摇身一变：yáo shēn yī biàn，旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。作谓语；指人变得很快。
变化无常：biàn huà wú cháng，无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。作谓语、定语；用于各种事物或人的情绪。
变化无方：biàn huà wú fāng，方：方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活，捉摸不定。作谓语、定语；用于各种事物或人的情绪。
变幻无常：biàn huàn wú cháng，指事物经常变化，没有规律性。作谓语、定语；用于人或事物的变化。
穷则思变：qióng zé sī biàn，原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。作谓语、定语、分句；指人的习性。
通权达变：tōng quán dá biàn，通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。作谓语、宾语、定语；指人灵活机动。
大人虎变：dà rén hǔ biàn，虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。作宾语、定语；比喻居高位者行动变化莫测。
大贤虎变：dà xián hǔ biàn，虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。作宾语、定语；比喻居高位者行动变化莫测。
穷极则变：qióng jí zé biàn，原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。作谓语、定语、分句；指人的习性。
一成不变：yī chéng bù biàn，成：制定，形成。一经形成，不再改变。作谓语、定语；指人守旧。
达权知变：dá quán zhī biàn，指不死守常规，根据实际情况，随机应变。作谓语、定语、宾语；指人灵活。
通变达权：tōng biàn dá quán，做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。作谓语、宾语、定语；指人灵活机动。
蜕化变质：tuì huà biàn zhì，蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。作谓语、定语；指人腐化堕落变坏。
染丝之变：rǎn sī zhī biàn，比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。作宾语；指环境影响人。
奥妙无穷：ào miào wú qióng，奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。作谓语、定语、宾语；形容人或物变化莫测。
发迹变泰：fā jì biàn tài，指人升了官，发了财，志得意满。作定语；用于人的命运。
习俗移人：xí sú yí rén，移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。作宾语、分句；指风俗习惯可以改变人。
人非物是：rén fēi wù shì，指人事变迁，景物依旧。作谓语、宾语、定语；指怀念故人。
天人相应：tiān rén xiāng yìng，指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。作宾语、定语；指人与自然融合。
看人行事：kàn rén xíng shì，根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。作谓语；指随机应变。
人事代谢：rén shì dài xiè，代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。作宾语、定语；指人事变化。
人情冷暖：rén qíng lěng nuǎn，人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。作主语、宾语、定语；形容人的态度。
变名易姓：biàn míng yì xìng，改换了原来的姓名。作谓语、宾语、定语；指人改变名字。
鱼龙变化：yú lóng biàn huà，指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。作谓语、宾语；用于书面语。
情随境变：qíng suí jìng biàn，情况变了，思想感情也随着变化。作谓语、分句；形容人的思想感情。
诡变多端：guǐ biàn duō duān，诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。作谓语、定语；指人的鬼点子多。
变贪厉薄：biǎn tān lì bó，指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。作谓语、宾语；指改变别人。
饱经世变：bǎo jīng shì biàn，指经历了许多人世变故。作谓语、定语；指经历丰富。
一成不易：yī chéng bù yì，一经形成，不再改变。同“一成不变”。作谓语、定语；指人守旧。
权变锋出：quán biàn fēng chū，指随机应变，锋芒毕露。形容言辞的辩捷锐利。作谓语、定语；用于人的处世。
龙腾豹变：lóng téng bào biàn，比喻议论风发，能言善变。作谓语、宾语；用于人的口才。
依然故我：yī rán gù wǒ，形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。作谓语、宾语；形容人的思想等。
诪张变眩：zhōu zhāng biàn xuàn，犹言诪张为幻。诪张：欺诳。以欺骗迷惑别人。作谓语、定语；指欺骗人。
一人立志，万夫莫夺：yī rén lì zhì，wàn fū mò duó，形容志向坚定，别人很难改变。作宾语、定语、分句；指矢志不移。
人面逐高低：rén miàn zhú gāo dī，人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。
国必自伐，而后人伐之：guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī，一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。作宾语、定语；用于治国等。
天灾地孽：tiān zāi dì niè，天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。作主语、宾语、定语；指灾祸等。
官逼民变：guān bī mín biàn，逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。作宾语、定语；指人民被迫奋起反抗。
改名易姓：gǎi míng yì xìng，改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。作谓语、宾语、定语；指人改变名字。
谈虎色变：tán hǔ sè biàn，色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。作谓语、定语、状语；指心有余悸。
不识时务：bù shí shí wù，时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。作谓语、定语；形容人不明事理。
千人一状：qiān rén yī zhuàng，所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。
天人感应：tiān rén gǎn yìng，感应：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。作宾语、定语；用于书面语。
天人相感：tiān rén xiāng gǎn，相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
：guān bī mín fǎn，在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。作宾语、定语；指人民被迫奋起反抗。
执而不化：zhí ér bù huà，指固执己见，不知变通。作谓语、定语；指人固执。
敬授人时：jìng shòu rén shí，指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。作谓语、宾语；用于书面语。
有治人，无治法：yǒu zhì rén，wú zhì fǎ，治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。
江湖艺人：jiāng hú yì rén，在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。作主语、宾语、定语；指卖艺求生的人。
翻手为云覆手雨：fān shǒu wéi yún fù shǒu yǔ，翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。作谓语、宾语、定语、分句；形容人变化无常。
翻手是雨，合手是云：fān shǒu shì yǔ，fù shǒu shì yún，翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。作谓语、宾语、定语、分句；形容人变化无常。
翻脸不认人：fān liǎn bù rèn rén，比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。作谓语、定语、宾语；指变脸快。
人民城郭：rén mín chéng guō，城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。作宾语、定语；用于感叹。
虎变不测：hǔ biàn bù cè，无法预测老虎身上的花纹发生什么变化或何时变化。形容非常之人的行踪或性情变化莫测，不可捉摸。
一龙一蛇：yī lóng yī shé，忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。作宾语、定语；指变化莫测。
朝令夕更：zhāo lìng xī gēng，朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从。作谓语、定语、宾语；用于政策的变更。
不讳之变：bù huì zhī biàn，不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。作主语、宾语；指死亡。
居移气，养移体：jū yí qì，yǎng yí tǐ，指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。作宾语、分句；指人随地位待遇变化而变。
漆身吞炭：qī shēn tūn tàn，漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。作谓语、定语；用于书面语。
事变知人心：shì biàn zhī rén xīn，在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。
依然如故：yī rán rú gù，依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。作谓语、定语；用于人的状况没改变。
反复不常：fǎn fù bù cháng，反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。作谓语、宾语、定语、状语；用于人或事物。
反覆无常：fǎn fù wú cháng，指变化不定。作谓语、宾语、定语、状语；形容人经常变卦。
变迹埋名：biàn jì mái míng，改变行踪，隐匿姓名，使人不知。作谓语、定语；指隐居。
天灾地变：tiān zāi dì biàn，天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。作主语、宾语、定语；指灾祸等。
徒读父书：tú dú fù shū，徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。作谓语、宾语；指读死书。
海屋添筹：hǎi wū tiān chóu，海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。作宾语；用于祝人长寿。
淮橘为枳：huái jú wéi zhǐ，淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。作谓语、分句；用于人或事物。
戏法***会变，各有巧妙不同：xì fǎ rén rén huì biàn,gè yǒu qiǎo miào bù tóng，比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。作宾语、定语、分句；用于处事。
之死靡它：zhī sǐ mǐ tā，之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。作谓语、定语；指人忠诚。
偶变投隙：ǒu biàn tóu xì，犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。作宾语、定语；指人处事。
出奇无穷：chū qí wú qióng，指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。作谓语、定语；用于人或事物等。
出没无常：chū mò wú cháng，忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。作谓语、定语；用于神秘的人或事物。
变姓埋名：biàn xìng mái míng，隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。作谓语、定语、状语；用于处事。
变躬迁席：biàn gōng qiān xí，移动身体，离开席位。表示谦恭。作谓语；指人很谦恭。
天灾物怪：tiān zāi wù guài，天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。作主语、宾语、定语；指灾祸等。
威武不能屈，贫贱不能移：wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí，威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。作宾语、定语；用于劝诫人。
忠贞不渝：zhōng zhēn bù yú，忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。作谓语、定语；用于人或事物。
恨铁不成钢：hèn tiě bù chéng gāng，形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。作宾语、定语、补语；用于对所期望的人。
成精作怪：chéng jīng zuò guài，变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当的活动。作谓语、定语；指坏人得势。
朝夷暮跖：zhāo yí mù zhí，早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。作宾语、定语；用于对人的态度。
民变蜂起：mín biàn fēng qǐ，蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
泮林革音：pàn lín gé yīn，比喻在好的影响感化下而改变旧习性。作宾语、定语；指环境改变人。
神色自如：shén sè zì rú，神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。作谓语、定语、状语；指人非常镇定。
耳聋眼瞎：ěr lóng yǎn xiā，指因突然遭到强烈***而耳朵变聋，眼睛变瞎。作谓语、定语、状语；用于人受***时。
诡谲多变：guǐ jué duō biàn，谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。作谓语、定语；指人的性情。
退如山移：tuì rú shān yí，退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。作宾语、定语；用于劝诫人。
为虎作伥：wèi hǔ zuò chāng，伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。作谓语、定语；指充当恶人的帮凶。
习俗移性：xí sú yí xìng，风俗习惯可以改变人的习性。作宾语、分句；指风俗习惯可以改变人。
人世沧桑：rén shì cāng sāng，比喻人间世事变化很大。
出奇不穷：chū qí bù qióng，指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。作谓语、定语；用于人或事物等。
反眼不识：fǎn yǎn bù shí，反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。作谓语、定语；指人转变态度。
朝三暮四：zhāo sān mù sì，原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。作谓语、定语、状语；比喻反复无常的人。
洗心革面：xǐ xīn gé miàn，清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。作谓语、定语；指重新做人。
盛衰兴废：shèng shuāi xīng fèi，盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。作主语、宾语；指人与事变化发展的各种情况。
荆人涉澭：jīng rén shè yōng，荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。作宾语、定语；用于处事。
近朱者赤：jìn zhū zhě chì，朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。作宾语、定语；用于劝诫人。
酒酸不售：jiǔ suān bù shòu，酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。作宾语、定语；用于书面语。
风派人物：fēng pài rén wù，指善于迅速改变自己立场或观点的人。作宾语、定语；指立场不稳。
不出所料：bù chū suǒ liào，事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。作谓语；用于人对事物的推测。
表示经历过许多挫折的成语有：
备尝艰难
备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。
备尝辛苦
备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
悲欢离合
悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
饱经沧桑
饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜
饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨
指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变：指经历了许多人世变故。
饱经霜雪
饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
曾经沧海
曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦
饱经忧患 饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富
饱人不知饿人饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
酒醉饭饱 比喻饮食得到满足
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。
饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
饥附饱飏 附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。
士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。
眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。
半饥半饱 谓不求甚饱或吃不饱饭。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。
饱飨老拳 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
饱经风霜 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”
饱经世变 指经历了许多人世变故。
出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出处：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处：宋·叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”
攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
果熟蒂落 指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
鸿渐之翼 鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以之比喻大才；高才。
出处：《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“公孙弘、卜式、儿宽皆以困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？”颜师古注引李奇曰：“渐，进也，鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄，若燕爵不知***也。”
后进之秀 犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
后起之秀 后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
驾轻就熟 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
见多识广 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
出处：明·冯梦龙《古今***》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
举世无敌 世界上没有能胜得过的。
出处：***《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”
老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
靡坚不摧 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。
能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
出处：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”
熟路轻车 比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
所当无敌 犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”
无坚不摧 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
出处：《旧唐书·孔巢文传》：“（田）悦酒酣，自其骑之艺，拳勇之略，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”
无坚不陷 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。
席卷天下 形容力量强大，控制了全国。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出处：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“而彼林木丛杂中，有羽毛丰满而栖于奥援者，令人可望而不可即。”
羽翼已成 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
出处：《史记·留侯世家》：“多欲易之，彼四人辅之。羽翼已成，难动也。”
战无不克 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。”
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
茁壮成长 健康地成长。
儿大不由娘 由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“别说我是他妗子，我就是他娘，他‘儿大不由娘’，我也管不的他。”
儿大不由爷 由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·李绿园《歧路灯》第32回：“如今就是你把叫起来，儿大不由爷，他也管我不住。”
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。
出处：《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”
攻无不克，战无不胜 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在***田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
战无不胜，攻无不克 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”
战无不胜，攻无不取 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。
饱的意思是：充分。
相关成语：饱经风霜
［成语解释］饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
［典故出处］冯德英《苦菜花》第一章：人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。
［近义词］饱经世故、曾经沧海
［反义词］一帆风顺、养尊处优
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；形容经验丰富
［成语结构］动宾式
［产生年代］现代
扩展资料：
近义词：饱经世故
［成语解释］指阅历多，积累了丰富的处世经验。
［典故出处］洪深《鸡鸣早看天》第一幕：女的红色透明女雨衣，内着华贵的颀袍，也挟着一个大型的女用手持皮包，像是一个饱经世故的妇人。
［近义词］饱经世变
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指经历丰富
［成语结构］动宾式
［产生年代］古代
第四个字是“ 变 ”的成语、最后一个字以“ 变 ”结尾的四字成语及解释：
达权知变——指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
大人虎变——虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变——虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
风尘之变——风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
风云突变——风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
诡谲多变——谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
节哀顺变——抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
临机应变——机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
明教不变——教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
穷极思变——指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变——原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
瞬息万变——瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
随机应变——机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
谈虎色变——色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
通权达变——通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
摇身一变——旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来…
一成不变——成：制定，形成。一经形成，不再改变。
至死不变——纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
岸谷之变——比喻政治上的重大变化。
饱经世变——指经历了许多人世变故。
