“海屋筹添”为祝寿之词。
海涯天角 犹言天涯海角。谓僻远的地方。
海约山盟 见“海誓山盟”。
海中捞月 喻劳而无功，白费气力。
韩潮苏海 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
韩海苏潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。
河海清宴 见“河清海晏”。
河涸海干 河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。
河溓海晏 见“河溓海夷”。
河溓海夷 犹言河清海晏。
河门海口 比喻说大话。
河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
河清海宴 见“河清海晏”。
黑风孽海 喻环境、遭遇的险恶。
后海先河 语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。
宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂，变化不定。
回山转海 转动山海。比喻力量巨大。
火山汤海 喻艰难危险。
江翻海倒 犹江翻海沸。
江翻海沸 形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
江翻海搅 犹江翻海沸。
江翻海扰 犹江翻海沸。
江南海北 大江之南，大海之北。形容地域广阔，
金鳷擘海 喻诗文雄健有力，精深透彻。
***四海 犹言天下。泛指全中国。
苦海茫茫 苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。
跨山压海 跨过高山，接近大海。喻势力扩展。
宽洪海量 同“宽宏大量”。
连山排海 形容数量多、规模大。
量如江海 比喻度量非常大。
鲁连蹈海 战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的***，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
漫天过海 形容没有边际。
闷海愁山 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
名扬四海 四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。
潘江陆海 南朝梁锺嵘《诗品》卷上：“陆（陆机）才如海，潘（潘岳）才如江。”后遂以“潘江陆海”形容人诗文方面的才华横溢。
飘洋过海 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
飘洋航海 同“飘洋过海”。
气吞湖海 犹气吞山河。
情深似海 形容情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。
擎天架海 比喻大材干，大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱，架海紫金梁”，故云。
肉山酒海 肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。
入海算沙 ①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。
桑田碧海 同“桑田沧海”。
山包海容 比喻器量宏大，胸襟开阔。
山崩海啸 山岳崩塌，海水奔腾咆哮。
山呼海啸 山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
山南海北 指遥远不能确指的地方或指四面八方。
山容海纳 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
山行海宿 行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。
山肴海错 犹言山珍海味。
山陬海澨 山隅和海边。泛指荒远的地方。
河奔海聚，保护河马，暴虎河马，表里山河，带砺山河，河梁之谊，砺带河山，被山带河，不废江河，日月经天江河行地，河同水密，悬河注火，百二关河，竹山戴河，山河表里，言类悬河，气吞山河，锦绣山河，气吞山河，气壮山河，半壁山河，还我河山，河山之德，大好河山，河东狮吼，河不出图，河奔海聚，河伯为患，河出伏流，河汾门下，河清海晏不到黄河不死心，楚界汉河，过河拆桥。
河字开头的成语列举以下几个：
河梁携手?
解释：指送别。河梁：桥。
河梁之谊?
解释：指送别时依依不舍的情谊。河梁：桥，指送别之地。
河落海干
解释：比喻一点不剩。
河目海口?
解释：比喻相貌非凡。河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。
河清海晏?
解释：比喻天下太平。河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。
河清难俟?
解释：比喻时间太长，难以等待。俟：等待。很难等到黄河水清。
河山带砺
解释：黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
古代成语故事15篇
古代成语故事1望洋兴叹
成语“望洋兴叹”出自庄子的《外篇秋水》。故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽广，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯欣欣然自我沉醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：“俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我***如不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。”
这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
古代成语故事2东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋队伍25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋队伍伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他让队伍靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军让一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
古代成语故事3传说，炎帝神农氏最宠爱的女儿女娃，模样长得纤秀，却有着坚强的性格。姐妹们都喜欢打扮，惟独她酷***，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪。
一天清晨，风和日丽，正是出游的好时光。女娃驶着一叶轻舟，在碧波荡漾的东洋大海上游荡。海风轻轻地吹拂，海浪柔柔地起伏，她载着小舟往大洋深处漂去。
年轻单纯的女娃，不知世道险恶，仍陶醉在温柔的蓝色大海里。突然，平静的大海变脸了，微笑的太阳不见了，轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去，一小时、一小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。
夜幕降临了，天地间一片黑暗，大概星星们闭上了眼睛，不忍瞧见惨剧的发生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被大海吞噬，喧嚣的涛声掩盖住了女娃的求救声。但她不甘心被水淹死，她的精灵变成一只美丽、勇敢的小鸟，她飞翔时总叫着“精卫！精卫！”所以她被叫成“精卫”。
精卫住在布满拓木林的发鸠山上，一心要填平可恨的东海，每天从西山衔一枝树枝或一颗小石子，展翅高飞，直至东海，把它们投入海中。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎还是雨雪霏霏，它不间断地叫着“精卫、精卫”，以激励自己的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。
东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：“你为什么要把我填平？你为什么恨我这么深？”
天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。”
“算了吧，小鸟儿！就算你填上百万年，也休想把我填平！”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。
精卫毫不犹豫地回答说：“就算填到一千万年，一万万年，填到世界末日，我也要将你填平。”
从此，精卫更加不停息地往返于发鸠山和东海之间，把西山树枝和石头衔投东海。
古代成语故事4鹤归华表
．在苍凉古迈的关东大地，山峦无尽，岭岱莽莽。在这连绵的山岭中，有近千座状似莲花的奇峰组成的千山。千山，古称为千朵莲花山，又名千华山，也叫积翠山。千山第一高峰是仙人台，海拔708．3米，它以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名。
据晋陶潜《搜神后记》中记载，汉朝时，辽东人丁令威，在灵虚山学道。后来，经过多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鹤飞回到辽东，落在城门前的'华表柱上。有一少年，见此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飞到空中，徘徊良久，不肯离去，并说道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’说完后，他冲天飞去。
后世常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
古代成语故事5东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。
那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的队伍留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的队伍就会不战自溃。”
曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。
“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。
古代成语故事6防微杜渐
．汉和帝即位后，窦太后专权，窦宪兄弟把持了国家的军政大权，朝政混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，人们敢怒不敢言。
有一年发生日食。司马丁鸿上书汉和帝说：“太阳是君王的象征，月亮是代表臣子的。日食现象象征君王的权力被臣子侵夺，陛下千万要小心。在历史上，日蚀出现过三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！”“日蚀的出现，是上天在警告我们，我们应该引起重视啊。穿透岩石的水，开始时都是涓涓细流，参天的大树，也是由刚发芽的小树长成的。人们常常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患刚露头的时候防止它，这样国家就能够长治久安了。”
“防微杜渐”在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。
（出自《后汉书·丁鸿传》）
古代成语故事713、东施效颦(pín)
古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲***，不敢去看她。
后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。
古代成语故事8东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部（bu）队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军（jun）队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部（bu）队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
古代成语故事916、不耻下问
卫国大夫孔圉(yǔ)聪明好学，更难得的是，他是个非常谦虚的人。孔圉死后，卫国国君为了让后代都能学习和发扬他好学的精神，特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文公。
孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人很多，凭什么赐给他'文公’的称号?”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他'文公’的称号是很恰当的。”经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
成语“不耻下问”，现在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人请教为可耻。
古代成语故事10西汉时期，有一个名叫义纵的人。由于他的姐姐医治好了汉武帝的母亲王太后的病，因此义纵也得到了汉武帝的任用。他先是在几个地方担任县令，后来又多次升迁。在任职期间，义纵公正无私，不惧怕权贵，严格执行各种法令，使当地的秩序有了极大的改观，那些违法乱纪的人都非常怕他。后来，义纵又升迁为南阳太守，他听说有一个名叫宁成的都尉横征暴敛，残暴无比，于是就派人查实了宁成的种种罪行，根据法律给他治了罪。
不久，由于定襄地区秩序非常混乱，犯罪分子十分猖獗，汉武帝便把义纵派到定襄担任太守。义纵一到定襄，就***取了十分严厉的措施。他从在监狱的罪犯中挑出二百多名重罪轻判并且有私自解脱桎梏行为的，从重判决，斩首示众；同时，将二百多名私自到监狱探望这些重犯并帮助他们逃跑的人一并斩首。
这件事在定襄地区引起了极大的轰动，大家都在议论义纵一天杀死四百多人这件事。此时虽然天气不寒冷，可是有些人却心惊胆战，浑身发抖。那些过去有过犯罪行为的人，从此之后便老实多了。
后来，人们根据这一故事概括出“不寒而栗”这个成语，形容非常恐惧的心情。栗，战栗，颤抖。
古代成语故事1118、孟母断机
孟轲(kē)是战国时代著名的教育家、思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。
孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚(zhuàn)钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫(líng)子一刀剪断。
小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了!我一定改!”
孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。
孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。
古代成语故事123、千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。
褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。
褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报;如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。
幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。
幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。
成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。
古代成语故事13春秋时期，晋国有一个品行高尚的大夫，名叫祁黄羊。一天，晋平公召见祁黄羊，问：“现在南阳县缺个县令，你看派谁去比较合适呢？”祁黄羊说：“叫解狐去吧。”晋平公道：“解狐不是你的仇人吗？你们见了面彼此连招呼都不打，你怎么会推荐他到这样重要的地方当县令呢？”祁黄羊笑了笑，说：“您并没有问我的仇人是谁，而是问我什么人能胜任南阳县令，因此，我就把我认为最合适的解狐推荐给您。”于是，晋平公就派解狐到南阳县，结果解狐充分发挥他的才干，受到了当地百姓的称赞和欢迎。
后来，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷缺个法官，你觉得谁可以胜任呢？”祁黄羊很诚恳地说：“祁午去做法官再合适不过了。”晋平公十分惊讶地说：“祁午是你的儿子啊，你推荐自己的儿子，难道不怕别人说闲话吗？”祁黄羊说：“您是问我谁可以当法官，并没有问我祁午是不是我的儿子啊。”晋平公于是就派祁午当了法官。祁午办事十分公正，处理案件果断公正，受到了百姓的爱戴。
祁黄羊的行为受到了许多人的赞扬，连孔子都称赞说：“祁黄羊这样做很对，他推荐人，对外不排斥仇人，对内不回避儿子。像祁黄羊这样的人，可真是大公无私呀！”
后来，人们就用“大公无私”这个成语，来形容某人办事公道、顾全大局、毫无私心。
古代成语故事141、割肚牵肠
蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建宁三郡也归附了孟获，永昌危急。
为了平息后方的叛乱，诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计平息了建宁三郡的叛乱，解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最后诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；如果听说战败了，一定会割肚牵肠，眼中流血。你们都回去吧。”诸葛亮又问孟获：“你今天被捉，心服吗？”孟获说：“我不小心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整顿军马，来决一死战；如果再能捉我，我才心服。”诸葛亮就把他放了。
“割肚牵肠”形容非常牵挂，很不放心。
2、河清海晏
天竺国下郡的白米四钱一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。八戒说：“定是这伙铁匠偷的！快拿出来！略迟了些儿，就都打死！”铁匠们说：“我们连日辛苦，夜间睡着，到了天明起来，就不见了。而且我们是凡人，怎么拿得动？希望爷爷饶命！”国王说：“这城里军民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神师再思。”行者道：“不用再思，也不须赖铁匠。我只问殿下：你这城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹头山，山中有一虎口洞。有人说洞内有仙，有人说有妖。我们不知到底是什么。”……孙悟空三人经过苦战，收降了九头狮子精，夺回了兵器。
国王大开素宴答谢唐僧一行，又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子说：“感谢神僧施展法力，扫荡了妖邪，除了后患，现在海晏河清，天下太平了！”
“河清海晏”指黄河水清了，大海平静了，比喻天下太平。
3、不拘一格
龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝毒品。道光十九年，正是毒品战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“***生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。）
“不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。
4、刮目相看
吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。起初，吴主孙权对吕蒙说：“你现在身当居要职，要多读些书。”吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：“我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，难道比我还忙吗？我常常抽时间读书，感到收获很大。”吕蒙于是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。有人劝他说：“吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。”于是鲁肃来见吕蒙。大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？”鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧。”吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇，说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”比喻重新认识事物。
5、回天之力
张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。
贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。
魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”
“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。
6、倚门倚闾
王孙贾15岁被召进王宫当齐王的侍臣。王孙贾的母亲很爱王孙贾，每当他入朝，母亲总要再三叮嘱他早些回来。如果他回家晚了，母亲就会焦急的倚在门口等他回来。
公元前284年，燕国的军队很快攻下了齐国都城临淄。齐王仓惶出逃，这天王孙贾没有在齐王身边，听说齐王出逃，急忙前去追寻，没有找到齐王，只得回家了。他母亲见了，问他：“燕兵来了，你为何不保护齐王？”王孙贾说：“我不知道大王在什么地方。”他母亲非常生气，说：“你每天回来晚了，我都会倚在家门口等你。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪儿了，那你还回家干什么！”王孙贾听后，很惭愧，马上离家去打听齐王下落。
“倚门倚闾”比喻长辈对子女的盼望和爱护。
古代成语故事1515、知人不易
孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。
他的***颜回找到一点米，把它放在甑(zèng)里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子，站起来说:“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”
颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信;我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀!”
这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。
;与河有关的成语
口若悬河、
不到黄河心不死、
信口开河、
过河拆桥、
三十年河东，三十年河西、
血流版成河、权
气吞山河、
河海不择细流、
井水不犯河水、
大好河山、
跳进黄河洗不清、
跳在黄河洗不清、
河鱼天雁、
河水不洗船、
河山之德、
滴水成河、
河水不犯井水、
山河表里、
共度爱河、
河梁携手、
三兽渡河、
恒河之沙、
河出伏流、
中河失舟，一壶千金、
河不出图
河流有关的成语
成语 解释
百二河山 百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家
百二山河 百二：以二敌百。比喻山河险固之地
河奔海聚 比喻思路开阔，文辞畅达
锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河
临河羡鱼 比喻空有愿望，而无实际行动
砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷
暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
被山带河 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
表里山河 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
楚界汉河 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
大好河山 河山：国土。无限美好的祖国大地。
带砺山河 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
过河卒子 象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河鱼腹疾 指腹泻。
过河拆桥 自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
河梁之谊 河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
河落海干 比喻一点不剩。
河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
还我河山 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
河梁携手 河梁：桥。指送别。
河东狮吼 比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。
黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
河海不择细流 比喻不论大小，一律收容。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
江河行地 象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。
济河焚舟 渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。
江河日下 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
锦绣山河 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。
井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。
涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
涓滴成河 涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
砺山带河 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
泥船渡河 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
气吞山河 气势可以吞没山河。形容气魄很大。
三豕涉河 比喻文字传写或刊印讹误。
气壮山河 气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。
血流成河 形容被杀的人极多。
笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。
香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
悬河泻水 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
偃鼠饮河 比喻所需极有限。
饮河满腹 比喻人应知足，贪多无益。
***倒泻 泻：水从高处往下直流。象***里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。
中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
滴水成河 比喻积少成多。
信口开河 比喻随口乱说一气。
河东三箧 〖解释〗指亡失的书籍。
半壁河山 指国土的一部或大部分。
半壁山河 指国土的一部或大部分。
辨如悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
带砺河山 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
担雪填河 见“担雪塞井”。
倒峡泻河 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
河伯为患 指歪门邪恶的风气
河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河出伏流 语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。
河东狮子 旧指妒悍的妇女。
河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
河海清宴 见“河清海晏”。
河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
河汉无极 河汉：***；极：尽头，边际。***广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
河涸海干 河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。
河决鱼烂 比喻事物坏到极点，不可收拾。
河溓海晏 见“河溓海夷”。
河溓海夷 犹言河清海晏。
河门海口 比喻说大话。
河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
河清海宴 见“河清海晏”。
河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。
河清三日 《易纬干凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。
河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
河倾月落 表示夜将尽。
河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
河沙世界 指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
河同水密 比喻彼此关系密切。
河斜月落 见“河倾月落”。
河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。
河鱼之疾 河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
恒河一沙 比喻极其渺小。
后海先河 语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。
挥剑成河 将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
九江八河 泛指所有的江河。
口如悬河 见“口若悬河”。
口似悬河 见“口若悬河”。
砺岳盟河 同“砺带河山”。
邈若河汉 形容奇异怪诞之极。
邈若河山 同“邈若山河”。
邈若山河 形容遥远得如隔山河。
邈以山河 同“邈若山河”。
气壮河山 同“气壮山河”。
三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来
山河表里 语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
顺口开河 犹言信口开河。不***深思，不负责任地随口乱说。
谈若悬河 犹言口若悬河。
投河奔井 谓投水***。
鼷鼠饮河 比喻欲望有限。
先河后海 谓分清源流。
悬河泻火 见“悬河注火”。
悬河注火 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河注水 见“悬河泻水”。
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言若悬河 见“言类悬河”。
一虎不河 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
以指测河 用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
饮河鼹鼠 比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
阻山带河 靠山环河。指形势险要。
百二关河 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
海沸河翻 〖解释〗比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。
河东狮子吼 〖解释〗比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
河水不犯井水 〖解释〗比喻互不干犯。
江水不犯河水 〖解释〗比喻彼此互不相干，没有关系。
三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
山河易改，本性难移 〖解释〗指习惯成性，很难改变。
跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
投河觅井 〖解释〗即寻死觅活。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
上下五千年关于项羽渡河故事的成语故事
从前，有个商人在镇上买了很多盐。他把盐装进袋子里，然后放在项羽内背上，让项羽容带回家。项羽觉得盐袋太重了，便心不甘情不愿地走着。
城镇与村子间隔着一条河。在渡河时，项羽东倒西歪地跌到河里，袋里的盐遇水溶解，项羽感到浑身轻松。
“这是个好办法，嗯!把它记牢，下次就可以照这样来减轻重量了。”
第二天，商人又带着项羽到镇上去。这一次不是盐，而是棉花。棉花在项羽背上堆得像座小山。
项羽慢吞吞地走着。不久又来到河边，项羽想到了昨天的好主意，又故意摔倒到河里。等背上的棉花都湿透了以后，项羽想站起来，但使尽了力气也没办法站起来。因为棉花进水之后，变的更重了。
最后，项羽淹死了。
成语“公竟渡河”的意思是什么
你好，没有公竟渡河这个成语！
有什么和船有关的成语
船字的成语 ：
任凭风浪起，稳坐钓鱼船、
水涨船高、
宰相肚内里好撑船、
上了贼船、
借水推容船、
河水不洗船、
船坚炮利、
及溺呼船、
洗脚上船、
稳坐钓鱼船、
撑岸就船、
契船求剑、
车载船装、
逆风撑船、
泥船渡河、
草船借箭、
任从风浪起，稳坐钓鱼船、
回船转舵、
船到桥门自然直、
虚船触舟、
破釜沉船、
南船北马、
船到桥头自会直、
楼船箫鼓、
脚踏两只船
关于河的成语有哪些
楚界汉河 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的版前线。
大好河山 河山：国土。权无限美好的祖国大地。
带砺山河 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动...
过河拆桥 自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
过河卒子 象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河东狮吼 比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。
关于过河的成语
“凡曝沙之鸟。形容悠闲而舒适：内心得意舒适；毛羽鳞鬓之间；悠然自得悠然自得 [yōu rán zì dé] 生词本基本释义悠然；呷浪之鳞：闲适的样子；皆有喜色；自得。出 处明·袁宏道《满井游记》
和河有关的成语
口若悬河、
不到黄河心不死、
信口开河、
过河拆桥、
三十年河东回，三十年河西、
血流成河、
气吞山河答、
河海不择细流、
井水不犯河水、
大好河山、
跳进黄河洗不清、
跳在黄河洗不清、
河鱼天雁、
河水不洗船、
河山之德、
滴水成河、
河水不犯井水、
山河表里、
共度爱河、
河梁携手、
三兽渡河、
恒河之沙、
河出伏流、
中河失舟，一壶千金、
河不出图
江河有关的成语
有关江的：
1 江东独步
2 江东父老
3 江翻海倒
4 江翻海沸
5 江翻海搅
6 江翻海扰
7 江海不逆小流
8 江海士
9 江海同归
10 江海之士
11 江海之学
12 江汉朝宗
13 江汉之珠
14 江河不实漏卮
15 江河日下
16 江河行地
17 江湖骗子
18 江湖医生
19 江湖义气
20 江湖艺人
21 江淮河汉
22 江郎才尽
23 江郎才掩
24 江流日下
25 江南海北
26 江山半壁
27 江山不老
28 江山好改，本性难移
29 江山好改，秉性难移
30 江山可改，本性难移
神界中的天神和魔界中的妖魔以及尘世中的人间本不相通，在洪荒时代，大地忽然失去了平衡，无边无际的大洪水冲破了神、人、魔三界相隔的“天维之门”。
神、人、魔三界得以相通。洪水在人间泛滥成灾，邪魔从恶水中得到了强大的幽暗之灵，很快就成为大地上的统治者。
天神们不能容许妖魔对人类的欺凌，太阳神炎帝和众神降临人间，在不周仙山建起了太阳神殿。天神们治理水患，开始了一场驱逐群魔，修复“天维之门”的千年神魔大战。
在治理水患，消灭邪魔的过程中，神与人结下了同盟，并得到人间的祭祀。
本剧故事从太阳神炎帝和众天神在人间镇压最后的大邪魔地魔兽时，一场来自天神内部的叛逆发生了，神人魔三界一场全新的角逐开始了。
炎帝在取得灭魔之战的最后胜利之时，被伏魔天神突然袭击，压在了炎谷的镇魔石下，遭受着炎谷万年毒火的煎熬。千年之后，炎帝将被毒火消融。
伏魔天神义和盗得炎帝日光神镜，杀死战神刑天，击伤星神夸父。夸父以神界最快的神鸟鲲鹏，救走刑天刚出生的儿子后羿，逃往北极冥海之下。
战神刑天临死之时，将他的神力凝聚在圣灵石中，加在了儿子后羿体内，圣灵石是战神刑天的力量之源。他是神界的希望，将来只有他才能打败义和。
义和返回太阳神殿，拉拢对太阳神不满的火神祝融，欺骗水风雷三大天神。对众神宣布，炎帝是被刑天压在了炎谷中，将有千年之劫。
义和成为神界的天帝，代行太阳神之职。但是他对逃走的夸父和后羿却一直存在着极端的恐惧。于是，他关闭不周仙山的太阳神殿，以“天维之力”修炼着十只金乌，金乌炼成，义和就可以杀死炎帝和夸父，义和也将真正成为新的太阳神，统治神人魔三界。
天帝义和对众神说：只有金乌才能熄灭炎谷的毒火，才能救出太阳神，他将在一千年后，以金乌之力救出太阳神。
为了掩饰他的阴谋，义和表面上对炎帝的女儿精卫十分喜爱，让精卫过着快乐逍遥的生活。但暗地里，义和却又利用精卫布下更大的阴谋。
风神西王母一直在暗中查询着炎帝被害的真相，她为了保护精卫，一直将精卫带在瑶池仙境中。
夸父逃到冥海玄冰之下，日夜修练着能打败义和的冰弓玄箭，想抢在天帝义和之前炼成金乌，以解救太阳神，重新恢复神界的秩序。
一千年来，由于天维之门没有关闭。而天神又忙于自己的内乱，忽视了保护人间的职责，大地上的邪魔又起，趁机危害着人类。
在人间的有穷国一场悲剧正在发生，国王唯一的女儿湘瑶公主被瘟魔感染，生命垂危，国王不惜违背天人之约，祭祀邪神白帝。
信奉天神的巫师离洛为了救他深爱着的公主，不顾一切地闯入迷雾鬼林，请求以自己的生命换取雾灵之神老鬼的帮助。
女乐官素女和离洛青梅竹马一起长大，她一直恋着离洛，为了阻止离洛的牺牲，她恳求魔界中的十大邪魔之一的亮魔兽银灵子来帮助他。
亮魔兽是千年前神魔大战中逃脱的大邪魔，他并不危害人间，只是醉心自已修炼幽暗之灵，但他却被素女的琴音所迷惑，他为了保护素女，与魔界决裂，与天神相斗。
银灵子和素女，离洛和湘瑶、素女和离洛之间产生出一曲曲人与人，魔与人，神与人相恋相依的悲欢离合的令人可叹可歌可悲的爱情故事。
后羿在千年之后，被夸父和老鬼托付人间长大，成为森林中的神射手，但他自己并不知道他是天神的后代，是神界新的战神。其体内的圣灵石具有保护后羿的神力，当后羿在森林中遇到危险，圣灵石保护了他。但也让义和发现了他的踪迹，义和派出风、雷、水、火四大天神追杀后羿，想杀死后羿，夺取圣灵石。
西王母这时也得知千年前的真相，她怀着满腔的悲痛，劝精卫利用她的美丽和聪明取得后羿的信任。然后，和后羿一起找到夸父的隐藏之地，夺取冰弓玄箭，救出太阳神。
不想，这一切，竟然是天帝更阴险的计谋。天帝在太阳神殿中得意于他所布下的“天命”，他的金乌也将在三十天内修炼成功。只是喜悦中的义和内心却更痛苦，他知道，这样做，他将离他所喜爱的风神妹妹更远。
权力的欲望，贪婪的野心让他不顾一切地要毁灭神人魔三界，他密谋和火神一起重建乾坤，再创世界。
精卫不愿意与暗害父的凶手刑天之子后羿合作，她要硬闯炎谷，幻想以她一人之力，就能救出父亲。结果几乎她陷于炎谷中受伤，被王母和青鸟救回，这一次的无功而返，让精卫得不接受西王母的计谋，她强忍着心中的委屈和悲愤去人间寻找后羿。
此时，精卫化成人间的少女，追寻后羿，故意落在人间有穷国请来的邪恶巫师之手，成为祭祀恶神白帝的祭品。
后羿此时被龙王和祝融追杀，失去相依为命的武伯，正好逃到有穷国中。救下人间少年小蓬子，不料反被有穷国武士捉住，当成祭祀白帝的祭品，和精卫一同被推到滚滚大河之中。
第一次的接触，精卫没有想到“仇人”之子居然为了救人会如此善良勇敢。她开始怀疑自己这样做是否合乎天神的道义。
但解救父亲，消灭邪魔的重任时刻提醒着她，她为了取得后羿的信任，与后羿一起深入到白帝的洞穴中。
精卫用自己的神咒和后羿一起，打败了危害人间的白帝，并对一直在人间长大的后羿，说出了他的真实身份和神界中的“真相”。
后羿决心和精卫一起去打败共同的敌人天帝义和。
精卫帮助后羿在迷雾鬼林找到刑天过去的弓奴老鬼(是一个介于神魔之间有另类，但忠于刑天和后羿)，老鬼却施计气走了精卫。
后羿为了救人间的疾苦，逼迫老鬼去有穷国王宫救湘瑶公主，并在精卫的帮助下粉碎了一场人间为争夺王位而引发的灾难性人魔大战。
从病中苏醒的公主又陷于一个美好的梦中——她爱上了天神后羿。
素女不愿听信银灵子所说的人间大灾难将发生，她生死都要和离洛在一起，离洛却只将一同长大学习巫法的素女看成小师妹，他爱的是湘瑶公主，为了公主他一次又一次的几乎付出生命。
银灵子对老鬼和后羿的出现恼羞成怒，他利用魔力将后羿、老鬼、湘瑶、离洛、素女卷入幻境之中。
精卫为了救后羿，不顾一切地闯入幻境中与银灵子大战一场，素女为了救离洛，答应了银灵子。银灵子帮助众人夺取了雷神的石舟，准备前往北极冥海，却陷入了地魔兽的无极洞中。
在洞中，素女为了救离洛，死于地魔兽之毒手。
疯狂的银灵子与地魔兽大战一场，地魔兽却趁机利用巨大的力量，逃脱封印，熔入蓝灵珠之中。
精卫将素女的魂魄化入琴中，收复银灵子。
众人一路逃过水神共工，白帝的攻击，找到夸父。
在一路上，精卫和后羿之间产生出深深的恋情。后羿不听老鬼的劝说，一直对精卫深信不疑。
精卫陷入巨大的痛苦之中，她一方面要继续欺骗后羿，一方面已从内心感到后羿并不是天神所说的邪魔。
为了救救危在旦夕的父亲，精卫强忍着心灵的伤痕，她忍住私情，坚强地执行着西王母的谋划。
冰洞之中，夸父拿出神弓玄箭，开启了后羿身中的圣灵石。
满怀豪情的后羿正憧憬着与精卫一起去打败天帝，恢复父亲战神的名誉，却被精卫断然夺去冰弓玄箭。
惊诧中的后羿紧追精卫不放，他一直追到炎谷中。
夸父也追了出来，但却陷入西王母的阻截之中。
炎谷边，精卫流着伤心的泪，怀着解救父亲的美好希望，怀着对后羿的深深歉意，射出了手中的玄箭。
玄箭落入炎谷中，毒火不但没有灭，反而更猛烈了。精卫伤心欲绝地倒在了炎谷边上。
而这时，炎谷中却跳出了火神祝融，他狂妄地夺取了冰弓。
后羿不顾老鬼的劝说，他仍然相信精卫不会骗他，他依然不将精卫视为敌人，拚出全部的灵力打倒火神，夺回了冰弓，冰弓玄箭虽然保住了，但后羿也受到重伤。
此时，夸父和风神、水神、龙王都赶到炎谷，当精卫痛苦地质问着如母亲抚养她长大的西王母时。天上出现了天帝义和提前炼出的一只金乌，火神得意忘形地攻向精卫和后羿，企图一举杀死精卫、后羿和众神。
金乌是一团巨大的火球，大地上的人们望去，就像天上又出现了一个太阳。
神界的战争影响了人间的生存，成为国王的离洛巫师为了保护他的国家，为了保护心爱的湘瑶，受地魔兽的魂魄诱惑，让魔力充满在他的身上。
一个让人间和天神感到危险的大邪魔就这样复活了。
明白了真相的众神和夸父联手奋战火神，他们共同的信念是保护后羿，精卫从悲痛中解脱，她不惜一切地护着后羿逃出炎谷，躲开金乌的攻击。
夸父明白，少了一只玄箭，将不可能战胜天帝，于是，他用尽所有的灵力，以他的法象，紧追金乌，最终和金乌同归于尽。为了保护后羿，临死前抛出手杖，化成一片桃林，护住已受到重伤的后羿和正处在悲愤中的精卫。
拥有邪魔力量的离洛打败祝融，救出被火神掳走的湘瑶。
精卫却为了保护祝融挺身而出，放走火神祝融。
火神陷于深深的自责之中，他天神的正义遣责着他，火神祝融开始觉醒。
桃林中后羿终于依靠圣灵石的力量重新站了起来，历经同生共死，尽释前怨的后羿和精卫紧紧拥抱在了一起。
他们将共同打败天帝，去完成解救太阳神，消除人间灾难的重任。
众神兵分二路，西王母、共工、龙王直上不周仙山，他们想在最好后的关头劝说义和放弃他的野心。
后羿和精卫飞到人间有穷国，及时阻止了要毁灭神庙的离洛。
湘瑶看到她爱恋着的天神哥哥又一次救了她，喜出望外之中又陷入悲伤。湘瑶明白她对后羿的爱只是一个梦，离洛才是现实的，为了她的国家，为了她的父王，她必须救活离洛。
送走天神的湘瑶不顾邪魔和天灾的威胁，她坚定的守护在神庙之中，守护在离洛的身体边，经历了亲人失去和目睹了天神之战的湘瑶一瞬间变得成熟起来，她以她的行动保护着国家和百姓。
不周仙山外，义和布下重重“伏魔灵力”阻挡消耗着后羿的力量，这样下去，后羿的力量将在金乌出来之前耗尽。
众天神一时束手无策，而千年之劫的时辰又将来到，太阳神正在炎谷被毒火消熔。
精卫扑倒在西王母身上痛哭流涕，后羿不听劝说，他愤怒地不顾一切冲向太阳神殿。
这时，火神祝融却带着赎罪的心情跪在了精卫面前。
精卫伸出了谅解的手，她相信天神的正义会战胜邪恶，她也需要祝融的帮助。
四大天神破解了天帝义和的大阵，来到了太阳神殿前。
与此同时，义和终于也炼成了九只金乌，他狂傲地走出太阳神殿。
为了胜利，精卫和青鸟不顾安危，飞身上天吸引金乌。后羿趁机一箭又一箭地将手中的玄箭射上天空，一只只金乌在空中爆炸、落下。
胜利的众神困住了天帝义和。
西王母以真情恳求义和能重新回到神界，关闭天维之门，救出炎帝。
极度失望的义和走出了最绝的一步，他突然吸取火神的元灵，以火神之躯重新扑向众神。
冰弓玄箭用完，四大天神失去一神，青鸟耗尽了灵力，老鬼倒在了地上，精卫绝望了。
后羿化出父亲的金戈和神盾，准备与义和做最后一战。
危急时刻，共工愤怒了。他站了起来，他威武不屈地逼向义和(火神的身躯)，他以“水火”相克的灵力扑向了义和，在天地震荡中，水神火神一起消失了。
共工以自已生命的这一撞，撞开了“天维之门”。虽然消灭了义和，解救了太阳神。但天维之门的毁坏，也使天地失去平衡。一时不周山倒下，太阳神殿倒塌，大地东倾，洪水泛滥，邪魔复活，人类陷入了灭顶之灾。
神庙前的湘瑶仍在坚信天神哥哥会来救她的，会来救离洛的。
银灵子为了让素女安息，也与地魔兽的魂魄展开了生死相博。
倒塌的太阳神殿前，太阳神告诉悲伤的众神，天神只有作出牺牲，才能解救人类，才能重修天维之门。
后羿为了拯救人类，失去了神力，变为凡人。
精卫为了解救人类，化为青鸟，投身大海。
神庙前，湘瑶和复苏的离洛紧紧地拥抱地一起，人间的灾难已消失。
精卫的灵力为救人类消耗怡尽，她成为了一只忘记了前因后果的青鸟。但她仍存有最后时刻一丝的记忆，她要拯救人类，她要填平大海，她用嘴琢起石子，不断地投向大海，她要填平大海……
大地上的灾难消失，后羿来到大海边，他痴情地看着青鸟(精卫)落入他手中，眼中流下了泪水
没有“什么不什么干”的成语，“（）（）（）干”的成语如下：
非意相干 非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
共枝别干 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
河落海干 比喻一点不剩。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
口血未干 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
埋头苦干 专心一意地刻苦工作。
墨迹未干 写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
墨汁未干 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。
乳臭未干 臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。
搜岩***干 比喻想方设法罗致闲散的人才。
唾面自干 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
瓮尽杯干 原指酒已喝尽。比喻钱已用完。
蝉喘雷干 蝉：昆虫名，知了；干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。
灯尽油干 灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力都消耗一空。
鸿渐于干 以次而进，渐至高处。后指始入仕途。
河涸海干 河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。
兢兢干干 指敬慎自强。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
寝苫枕干 指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
洗手不干 把手洗干净休息了。
唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”
成语示例
1、明·吴承恩《西游记》第九十回：诚所谓河清海晏，太平之世界也。
2、宋·释道原《景德传灯录˙潭州水西南台道遵和尚》：“一言启口，振动乾坤，山河大地，海晏河清。”
成语故事
天竺国下郡的白米四钱一石,麻油八厘一斤,可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。八戒说:“定是这伙铁匠偷的!快拿出来!略迟了些儿,就都打死!”铁匠们说:“我们连日辛苦,夜间睡着,到了天明起来,就不见了。而且我们是凡人,怎么拿得动?希望爷爷饶命!”国王说:“这城里军民匠作,也很懂得法度,一定不敢欺心,希望神师再思。”行者道:“不用再思,也不须赖铁匠。我只问殿下:你这城池四面,可有什么山林妖怪?”王子道:“城外北,有一座豹头山,山中有一虎口洞。有人说洞内有仙,有人说有妖。我们不知到底是什么。”……孙悟空三人经过苦战,收降了九头狮子精,夺回了兵器。
国王大开素宴答谢唐僧一行,又将狮子肉分与百姓瞻仰。王子说:“感谢神僧施展法力,扫荡了妖邪,除了后患,现在海晏河清,天下太平了!”
纠错
河是黄河。河清海晏就是黄河水清了，大海也平静了，天下就太平了。这种骈四俪六的文字是对仗的，“河清海晏”中“河清”就是和“海晏”对仗，这里“海清”和“河晏”根本是风马牛不相及，联系不了，证明是错误的。至于搜狗拼音法有，那是因为它有联网功能和自动生成功能，只要是用的频率多的字它就会自动收集放到网上然后升级，所以有这个词并不代表他正确，只是因为使用的频率高，只能是错误使用这个词的人太多。
